Colegio de Arquitectos del
Colegio de Arquitectos del
Perú
Perú
- Regional Arequipa
- Regional Arequipa
Autoridades Elegidas PeriodoAutoridades Elegidas Periodo 2011 - 20142011 - 2014 ConsejoRegional
ConsejoRegional 1Decano
1DecanoRegional Regional Cap Cap Nº Nº
Luis
Luis Gervacio Gervacio Alemán Alemán Abad Abad 11941194 2 Vice Decano Regional
2 Vice Decano Regional
Juan
Juan José José Purizaca Purizaca Serruto Serruto 13391339 3 Director Regional de Economía y Finanzas
3 Director Regional de Economía y Finanzas
Milagros
Milagros Nailila Nailila Gordillo Gordillo Polanco Polanco 81778177 4 Dir. Regional de Asuntos Gremiales y Comunales
4 Dir. Regional de Asuntos Gremiales y Comunales
Miguel
Miguel Renato Renato Damiani Damiani Lazo Lazo 53515351 5 Director
5 Director Regional de Asuntos TecnológicosRegional de Asuntos Tecnológicos
Sandro
Sandro Iván Iván Bellido Bellido Lazo Lazo 65606560 6 Director Regional de Bienestar
6 Director Regional de Bienestar
Liliam
Liliam Josena Josena Pastor Pastor Torres Torres 78077807 7 Director Suplente
7 Director Suplente
Félix
Félix Víctor Víctor Solis Solis Llapa Llapa 44564456
AsambleaNacional AsambleaNacional
11 Oscar Oscar Arturo Arturo Núñez Núñez Valdez Valdez 602602 2
2 Edson Edson Gregory Gregory Ortiz Ortiz Azurin Azurin 50695069 3
3 Percy Percy Marcos Marcos Calderón Calderón Sardon Sardon 14861486 4
4 Julio Julio Dember Dember Arce Arce Muñoz Muñoz 20692069
AsambleaRegional AsambleaRegional
1
1 Patricia Patricia Marianella Marianella Fuentes Fuentes Vizcardo Vizcardo 91239123 2
2 Edgar Edgar Garcia Garcia Anco Anco 53615361 3
3 Doris Doris Darsy Darsy Moya Moya Castro Castro 46974697 4
4 Liliana Liliana Marlene Marlene Vicente Vicente Ordoñez Ordoñez 67006700 5
5 Hugo Hugo Valdivia Valdivia Bustinza Bustinza 92279227 6
6 David David Gonzalo Gonzalo Dianderas Dianderas Salinas Salinas 67736773 7 Maria
7 Maria Del CarmDel Carmen Gueven Guevara De ara De La Jara La Jara 48674867 8
8 Edson Edson Gregory Gregory Ortiz Ortiz Azurín Azurín 50695069 9
9 Roxana Roxana Pacheco Pacheco Chambi Chambi 92799279 10 Gu
10 Gustavo Mstavo Mauricio Sánchez auricio Sánchez Rodríguez Rodríguez 29192919 11
11 Oscar Oscar Rosendo Rosendo Delgado Delgado Romero Romero 23872387 12
12 Jose Jose Richard Richard Benavides Benavides Rodriguez Rodriguez 81378137 13
13 Edyer Edyer Pascual Pascual David David Villauerte Villauerte 76997699 14
14 Hever Hever Fernando Fernando Cahuana Cahuana Machaca Machaca 1127111271 15
15 Yeny Yeny Nora Nora Del Del Carpio Carpio Tejada Tejada 34533453 16
16 Natividad Natividad Ana Ana Olivera Olivera Lucano Lucano 81358135 17
17 Claudia Claudia Elizabeth Elizabeth Agüero Agüero Delgado Delgado 1225212252 18
18 Nestor Nestor Jhony Jhony Sanchez Sanchez Flores Flores 1212212122 19
19 Rosella Rosella Del Del Carmen Llerena Carmen Llerena Concha Concha 1211412114 20
20 Gustavo Gustavo Pablo Pablo Gómez Gómez Granda Granda 1115211152 21
21 Jose Jose Alonzo Alonzo Gonzáles Gonzáles Zúñiga Zúñiga 65986598 22
22 Edgardo Edgardo Angles Angles Saravia Saravia 1095610956 23
23 William William Alberto Alberto Cano Cano Castro Castro 91379137 24
24 Jose Jose Alipio Alipio Faustino Faustino Enciso Enciso Miranda Miranda 33803380 25
25 Carlos Carlos Dangelo Dangelo Ampuero Ampuero Riega Riega 91749174 26
26 Adolo Adolo Dante Dante Benavente Benavente Zegarra Zegarra 96889688 27
27 Hugo Hugo César César Gómez Gómez Tone Tone 67946794 28
28 Ricardo Ricardo Alonso Alonso González González Salinas Salinas 45774577 29
29 Juan Juan Marcial Marcial Sobenes Sobenes Díaz Díaz 1277912779 30
30 Jorge Jorge Godoredo Godoredo Urquizo Urquizo Angulo Angulo 1086910869 31
31 Rolando Rolando Valdivia Valdivia Chamana Chamana 679679 32
32 Herbert Herbert Miguel Miguel Moscoso Moscoso Cornejo Cornejo 53925392 33
33 Marizela Marizela Agapita Agapita Alpaca Alpaca Chavez Chavez 40754075 34
34 Orestes Orestes Eduardo Eduardo Torres Torres Salas Salas 10221022 35
35 Ricardo Ricardo Luis Luis Cruz Cruz Cuentas Cuentas 39493949 36
36 Manuel Manuel Rodríguez Rodríguez Álvarez Álvarez 11931193 37
37 Adolo Adolo Reynaldo Reynaldo Chacón Chacón Cornejo Cornejo 961961 38
38 Guillermo Guillermo Dany Dany Sumi Sumi Quispe Quispe 99189918 39
39 Víctor Víctor Jesús Jesús Rivera Rivera Alaro Alaro 1062510625 40
40 Eduardo Eduardo Raúl Raúl Abugattas Abugattas Abusada Abusada 56075607 41
41 Enrique Enrique Abraham Abraham Rodríguez Rodríguez Chicata Chicata 1158011580 42
42 Jessica Jessica Raquel Raquel Manrique Manrique Alcocer Alcocer 72777277 43
43 Maria Maria Milagros Milagros Juárez Juárez Núñez Núñez 62806280 44
44 Patricia Patricia Magnolia Magnolia Muñoz Muñoz Medina Medina 57025702 45
45 Jose Jose Aniceto Aniceto Luque Luque Flores Flores 78117811 46
46 Miguel Miguel Ángel Ángel Zegarra Zegarra Barrios Barrios 1158811588 47
47 Wilhelm Wilhelm Baldarrago Baldarrago Velasquez Velasquez 30243024 48
48 Lehi Lehi Anthony Anthony Gamarra Gamarra Luque Luque 77587758 49
49 Edilberto Edilberto Madariaga Madariaga Coaquira Coaquira 56205620 50
50 Daniel Daniel Eugenio Eugenio Valdivia Valdivia Zavala Zavala 31813181
índice /
índice /
autoridades
autoridades
elegidas
elegidas
2011 - 2014
2011 - 2014
Consejo Regional Consejo Regional Asamblea Nacional Asamblea Nacionalintroducción
introducción
0404editorial
editorial
0505coyunturas
coyunturas
la ¿reconstrucción? del balneario de la ¿reconstrucción? del balneario de Tingo
Tingo Cesar Acurio López
Cesar Acurio López
Luis Calatayud Rosado
Luis Calatayud Rosado
Hernán Perochena Angulo
Hernán Perochena Angulo
Omar
Omar Urday Urday Luque Luque 0606
tema central
tema central
sobre la vivienda colectiva sobre la vivienda colectiva EnriqueEnrique Ciriani Ciriani 1616
la vivienda como derecho social y la vivienda como derecho social y humano
humano Jorge Sarquis
Jorge Sarquis 2020
la experiencia del laboratorio de la la experiencia del laboratorio de la vivienda del siglo XXI, barcelona vivienda del siglo XXI, barcelona Roser
Roser Casanovas Casanovas 4040
refexiones para proyectar viviendas refexiones para proyectar viviendas del siglo XXI
del siglo XXI Josep Maria Montaner y
Josep Maria Montaner y
Zaida Muxí Martínez
Zaida Muxí Martínez 5151
la residencial san elipe la residencial san elipe Shari
Shari Kahatt Kahatt 7272
actuaciones
actuaciones
densidad con individualidad: nuevos densidad con individualidad: nuevos rumbos de la vivienda social en rancia rumbos de la vivienda social en rancia Jean Pierre Crousse
Jean Pierre Crousse 8282
social housing en Italia social housing en Italia Adolo Baratta Adolo Baratta 9090
lecturas
lecturas
reseña de libros reseña de libros 9898índice
índice
Febrero 2012Febrero 2012
vivienda
vivienda colectiva
colectiva
03
editorial
editorial
E
E
n nombre del Consejo Regional deln nombre del Consejo Regional del Colegio de Arquitectos del Perú – Colegio de Arquitectos del Perú – Regional Arequipa, sean las primeras Regional Arequipa, sean las primeras líneas de este editorial, para hacer llegar líneas de este editorial, para hacer llegar nuestro agradecimiennuestro agradecimiento, a los to, a los miembrosmiembros de nuestra orden proesional, que nos de nuestra orden proesional, que nos han expresado, personalmente y a través han expresado, personalmente y a través del correo electrónico su elicitación y del correo electrónico su elicitación y reconocimient
reconocimiento por lo que o por lo que ha signicado,ha signicado, tanto en su presentación como en su tanto en su presentación como en su contenido, la publicación del primer número contenido, la publicación del primer número de nuestra revista
de nuestra revista
mas
mas
. . Ello nos alienEllo nos alientata y compromete en el propósito que cada y compromete en el propósito que cada publicación sea mejor que las anteriores y publicación sea mejor que las anteriores y contribuya en el debate y reexión para el contribuya en el debate y reexión para el esclarecimienesclarecimiento de temas to de temas inherentinherentes a es a lala Arquitectura y el Urbanismo. Arquitectura y el Urbanismo. El segundo número de la revista El segundo número de la revista
mas
mas
,, aborda el tema de la Vivienda Colectiva aborda el tema de la Vivienda Colectiva (de interés social) que apasiona no solo a (de interés social) que apasiona no solo a los arquitectos, sino también a los arquitectos, sino también a estudiososestudiosos e investigadores de otras disciplinas, en e investigadores de otras disciplinas, en la búsqueda de aportes yla búsqueda de aportes y soluciones a lasoluciones a la diversidad de problemas que se dan en torno diversidad de problemas que se dan en torno a este tema.
a este tema.
Desde esta perspectiva el Arq. Enrique Desde esta perspectiva el Arq. Enrique Ciriani, nos plantea, en su artículo “Sobre la Ciriani, nos plantea, en su artículo “Sobre la Vivienda Colectiva” su reexión teórica de Vivienda Colectiva” su reexión teórica de la relación Proyecto Arquitectónico – Plan la relación Proyecto Arquitectónico – Plan Urbano y nos
Urbano y nos precisa que “la vivienda esprecisa que “la vivienda es la primera y más
la primera y más importante materia deimportante materia de la ciudad, es el elemento que genera el la ciudad, es el elemento que genera el tejido urbano, es el índice más preciso tejido urbano, es el índice más preciso de lade la dimensión, de la cantidad y de la dimensión, de la cantidad y de la relación alrelación al territorio: su densidad”
territorio: su densidad”. . En concordancia conEn concordancia con ello propone,
ello propone, que la Vivienda Colectivque la Vivienda Colectiva debea debe ser tratada en tres escalas articuladas: el tipo ser tratada en tres escalas articuladas: el tipo (unidad), el edicio y el conjunto urbano, (unidad), el edicio y el conjunto urbano, como proceso para lograr
como proceso para lograr una identidaduna identidad propia, con la cual
propia, con la cual debe contribuir a “Hacerdebe contribuir a “Hacer Ciudad”.
Ciudad”.
Por su parte el Dr. Arq Jorge Sarquis, en Por su parte el Dr. Arq Jorge Sarquis, en su artículo “La Vivienda como Derecho su artículo “La Vivienda como Derecho Humano y Social” proclama: “Si al Humano y Social” proclama: “Si al DerechoDerecho Social a la vivienda, no a
Social a la vivienda, no a la Vivienda Social.la Vivienda Social. Es un derecho de los
Es un derecho de los ciudadanos todos,ciudadanos todos,
advirtiendo que esto exige un
advirtiendo que esto exige un cambio dentrocambio dentro de la arquitectura y los organismos del de la arquitectura y los organismos del Estado, para apuntar a la construcción de Estado, para apuntar a la construcción de nuevos paradigmas, para la vivienda como nuevos paradigmas, para la vivienda como derecho social”
derecho social” Plantea que el mito de
Plantea que el mito de la “Vivienda Social”la “Vivienda Social” oculta la gran desigualdad entre quienes oculta la gran desigualdad entre quienes tienen viviendas con todo el equipamiento tienen viviendas con todo el equipamiento y servicios urbanos con los que la tienen y servicios urbanos con los que la tienen con ausenci
con ausencia de los a de los mismos. mismos. ProponePropone incorporar
incorporar investigainvestigaciones ciones interdisciplinterdisciplinarias,inarias, que articulen con expertos en gestión de que articulen con expertos en gestión de Habitad, para abordar el tema de la vivienda Habitad, para abordar el tema de la vivienda como derecho social y
como derecho social y humano, por cuantohumano, por cuanto es un problema que excede a la arquitectura, es un problema que excede a la arquitectura, pero que no puede resolverse sin ella. pero que no puede resolverse sin ella. Josep M. Montaner M. y
Josep M. Montaner M. y Zaida Muki Martinez,Zaida Muki Martinez, doctores arquitectos especialistas en doctores arquitectos especialistas en vivienda, en su artículo “Reexiones para vivienda, en su artículo “Reexiones para Proyectar Viviendas del Siglo XXI” plantean, a Proyectar Viviendas del Siglo XXI” plantean, a partir de los
partir de los trascendenttrascendentales cambios que seales cambios que se han producido en los aspectos productivos, han producido en los aspectos productivos, tecnológicos y sociales a
tecnológicos y sociales a nivel mundial, unanivel mundial, una revisión prounda no solo del concepto revisión prounda no solo del concepto vivienda y de los
vivienda y de los sistemas de pensamientosistemas de pensamiento que utilizamos para su proyectación, que utilizamos para su proyectación, sinosino también, cambiar el rumbo del actual también, cambiar el rumbo del actual modelo de crecimiento y Desarrollo modelo de crecimiento y Desarrollo Urbano.
Urbano. En este sentiEn este sentido proponen unado proponen una serie de criterios
serie de criterios y metodologías, diagramasy metodologías, diagramas y sistemas de
y sistemas de evaluación que permitenevaluación que permiten establecer un marco para el debate sobre la establecer un marco para el debate sobre la reormulación de normativas de diseño para reormulación de normativas de diseño para las viviendas del siglo XXI; las cuales deben las viviendas del siglo XXI; las cuales deben posibilitar la evolución y modicación de posibilitar la evolución y modicación de sus espacios así como
sus espacios así como la exibilidad al tipo,la exibilidad al tipo, composición, cambios y modo de vida del composición, cambios y modo de vida del grupo amiliar que la
grupo amiliar que la habita.habita. Los artículos de estos reconocidos Los artículos de estos reconocidos arquitectos y otros, también de arquitectos y otros, también de singularsingular interés, son los que nos orece este número interés, son los que nos orece este número de nuestra revista
de nuestra revista
mas
mas
, que estamos, que estamos seguros se enmarcan dentro de las seguros se enmarcan dentro de las expectativaexpectativas de s de los miembros de los miembros de nuestranuestra orden proesional.
orden proesional.
Arq. Luis Alemán Abad Arq. Luis Alemán Abad Decano Regional CAP-RA Decano Regional CAP-RA
1. Comité editorial
1. Comité editorial
César Acurio López / Luis Calatayud Rosado / César Acurio López / Luis Calatayud Rosado / Hernán Perochena Angulo / Omar Urday Luque Hernán Perochena Angulo / Omar Urday Luque
Coordinación Coordinación
Milagros Gordillo Polanco / Sandro Bellido Milagros Gordillo Polanco / Sandro Bellido LazoLazo 2. Concepto
2. Concepto
Concepto Gráfco Concepto Gráfco
Sandro Tamayo Benavides Sandro Tamayo Benavides
Desarrollo Temático Revista Nro. 02 Desarrollo Temático Revista Nro. 02
César Acurio López / Omar
César Acurio López / Omar Urday LuqueUrday Luque
Nombre Nombre
Omar Urday Luque Omar Urday Luque
Portada Portada
Sandro Tamayo Benavides / Hernán Perochena Sandro Tamayo Benavides / Hernán Perochena Angulo /
Angulo / Omar Urday LuqueOmar Urday Luque 3. Diseño Gráfco y Diagramación
3. Diseño Gráfco y Diagramación
Sandro Tamayo Benavides / Anita Salinas Sandro Tamayo Benavides / Anita Salinas Alvarado
Alvarado
4. Corrección de Estilo
4. Corrección de Estilo
Lic. Natalia Morales M. Lic. Natalia Morales M. Lic. Gustavo A. Antezana. Lic. Gustavo A. Antezana.
* Inograía 3D número anterior mas 01
* Inograía 3D número anterior mas 01
“patrimonio”
“patrimonio”, art. , art. Pintura Mural pág.. 80-81Pintura Mural pág.. 80-81
Edwin Ríos Pacheco Edwin Ríos Pacheco
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Nacional del Perú N
Perú N oo2012-02887 2012-02887
Colegio de Arquitectos del Perú - Regional Arequipa Colegio de Arquitectos del Perú - Regional Arequipa Primera Edición: Febrero de 2012
Primera Edición: Febrero de 2012 Impreso en: FINISHING S.A.C Impreso en: FINISHING S.A.C Jirón la Maquinaria #160 Chorrillos, Lima, Jirón la Maquinaria #160 Chorrillos, Lima, PerúPerú 2012 Febrero
2012 Febrero
E
E
n este número de la revistan este número de la revistamas
mas
abordamos elabordamos el tema de latema de la vivienda colectiva (de protección ocial)vivienda colectiva (de protección ocial) juntando piez
juntando piezas teóricas con das teóricas con diversos enoquiversos enoques yes y contenido ideológico.
contenido ideológico. La multi-direccionalida
La multi-direccionalidad de d de estos puntos de vista estos puntos de vista (críticos(críticos en su mayoría), colabora en la
en su mayoría), colabora en la construcción de uno másconstrucción de uno más atento y vehemente, sobre la coyuntura inverosímil, que atento y vehemente, sobre la coyuntura inverosímil, que hoy nos deja ver una uerte cr
hoy nos deja ver una uerte cr isis económica y nanciera.isis económica y nanciera. Si por un lado
Si por un lado hemos hecho del mercado nuestro dogma,hemos hecho del mercado nuestro dogma, por el otro, perdemos la
por el otro, perdemos la oportunidad de canalizaroportunidad de canalizar esuerzos hacia el pensamiento de una sociedad esuerzos hacia el pensamiento de una sociedad másmás justa y solidari
justa y solidaria; si no, habría a; si no, habría que preguntque preguntarse: ¿qué papearse: ¿qué papell debería jugar el gobierno en la construcción de viviendas debería jugar el gobierno en la construcción de viviendas al alcance del pueblo?, ¿cuántas ideas
al alcance del pueblo?, ¿cuántas ideas nuevas se tienennuevas se tienen sobre el habitar y sobre la ciudad? o ¿cómo es que la sobre el habitar y sobre la ciudad? o ¿cómo es que la sociedad ha cambiado?
sociedad ha cambiado?
Este alejamiento del Estado sobre la
Este alejamiento del Estado sobre la reexión del “habitar”reexión del “habitar” se evidencia en lo determinante de los edicios sin cara se evidencia en lo determinante de los edicios sin cara pública y sin espesor ciudadano. Los lotes se pública y sin espesor ciudadano. Los lotes se ocupanocupan en su totalidad con vivienda, sin incluir actividades que en su totalidad con vivienda, sin incluir actividades que potencien la vida en comunidad (lo barrial) o algunas potencien la vida en comunidad (lo barrial) o algunas otras que activen los espacios abiertos abandonados otras que activen los espacios abiertos abandonados y enrejados, eecto relacionado directamente con la y enrejados, eecto relacionado directamente con la ragmentaci
ragmentación urbana de ón urbana de la metrópoli.la metrópoli. Esperamos que este número genere, aún,
Esperamos que este número genere, aún, más preguntasmás preguntas al respecto y que no
al respecto y que no signique un simple gesto sino mássignique un simple gesto sino más bien, una mirada prounda a un problema que nunca bien, una mirada prounda a un problema que nunca dejará de viajar a nuestro lado: la
dejará de viajar a nuestro lado: la vivienda.vivienda.
mas
mas
: : medio/arquitmedio/arquitectura/sociedadectura/sociedadintroducción
introducción
índiceíndicecomité editorial comité editorial presentación presentación Radiograía de la Radiograía de la vivienda colectiva (de vivienda colectiva (de protección ocial) protección ocial)
La reproducción del contenido de esta publicación esta prohibida, La reproducción del contenido de esta publicación esta prohibida, salvo expresa autorización de los autores.
salvo expresa autorización de los autores.
editorial
editorial
mas
mas
medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad04
04
F
Feebbrreerroo22001122 FFeebbrreerroo22001122
vivienda
vivienda colectiva
colectiva
05
coyunturas
coyunturas
TiP - Taller de investigación Proyectual (*)TiP - Taller de investigación Proyectual (*)
Cesar Acurio López
Cesar Acurio López
Luis Calatayud Rosado
Luis Calatayud Rosado
Hernán Perochena Angulo
Hernán Perochena Angulo
Omar Urday Luque
Omar Urday Luque
A TINGO
A TINGO
Hay en Tingo muchas cosas,
Hay en Tingo muchas cosas,
Que halagan a los curiosos;
Que halagan a los curiosos;
hay, no hay duda, grandes pozos
hay, no hay duda, grandes pozos
Llenos de aguas cristalinas,
Llenos de aguas cristalinas,
Levitas, y crinolinas
Levitas, y crinolinas
Que se rozan por doquiera
Que se rozan por doquiera
Y manejan la tijera
Y manejan la tijera
A las dos mil marav
A las dos mil maravillas;illas;
hay cerveza y hay rutillas,
hay cerveza y hay rutillas,
hay burdeos y hay repollos
hay burdeos y hay repollos
y una manada de
y una manada de pollospollos
que se cuelan lindamente
que se cuelan lindamente
a hacer rueda entre la gente
a hacer rueda entre la gente
sin poder ormar golilla.
sin poder ormar golilla.
Tingo es una maravilla,
Tingo es una maravilla,
un verjel muy delicioso
un verjel muy delicioso
para el necio y el ocioso
para el necio y el ocioso,,
y para el hombre d
y para el hombre de sesoe seso
es el inerno el bostezo.
es el inerno el bostezo.
Allá en los tiempos de a
Allá en los tiempos de antañontaño
ue Tingo, si no me engaño,
ue Tingo, si no me engaño,
un oasis
un oasis verdaderoverdadero,,
donde el cariño sincero
donde el cariño sincero
la conanza alimentaba,
la conanza alimentaba,
porque en Tingo s
porque en Tingo se bailabae bailaba
se chupaba y se comía
se chupaba y se comía
con ranqueza y alegría.
con ranqueza y alegría.
D
D
esde que la Municipalidadesde que la Municipalidad Provincial de Arequipa anunció Provincial de Arequipa anunció la intervención en el balneario la intervención en el balneario de Tingo la inormación que sobre de Tingo la inormación que sobre este proyecto se tuvo ue muy este proyecto se tuvo ue muy escasa.escasa. Algunos medios publicaron algunas Algunos medios publicaron algunas imágenes virtuales dando cuenta de un imágenes virtuales dando cuenta de un proyecto que a simple vista no parecía proyecto que a simple vista no parecía tener relación alguna con lo que hasta tener relación alguna con lo que hasta entonces conocíamos del balneario. entonces conocíamos del balneario. Tingo es uno de esos lugares que por Tingo es uno de esos lugares que por sus condiciones naturales y la actuación sus condiciones naturales y la actuación de sus gentes, que ha sido escenario de de sus gentes, que ha sido escenario de maniestaciones humanas auténticas, maniestaciones humanas auténticas, orjando una historia particular, queda orjando una historia particular, queda impregnado en la memoria colectiva de impregnado en la memoria colectiva de un pueblo. Estos hechos orman parte un pueblo. Estos hechos orman parte del patrimonio cultural de un lugar, valor del patrimonio cultural de un lugar, valor indispensable para el reconocimiento e indispensable para el reconocimiento eidentidad de un pueblo identidad de un pueblo11..
El sociólogo e historiador Juan Guillermo El sociólogo e historiador Juan Guillermo Carpio Muñoz (*), nos reseña la historia Carpio Muñoz (*), nos reseña la historia de Tingo, topónimo de origen quechua de Tingo, topónimo de origen quechua que signica “encuentro de
que signica “encuentro de dos ríos”dos ríos”. Este. Este lugar ya era importante desde épocas lugar ya era importante desde épocas coloniales, pues sus manantiales de agua coloniales, pues sus manantiales de agua eran utilizados por los pobladores, no eran utilizados por los pobladores, no solamente para beber y bañarse sino solamente para beber y bañarse sino también para la agricultura. Es así como también para la agricultura. Es así como se crea el mal llamado lago de Tingo, que se crea el mal llamado lago de Tingo, que era un estanque de agua para el riego de era un estanque de agua para el riego de los sembríos, y que luego se utilizó con los sembríos, y que luego se utilizó con nes de recreo.
nes de recreo.
Fue probablemente en esta época Fue probablemente en esta época 1 El concepto de identidad cultural ha sido expuesto 1 El concepto de identidad cultural ha sido expuesto y valorado por el Dr. E
y valorado por el Dr. Eusebio Quiroz Paz Soldán en suusebio Quiroz Paz Soldán en su artículo “Patrimonio Cultural e Identidad” (revista mas artículo “Patrimonio Cultural e Identidad” (revista mas Nro.01, pág. 06).
Nro.01, pág. 06).
LA
LA
¿RECONSTRUC
¿RECONSTRUC
CIÓN?
CIÓN?
DEL BALNEARIO DE
DEL BALNEARIO DE
TINGO
TINGO
Tingo, Enero 1 de 1867 Tingo, Enero 1 de 1867Extracto de poema anónimo de Tingo
Extracto de poema anónimo de Tingo
Publicado en la obra de
Publicado en la obra de
Juan Guillermo Carpio Muño
Juan Guillermo Carpio Muñoz:z:
Texao #1, Arequipa 1980 Texao #1, Arequipa 1980 Piscina mediana Piscina mediana Fuente: santahistoria.blogspot.com Fuente: santahistoria.blogspot.com Alameda Tingo 1910 Alameda Tingo 1910 Fuente: otograasaqp.blogspot.com Fuente: otograasaqp.blogspot.com Tranvia Tranvia Fuente: santahistoria.blogspot.com Fuente: santahistoria.blogspot.com
mas
mas
medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad06
cuando se construyen las primeras cuando se construyen las primeras piscinas que generaron el interés como piscinas que generaron el interés como balneario.
balneario.
La cercanía de Tingo a la ciudad de La cercanía de Tingo a la ciudad de Arequipa le otorgo predominancia sobre Arequipa le otorgo predominancia sobre otros manantiales como los de Yumina o otros manantiales como los de Yumina o Jesús, o uentes de aguas termales Jesús, o uentes de aguas termales comocomo las de Yura, ya que el traslado a estos las de Yura, ya que el traslado a estos lugares se realizaba a lomo de lugares se realizaba a lomo de caballo ocaballo o mula.
mula.
A partir del siglo XIX, con la aparición A partir del siglo XIX, con la aparición del errocarril, la ciudad queda del errocarril, la ciudad queda conectada ácilmente con la costa y conectada ácilmente con la costa y sus balnearios, sin embargo, ciertas sus balnearios, sin embargo, ciertas creencias respecto del agua de mar creencias respecto del agua de mar omentaron la predilección por Tingo omentaron la predilección por Tingo y, con la instalación de la estación d y, con la instalación de la estación d ee errocarril en los alrededores, nalmente errocarril en los alrededores, nalmente se estableció como el
se estableció como el balneario exclusivobalneario exclusivo de los arequipeños, edicándose sendas de los arequipeños, edicándose sendas casas de verano de prestigiosas amilias casas de verano de prestigiosas amilias arequipeñas.
arequipeñas.
Se crearon los trenes de recreo Se crearon los trenes de recreo queque partían de la estación
partían de la estación central, contiguacentral, contigua al parque Melgar, hasta la estación de al parque Melgar, hasta la estación de Tingo.Se estima que ya desde estas Tingo.Se estima que ya desde estas épocas la presencia de las vivanderas y el épocas la presencia de las vivanderas y el expendio de comida, era una actividad expendio de comida, era una actividad cotidiana y característica del lugar. cotidiana y característica del lugar. Años después, se instala el Años después, se instala el tranvíatranvía interurbano acilitando aún más la interurbano acilitando aún más la comunicación con la ciudad. comunicación con la ciudad. En los años cuarenta se realizan las En los años cuarenta se realizan las estas cívicas por el aniversario de estas cívicas por el aniversario de Arequipa, sucediendo a las antiguas Arequipa, sucediendo a las antiguas estas religiosas en honor a la Virgen estas religiosas en honor a la Virgen de la Asunción. Es así que la autoridad de la Asunción. Es así que la autoridad municipal, luego que las erias municipal, luego que las erias
agropecuarias y artesanales que se agropecuarias y artesanales que se realizaban en la zona de Vallecito realizaban en la zona de Vallecito quedaran sin espacio por el crecimiento quedaran sin espacio por el crecimiento de la urbanización, decide instalarla en de la urbanización, decide instalarla en Tingo, denominándose Fiesta Criolla. Tingo, denominándose Fiesta Criolla. En el período de
En el período de alcaldía de Pedro P. Díazalcaldía de Pedro P. Díaz el balneario alcanza su mayor esplendor el balneario alcanza su mayor esplendor con el embellecimiento de la alameda, con el embellecimiento de la alameda, la construcción de las nuevas piscinas, la construcción de las nuevas piscinas, las estas criollas y la instalación (en la las estas criollas y la instalación (en la temporada de verano) de las amilias temporada de verano) de las amilias aristocráticas arequipeñas. aristocráticas arequipeñas. Tingo también ha sido lugar de Tingo también ha sido lugar de entretenimiento nocturno; el local entretenimiento nocturno; el local de baile “La Reina
de baile “La Reina del Pacico”del Pacico”, cuya, cuya edicación subsiste hasta la actualidad, edicación subsiste hasta la actualidad, ue lugarde encuentro de la juventud ue lugarde encuentro de la juventud arequipeña de aquella época. arequipeña de aquella época. A partir de 1960, con la prolieración de A partir de 1960, con la prolieración de los vehículos automotores privados y la los vehículos automotores privados y la creación de carreteras, la costa adquiere creación de carreteras, la costa adquiere cada vez mayor relevancia como cada vez mayor relevancia como balneario, disminuyendo su atractivo balneario, disminuyendo su atractivo para las amilias más pudientes y para las amilias más pudientes y convirtiéndose en un lugar de recreación convirtiéndose en un lugar de recreación popular.
popular.
El valor de Tingo como parte del El valor de Tingo como parte del patrimonio cultural de los arequipeños patrimonio cultural de los arequipeños es incuestionable. Además, ha sido cuna es incuestionable. Además, ha sido cuna de renombrados personajes como el de renombrados personajes como el poeta Alberto Hidalgo, el artista Ricardo poeta Alberto Hidalgo, el artista Ricardo Córdova, y de destacados nadadores Córdova, y de destacados nadadores orjados en sus piscinas como Carlos orjados en sus piscinas como Carlos Cánepa. Ha sido, también, un lugar Cánepa. Ha sido, también, un lugar democrático, un lugar de encuentro y democrático, un lugar de encuentro y libre acceso, donde se podía disrutar del libre acceso, donde se podía disrutar del paisaje y de una comida característica: paisaje y de una comida característica: los buñuelos preparados y vendidos de los buñuelos preparados y vendidos de una orma singular por las vivanderas. una orma singular por las vivanderas.
la ¿reconstrucción?
la ¿reconstrucción?
del
del
balneario de
balneario de
tingo
tingo
la ¿reconstrucción?
la ¿reconstrucción?
del
del
balneario de
balneario de
tingo
tingo
Es necesario comprender que Tingo, su Es necesario comprender que Tingo, su suelo, su espacio y sus estructuras, ueron suelo, su espacio y sus estructuras, ueron testigos de estos acontecimientos, de ahí testigos de estos acontecimientos, de ahí su valor histórico. Ambos, historia y lugar su valor histórico. Ambos, historia y lugar son indisociables.
son indisociables.
Con el transcurrir de los últimos años, Con el transcurrir de los últimos años, ciertas estructuras antiguas han sido ciertas estructuras antiguas han sido remplazadas por otras recientes remplazadas por otras recientes rompiendo la armonía y por ende rompiendo la armonía y por ende desgurando el valor de conjunto que desgurando el valor de conjunto que los mismos procesos históricos crearon los mismos procesos históricos crearon en el tiempo. Sin embargo, a pesar en el tiempo. Sin embargo, a pesar de estas desaortunadas actuaciones, de estas desaortunadas actuaciones, Tingo todavía exhalaba ese aire Tingo todavía exhalaba ese aire histórico. Caminando por su alameda histórico. Caminando por su alameda y aproximándose a las deterioradas y aproximándose a las deterioradas piscinas, algunas clausuradas, aun se piscinas, algunas clausuradas, aun se podía sentir que allí se orjó parte de podía sentir que allí se orjó parte de nuestra historia.
nuestra historia.
Es indudable que alguna política de Es indudable que alguna política de intervención y actuación integral eran intervención y actuación integral eran necesarias para poder rescatar del olvido necesarias para poder rescatar del olvido al balneario y su entorno, pero para ello al balneario y su entorno, pero para ello debemos tener la certeza que dicha debemos tener la certeza que dicha actuación no solamente respete estos actuación no solamente respete estos procesos históricos sino que además procesos históricos sino que además ponga en valor lo antiguo y asegure ponga en valor lo antiguo y asegure la continuidad de algunas actividades la continuidad de algunas actividades tradicionales para que de esta orma se tradicionales para que de esta orma se permita la supervivencia del patrimonio permita la supervivencia del patrimonio y que nuevas generaciones tengan algo y que nuevas generaciones tengan algo tangible con lo cual identicarse como tangible con lo cual identicarse como herederos de esa historia.
herederos de esa historia. Semejante proyecto debería haber Semejante proyecto debería haber sido el resultado de un intenso estudio sido el resultado de un intenso estudio y análisis histórico, identicando y análisis histórico, identicando todos los elementos que representen todos los elementos que representen los procesos mencionados y, con la los procesos mencionados y, con la participación de los pobladores de participación de los pobladores de
la zona y los organismos tutelares de la zona y los organismos tutelares de nuestro patrimonio, poder elaborar un nuestro patrimonio, poder elaborar un programa y unos lineamientos básicos programa y unos lineamientos básicos de intervención, para luego, mediante de intervención, para luego, mediante concurso arquitectónico público, concurso arquitectónico público, obtener un proyecto integral, que obtener un proyecto integral, que articule la historia, las tradiciones, las articule la historia, las tradiciones, las costumbres, los deseos y las expectativas costumbres, los deseos y las expectativas contemporáneas en una actuación que contemporáneas en una actuación que asegure la apropiación ciudadana y, de asegure la apropiación ciudadana y, de esta orma sea sustentable en el ti esta orma sea sustentable en el ti empo.empo. Llamar la atención sobre este proyecto, Llamar la atención sobre este proyecto, especialmente cuando ya se está especialmente cuando ya se está ejecutando y las obras se encuentran ejecutando y las obras se encuentran avanzadas, podría parecer inoportuno. avanzadas, podría parecer inoportuno. Sin embargo, es necesario hacer notar Sin embargo, es necesario hacer notar que hasta no hace mucho la di que hasta no hace mucho la di usiónusión del proyecto de la municipalidad del proyecto de la municipalidad provincial ue, por decir lo me provincial ue, por decir lo me nos,nos, manejada a conveniencia. Las notas manejada a conveniencia. Las notas de prensa describían someramente la de prensa describían someramente la remodelación del balneario y algunas remodelación del balneario y algunas supuestas ventajas de la intervención, supuestas ventajas de la intervención, lo que supercialmente parecía ser lo que supercialmente parecía ser una buena noticia. No obstante esta una buena noticia. No obstante esta inormación no era suciente para poder inormación no era suciente para poder analizar proundamente el proyecto a analizar proundamente el proyecto a pesar de que el Colegio de Arquitectos pesar de que el Colegio de Arquitectos había solicitado a la municipalidad el había solicitado a la municipalidad el expediente técnico del proyecto expediente técnico del proyecto22parapara
emitir opinión, sin obtener respuesta emitir opinión, sin obtener respuesta alguna.
alguna.
Gracias a ciertas voces de alarma, Gracias a ciertas voces de alarma, queque recientemente llegaron al Colegio de recientemente llegaron al Colegio de Arquitectos, y acercándonos a la obra, es Arquitectos, y acercándonos a la obra, es que se pudo conocer lo que el proyecto que se pudo conocer lo que el proyecto en cuestión implicaba.
en cuestión implicaba.
2 El colegio de Arquitectos del Perú, Regional 2 El colegio de Arquitectos del Perú, Regional Arequi- pa solicitó a la Municipalidad Provincial de Arequipa, pa solicitó a la Municipalidad Provincial de Arequipa, mediante ocio N° 590-2011/CAP-RA, la presentación mediante ocio N° 590-2011/CAP-RA, la presentación del expediente técnico del proyecto.
del expediente técnico del proyecto. TiP - Taller de investigación Proyectual (*)
TiP - Taller de investigación Proyectual (*)
Cesar Acurio López
Cesar Acurio López
Luis Calatayud Rosado
Luis Calatayud Rosado
Hernán Perochena Angulo
Hernán Perochena Angulo
Omar Urday Luque
Omar Urday Luque
TiP - Taller de investigación Proyectual (*)
TiP - Taller de investigación Proyectual (*)
Cesar Acurio López
Cesar Acurio López
Luis Calatayud Rosado
Luis Calatayud Rosado
Hernán Perochena Angulo
Hernán Perochena Angulo
Omar Urday Luque
Omar Urday Luque
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medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad08
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Feebbrreerroo22001122 FFeebbrreerroo22001122
vivienda
vivienda colectiva
colectiva
09
Consideramos, por ejemplo, que a nivel urbano el proyecto solo abarca la “reconstrucción” de la zona de las piscinas y “lago”. Tingo, tanto ísicamente como a nivel histórico, está vinculado a todo el entorno inmediato. Es de cir, alameda, sendas y edicaciones constituyen un conjunto urbano de relevancia y cada uno de sus elementos se relaciona, de alguna manera, con los demás. Un proyecto serio habría considerado una actuación integral para restituir el “valor de entorno” de todo el conjunto.
Sin duda alguna, el valor más grande Tingo es el agua de manantial. Sin ella, y la posterior construcción de las piscinas, la historia habría sido distinta. Son estas piscinas escenario de una época de esplendor, su signicado cultural y valor histórico son innegables. No se puede comprender, por ende, la razón de la completa demolición de estas, borrando de un plumazo la historia; de jándonos, una vez más, sin reerencias de identidad. Como si la modernización uese una
excusa para borrar la historia, como si las necesidades actuales no pudiesen convivir con la historia.
La recuperación de las estructuras antiguas, dentro de un proyecto completamente contemporáneo era algo perectamente posible3.
3 Dentro de los principios y directrices para la gestión de la conservación, el Memorándum de Viena sobre el Patrimonio Mundial y la Arquitectura Contemporá-nea. Gestión del Paisaje Histórico Urbano, establece:
14. El principal desaío al que se enrenta la arqui-tectura contemporánea en el paisaje histórico urbano es, por una parte, responder a las dinámicas del de-sarrollo para acilitar los cambios socioeconómicos y el crecimiento y, por otra, simultanear esa acción con el respeto al paisaje urbano heredado y a su propio entorno paisajístico. Las ciudades históricas vivas, especialmente las inscritas en la lista de Patrimonio Mundial, requieren una política de planeamiento y gestión urbana que asuma la conservación como un aspecto clave. En ese proceso, no deberá ponerse en riesgo la autenticidad y la integridad de la ciudad histórica, que están determinadas por varios actores.
15. El uturo de nuestro paisaje histórico urbano requiere un entendimiento mutuo entre quienes hacen las políticas, los planicadores urbanísticos y los promotores del desarrollo urbano, los arquitectos, los diversos proesionales de la conservación, propie-tarios, inversores y ciudadanos aectados, que deben
Dentro de esas costumbres orjadas con el paso del tiempo, la comida en Tingo, ligada indiscutiblemente a las vivanderas, tiene un lugar especial dentro de nuestra memoria. No solamente se trata de la comida sino también la manera de disrutarla. Si ya es discutible el hecho de colocar la nueva trabajar conjuntamente para preservar el patrimonio urbano y asumir al mismo tiempo la modernización y el desarrollo de la sociedad de una manera sensible a la cultura y la historia, ortaleciendo la identidad y la cohesión social.
18. Tomar decisiones con respecto a las intervenciones y la arquitectura contemporánea en un paisaje histórico urbano requiere un cuidado análisis, un enoque sensible a la cultura y la historia, realizar consultas con los aectados, y contar con el saber de los expertos. Un proceso de este tipo permite una acción adecuada, y correcta en cada caso concreto, en la que se estudie el contexto espacial entre lo viejo y lo nuevo a la vez que se respete la autenticidad y la integridad del modelo histórico y las edicaciones existentes.
Instituto Nacional de Cultura. Documentos Fundamentales para el Patrimonio Cultural -Textos Internacionales para su Recuperación, Repatriación, Conservación, Protección y Diusión . 1ra Edición. Lima. Noviembre 2007. págs. 476,477.
zona de comidas dentro de un recinto cerrado, más grave aún es la idea de plantear el modelo de “patio de comidas” (ood court) remplazando lo tradicional, aún si se pretende servir el mismo tipo de comida. Plantear este modelo, totalmente ajeno a la historia y cultura local, diundido por la cultura global del centro comercial, es síntoma de la más completa alienación y desprecio, consciente o inconsciente, del valor de nuestras tradiciones.
Sumado a esto, la ubicación de las nuevas piscinas y la descabellada propuesta de creación de una minúscula playa articial - como si no estuviésemos contentos con nuestra geograía y clima local y necesitásemos desesperadamente ser una ciudad costera - han obligado a la absurda tala de alrededor de 60 árboles antiguos, lo cual no solamente era innecesario, sino que agrede la vida silvestre y microclima del lugar causando daño ambiental.
Planimetría de conjunto mostrando la exclusión de la propuesta de la alameda y zona residencial
Fuente: skyscrapercity.com
Perspectiva de propuesta Fuente: skyscrapercity.com
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medio arquitectura sociedad 10Febrero2012 Febrero2012
vivienda colectiva
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medio arquitectura sociedad 12Febrero2012 Febrero2012
vivienda colectiva
Todo el proceso de esta mal llamada reconstrucción es, además, consecuencia de una alta de valoración así como de un desconocimiento de los criterios de intervención del patrimonio arquitectónico del siglo XX en Arequipa, que en el caso de Tingo, como ya se ha explicado en párraos anteriores, es evidente.
Esta es una llamada de atención para que las autoridades reconozcan y protejan los valores históricos y artísticos de nuestras costumbres, y los valores singulares y de conjunto de los hechos arquitectónicos de la Arequipa del siglo XX. Que Tingo no haya obtenido una resolución calicándolo como un bien patrimonial no lo niega como tal, por el contrario, existe la “presunción de patrimonio”4, tal como indica la
Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación5, que está plenamente
sustentada por los hechos históricos, características artísticas y actividades culturales tradicionales ocurridas en todo el conjunto urbano del balneario. Además, se sienta un pésimo precedente en el panorama uturo de otras edicaciones de valor patrimonial, ya que por desconocimiento y alta de
4 El Ministerio de Cultura solicitó, también, a la Municipalidad provincial de Arequipa, mediante Ocio N° 612-2011-DRC-ARE/MC, la presentación del proyecto para revisión por considerar a Tingo dentro de la gura de Presunción de Patrimonio Cultural de la Nación. No se obtuvo respuesta alguna. 5 Ley 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, Titulo Preliminar, Arts. II y III.
valoración se asume que solo lo “antiguo” es patrimonio.
Es por esto que en cualquier proyecto que implique la actuación sobre conjuntos urbanos o hechos arquitectónicos de cierta antigüedad y trascendencia histórica, la participación de investigadores ormados en temas patrimoniales que intervengan bajo criterios de conservación cientíca se hace indispensable.
Debemos entender que el daño causado por la desaparición de la inraestructura y vegetación existente no puede ser revertido a su estado anterior; la “reconstrucción” no mitiga tal daño, pues los valores históricos y artísticos se perdieron con la desaparición de las estructuras originales. Según la Carta de Nara6, sobre autenticidad del patrimonio,
las reconstrucciones no son correctas como procedimiento de intervención. No debemos olvidar que en cuanto a conservación,(undamentalmente) no se trata de conservar y reconstruir la materia sino de conservar la memoria como valor de “identidad colectiva de un pueblo”.
6 Carta de Nara sobre autenticidad. Convención sobre autenticidad en relación al Patrimonio, Nara Japón Noviembre 1994.
(*) TiP, Taller de Investigación Proyectual es un colectivo que nace a partir de una inquietud: poder discutir e investigar situaciones arquitectónicas y urbanas, con la intención de construir una postura propia, proponiendo ideas, caminos, y soluciones a problemas encontrados en el día a día de nuestra proesión: la arquitectura. Los autores son arquitectos investigadores, catedráticos de los programas de arquitectura de la Universidad Católica de Santa María de Arequipa y de la Universidad Alas Peruanas lial Arequipa.
(**) El arequipeñista más importante de nuestros días quien, gentilmente, accedió a que lo entrevistemos sobre la historia de Tingo.
la ¿reconstrucción?
del balneario de
tingo
TiP - Taller de investigación Proyectual (*) Cesar Acurio López Luis Calatayud Rosado Hernán Perochena Angulo Omar Urday Luque
Foto superior pág. anterior Demolición piscinas Tingo Foto inerior pág. anterior Tala de árboles Tingo
Febrero 2012
vivienda colectiva
alta de Gran Relato y una sociedad sin proyecto político, las respuestas varían entre: ya sea con una actitud reaccio-naria que trata de volver a un pasado (el postmodernismo) - y se teatraliza la espacialidad urbana y se cubre de símbolos huecos la vivienda, o se vuelca al simulacro del uturo con el mundo de las imágenes - y la representación de una tecnología de piel que olvida y se susti-tuye a los logros sociales y espaciales de la vivienda… más cerca de nosotros, la ilusión ecologista.
El caso más sensible de la vivienda, el más diícil, es sin lugar a dudas la vivien-da social... aquella que necesita el apoyo del estado pues supone representar el esuerzo mínimo de una sociedad que aspira a la igualdad entre sus mie mbros. Para un arquitecto, poder hacer arqui-tectura con la vivienda social es indis-cutiblemente un objetivo sagrado, pues está en nosotros el poder de hacer vivir en arquitectura a gente que no puede pagarla.
“La ciudad
es un
orga-nismo vivo,
transmite
su malestar
y muestra
su lado
bueno, hay
que
escu-charla y
tra-tarla como
tal…”
L
a vivienda es la primera y másimportante materia de la ciudad, es el elemento que genera el tejido urbano, es el índice más preciso de la dimensión, de la cantidad y de la relación al territorio: su densidad (se dice de una ciudad: ciudad de 40,000 habitantes). No preceden a la vivienda sino la geograía y las vías de comunicación (el camino), cuyo cruce establece el punto de partida de todo asentamiento humano.
La Vivienda colectiva supone compartir, el vivir juntos; es por esto que la vivienda representa la idea que se hace de ella misma una sociedad… es por esto que toda revolución arquitectónica establece su imagen a través de su vivienda y el espacio urbano que ésta genera. Cuando este cambio no rinde los rutos esperados, en nuestro caso la critica de la modernidad, y si esto coincide con la
Sobre la vivienda
colectiva
Enrique Ciriani*
Proesor de arquitectura en diversas universidades de Europa y América; participa en la creación de la Escuela de Arquitectura de Paris-Belleville, donde enseña hasta el año 2002.
Ha recibido el Gran Premio Nacional de Arquitectura de Francia, la Escuadra de Plata rancesa, la Palma de Oro Nacional de la Vivienda, y dos citaciones de la Fundación Mies van der Rohe en sus premios bienales de arquitectura. Ganador del Hexagono de Oro en Perú
tema central
San Felipe - conjunto urbano Marne la Vallée - pieza urbana
sobre la
vivienda
colectiva
Con la vivienda social se toca direc ta-mente la esencia arquitectónica pues rente a las enormes dicultades de la labor: poco dinero, luego poca super-cie, poco tiempo (es conocido que el único tiempo que la sociedad recorta es el tiempo del proyecto, las decisiones políticas, administrativas, nancieras y técnicas toman todo «su tiempo») y sobre todo ideológica:
vivienda social = vivienda barata… rente a estas dicultades no nos pode-mos equivocar de combate, que solo sucede si no se sabe ser arquitecto. La vivienda colectiva permite también «hacer ciudad», o sea depositar TIEMPO, hacer que la gente se pare, vea y aprecie, comprenda y actúe, no haga nada pero con serenidad e idealmente que se apro-pie el espacio urbano orecido… todo lo
contrario de una urbanización cuyo rey es el lote individual que no comparte nada.
La vivienda colectiva debe ser trabaja-da en tres escalas articulatrabaja-das: El TIPO, concepto moderno que permite ser, en principio, un proyecto ideal cuya única dierencia con una «casa» es que comp ar-te con otras casas un EDIFICIO, segunda escala que supone agenciar horizontal y verticalmente varios tipos a través de sistemas de circulación adecuados cuyos orígenes parten de un suelo común que responde a la escala de l CONJUNTO URBANO, este trabajo después de haber resuelto las relaciones entre los edicios sugiere, presupone un objetivo superior el de poseer una identidad propia y así poder ormar parte de la permanencia de la ciudad.
“La vivienda
colectiva
permite(...)
«hacer
ciudad»,(...)
hacer que la
gente se pare,
vea y aprecie,
comprenda y
actúe,(...) e
idealmente
que se apropie
el espacio
urbano
orecido(…)”
sobre la
vivienda
colectiva
Charcot, edicio costituido por un tipo: La Petite Villa Parisiene Enrique Ciriani
*Enrique Ciriani nace en Perú en 1936 donde completó sus estudios de arquitectura. Joven arqui-tecto que participó, como uncionario del gobierno peruano, en varios programas en la planicación urbana, realizando sus primeros proyectos a gran escala, enrentándose a los temas del movimiento moderno. A mediados de los 60 viaja a Europa, donde trabaja con André Gomis. Participa, luego, en el grupo AUA para grandes concursos del perio-do de las villes nouvelles. En 1975 Ciriani se separa de sus asociados en la AUA, el paisajista Michel Corajoud, y el arquitecto Borja Huidobro. Se centra en los programas de vivienda social y de pequeños equipamientos, desarrollando una reexión teórica sobre la escala del proyecto en relación con el plan urbano. Los proyectos de Noisy II (1980) y de la Cour d’Angle en St. Denis (1982) son testimonio de
esta época. Entre los proyectos más i mportantes de Ciriani guran la maison de l’enance en Torcy (1989), el museo de la Grande Guerre en Peronne (1992), el anexo al Ministerio de Finanzas en París (1993), el musée de l’Arles Antique (1995) y varias grandes unidades de vivienda que él llama “piezas urbanas”. Últimamente, destaca el palacio de justi-cia de Pontoise. Ciriani ha sido proesor desde 1962 en varias universidades de Europa y América. En París ha enseñado desde 1969. En 1984 participó en la creación de la nueva Escuela de Arquitectura de Paris-Belleville, donde ha sido proesor hasta el año 2002. Enrique Ciriani es uno de los arquitec-tos de la posguerra dedicados al programa del movimiento moderno, particularmente a la obra de Le Corbusier.
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medio arquitectura sociedad 18E
l tema de la vivienda, dado el décit tremendo que se arrastra desde hace más de cincuenta años, que supera las 2.500.000 soluciones habita-cionales en Argentina, se ha transorma-do en un problema b ásico para instaurar igualdad de derechos.Creo que lo primero es comenzar a lla-mar a las cosas por su nombre y desen-mascarar los mitos que existen respecto a una serie de cuestiones, que décadas de pensamiento enajenado por el discur-so neoliberal, nos han impedido romper con los dispositivos lingüísticos, tales como el mito de la vivienda social, como si todas las viviendas no ueran sociales. Se oculta así la enorme desigualdad entre los que tienen viviendas urbanas con todos los servicios y equipamientos comunitarios y a los que, en el mejor de los casos, les construyen algunos pocos metros, sin el apoyo del equipamiento comunitario necesario para el desarrollo de la vida en el colectivo social. Basta de “vivienda social”, vayamos a la vivienda digna, vivienda con apoyo ocial, vivienda para la igualdad de po-siciones o, simplemente, vivie ndas para todos, en áreas urbanizadas, ormales,
donde se pueda ser un ciudadano, luga-res como en los que hoy los carenciados solo atinan a poner “la ñata contra el vidrio” e intentar un acercamiento, mu-chas veces con violencia –que no justi-camos pero si comprendemos- pidiendo un lugar propio para ellos también. Otro mito que debemos revisar es la engañosa rase de “la igualdad de opor-tunidades”, como si con el cumplimiento de ese principio neoliberal -y con el cual no podemos no concordar- hayamos llegado a la tan anhelada igualdad. Pues se trata en realidad de asegurar igualdad de posiciones, o sea que todos parta-mos de una educación básica de igual calidad, respetando las dierencias por regiones y por elecciones personales, del mismo equipamiento simbólico subje-tivo que nos permita a todos a llegar a tener conciencia del mundo en el que nos toca vivir, con computadoras para todos, experiencias vitales para todos, etc. El gobierno de los Kirchner ha hecho mucho en esa dirección; si bien alta, se está en el buen camino: hay que seguir ganando derechos.
Por lo tanto, a modo de proclama, deci-mos:
tema central
Jorge SarquisDR. ARQ. DIRECTOR DEL CENTRO POIESIS,
Director Carrera de Especialización en Investigación Proyectual. Posgrado FADU / UBA. Ciudad Universitaria
Buenos Aires Argentina
LA VIVIENDA COMO
DERECHO HUMANO Y
SOCIAL
1.- SÍ AL DERECHO SOCIAL A LA VIVIENDA. NO A LA VIVIENDA SOCIAL.Es un derecho de los ciudadanos todos, advirtiendo que esto exige un cambio dentro de la disciplina y los organismos del Estado, para apuntar a la construc-ción de nuevos paradigmas, para la vivienda como derecho social. Vamos a indagar acerca de la vivienda de bajo costo, sea o no colecti va, en sus diversas tipologías, mal llamada vivienda social.
En las metrópolis contemporáneas es imposible pensar en viviendas que no tengan un carácter social. Lo opuesto a social ¿qué es? ¿lo individual? En rigor y por ley debemos hablar de la vivienda como un servicio social y un derecho ciu-dadano. Sé que no de scubro nada nuevo,
este asunto ha sido debatido en otras sedes desde hace muchos años. La dicultad de nominar devela que hay otras dicultades que no podemos esclarecer. No utilicemos el concepto de “social” por bajos recursos, bajos ingre-sos, u otro euemismo que solo revela una injusta distribución de la riqueza y las posiciones. Tenemos la obligación de dar nombre y denir de qué estamos hablando cuando abordamos el tema. Aunque se hicieran viviendas para personas solas, es inevitable hablar del carácter social del hábitat. Según la Real Academia Española, se entiende por vivienda “un lugar cerrado y cubier to, construido para ser habitado por perso-nas”; acerca de “social”, solo nos dice “re-lativo a la sociedad”, lo que no nos aclara demasiado. Tampoco los espacios de uso común, donde los vínculos sociales
“ No utilicemos el concepto
de ´social´ por bajos
recursos, bajos ingresos,
u otro euemismo que
solo revela una injusta
distribución de la riqueza y
las posiciones”
“Creo que lo
primero es
comenzar a
llamar a las
cosas por su
nombre y
desenmascarar
los mitos
que existen
respecto a
una serie de
cuestiones(…)
tales como
el mito de la
vivienda social,
como si todas
las viviendas no
ueran sociales.”
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medio arquitectura sociedad 20Febrero2012 Febrero2012
vivienda colectiva
se realizan, los lugares de uso públi co y semipúblico sobre los cuales el habitante ejerce una acción ísica particular o co-lectiva, tales como los jardines, estacio-namiento, almaceestacio-namiento, pavimento, etc., son atendidos creativamente en las viviendas de bajo costo.
Si para denir aplicáramos la
recomenda-ción aristotélica de “género próximo y di-erencia especíca”, veríamos claramente que el género próximo de este producto es la vivienda para la clase media, sea individual o colectiva, y que la dierencia especíca para el imaginario social se asienta básicamente en los costos que insumen estas viviendas, que permiten construirlas con más supercie, materia-les de mayor calidad y mejor situadas en la trama urbana de la ciudad. Pero entre otros rasgos importantes, está el de que la vivienda construida con pocos recur-sos suele carecer de identidad y dieren-cia para sus habitantes. Su repetición masiva le recuerda su clara condición de precariedad, en momentos en que la so-ciedad posmoderna ha transormado la dierencia en un valor a respetar y conse-guir. Espero que al mostrar ejemplos de nuestro centro de investigación (POIESIS) y de autores provenientes incluso del campo proesional (con pocos interesa-dos en la experimentación) se revele por dónde pasan nuestros intereses y a qué temas nos debemos abocar.
2.- BASE EPISTÉMICA
Primero: todos y cada uno vivimos y compartimos el mundo real que nos toca habitar (que puede imaginarse como uno o muchos). Y cada uno recoge o captura datos que seguramente existen y hasta pueden ser verdaderos (sin olvidar a Nietzsche, que dijo: “no hay hechos, solo interpretaciones” ).
Segundo: cada uno -subjetiva y/o colec-tivamente- congura a partir de ese real, realidades o relatos que no son otra cosa que hipótesis teóricas de lo que creemos que es el mundo real, o algún aspecto del mismo. Cada realidad es construida con las tejné de cada disciplina. Los euro-peos y los yanquis pree ren imaginar “el n del mundo” en lugar de pensar que se trata del n del capitalismo anarco nan-ciero y no del capitalismo productivo de bienes y servicios. Es el n de esta orma de capitalismo, salvaje y asesino, que lleva el sello del gran Estado medi ático, militar y nanciero. Pero hacen películas acerca de catástroes increíbles e invasio-nes de extraterrestres, muy poco creíbles. Tercero: cuando construimos esa reali-dad, el problema entonces no e stá solo en la selección de los “datos ciertos o alsos o i nterpretados” con los que operamos para organizar ese relato y su
sentido, para convencernos a nosotros, primero, y luego a los demás. El tema es que el ECRO1(esquema conceptual,
reerencial y operativo) que los organiza, al que algunos suelen llamar ideología y que es dierente para cada sector social, que encarna en la singularidad de los individuos, es en denitiva las ideas o ideologías que portamos en nuestro espíritu.
Cuarto: debo destacar que no soy neu-tral; hablo desde un lugar y desde una ideología, que todos conocen: deendo el campo popular, que en cada país de Latinoamérica se expresa como socialis-mos, populissocialis-mos, democracia, nacional y popular, etc.
Trataré de apelar a bases que podamos compartir. Por eso ambiciono que este sea un punto de parti da para dialogar, en lo posible con juicios previos, p ero con-cientizados de su valor, que no marca o antepone dierencias entre iguales; todos somos inteligentes y con igual capacidad y autoridad para decir, para ver y para hacer2.
1 PICHÓN RIVIERE, Enrique, ECRO Esquema Concep-tual Rerencial y Operativo: categoría propia de la Psi-cología Social creada por este Psicoanalista radicado en la Argentina a comienzos del Siglo XX. 2 RANCIERE, JACQUES, “La División de lo s ensible”, texto obtenido de internet.
la vivienda como
derecho social y
humano
la vivienda como
derecho social y
humano
JorgeSarquis JorgeSarquis
Fig 01. Edicios en altura agrupados (Fotograía)/ Xaveer de Gaytes / Chassé Terrain. Breda, NL / 2001
Fig 03: Manzana Perorada (Vista) / MVRDV – Blanca Lleó / Madrid, España / 2004 Fig 02. Edicios en
altura agrupados (Planta tipo de pisos) / Xaveer de Gaytes / Chassé Terrain. Breda, NL / 2001
Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández Per / Edición: a + t ediciones, Madrid, España / 2006
Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández Per /Edición: a + t ediciones, Ma-drid, España / 2006
Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández
Per /Edición: a + t ediciones, Madrid, España / 2006
vivienda colectiva
23mas
3.- OPORTUNIDADES O POSICIONES
Hay un antiguo mito liberal que sostiene que a “la gente” (para mí, el pueblo) hay que darle igualdad de oportunidades. Pero este principio -que parece de estricta justicia, que también apoyan los gobiernos socialistas- olvida que sin igualdad de posiciones (distribución de la riqueza, acumulación de capital simbólico, etc.) no habrá igualdad de oportunidades. Para quienes no posean viviendas, museos, hospitales, escuelas, ormación, etc., la competencia siempre será desigual. La igualdad de oportunida-des será un mito e ngañoso para muchos y ecaz para pocos.3
3 DUBET, Francois. Repensar la Justicia social. Contra el mito de la igualdad de oportunidades. Editorial Siglo XXI, Buenos Aires 2011.
4. CANTIDAD Y CALIDAD
En este texto me propongo explorar cuáles serían los asuntos implicados en la mejora no sólo de la cantidad de produc-ción del hábitat, sino de su calidad. Y por tal cosa entiendo que las cualidades pro-yectuales de la construcción actual -que tienen innumerables deciencias, que aspiro a puntualizar- pueden superarse. Se trata de “datos” mensurables e ima-ginarios, ambos importantes, que se undamentan en lógicas dierentes, pero no por ello debemos suponer que están desligados. Todos los datos o inorma-ciones cuantitativas están vestidas con ropaje imaginario o simbólico, lo hayan intencionado o no. Por ejemplo, en el tema de la vivienda, podemos conocer
la vivienda como
derecho social y
humano
Jorge Sarquis
Fig 04. Manzana Perorada (Planta novena)/ MVRDV – Blanca Lleó / Madrid, España / 2004
Fig 05. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005
Fig 07. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005
Fig 06. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005
www.lacatonvassal.com www.lacatonvassal.com
www.lacatonvassal.com
Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández Per /Edición: a + t ediciones, Madrid, España / 2006
Febrero 2012
vivienda colectiva
a los integrantes de cada amilia por el censo y la encuesta, pero si no poseemos la signi-cación imaginaria que orienta el diseño de la Unidad Habitativa que albergará la Unidad de Convivencia4poseedora de ese
imagina-rio (nidito de amor, reugio amiliar, centro de transerencia, etc.) carecemos del dato nece-sario para orientar el diseño del proyecto. Así, nosotros hemos seleccionado 6 Unidades de Convivencia que hemos publicado en nuestros libros5. Aquí, la colaboración de las
Ciencias Humanas y Sociales es imprescindi-ble. No podemos seguir haciendo proyectos de viviendas para modos de convivencia que ya no existen. Tampoco es posible olvidar la relación entre ormas de vida, ormas de habitar, ormas del hábitat y arquitectura, como una cadena virtuosa que es necesario reconocer y atender. Esta concepción se ha elaborado y desplegado de una manera precisa en las sociedades del espectáculo y el consumo, de “arte”, en e ste caso. ¿Vamos a seguir esas huellas? ¿Queremos plantear otro 4 Concepto aplicable no solo a las amilias conocidas, sino a todas las maneras en que la gente se agrupa para convivir. 5 SARQUIS, Jorge, Arquitectura y Modos de Habitar. Ed. Nobuko 2006 Buenos Aires.
modelo? ¿Sabremos, estamos prepa-rados como disciplina para plantearlo? Buen tema de debate hacia el interior de la academia misma.
Pero el tema también convoca otros puntos que quiero enumerar para que queden más claros. Porque existen varios asuntos que suscitan discusión, un debate no saldado que pesa en nues-tras apreciaciones pues además implica posiciones teóricas dierentes, y cuyos interrogantes apunto a responder: I. Sé que es diícil hablar de la cons-trucción del hábitat sin comenzar por analizar las condiciones urbanísticas de sus asentamientos. Y en ese sentido, las planicaciones territoriales y urbanas a escala metropolitana, resultan un-damentales; pero debemos hablar de arquitectura urbana, que no es solo el arteacto arquitectónico, ni la ciudad con su alta complejidad, ni el territorio, sino el ragmento urbano que posee identi-dad6.
6 Ver nuestras Investigaciones Proyectuales desarro-lladas para los sectores carenciados como El Espacio Público, de Lugano 1 y 2 (1992-1995); Villa el Monte, de Quilmes (2.000 – 2003); El Barrio Cildañez, de Lugano, (2.004); Santa Rosa de Lima (2004 – 2007), en el borde Oeste de la planta urbana de Santa Fe, una de las áreas más inundadas en la catástroe de 2003; El Barrio Puente Márquez, en Moreno. En todas ellas se nos posibilitó desarrollar una labor interdisciplina-ria, de gran ayuda para las respuestas proyectuales, donde articulamos nuestra acción universitaria con los organismos estatales, con suerte diversa, experiencias que hemos publicado en otros medios. Los textos de las investigaciones mencionadas ueron
la vivienda como
derecho social y
humano
Jorge Sarquis
II. ¿La casa, la vivienda -de cualquier tipo, individual o colectiva, rural o urbana- es básicamente un bien de uso, y (es) solo además, una mercancía?
Es del orden del peligroso sentido co-mún decir que a la casa solo se la hace para ser usada, ya que dado su alto costo en relación a otros bienes, se cuida como tal, se vende, se compra, se hereda, etc. Es mucho esuerzo y energía cristaliza-da, como para no atender a su cuidado tanto en su construcción, como en su uso. Es una posición que parece sopor-tada por una lógica irrecusable, pero como tantas otras cosas impuestas por el sentido común, esconde una serie de signicados que una vez revelados se los reconoce de inmediato. Por ejemplo, el sentido e importancia del valor simbólico e imaginario de la misma. Simbólico, por representar aspectos rmemente arrai-gados en la cultura del ser, además del tener; e imaginarios porque nada escapa a la vestidura del ropaje imaginario; y la publicados por Nobuko; la investigación de Lugano se encuentra analizada en mi tesis doctoral, Tomos 1 y 2 de “I tinerarios”.
Fig 08. Social housing (Corte)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005
www.lacatonvassal.com
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Fig 09 -15. Social housing (Fotograía)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005