• No se han encontrado resultados

Construyendo Comunidades Cristianas - Stephen Clark

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Construyendo Comunidades Cristianas - Stephen Clark"

Copied!
91
0
0

Texto completo

(1)

CONSTRUYENDO COMUNIDADES CRISTIANAS

CONSTRUYENDO COMUNIDADES CRISTIANAS

STEPHEN B. CLARK

STEPHEN B. CLARK

TABLA DE CONTENIDO TABLA DE CONTENIDO 1992 Prefacio 1992 Prefacio Introducción Introducción 1. El Enfoque Holístico 1. El Enfoque Holístico

2. El Objetivo Pastoral - Comunidad 2. El Objetivo Pastoral - Comunidad 3. Una estructura Pastoral -

3. Una estructura Pastoral - Comunidades Cristianas de BaseComunidades Cristianas de Base 4. ¿Con qué fin? - El tema de la fe

4. ¿Con qué fin? - El tema de la fe 5. Liderazgo Pastoral

5. Liderazgo Pastoral

6. Los movimientos en la Iglesia 6. Los movimientos en la Iglesia 7. Establecimiento de prioridades 7. Establecimiento de prioridades 8. Después de veinte años

8. Después de veinte años

Apéndice - Documentos de la Iglesia

Apéndice - Documentos de la Iglesia CatólicaCatólica Bibliografía

(2)

PREFACIO 1992 PREFACIO 1992

La creación de comunidades cristianas fue publicado en 1972, hace veinte años. Muchas cosas han La creación de comunidades cristianas fue publicado en 1972, hace veinte años. Muchas cosas han cambiado en el mundo desde entonces. Mucho ha cambiado en la iglesia también. El tono del libro ya cambiado en el mundo desde entonces. Mucho ha cambiado en la iglesia también. El tono del libro ya parece anticuado para mí, aunque todavía puedo recordar todos los movimientos, tendencias y eventos parece anticuado para mí, aunque todavía puedo recordar todos los movimientos, tendencias y eventos que se hace referencia. Los tiempos han c

que se hace referencia. Los tiempos han cambiado y ha cambiado mucho taambiado y ha cambiado mucho tanto en las circunstancias.nto en las circunstancias.

Sin embargo, el libro sigue siendo de la demanda. Se recomienda en varios países por las jerarquías Sin embargo, el libro sigue siendo de la demanda. Se recomienda en varios países por las jerarquías católicas como un recurso básico para aquellos que tratan de desarrollar las comunidades. Es todavía en la católicas como un recurso básico para aquellos que tratan de desarrollar las comunidades. Es todavía en la debido a que es todavía de uso, quizás tanto como siempre. Por lo tanto, la petición fue hecha para una debido a que es todavía de uso, quizás tanto como siempre. Por lo tanto, la petición fue hecha para una nueva edición.

nueva edición.

1972 es tan tejido en el libro que es imposible para editar simplemente por algunas referencias y hacer que 1972 es tan tejido en el libro que es imposible para editar simplemente por algunas referencias y hacer que el libro en un libro 1992. Un libro de 1992 tendría que ser un nuevo libro. Pero el contenido no cambia el libro en un libro 1992. Un libro de 1992 tendría que ser un nuevo libro. Pero el contenido no cambia mucho. Esto se debe Construyendo comunidades cristianas es un libro de principios. Los planes y mucho. Esto se debe Construyendo comunidades cristianas es un libro de principios. Los planes y programas son obsoletos rápidamente, ya que la respuesta a las circunstancias actuales tiene que ser programas son obsoletos rápidamente, ya que la respuesta a las circunstancias actuales tiene que ser construido en ellos. Principios durar mucho más tiempo y son la base de muchos planes y programas.

construido en ellos. Principios durar mucho más tiempo y son la base de muchos planes y programas.

Los Estados Unidos también se teje en este libro. Fue escrita desde el punto de vista norteamericano. Los Estados Unidos también se teje en este libro. Fue escrita desde el punto de vista norteamericano. Irónicamente, el libro se utiliza ahora más ampliamente y de forma rentable en los países de Asia, África y Irónicamente, el libro se utiliza ahora más ampliamente y de forma rentable en los países de Asia, África y América Latina que en los Estados Unidos. No obstante, para utilizar una selección más representativa de América Latina que en los Estados Unidos. No obstante, para utilizar una selección más representativa de ejemplos también implicaría escribir un nuevo libro.

ejemplos también implicaría escribir un nuevo libro.

En lugar de volver a escribir el libro, decidimos escribir una actualización y para ampliar el apéndice con En lugar de volver a escribir el libro, decidimos escribir una actualización y para ampliar el apéndice con documentos de la iglesia más recientes. En la actualización, reviso lo que ha sucedido con la construcción documentos de la iglesia más recientes. En la actualización, reviso lo que ha sucedido con la construcción de la comunidad desde que el libro fue escrito. También doy algunas reflexiones sobre los cambios desde de la comunidad desde que el libro fue escrito. También doy algunas reflexiones sobre los cambios desde 1972 y cómo se podría modificar lo que hacemos. Y añado algunas reflexiones y lecciones de la experiencia 1972 y cómo se podría modificar lo que hacemos. Y añado algunas reflexiones y lecciones de la experiencia que yo no tenía en 1972.

(3)

INTRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN

El presidente del Santo Nombre no irán a la misa popular porque está patrocinado por "los cursillistas" ... El presidente del Santo Nombre no irán a la misa popular porque está patrocinado por "los cursillistas" ... un sacerdote está encarcelado en una manifestación por los derechos civiles ... una encuesta realizada en un sacerdote está encarcelado en una manifestación por los derechos civiles ... una encuesta realizada en una escuela secundaria católica da a conocer que sólo una minoría de los estudiantes han ido a la confesión una escuela secundaria católica da a conocer que sólo una minoría de los estudiantes han ido a la confesión en los últimos tres años ... una reunión pentecostal se convierte en la última "cosa" en una diócesis, en los últimos tres años ... una reunión pentecostal se convierte en la última "cosa" en una diócesis, empacar el salón de la parroquia cada semana ... el rector del seminario deja el sacerdocio ... una diócesis empacar el salón de la parroquia cada semana ... el rector del seminario deja el sacerdocio ... una diócesis da a muchos de sus altos funcionarios un curso de formación en gestión ... un monasterio trapense da a muchos de sus altos funcionarios un curso de formación en gestión ... un monasterio trapense institutos "diálogos" ... un comulgante diario, fiel a la Iglesia y su clero desde hace años, ha anunciado que institutos "diálogos" ... un comulgante diario, fiel a la Iglesia y su clero desde hace años, ha anunciado que no va a volver a misa porque los sacerdotes de su parroquia han "perdido la fe" ... un retiro de fin de no va a volver a misa porque los sacerdotes de su parroquia han "perdido la fe" ... un retiro de fin de semana llega a ser tan popular entre los estudiantes de secundaria que no puede acoger a todos los semana llega a ser tan popular entre los estudiantes de secundaria que no puede acoger a todos los solicitantes.

solicitantes.

Cambio en la Iglesia. Crisis en la Iglesia. Hace diez años, la gente seguía hablando seriamente acerca de la Cambio en la Iglesia. Crisis en la Iglesia. Hace diez años, la gente seguía hablando seriamente acerca de la Iglesia de ser un monolito. Hace sólo diez años - y ya parece que el principio primordial de una nueva era. Iglesia de ser un monolito. Hace sólo diez años - y ya parece que el principio primordial de una nueva era. Los obispos católicos de los Estados Unidos entró en el Concilio Vaticano II y se

Los obispos católicos de los Estados Unidos entró en el Concilio Vaticano II y se jactó de la fuerza y la sojactó de la fuerza y la solidezlidez de la vida de la Iglesia estadounidense: el crecimiento de las escuelas, el número creciente de conversos, la de la vida de la Iglesia estadounidense: el crecimiento de las escuelas, el número creciente de conversos, la fortaleza del sacerdocio y de hermandad. Ahora cada uno de ellos es un área de gran crisis, y se habla fortaleza del sacerdocio y de hermandad. Ahora cada uno de ellos es un área de gran crisis, y se habla incluso silenciado de la posibilidad de la desintegración de la Iglesia en América.

incluso silenciado de la posibilidad de la desintegración de la Iglesia en América.

Las semillas del cambio tardaron en brotar. Durante muchos años, la Iglesia logró mantenerse estable y Las semillas del cambio tardaron en brotar. Durante muchos años, la Iglesia logró mantenerse estable y tranquilo: se evita ser atrapado en los cambios cada vez más rápidos en la sociedad estadounidense tranquilo: se evita ser atrapado en los cambios cada vez más rápidos en la sociedad estadounidense causadas por el progreso moderno tecnotrónica. Pero ahora ya no. Es en medio de rápidos cambios causadas por el progreso moderno tecnotrónica. Pero ahora ya no. Es en medio de rápidos cambios sociales. Es, de hecho, cambiando más rápido que la mayoría de los otros grupos en la sociedad americana. sociales. Es, de hecho, cambiando más rápido que la mayoría de los otros grupos en la sociedad americana. Es como un tronco que había estado dando tumbos por el lado de un arroyo y luego fue empujado Es como un tronco que había estado dando tumbos por el lado de un arroyo y luego fue empujado repentinamente por la corriente y se encuentra ahora en medio de la corriente, corriendo a lo largo, repentinamente por la corriente y se encuentra ahora en medio de la corriente, corriendo a lo largo, chocando de las rocas, el derribo de los rápidos.

chocando de las rocas, el derribo de los rápidos.

Un sociólogo podría haber predicho que ocurriría cuando el cambio se produjo en la Iglesia (¿Hay alguien Un sociólogo podría haber predicho que ocurriría cuando el cambio se produjo en la Iglesia (¿Hay alguien que realmente lo hizo?). Agitaciones sociales producen confusión, pérdida de la moral, la parálisis. La gente que realmente lo hizo?). Agitaciones sociales producen confusión, pérdida de la moral, la parálisis. La gente se vuelve desorientado y confundido, sin saber por dónde moverse, inseguros sobre el valor de las cosas se vuelve desorientado y confundido, sin saber por dónde moverse, inseguros sobre el valor de las cosas que antes parecían tan indiscutiblemente importante. La Iglesia está sufriendo hoy de la pérdida de la que antes parecían tan indiscutiblemente importante. La Iglesia está sufriendo hoy de la pérdida de la moral y, en muchos aspectos, una parálisis. Lo que ha sucedido es comprensible, pero es difícil, no obstante moral y, en muchos aspectos, una parálisis. Lo que ha sucedido es comprensible, pero es difícil, no obstante que tratar.

que tratar.

La situación en la Iglesia no es todo sombrío, por cualquier medio. Muchas cosas buenas están sucediendo La situación en la Iglesia no es todo sombrío, por cualquier medio. Muchas cosas buenas están sucediendo y constructivo. Pero a pesar de todo lo bueno, todavía hay una pérdida total de un sentido de dirección. y constructivo. Pero a pesar de todo lo bueno, todavía hay una pérdida total de un sentido de dirección. Hay pocos indicios de ningún progreso en general. La

Hay pocos indicios de ningún progreso en general. La mayoría de las cosas buenas (y la mayoría de mayoría de las cosas buenas (y la mayoría de las cosaslas cosas malas) que están sucediendo en la Iglesia parecen más en la naturaleza de las reacciones: los intentos para malas) que están sucediendo en la Iglesia parecen más en la naturaleza de las reacciones: los intentos para mejorar esta situación, para detener esa marea, para hacer alguna contribución. Es difícil ver que algo se mejorar esta situación, para detener esa marea, para hacer alguna contribución. Es difícil ver que algo se está construyendo, que no hay una visión global y un enfoque con una buena oportunidad de llegar a está construyendo, que no hay una visión global y un enfoque con una buena oportunidad de llegar a alguna parte.

alguna parte.

Una dirección es necesario, un plan, una estrategia. Estas son todas las palabras diferentes para una misma Una dirección es necesario, un plan, una estrategia. Estas son todas las palabras diferentes para una misma realidad. Este libro se ocupa de la planificación pastoral o estrategia pastoral. Es un intento de establecer lo realidad. Este libro se ocupa de la planificación pastoral o estrategia pastoral. Es un intento de establecer lo que las líneas principales para el enfoque general de los trabajadores (sacerdotes, monjas, laicos) en la que las líneas principales para el enfoque general de los trabajadores (sacerdotes, monjas, laicos) en la Iglesia debe ser. Un "enfoque global" implica hacer un balance de la situación general de la Iglesia y Iglesia debe ser. Un "enfoque global" implica hacer un balance de la situación general de la Iglesia y

(4)

frecuencia, los trabajadores de la Iglesia se contentan con hacer cosas buenas

frecuencia, los trabajadores de la Iglesia se contentan con hacer cosas buenas lo que encuentran que hacer.lo que encuentran que hacer. No se preguntan qué se puede hacer para avanzar, donde las prioridades son, cómo las dificultades de la No se preguntan qué se puede hacer para avanzar, donde las prioridades son, cómo las dificultades de la Iglesia en su conjunto puede ser

Iglesia en su conjunto puede ser abordado.abordado.

El enfoque desarrollado en este libro tiene fuentes. La bibliografía

El enfoque desarrollado en este libro tiene fuentes. La bibliografía contiene libros en los que se pueden leercontiene libros en los que se pueden leer más acerca de las ideas discutidas. Sin embargo, el enfoque se ha venido principalmente de la experiencia, más acerca de las ideas discutidas. Sin embargo, el enfoque se ha venido principalmente de la experiencia, por lo que he visto pasando en nuestra propia comunidad, así como de mi experiencia en el trabajo en dos por lo que he visto pasando en nuestra propia comunidad, así como de mi experiencia en el trabajo en dos parroquias y tres movimientos nacionales. El libro ha sido escrito porque las ideas se ha demostrado que parroquias y tres movimientos nacionales. El libro ha sido escrito porque las ideas se ha demostrado que funciona.

funciona.

El enfoque propuesto en este libro tiene unas perspectivas únicas. No es que las ideas son totalmente El enfoque propuesto en este libro tiene unas perspectivas únicas. No es que las ideas son totalmente nuevos. Como cuestión de hecho, están en una cierta tradición del pensamiento católico pastoral - una nuevos. Como cuestión de hecho, están en una cierta tradición del pensamiento católico pastoral - una tradición marcada por nombres como Abbe Michonneau, el cardenal Suenens, Hervás Bishop, Capo Juan, tradición marcada por nombres como Abbe Michonneau, el cardenal Suenens, Hervás Bishop, Capo Juan, Eduardo Bonin, Delespasse Max, Mahon Leo. Pero el enfoque es "único" en el que los católicos más Eduardo Bonin, Delespasse Max, Mahon Leo. Pero el enfoque es "único" en el que los católicos más estadounidenses no piensan de esta manera.

estadounidenses no piensan de esta manera.

Si una persona fuera a leer las páginas de los periódicos o revistas católicas no tardaría en llegar a pensar Si una persona fuera a leer las páginas de los periódicos o revistas católicas no tardaría en llegar a pensar que los principales problemas que enfrenta la Iglesia hoy en día son temas como el celibato clerical, la que los principales problemas que enfrenta la Iglesia hoy en día son temas como el celibato clerical, la autoridad y la conciencia, control de la natalidad, o tal vez las instituciones (consejos parroquiales, elegidos autoridad y la conciencia, control de la natalidad, o tal vez las instituciones (consejos parroquiales, elegidos obispos, la reorganización de la curia) o programas (proyectos de desarrollo comunitario, los diálogos obispos, la reorganización de la curia) o programas (proyectos de desarrollo comunitario, los diálogos ecuménicos, educador de padres y planos). Sin embargo, este libro no tiene en cuenta ninguna de ellas. No ecuménicos, educador de padres y planos). Sin embargo, este libro no tiene en cuenta ninguna de ellas. No son las preguntas más fundamentales o básicas que enfrenta

son las preguntas más fundamentales o básicas que enfrenta la Iglesia.la Iglesia. Una pregunta lógica es: si las preguntas básicas que no

Una pregunta lógica es: si las preguntas básicas que no están en la esfera de las cuestiones, las institucionesestán en la esfera de las cuestiones, las instituciones o programas, ¿qué son? El punto de vista de este libro que se necesita es que lo que la Iglesia necesita hoy, o programas, ¿qué son? El punto de vista de este libro que se necesita es que lo que la Iglesia necesita hoy, más que nuevas instituciones o programas son vitales las comunidades cristianas. Como se ha visto desde más que nuevas instituciones o programas son vitales las comunidades cristianas. Como se ha visto desde esta perspectiva, las preguntas básicas se encuentran en el área de las organizaciones sociales voluntarias y esta perspectiva, las preguntas básicas se encuentran en el área de las organizaciones sociales voluntarias y en lo que podría llamarse "la dinámica del medio ambiente." Lo que esto significa serán más claras a en lo que podría llamarse "la dinámica del medio ambiente." Lo que esto significa serán más claras a medida que avancemos, pero se trata de ideas como las siguientes: a) Los entornos y las comunidades son medida que avancemos, pero se trata de ideas como las siguientes: a) Los entornos y las comunidades son más importantes que las instituciones de la vida de la Iglesia, b) un "naturalmente emergente" El liderazgo más importantes que las instituciones de la vida de la Iglesia, b) un "naturalmente emergente" El liderazgo es el tipo de liderazgo que la Iglesia necesita, c) la renovación religiosa es funcionalmente esencial para la es el tipo de liderazgo que la Iglesia necesita, c) la renovación religiosa es funcionalmente esencial para la renovación de la Iglesia y por lo tanto una práctica necesidad, y d) los movimientos en la Iglesia no es un renovación de la Iglesia y por lo tanto una práctica necesidad, y d) los movimientos en la Iglesia no es un obstáculo, sino esencial para la supervivencia de la Iglesia y por lo tanto debe ser fomentado.

obstáculo, sino esencial para la supervivencia de la Iglesia y por lo tanto debe ser fomentado.

La idea básica de este libro se desarrollará mediante la explicación cinco tesis sobre la manera de mejorar la La idea básica de este libro se desarrollará mediante la explicación cinco tesis sobre la manera de mejorar la situación general en la Iglesia de hoy. Las tesis son:

situación general en la Iglesia de hoy. Las tesis son:

1) El objetivo principal de los esfuerzos pastorales de la Iglesia en la actualidad beneficia a las comunidades 1) El objetivo principal de los esfuerzos pastorales de la Iglesia en la actualidad beneficia a las comunidades que hacen posible que una persona pueda vivir una vida cristiana.

que hacen posible que una persona pueda vivir una vida cristiana. 2) La Iglesia

2) La Iglesia debe ser reestructurada para formar comunidades cristianas de base.debe ser reestructurada para formar comunidades cristianas de base.

3) Vital comunidades cristianas se forman sólo a través de centrado en Cristo (a través de la renovación 3) Vital comunidades cristianas se forman sólo a través de centrado en Cristo (a través de la renovación espiritual).

espiritual).

4) La Iglesia de hoy necesita líderes que puedan trabajar con un enfoque ambiental. 4) La Iglesia de hoy necesita líderes que puedan trabajar con un enfoque ambiental.

5) el cambio social constructivo en la Iglesia de hoy debe ser fomentada a través del uso inteligente de los 5) el cambio social constructivo en la Iglesia de hoy debe ser fomentada a través del uso inteligente de los movimientos.

(5)

CAPÍTULO UNO - EL ENFOQUE HOLÍSTICO

CAPÍTULO UNO - EL ENFOQUE HOLÍSTICO

Las personas que trabajan en la Iglesia hoy en día a menudo no tienen un enfoque pastoral de conjunto. La Las personas que trabajan en la Iglesia hoy en día a menudo no tienen un enfoque pastoral de conjunto. La mayoría tienen un enfoque orientado a actividades o un enfoque orientado a los problemas. Me he mayoría tienen un enfoque orientado a actividades o un enfoque orientado a los problemas. Me he encontrado en los últimos años en una serie de grupos de trabajo en la Iglesia. En cientos de reuniones, encontrado en los últimos años en una serie de grupos de trabajo en la Iglesia. En cientos de reuniones, tratando de hacer algo en el mundo moderno da a la persona una gran cantidad de experiencia con las tratando de hacer algo en el mundo moderno da a la persona una gran cantidad de experiencia con las reuniones. Estos grupos han tratado casi siempre con las actividades o problemas. Rara vez han alcanzado reuniones. Estos grupos han tratado casi siempre con las actividades o problemas. Rara vez han alcanzado el nivel de un enfoque general o una estrategia para la creación de la Iglesia.

el nivel de un enfoque general o una estrategia para la creación de la Iglesia.

Quizás el enfoque más común en la Iglesia de hoy son las actividades orientadas. Por ejemplo, una reunión Quizás el enfoque más común en la Iglesia de hoy son las actividades orientadas. Por ejemplo, una reunión de personal de la parroquia regularmente se ocupará de conseguir profesores para el programa de CCD, la de personal de la parroquia regularmente se ocupará de conseguir profesores para el programa de CCD, la programación de las misas, la reparación de edificios, consiguiendo comentaristas y lectores, inscribir a los programación de las misas, la reparación de edificios, consiguiendo comentaristas y lectores, inscribir a los niños para la escuela. Se tendrá en cuenta estos importantes porque se supone que cada parroquia debe niños para la escuela. Se tendrá en cuenta estos importantes porque se supone que cada parroquia debe tener ciertas actividades. Por lo tanto, la función de los responsables de la parroquia es ver que estas tener ciertas actividades. Por lo tanto, la función de los responsables de la parroquia es ver que estas actividades ocurren. Deben ser programado y dado un lugar, y la gente debe encontrar para ellos. A veces actividades ocurren. Deben ser programado y dado un lugar, y la gente debe encontrar para ellos. A veces se supone, de hecho, que las actividades

se supone, de hecho, que las actividades de una parroquia más tiene, mejor que de una parroquia más tiene, mejor que la parroquia es.la parroquia es.

Otro ejemplo que ilustra el enfoque de las actividades orientadas a la formación se refiere a un sacerdote Otro ejemplo que ilustra el enfoque de las actividades orientadas a la formación se refiere a un sacerdote pone. La mayor parte de la educación de un sacerdote es académica. Pero cuando se le da una formación pone. La mayor parte de la educación de un sacerdote es académica. Pero cuando se le da una formación práctica, se le enseña a hablar (dar sermones), la forma de realizar la liturgia, cómo enseñar catecismo, tal práctica, se le enseña a hablar (dar sermones), la forma de realizar la liturgia, cómo enseñar catecismo, tal vez la forma de consejo. En otras palabras, su formación práctica consiste en ser dado habilidades para vez la forma de consejo. En otras palabras, su formación práctica consiste en ser dado habilidades para realizar determinadas actividades también. Su formación práctica son

realizar determinadas actividades también. Su formación práctica son las actividades orientadas.las actividades orientadas.

El segundo enfoque más común es el enfoque orientado a los problemas (que no debe confundirse con lo El segundo enfoque más común es el enfoque orientado a los problemas (que no debe confundirse con lo que algunos denominan sociólogos la "solución de problemas", que es, de hecho, cerca de lo que más tarde que algunos denominan sociólogos la "solución de problemas", que es, de hecho, cerca de lo que más tarde será descrito como el enfoque holístico). La reunión de personal de la parroquia también pueden ilustrar el será descrito como el enfoque holístico). La reunión de personal de la parroquia también pueden ilustrar el enfoque orientado a los problemas. La reunión de personal de la parroquia a menudo toman una serie de enfoque orientado a los problemas. La reunión de personal de la parroquia a menudo toman una serie de problemas: cómo acomodar a la gente para la misa con la multitud de desbordamiento, la forma de problemas: cómo acomodar a la gente para la misa con la multitud de desbordamiento, la forma de manejar la situación, ahora que hay un sacerdote menos, la forma de conseguir que más niños asistan a manejar la situación, ahora que hay un sacerdote menos, la forma de conseguir que más niños asistan a CCD, lo que a hacer ahora que no hay suficientes profesores voluntarios se presentaron, o cómo responder CCD, lo que a hacer ahora que no hay suficientes profesores voluntarios se presentaron, o cómo responder al boicot. Gran parte de lo que sucede en una reunión personal de la parroquia es la reacción - responder a al boicot. Gran parte de lo que sucede en una reunión personal de la parroquia es la reacción - responder a un problema particular que tiene que ser

un problema particular que tiene que ser resuelto.resuelto.

La formación que reciben los sacerdotes también pueden ilustrar el enfoque orientado a los problemas. La formación que reciben los sacerdotes también pueden ilustrar el enfoque orientado a los problemas. Debido a los muchos problemas nuevos que enfrenta la Iglesia hoy en día, muchos esfuerzos se están Debido a los muchos problemas nuevos que enfrenta la Iglesia hoy en día, muchos esfuerzos se están haciendo para mejorar la formación de los sacerdotes. El problema del centro de la ciudad, el problema de haciendo para mejorar la formación de los sacerdotes. El problema del centro de la ciudad, el problema de la educación, los problemas de autoridad y estructura, toda la atención necesitan. La respuesta por parte la educación, los problemas de autoridad y estructura, toda la atención necesitan. La respuesta por parte de muchos sacerdotes y seminaristas, y por parte de aquellos sacerdotes que forman a menudo es querer de muchos sacerdotes y seminaristas, y por parte de aquellos sacerdotes que forman a menudo es querer añadir a la formación sacerdotal el estudio del trabajo social, consejería, o, a veces la política (algunos añadir a la formación sacerdotal el estudio del trabajo social, consejería, o, a veces la política (algunos sacerdotes, por ejemplo, "van a la escuela "a Saul Alinsky y otros para aprender cómo ayudar a sus sacerdotes, por ejemplo, "van a la escuela "a Saul Alinsky y otros para aprender cómo ayudar a sus personas o incluso para aprender a lidiar con sus obispos). Hay un deseo natural por los sacerdotes y los personas o incluso para aprender a lidiar con sus obispos). Hay un deseo natural por los sacerdotes y los que forman a querer agregar habilidades particulares para ayudarles a hacer frente a problemas que forman a querer agregar habilidades particulares para ayudarles a hacer frente a problemas particulares.

particulares.

Un tercer enfoque es el enfoque holístico. Este enfoque tiene que estar preocupado con las actividades y Un tercer enfoque es el enfoque holístico. Este enfoque tiene que estar preocupado con las actividades y problemas. Pero no pone el foco allí. El énfasis en el enfoque holístico es la meta o ideales y en el conjunto . problemas. Pero no pone el foco allí. El énfasis en el enfoque holístico es la meta o ideales y en el conjunto . En otras palabras, el enfoque holístico está principalmente interesado en la construcción de algo, en la En otras palabras, el enfoque holístico está principalmente interesado en la construcción de algo, en la

(6)

está trabajando con el enfoque holístico mantendría su interés se centró principalmente en la meta o ideal está trabajando con el enfoque holístico mantendría su interés se centró principalmente en la meta o ideal de lo que la Iglesia debe ser y sobre la Iglesia (o parte de ella) en su conjunto. Él trabajaría hacia tener un de lo que la Iglesia debe ser y sobre la Iglesia (o parte de ella) en su conjunto. Él trabajaría hacia tener un proceso en curso que se mueve hacia

proceso en curso que se mueve hacia convertirse en lo que debe ser.convertirse en lo que debe ser.

Los tres enfoques diferentes puede ser ilustrada en la construcción de casas. En la construcción de una Los tres enfoques diferentes puede ser ilustrada en la construcción de casas. En la construcción de una casa, hay una serie de actividades necesarias. Ahí están los trabajos de carpintería, el trabajo eléctrico, casa, hay una serie de actividades necesarias. Ahí están los trabajos de carpintería, el trabajo eléctrico, pintura. Un hombre corre un bulldozer nivelar el suelo, otro hace concreto para los cimientos, otro levanta pintura. Un hombre corre un bulldozer nivelar el suelo, otro hace concreto para los cimientos, otro levanta las vigas. Estas son todas las actividades que son esenciales para la construcción de la casa, y las personas las vigas. Estas son todas las actividades que son esenciales para la construcción de la casa, y las personas que las realizan por lo general adoptan un enfoque orientado a las actividades. Tienen "un trabajo que que las realizan por lo general adoptan un enfoque orientado a las actividades. Tienen "un trabajo que hacer." Además, en la construcción de una casa, los problemas deben ser resueltos. Las vigas de acero son hacer." Además, en la construcción de una casa, los problemas deben ser resueltos. Las vigas de acero son demasiado largos. Una lluvia repentina inundación del sótano. Estos son problemas específicos que se demasiado largos. Una lluvia repentina inundación del sótano. Estos son problemas específicos que se pueden desarrollar, y que pueden ser atendidos por un enfoque orientado a los problemas. El capataz pueden desarrollar, y que pueden ser atendidos por un enfoque orientado a los problemas. El capataz llama en ayuda o equipo

llama en ayuda o equipo especial para atender el problema específico.especial para atender el problema específico.

Además de todas las actividades y los esfuerzos que se ocupan de los problemas, también está la obra del Además de todas las actividades y los esfuerzos que se ocupan de los problemas, también está la obra del arquitecto. Él tiene lo que podríamos llamar el enfoque holístico en la construcción de casas. Se preocupa arquitecto. Él tiene lo que podríamos llamar el enfoque holístico en la construcción de casas. Se preocupa de que todas las actividades y esfuerzos van de

de que todas las actividades y esfuerzos van de la mano, de tal manera que algo la mano, de tal manera que algo se está construyendo. Él sese está construyendo. Él se refiere a la meta, con la totalidad.

refiere a la meta, con la totalidad.

Tanto el enfoque orientado a las actividades y el enfoque orientado a los problemas encarnan el peligro de Tanto el enfoque orientado a las actividades y el enfoque orientado a los problemas encarnan el peligro de considerar sólo una actividad en sí misma. En el enfoque holístico, por otra parte, está claro que la considerar sólo una actividad en sí misma. En el enfoque holístico, por otra parte, está claro que la actividad tiene que ser considerado y evaluado principalmente en su lugar, en el conjunto, y en su relación actividad tiene que ser considerado y evaluado principalmente en su lugar, en el conjunto, y en su relación con el propósito del conjunto.

con el propósito del conjunto.

Un enfoque orientado a actividades o

Un enfoque orientado a actividades o un enfoque orientado a los problemas es adecuada un enfoque orientado a los problemas es adecuada en situaciones enen situaciones en las que hay poco cambio porque en aquellas situaciones en las especificaciones del trabajo son evidentes. las que hay poco cambio porque en aquellas situaciones en las especificaciones del trabajo son evidentes. Pueden ser aprendido como un conjunto de actividades. Por ejemplo, hace varios años atrás, una persona Pueden ser aprendido como un conjunto de actividades. Por ejemplo, hace varios años atrás, una persona podía ser enseñado cómo funcionar como un sacerdote con un enfoque orientado a las actividades. Lo que podía ser enseñado cómo funcionar como un sacerdote con un enfoque orientado a las actividades. Lo que tenía que suceder en una misa, por ejemplo, parecía relativamente obvia. Toda la persona que tenía que tenía que suceder en una misa, por ejemplo, parecía relativamente obvia. Toda la persona que tenía que hacer era aprender un conjunto de habilidades. Las especificaciones son visibles y pueden ser manejados hacer era aprender un conjunto de habilidades. Las especificaciones son visibles y pueden ser manejados con un poco de experiencia.

con un poco de experiencia.

Cuando un proceso de desarrollo que se necesita, sin embargo, el uso de un enfoque orientado a Cuando un proceso de desarrollo que se necesita, sin embargo, el uso de un enfoque orientado a actividades o un enfoque orientado a problemas sólo puede conducir a una variedad de dificultades. A actividades o un enfoque orientado a problemas sólo puede conducir a una variedad de dificultades. A veces, los esfuerzos realizados resultaron ser sin rumbo o bloqueado el desarrollo que debería haber tenido veces, los esfuerzos realizados resultaron ser sin rumbo o bloqueado el desarrollo que debería haber tenido lugar. Un sacerdote progresista, por ejemplo, decidir que los cambios tienen que hacerse para la lugar. Un sacerdote progresista, por ejemplo, decidir que los cambios tienen que hacerse para la renovación de la parroquia. Luego irá sobre la introducción de todas las buenas cosas que ha visto. Él renovación de la parroquia. Luego irá sobre la introducción de todas las buenas cosas que ha visto. Él establecerá grupos del MFC, enviar a la gente a Cursillos, comience liturgias populares, tienen grupos de establecerá grupos del MFC, enviar a la gente a Cursillos, comience liturgias populares, tienen grupos de diálogo, iniciar un consejo parroquial, co-patrocinar un fin de semana de la sensibilidad y de tipo "open-up" diálogo, iniciar un consejo parroquial, co-patrocinar un fin de semana de la sensibilidad y de tipo "open-up" la rectoría. Dentro de un par de años, él y su gente comenzará a desarrollar fatiga de batalla, porque están la rectoría. Dentro de un par de años, él y su gente comenzará a desarrollar fatiga de batalla, porque están involucrados en una serie de actividades sin las actividades que suman nada o sin la parroquia

involucrados en una serie de actividades sin las actividades que suman nada o sin la parroquia está formadaestá formada en una especie de conjunto. Por otra parte, la existencia de diferentes grupos y programas que las personas en una especie de conjunto. Por otra parte, la existencia de diferentes grupos y programas que las personas se comprometan a la voluntad de bloquear el desarrollo de la clase correcta de esfuerzos, ya que las se comprometan a la voluntad de bloquear el desarrollo de la clase correcta de esfuerzos, ya que las personas que deberían ser responsables de una mejor vida de la parroquia tienen su tiempo ocupado en personas que deberían ser responsables de una mejor vida de la parroquia tienen su tiempo ocupado en actividades que son buenas, pero que no

(7)

El enfoque holístico es necesario también que la situación en su conjunto es insuficiente y necesita un total El enfoque holístico es necesario también que la situación en su conjunto es insuficiente y necesita un total rediseño. Con frecuencia, al tratar con problemas, puede ser un error centrarse sólo en los problemas rediseño. Con frecuencia, al tratar con problemas, puede ser un error centrarse sólo en los problemas propios, la forma en que un enfoque orientado a los problemas hace. Centrándose en los problemas que propios, la forma en que un enfoque orientado a los problemas hace. Centrándose en los problemas que pueden conducir a soluciones que satisfagan el problema, pero son destructivas para todo el esfuerzo. Por pueden conducir a soluciones que satisfagan el problema, pero son destructivas para todo el esfuerzo. Por ejemplo, una crítica dirigida contra los proyectos de vivienda en las ciudades es que, en la destrucción de ejemplo, una crítica dirigida contra los proyectos de vivienda en las ciudades es que, en la destrucción de los barrios antiguos, causar peores problemas sociales que el que aliviar (vivienda inadecuada), ya que las los barrios antiguos, causar peores problemas sociales que el que aliviar (vivienda inadecuada), ya que las personas desarraigar y destruir al pueblo de ayuda recibe de los patrones naturales de la comunidad. Si personas desarraigar y destruir al pueblo de ayuda recibe de los patrones naturales de la comunidad. Si esto es cierto, la construcción de proyectos de vivienda es un ejemplo de la solución de un problema y esto es cierto, la construcción de proyectos de vivienda es un ejemplo de la solución de un problema y hacer que la situación en la ciudad como un todo, peor.

hacer que la situación en la ciudad como un todo, peor.

A veces, centrándose en los problemas pueden conducir a trabajar en soluciones concretas, cuando lo que A veces, centrándose en los problemas pueden conducir a trabajar en soluciones concretas, cuando lo que se necesita es una estrategia general que, sin tratamiento de cada problema en sí mismo, elimina la se necesita es una estrategia general que, sin tratamiento de cada problema en sí mismo, elimina la necesidad de tratar con ellos, ya que elimina l

necesidad de tratar con ellos, ya que elimina la causa. Tomemos, por ejemplo, algunos enfoques para hacera causa. Tomemos, por ejemplo, algunos enfoques para hacer frente a los problemas que tienen los pacientes en un hospital mental. Institucionalidad causar ciertos frente a los problemas que tienen los pacientes en un hospital mental. Institucionalidad causar ciertos problemas, así como aliviar otros (como descubrimos después de los hospitales fueron construidos). Un problemas, así como aliviar otros (como descubrimos después de los hospitales fueron construidos). Un enfoque para el manejo de estos problemas es añadir nuevos tipos de asesoramiento y otros servicios enfoque para el manejo de estos problemas es añadir nuevos tipos de asesoramiento y otros servicios nuevos (los dos procedimientos costosos). Un enfoque alternativo, por lo menos durante una variedad de nuevos (los dos procedimientos costosos). Un enfoque alternativo, por lo menos durante una variedad de pacientes, es el desarrollo de tratamientos que implican vida del paciente fuera de una institución y que pacientes, es el desarrollo de tratamientos que implican vida del paciente fuera de una institución y que necesita menos cuidado. En otras palabras, los nuevos enfoques que están siendo elaborados no son sólo necesita menos cuidado. En otras palabras, los nuevos enfoques que están siendo elaborados no son sólo una cuestión de aplicación de parches de seguridad del sistema antiguo (la solución de sus problemas una cuestión de aplicación de parches de seguridad del sistema antiguo (la solución de sus problemas individuales), pero echar un vistazo a todo y tratar de rediseñar él (una nueva estrategia).

individuales), pero echar un vistazo a todo y tratar de rediseñar él (una nueva estrategia).

Lo que hemos llamado el enfoque holístico llega a ser cada vez más importante en tiempos de rápido Lo que hemos llamado el enfoque holístico llega a ser cada vez más importante en tiempos de rápido cambio social. Hoy en día, uno de los avances más significativos en los negocios es la llamada "revolución cambio social. Hoy en día, uno de los avances más significativos en los negocios es la llamada "revolución gerencial". Hace cien años, el negocio fue concebido como el funcionamiento de un cierto número de gerencial". Hace cien años, el negocio fue concebido como el funcionamiento de un cierto número de actividades. El trabajo del propietario o del hombre superior era principalmente el de asegurarse de que actividades. El trabajo del propietario o del hombre superior era principalmente el de asegurarse de que todo se hace. Pero en el rápido y cambiante economía, la persona clave en el negocio es el director, la todo se hace. Pero en el rápido y cambiante economía, la persona clave en el negocio es el director, la persona que puede comprender los objetivos de la operación y que puede moldear todo el negocio o parte persona que puede comprender los objetivos de la operación y que puede moldear todo el negocio o parte de ella en un todo, una unidad, que puede perseguir sus objetivos y adaptarse a los cambios de la sociedad de ella en un todo, una unidad, que puede perseguir sus objetivos y adaptarse a los cambios de la sociedad sin desintegrarse o haciéndose menos y menos efectivo (menos y menos rentables). Gerente de hoy tiene sin desintegrarse o haciéndose menos y menos efectivo (menos y menos rentables). Gerente de hoy tiene que tener un enfoque holístico.

que tener un enfoque holístico.

La Iglesia de hoy se ve obligada a pasar por el mismo proceso que el negocio está atravesando. Se necesita La Iglesia de hoy se ve obligada a pasar por el mismo proceso que el negocio está atravesando. Se necesita una revolución pastoral similar a la revolución de los gerentes en las empresas. Hace cien años, lo que se una revolución pastoral similar a la revolución de los gerentes en las empresas. Hace cien años, lo que se necesitaba hacer era evidente en la Iglesia hubo un sistema que funcionó bastante bien. Mientras el necesitaba hacer era evidente en la Iglesia hubo un sistema que funcionó bastante bien. Mientras el sacerdote aprendido algunas habilidades para poder realizar ciertas actividades, la Iglesia continuaría. Fue sacerdote aprendido algunas habilidades para poder realizar ciertas actividades, la Iglesia continuaría. Fue suficiente para que el sacerdote, por ejemplo, para aprender a enseñar catecismo mejor. Nunca tendría suficiente para que el sacerdote, por ejemplo, para aprender a enseñar catecismo mejor. Nunca tendría que enfrentarse a la situación en la que las personas se preguntan por qué tienen catecismo en absoluto. que enfrentarse a la situación en la que las personas se preguntan por qué tienen catecismo en absoluto. Las actividades que desarrolla una parroquia podría ser listados y un hombre puede ser entrenado para Las actividades que desarrolla una parroquia podría ser listados y un hombre puede ser entrenado para cualquiera o todos ellos.

cualquiera o todos ellos.

No quiero decir con esto que el enfoque holístico no se necesitaba hace cien años en la Iglesia, como No quiero decir con esto que el enfoque holístico no se necesitaba hace cien años en la Iglesia, como tampoco que las empresas no necesitan administradores entonces. El enfoque holístico que se necesitaba tampoco que las empresas no necesitan administradores entonces. El enfoque holístico que se necesitaba para configurar el sistema en primer lugar, y para hacer frente a los problemas que surgieron los cuales para configurar el sistema en primer lugar, y para hacer frente a los problemas que surgieron los cuales eran de tal magnitud que algunos ajustes importantes que se necesitaba para tratar con ellos. Por otra eran de tal magnitud que algunos ajustes importantes que se necesitaba para tratar con ellos. Por otra parte, si un sacerdote por aquel entonces tenía un enfoque holístico, no podría hacer mucho más por una parte, si un sacerdote por aquel entonces tenía un enfoque holístico, no podría hacer mucho más por una

(8)

hombre sin un enfoque holístico puede obtener por si podía hacer las actividades lo suficientemente bien y hombre sin un enfoque holístico puede obtener por si podía hacer las actividades lo suficientemente bien y era una persona bastante agradable. Ahora, eso es cada vez menos cierto. Cada unidad de la Iglesia tiene era una persona bastante agradable. Ahora, eso es cada vez menos cierto. Cada unidad de la Iglesia tiene necesidad de personas con un enfoque holístico. No es casual que la gente ahora están preocupados por el necesidad de personas con un enfoque holístico. No es casual que la gente ahora están preocupados por el papel del sacerdote y el propósito de la parroquia. El viejo sistema no puede dar por sentado. Está papel del sacerdote y el propósito de la parroquia. El viejo sistema no puede dar por sentado. Está cambiando. Se necesitan personas que puedan ser los gestores de un proceso de renovación de la Iglesia. cambiando. Se necesitan personas que puedan ser los gestores de un proceso de renovación de la Iglesia. Se necesita gente que pueda entender el propósito de la Iglesia, que puede cuidar de toda la Iglesia, que Se necesita gente que pueda entender el propósito de la Iglesia, que puede cuidar de toda la Iglesia, que puede construir algo.

puede construir algo.

El enfoque holístico nos da el punto de vista desde el que preguntarse cuáles son las tareas más El enfoque holístico nos da el punto de vista desde el que preguntarse cuáles son las tareas más importantes que enfrenta la Iglesia de hoy. No es suficiente para hacer frente a los problemas (el celibato importantes que enfrenta la Iglesia de hoy. No es suficiente para hacer frente a los problemas (el celibato clerical, la autoridad papal, control de la natalidad). Tampoco es suficiente para desarrollar nuevas clerical, la autoridad papal, control de la natalidad). Tampoco es suficiente para desarrollar nuevas actividades (juntas parroquiales, los diálogos ecuménicos, educador de padres y programas). Estos pueden actividades (juntas parroquiales, los diálogos ecuménicos, educador de padres y programas). Estos pueden ser importantes, pero pueden ser manejados solamente en el contexto de una estrategia general o el ser importantes, pero pueden ser manejados solamente en el contexto de una estrategia general o el modelo para la construcción de la Iglesia. Lo que se necesita es una comprensión clara de la meta (¿Qué es modelo para la construcción de la Iglesia. Lo que se necesita es una comprensión clara de la meta (¿Qué es lo que estamos tratando de hacer en la Iglesia de hoy?, ¿qué ideal de la Iglesia debe encabezar? y una lo que estamos tratando de hacer en la Iglesia de hoy?, ¿qué ideal de la Iglesia debe encabezar? y una forma de llevar la Iglesia, en su conjunto (toda la Iglesia) , a la misma. Lo que se necesita es un plan de forma de llevar la Iglesia, en su conjunto (toda la Iglesia) , a la misma. Lo que se necesita es un plan de desarrollo que se ocupará de las necesidades de la Iglesia en el mundo del siglo 20.

(9)

CAPÍTULO 2 - EL

CAPÍTULO 2 - EL OBJETIVO PASTORAL: COMUNID

OBJETIVO PASTORAL: COMUNIDAD

AD

Entonces, ¿cuál es el objetivo, la visión de la Iglesia que pueden orientar un proceso de desarrollo y de Entonces, ¿cuál es el objetivo, la visión de la Iglesia que pueden orientar un proceso de desarrollo y de reestructuración? Se puede afirmar lo siguiente:

reestructuración? Se puede afirmar lo siguiente:

El objetivo principal de los esfuerzos pastorales de la Iglesia en la actualidad beneficia a las comunidades El objetivo principal de los esfuerzos pastorales de la Iglesia en la actualidad beneficia a las comunidades que hacen posible que una persona pueda vivir una vida cristiana.

que hacen posible que una persona pueda vivir una vida cristiana.

En la carta a los Efesios, St. Paul habla sobre el fin del cristianismo. O, en otras palabras, habla de la En la carta a los Efesios, St. Paul habla sobre el fin del cristianismo. O, en otras palabras, habla de la intención de Dios al enviar a Cristo (el cristianismo es algo que los hombres de Dios y habló de iniciados, no intención de Dios al enviar a Cristo (el cristianismo es algo que los hombres de Dios y habló de iniciados, no algo que los hombres ideado y propuesto a Dios):

algo que los hombres ideado y propuesto a Dios):

"Porque él ha dado a conocer en toda su sabiduría y perspicacia, el misterio de su voluntad, según su "Porque él ha dado a conocer en toda su sabiduría y perspicacia, el misterio de su voluntad, según su propósito, que él se propuso en Cristo, como un plan para la plenitud de los tiempos, para unir todas las propósito, que él se propuso en Cristo, como un plan para la plenitud de los tiempos, para unir todas las cosas en él, las cosas en. el cielo y las cosas en la Tierra en él, según el propósito de aquel que realiza todas cosas en él, las cosas en. el cielo y las cosas en la Tierra en él, según el propósito de aquel que realiza todas las cosas conforme al consejo de su voluntad, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo han las cosas conforme al consejo de su voluntad, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo han sido destinados y ordenados para vida, para alabanza de su gloria ...

sido destinados y ordenados para vida, para alabanza de su gloria ...

Así que vosotros sois extranjeros ni forasteros ya no. Pero ustedes son conciudadanos de los santos y Así que vosotros sois extranjeros ni forasteros ya no. Pero ustedes son conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo Jesús mismo la piedra angular, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también están edificados para morada de Dios en el Espíritu "(Efesios santo en el Señor; en quien vosotros también están edificados para morada de Dios en el Espíritu "(Efesios 1:9-12, 2:19-22).

1:9-12, 2:19-22).

Tres ideas contenidas en esta sección de la carta de Pablo son de particular importancia para su Tres ideas contenidas en esta sección de la carta de Pablo son de particular importancia para su consideración en la planificación pastoral:

consideración en la planificación pastoral:

1) Dios hizo y todavía tiene un propósito para la creación y la redención. Y si perdemos ese fin, nos 1) Dios hizo y todavía tiene un propósito para la creación y la redención. Y si perdemos ese fin, nos perdemos lo que fuimos creados.

perdemos lo que fuimos creados.

2) El propósito de Dios, con respecto a la

2) El propósito de Dios, con respecto a la raza humana, es la creación de un pueblo raza humana, es la creación de un pueblo que se unen con él, paraque se unen con él, para crear una unidad de Dios y el hombre, un cuerpo (incluyendo a Dios), un templo (en quien el Espíritu de crear una unidad de Dios y el hombre, un cuerpo (incluyendo a Dios), un templo (en quien el Espíritu de Dios mora).

Dios mora).

3) El propósito del hombre es vivir para alabanza de la gloria de Dios (o, como se pone en la Constitución 3) El propósito del hombre es vivir para alabanza de la gloria de Dios (o, como se pone en la Constitución sobre la Iglesia en el Mundo Moderno , sec. 24, "todos los hombres son llamados a un solo e idéntico fin, sobre la Iglesia en el Mundo Moderno , sec. 24, "todos los hombres son llamados a un solo e idéntico fin, esto es, Dios mismo ").

esto es, Dios mismo ").

Es posible ver las cosas desde la perspectiva de Dios en nuestro trabajo pastoral - no es posible, porque Es posible ver las cosas desde la perspectiva de Dios en nuestro trabajo pastoral - no es posible, porque somos naturalmente capaces de hacerlo sin correr el riesgo de distorsión grave -, sino porque Dios nos ha somos naturalmente capaces de hacerlo sin correr el riesgo de distorsión grave -, sino porque Dios nos ha revelado cómo piensa, y lo que

revelado cómo piensa, y lo que es su propósito. Si es su propósito. Si no mantenemos la intención de Dios en no mantenemos la intención de Dios en nuestras mentes,nuestras mentes, corremos el riesgo, para usar una frase paulina de "correr en vano" (Gal.2: 12).

corremos el riesgo, para usar una frase paulina de "correr en vano" (Gal.2: 12).

Es el propósito de Dios desde entonces, que el objetivo del trabajo pastoral debe explotar. El propósito de Es el propósito de Dios desde entonces, que el objetivo del trabajo pastoral debe explotar. El propósito de Dios es la construcción de un pueblo unido con él (un pueblo de Dios), un cuerpo de Cristo, templo del Dios es la construcción de un pueblo unido con él (un pueblo de Dios), un cuerpo de Cristo, templo del Espíritu Santo. Un obrero cristiano debe tener el mismo propósito que Dios - para construir algo - a trabajar Espíritu Santo. Un obrero cristiano debe tener el mismo propósito que Dios - para construir algo - a trabajar para formar un pueblo que vive

para formar un pueblo que vive para Dios. Este debería ser el resultado para Dios. Este debería ser el resultado de todo el trabajo pastoral.de todo el trabajo pastoral.

He aquí una importante distinción entra en juego Hay una diferencia entre el objetivo de la pastoral y la He aquí una importante distinción entra en juego Hay una diferencia entre el objetivo de la pastoral y la

(10)

del trabajo pastoral es la construcción de un pueblo de Dios. La vida de una persona de oración puede ser del trabajo pastoral es la construcción de un pueblo de Dios. La vida de una persona de oración puede ser importante para su vida como cristiano, pero no es una de las actividades de su trabajo pastoral (a menos importante para su vida como cristiano, pero no es una de las actividades de su trabajo pastoral (a menos que, por supuesto, su oración se dirige específicamente a la creación de la gente de Dios). El objetivo del que, por supuesto, su oración se dirige específicamente a la creación de la gente de Dios). El objetivo del trabajo pastoral es la de formar un pueblo que va a hacer todas las cosas que los cristianos deben hacer. trabajo pastoral es la de formar un pueblo que va a hacer todas las cosas que los cristianos deben hacer. Esta distinción tiene importancia práctica en la comprensión de lo que estamos considerando. Enseñanza Esta distinción tiene importancia práctica en la comprensión de lo que estamos considerando. Enseñanza de la biología puede ser una buena cosa, el tipo de cosas que un cristiano debe hacer. Pero si un sacerdote de la biología puede ser una buena cosa, el tipo de cosas que un cristiano debe hacer. Pero si un sacerdote decide enseñar biología, él ya no está haciendo el trabajo pastoral. (Esto no quiere decir que él es decide enseñar biología, él ya no está haciendo el trabajo pastoral. (Esto no quiere decir que él es automáticamente malo en ir a la biología de enseñanza -. Sólo que él ya no está haciendo el trabajo automáticamente malo en ir a la biología de enseñanza -. Sólo que él ya no está haciendo el trabajo pastoral) En otras palabras, hay muchas actividades que pueden ser parte de la vida cristiana que no son pastoral) En otras palabras, hay muchas actividades que pueden ser parte de la vida cristiana que no son obra de alguien comprometido en la pastoral.

obra de alguien comprometido en la pastoral.

El objetivo del trabajo pastoral entonces, es la construcción de un pueblo que vive para Dios, cuerpo de El objetivo del trabajo pastoral entonces, es la construcción de un pueblo que vive para Dios, cuerpo de Cristo. O, reformulado, el objetivo del trabajo pastoral es formar comunidades que viven para Dios, las Cristo. O, reformulado, el objetivo del trabajo pastoral es formar comunidades que viven para Dios, las comunidades cristianas. Hay una razón (para el propósito de este libro) para el uso de la palabra comunidades cristianas. Hay una razón (para el propósito de este libro) para el uso de la palabra "comunidad" en lugar de la palabra "pueblo". Para un americano moderno, la palabra "comunidad" deja "comunidad" en lugar de la palabra "pueblo". Para un americano moderno, la palabra "comunidad" deja claro que lo que está en juego es una cuestión de organización social, un significado que la palabra claro que lo que está en juego es una cuestión de organización social, un significado que la palabra "pueblo" realizado en el mundo antiguo, pero que ya no lo hace, o al menos no tan claramente.

"pueblo" realizado en el mundo antiguo, pero que ya no lo hace, o al menos no tan claramente.

A pesar de que una palabra diferente se utiliza, el significado es el mismo. Si el cristianismo se va a cambiar A pesar de que una palabra diferente se utiliza, el significado es el mismo. Si el cristianismo se va a cambiar a los hombres, se va a tener que realinear las relaciones sociales. Pensar de "cristianizar el mundo" a los hombres, se va a tener que realinear las relaciones sociales. Pensar de "cristianizar el mundo" exclusivamente en términos de conseguir ciertos principios

exclusivamente en términos de conseguir ciertos principios aceptados o aceptados ciertos valores, o aceptados o aceptados ciertos valores, o inclusoincluso en términos de conseguir los individuos a tener una relación con Cristo, sería perder una de las realidades en términos de conseguir los individuos a tener una relación con Cristo, sería perder una de las realidades básicas de la naturaleza humana - que los seres humanos seres no funcionan de forma independiente. básicas de la naturaleza humana - que los seres humanos seres no funcionan de forma independiente. Cambian en grupos. El objetivo tiene que ser la formación de comunidades cristianas, cristianas Cambian en grupos. El objetivo tiene que ser la formación de comunidades cristianas, cristianas agrupaciones sociales.

agrupaciones sociales.

Para entender, por lo tanto, ¿por qué el objetivo principal de los esfuerzos pastorales en la Iglesia de hoy Para entender, por lo tanto, ¿por qué el objetivo principal de los esfuerzos pastorales en la Iglesia de hoy debe ser la construcción de comunidades que hacen posible que una persona pueda vivir una vida c

debe ser la construcción de comunidades que hacen posible que una persona pueda vivir una vida c ristiana,ristiana, es necesario afirmar tres principios:

es necesario afirmar tres principios:

1) que las creencias de una persona, actitudes, valores y patrones de conducta (y por lo tanto su 1) que las creencias de una persona, actitudes, valores y patrones de conducta (y por lo tanto su cristianismo) se forman en gran medida por su entorno y, por tanto, la persona normal necesita un cristianismo) se forman en gran medida por su entorno y, por tanto, la persona normal necesita un ambiente cristiano si él va a vivir el cristianismo de un modo vital ,

ambiente cristiano si él va a vivir el cristianismo de un modo vital ,

2) que los factores ambientales son más básicos que los factores institucionales en el crecimiento cristiano 2) que los factores ambientales son más básicos que los factores institucionales en el crecimiento cristiano y, por tanto, la preocupación principal debe ser pastoral en la formación de ambientes cristianos en vez de y, por tanto, la preocupación principal debe ser pastoral en la formación de ambientes cristianos en vez de en la reforma de las instituciones cristianas, y

en la reforma de las instituciones cristianas, y

3) que cuando la sociedad en su conjunto no se puede esperar que aceptar el cristianismo, es necesario 3) que cuando la sociedad en su conjunto no se puede esperar que aceptar el cristianismo, es necesario formar a las comunidades dentro de la sociedad para que la vida cristiana sea posible.

formar a las comunidades dentro de la sociedad para que la vida cristiana sea posible. LA IMPORTANCIA DE "MEDIO AMBIENTE"

LA IMPORTANCIA DE "MEDIO AMBIENTE"

(1) las creencias de una persona, las actitudes, los valores y patrones de conducta (y por lo tanto su (1) las creencias de una persona, las actitudes, los valores y patrones de conducta (y por lo tanto su cristianismo) se forman en gran medida por su entorno y, por tanto, la persona normal necesita un cristianismo) se forman en gran medida por su entorno y, por tanto, la persona normal necesita un ambiente cristiano si él va a vivir el cristianismo de un modo vital .

(11)

"Medio Ambiente" se puede utilizar en un sentido amplio para designar todos los factores en los "Medio Ambiente" se puede utilizar en un sentido amplio para designar todos los factores en los alrededores de un ser humano (clima, suelo, presión atmosférica, etc.) Pero en un sentido más estricto, se alrededores de un ser humano (clima, suelo, presión atmosférica, etc.) Pero en un sentido más estricto, se refiere sólo a la configuración social de un ser humano se encuentra in Si una persona vive entre las refiere sólo a la configuración social de un ser humano se encuentra in Si una persona vive entre las personas que aceptan el cristianismo, vive en un ambiente cristiano. Si una persona trabaja con personas personas que aceptan el cristianismo, vive en un ambiente cristiano. Si una persona trabaja con personas involucradas en un gran conflicto entre sí, tiene un ambiente de trabajo turbulento. Si una persona va a la involucradas en un gran conflicto entre sí, tiene un ambiente de trabajo turbulento. Si una persona va a la escuela con personas que consumen drogas con frecuencia, tiene un ambiente escolar que se caracteriza escuela con personas que consumen drogas con frecuencia, tiene un ambiente escolar que se caracteriza por el uso de dro

por el uso de drogas pesadas.gas pesadas.

Entornos de formar en muchas situaciones. Una familia es un entorno, al igual que un grupo de amigos. Entornos de formar en muchas situaciones. Una familia es un entorno, al igual que un grupo de amigos. Una escuela es un lugar para los entornos a la forma, al igual que una parroquia o un negocio. Las Una escuela es un lugar para los entornos a la forma, al igual que una parroquia o un negocio. Las hermanas del convento, los profesores de la escuela, un grupo de estudiantes de octavo grado, y los hermanas del convento, los profesores de la escuela, un grupo de estudiantes de octavo grado, y los hombres de San Vicente de Paúl, son ejemplos de entornos que pueden existir dentro de una parroquia. hombres de San Vicente de Paúl, son ejemplos de entornos que pueden existir dentro de una parroquia. Por lo general hay una serie de entornos en la vida de una persona - su familia, su situación laboral, el Por lo general hay una serie de entornos en la vida de una persona - su familia, su situación laboral, el grupo de amigos con los que pasa el tiempo con, tal vez las personas en una organización religiosa o cívica grupo de amigos con los que pasa el tiempo con, tal vez las personas en una organización religiosa o cívica de la que forma parte.

de la que forma parte.

Un entorno se forma cuando un grupo de personas se interrelacionan o interactúan. Las personas en un Un entorno se forma cuando un grupo de personas se interrelacionan o interactúan. Las personas en un autobús no forman un medio ambiente porque no interactúan. Son simplemente un agregado. A menudo, autobús no forman un medio ambiente porque no interactúan. Son simplemente un agregado. A menudo, las familias de un barrio o de una casa de apartamentos (sobre todo en una ciudad grande o una ciudad con las familias de un barrio o de una casa de apartamentos (sobre todo en una ciudad grande o una ciudad con una gran población flotante) no forman un ambiente. Rara vez hablan el uno al otro, hacer cosas por los una gran población flotante) no forman un ambiente. Rara vez hablan el uno al otro, hacer cosas por los demás (o sí), o llegar a conocer unos a otros. Ellos no se involucran uno con el otro en cualquier parte demás (o sí), o llegar a conocer unos a otros. Ellos no se involucran uno con el otro en cualquier parte importante de sus vidas.

importante de sus vidas.

Un entorno es una situación social que tiene algún tipo de estabilidad. Tres personas que se reúnen en la Un entorno es una situación social que tiene algún tipo de estabilidad. Tres personas que se reúnen en la manera de trabajar y hablar durante media hora no forman un ambiente. Un grupo de personas en una manera de trabajar y hablar durante media hora no forman un ambiente. Un grupo de personas en una empresa de construcción que acaba de pasar a estar juntos por una tarde en un empleo determinado no empresa de construcción que acaba de pasar a estar juntos por una tarde en un empleo determinado no forman un ambiente. Un entorno se forma cuando las personas se relacionan entre sí de una manera forman un ambiente. Un entorno se forma cuando las personas se relacionan entre sí de una manera consistente, regular - cuando viven juntos o trabajar juntos o jugar juntos o pasar tiempo juntos por consistente, regular - cuando viven juntos o trabajar juntos o jugar juntos o pasar tiempo juntos por cualquier motivo en forma continua.

cualquier motivo en forma continua. Los ambientes de nuestra vida son los Los ambientes de nuestra vida son los lugares en los que tenemos unalugares en los que tenemos una cierta implicación con la

cierta implicación con las mismas personas, diarias o semanales o mensuales.s mismas personas, diarias o semanales o mensuales.

Un entorno de entonces, se podría definir como una situación social estable o un patrón estable de Un entorno de entonces, se podría definir como una situación social estable o un patrón estable de interacción entre los seres humanos. Más tarde, cuando la diferencia entre un medio ambiente y una interacción entre los seres humanos. Más tarde, cuando la diferencia entre un medio ambiente y una institución se considera, otro elemento se añade a la definición. Para los propósitos actuales, la definición institución se considera, otro elemento se añade a la definición. Para los propósitos actuales, la definición de "medio ambiente" incluye tres elementos 1) es estable (que implica la agrupación en curso) 2) es un de "medio ambiente" incluye tres elementos 1) es estable (que implica la agrupación en curso) 2) es un patrón de interacción 3) se trata de seres humanos.

patrón de interacción 3) se trata de seres humanos.

Existen diversos grados de interacción en un entorno. Algunos ambientes son más intensas que otras - es Existen diversos grados de interacción en un entorno. Algunos ambientes son más intensas que otras - es decir, implican una mayor interacción entre los miembros. Una familia (por lo general) es un entorno más decir, implican una mayor interacción entre los miembros. Una familia (por lo general) es un entorno más intenso que un gremio de señoras. Algunos entornos son más cohesivos que los otros - es decir, los intenso que un gremio de señoras. Algunos entornos son más cohesivos que los otros - es decir, los miembros se sienten más atraídos el uno al otro. Pasan más tiempo juntos voluntariamente, están más miembros se sienten más atraídos el uno al otro. Pasan más tiempo juntos voluntariamente, están más abiertos el uno al otro, y tienen una mayor influencia sobre otras. Algunos ambientes son más total que abiertos el uno al otro, y tienen una mayor influencia sobre otras. Algunos ambientes son más total que otras, es decir, involucrar a más aspectos de la vida de una persona. Un convento de clausura es más total otras, es decir, involucrar a más aspectos de la vida de una persona. Un convento de clausura es más total que la familia (aunque la

que la familia (aunque la familia puede ser más intensa o más cofamilia puede ser más intensa o más cohesivo).hesivo).

Hay también varios niveles de entornos. Hay niveles según el tamaño. Entornos puede estar formada de un Hay también varios niveles de entornos. Hay niveles según el tamaño. Entornos puede estar formada de un gran número de personas (el ámbito universitario, por ejemplo) o un pequeño número de personas (la gran número de personas (el ámbito universitario, por ejemplo) o un pequeño número de personas (la

Referencias

Documento similar

95 Los derechos de la personalidad siempre han estado en la mesa de debate, por la naturaleza de éstos. A este respecto se dice que “el hecho de ser catalogados como bienes de

Las investigaciones tipo Rawls, Habermas, Alexy, etc., no tienen sino algún parentesco muy lejano, sobre todo el uso de dichos términos comunes, con los actos de lenguaje jurídicos

Amgen apoya con orgullo la iniciativa EmPOWERED to Serve de la American Heart Association.. Comience el programa con una cálida bienvenida y sus

También se puede hablar de la muerte, en algunos casos violento (como la de la madre de Calabacín o los padres de Camille), del abuso o maltrato a menores y de las adicciones:

34.. Según todas las apariencias, era la primera vez que resonaba en los oídos de aquellos animales. Por tanto, vi que sería una locura arriesgarse a desembarcar en aauel sitio, a

PROVINCIA DE BADAJOZ. Esta provincia comprendida en su mayor parte cn la cuenca del Guadiaoa, con una pequefia seecion dentro de la del Guadalquivir, tiene una estension su- pedicial

"La observación del Camino 16, el Tao, era cosa fundamental. La ruta era el eje de toda la composición; en lo abstracto era el medio gracias al cual la

Estos retratos de hombre, con los anteriores de la Exposición del año ante- rior en ferargil hicieron decir a los críticos que «sabíamos hasta hoy que San- chis Yago era el