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469_Revista Mas 02 Vivienda

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Colegio de Arquitectos del

Colegio de Arquitectos del

Perú

Perú

- Regional Arequipa

- Regional Arequipa

 Autoridades Elegidas Periodo

 Autoridades Elegidas Periodo 2011 - 20142011 - 2014 ConsejoRegional 

ConsejoRegional  1Decano

1DecanoRegional Regional Cap Cap Nº Nº 

Luis

Luis Gervacio Gervacio Alemán Alemán Abad Abad 11941194 2 Vice Decano Regional

2 Vice Decano Regional

Juan

Juan José José Purizaca Purizaca Serruto Serruto 13391339 3 Director Regional de Economía y Finanzas

3 Director Regional de Economía y Finanzas

Milagros

Milagros Nailila Nailila Gordillo Gordillo Polanco Polanco 81778177 4 Dir. Regional de Asuntos Gremiales y Comunales

4 Dir. Regional de Asuntos Gremiales y Comunales

Miguel

Miguel Renato Renato Damiani Damiani Lazo Lazo 53515351 5 Director

5 Director Regional de Asuntos TecnológicosRegional de Asuntos Tecnológicos

Sandro

Sandro Iván Iván Bellido Bellido Lazo Lazo 65606560 6 Director Regional de Bienestar

6 Director Regional de Bienestar

Liliam

Liliam Josena Josena Pastor Pastor Torres Torres 78077807 7 Director Suplente

7 Director Suplente

Félix

Félix Víctor Víctor Solis Solis Llapa Llapa 44564456

 AsambleaNacional   AsambleaNacional 

11 Oscar Oscar Arturo Arturo Núñez Núñez Valdez Valdez 602602 2

2 Edson Edson Gregory Gregory Ortiz Ortiz Azurin Azurin 50695069 3

3 Percy Percy Marcos Marcos Calderón Calderón Sardon Sardon 14861486 4

4 Julio Julio Dember Dember Arce Arce Muñoz Muñoz 20692069

 AsambleaRegional   AsambleaRegional 

1

1 Patricia Patricia Marianella Marianella Fuentes Fuentes Vizcardo Vizcardo 91239123 2

2 Edgar Edgar Garcia Garcia Anco Anco 53615361 3

3 Doris Doris Darsy Darsy Moya Moya Castro Castro 46974697 4

4 Liliana Liliana Marlene Marlene Vicente Vicente Ordoñez Ordoñez 67006700 5

5 Hugo Hugo Valdivia Valdivia Bustinza Bustinza 92279227 6

6 David David Gonzalo Gonzalo Dianderas Dianderas Salinas Salinas 67736773 7 Maria

7 Maria Del CarmDel Carmen Gueven Guevara De ara De La Jara La Jara 48674867 8

8 Edson Edson Gregory Gregory Ortiz Ortiz Azurín Azurín 50695069 9

9 Roxana Roxana Pacheco Pacheco Chambi Chambi 92799279 10 Gu

10 Gustavo Mstavo Mauricio Sánchez auricio Sánchez Rodríguez Rodríguez 29192919 11

11 Oscar Oscar Rosendo Rosendo Delgado Delgado Romero Romero 23872387 12

12 Jose Jose Richard Richard Benavides Benavides Rodriguez Rodriguez 81378137 13

13 Edyer Edyer Pascual Pascual David David Villauerte Villauerte 76997699 14

14 Hever Hever Fernando Fernando Cahuana Cahuana Machaca Machaca 1127111271 15

15 Yeny Yeny Nora Nora Del Del Carpio Carpio Tejada Tejada 34533453 16

16 Natividad Natividad Ana Ana Olivera Olivera Lucano Lucano 81358135 17

17 Claudia Claudia Elizabeth Elizabeth Agüero Agüero Delgado Delgado 1225212252 18

18 Nestor Nestor Jhony Jhony Sanchez Sanchez Flores Flores 1212212122 19

19 Rosella Rosella Del Del Carmen Llerena Carmen Llerena Concha Concha 1211412114 20

20 Gustavo Gustavo Pablo Pablo Gómez Gómez Granda Granda 1115211152 21

21 Jose Jose Alonzo Alonzo Gonzáles Gonzáles Zúñiga Zúñiga 65986598 22

22 Edgardo Edgardo Angles Angles Saravia Saravia 1095610956 23

23 William William Alberto Alberto Cano Cano Castro Castro 91379137 24

24 Jose Jose Alipio Alipio Faustino Faustino Enciso Enciso Miranda Miranda 33803380 25

25 Carlos Carlos Dangelo Dangelo Ampuero Ampuero Riega Riega 91749174 26

26 Adolo Adolo Dante Dante Benavente Benavente Zegarra Zegarra 96889688 27

27 Hugo Hugo César César Gómez Gómez Tone Tone 67946794 28

28 Ricardo Ricardo Alonso Alonso González González Salinas Salinas 45774577 29

29 Juan Juan Marcial Marcial Sobenes Sobenes Díaz Díaz 1277912779 30

30 Jorge Jorge Godoredo Godoredo Urquizo Urquizo Angulo Angulo 1086910869 31

31 Rolando Rolando Valdivia Valdivia Chamana Chamana 679679 32

32 Herbert Herbert Miguel Miguel Moscoso Moscoso Cornejo Cornejo 53925392 33

33 Marizela Marizela Agapita Agapita Alpaca Alpaca Chavez Chavez 40754075 34

34 Orestes Orestes Eduardo Eduardo Torres Torres Salas Salas 10221022 35

35 Ricardo Ricardo Luis Luis Cruz Cruz Cuentas Cuentas 39493949 36

36 Manuel Manuel Rodríguez Rodríguez Álvarez Álvarez 11931193 37

37 Adolo Adolo Reynaldo Reynaldo Chacón Chacón Cornejo Cornejo 961961 38

38 Guillermo Guillermo Dany Dany Sumi Sumi Quispe Quispe 99189918 39

39 Víctor Víctor Jesús Jesús Rivera Rivera Alaro Alaro 1062510625 40

40 Eduardo Eduardo Raúl Raúl Abugattas Abugattas Abusada Abusada 56075607 41

41 Enrique Enrique Abraham Abraham Rodríguez Rodríguez Chicata Chicata 1158011580 42

42 Jessica Jessica Raquel Raquel Manrique Manrique Alcocer Alcocer 72777277 43

43 Maria Maria Milagros Milagros Juárez Juárez Núñez Núñez 62806280 44

44 Patricia Patricia Magnolia Magnolia Muñoz Muñoz Medina Medina 57025702 45

45 Jose Jose Aniceto Aniceto Luque Luque Flores Flores 78117811 46

46 Miguel Miguel Ángel Ángel Zegarra Zegarra Barrios Barrios 1158811588 47

47 Wilhelm Wilhelm Baldarrago Baldarrago Velasquez Velasquez 30243024 48

48 Lehi Lehi Anthony Anthony Gamarra Gamarra Luque Luque 77587758 49

49 Edilberto Edilberto Madariaga Madariaga Coaquira Coaquira 56205620 50

50 Daniel Daniel Eugenio Eugenio Valdivia Valdivia Zavala Zavala 31813181

índice /

índice /

autoridades

autoridades

elegidas

elegidas

2011 - 2014

2011 - 2014

Consejo Regional Consejo Regional Asamblea Nacional Asamblea Nacional

introducción

introducción

0404

editorial

editorial

0505

coyunturas

coyunturas

la ¿reconstrucción? del balneario de la ¿reconstrucción? del balneario de Tingo

Tingo Cesar Acurio López 

Cesar Acurio López 

Luis Calatayud Rosado

Luis Calatayud Rosado

Hernán Perochena Angulo

Hernán Perochena Angulo

Omar

Omar Urday Urday Luque Luque 0606

tema central

tema central

sobre la vivienda colectiva sobre la vivienda colectiva Enrique

Enrique Ciriani Ciriani 1616

la vivienda como derecho social y la vivienda como derecho social y humano

humano  Jorge Sarquis

 Jorge Sarquis 2020

la experiencia del laboratorio de la la experiencia del laboratorio de la vivienda del siglo XXI, barcelona vivienda del siglo XXI, barcelona Roser

Roser Casanovas Casanovas 4040

refexiones para proyectar viviendas refexiones para proyectar viviendas del siglo XXI

del siglo XXI  Josep Maria Montaner y 

 Josep Maria Montaner y 

 Zaida Muxí Martínez

 Zaida Muxí Martínez 5151

la residencial san elipe la residencial san elipe Shari

Shari Kahatt Kahatt 7272

actuaciones

actuaciones

densidad con individualidad: nuevos densidad con individualidad: nuevos rumbos de la vivienda social en rancia rumbos de la vivienda social en rancia  Jean Pierre Crousse

 Jean Pierre Crousse 8282

social housing en Italia social housing en Italia  Adolo Baratta  Adolo Baratta 9090

lecturas

lecturas

reseña de libros reseña de libros 9898

índice

índice

Febrero 2012

Febrero 2012

vivienda

vivienda colectiva

colectiva

03

(4)

editorial

editorial

E

E

n nombre del Consejo Regional deln nombre del Consejo Regional del Colegio de Arquitectos del Perú – Colegio de Arquitectos del Perú – Regional Arequipa, sean las primeras Regional Arequipa, sean las primeras líneas de este editorial, para hacer llegar líneas de este editorial, para hacer llegar nuestro agradecimien

nuestro agradecimiento, a los to, a los miembrosmiembros de nuestra orden proesional, que nos de nuestra orden proesional, que nos han expresado, personalmente y a través han expresado, personalmente y a través del correo electrónico su elicitación y del correo electrónico su elicitación y reconocimient

reconocimiento por lo que o por lo que ha signicado,ha signicado, tanto en su presentación como en su tanto en su presentación como en su contenido, la publicación del primer número contenido, la publicación del primer número de nuestra revista

de nuestra revista

mas

mas

. . Ello nos alienEllo nos alientata y compromete en el propósito que cada y compromete en el propósito que cada publicación sea mejor que las anteriores y publicación sea mejor que las anteriores y contribuya en el debate y reexión para el contribuya en el debate y reexión para el esclarecimien

esclarecimiento de temas to de temas inherentinherentes a es a lala Arquitectura y el Urbanismo. Arquitectura y el Urbanismo. El segundo número de la revista El segundo número de la revista

mas

mas

,, aborda el tema de la Vivienda Colectiva aborda el tema de la Vivienda Colectiva (de interés social) que apasiona no solo a (de interés social) que apasiona no solo a los arquitectos, sino también a los arquitectos, sino también a estudiososestudiosos e investigadores de otras disciplinas, en e investigadores de otras disciplinas, en la búsqueda de aportes y

la búsqueda de aportes y soluciones a lasoluciones a la diversidad de problemas que se dan en torno diversidad de problemas que se dan en torno a este tema.

a este tema.

Desde esta perspectiva el Arq. Enrique Desde esta perspectiva el Arq. Enrique Ciriani, nos plantea, en su artículo “Sobre la Ciriani, nos plantea, en su artículo “Sobre la Vivienda Colectiva” su reexión teórica de Vivienda Colectiva” su reexión teórica de la relación Proyecto Arquitectónico – Plan la relación Proyecto Arquitectónico – Plan Urbano y nos

Urbano y nos precisa que “la vivienda esprecisa que “la vivienda es la primera y más

la primera y más importante materia deimportante materia de la ciudad, es el elemento que genera el la ciudad, es el elemento que genera el tejido urbano, es el índice más preciso tejido urbano, es el índice más preciso de lade la dimensión, de la cantidad y de la dimensión, de la cantidad y de la relación alrelación al territorio: su densidad”

territorio: su densidad”. . En concordancia conEn concordancia con ello propone,

ello propone, que la Vivienda Colectivque la Vivienda Colectiva debea debe ser tratada en tres escalas articuladas: el tipo ser tratada en tres escalas articuladas: el tipo (unidad), el edicio y el conjunto urbano, (unidad), el edicio y el conjunto urbano, como proceso para lograr

como proceso para lograr una identidaduna identidad propia, con la cual

propia, con la cual debe contribuir a “Hacerdebe contribuir a “Hacer Ciudad”.

Ciudad”.

Por su parte el Dr. Arq Jorge Sarquis, en Por su parte el Dr. Arq Jorge Sarquis, en su artículo “La Vivienda como Derecho su artículo “La Vivienda como Derecho Humano y Social” proclama: “Si al Humano y Social” proclama: “Si al DerechoDerecho Social a la vivienda, no a

Social a la vivienda, no a la Vivienda Social.la Vivienda Social. Es un derecho de los

Es un derecho de los ciudadanos todos,ciudadanos todos,

advirtiendo que esto exige un

advirtiendo que esto exige un cambio dentrocambio dentro de la arquitectura y los organismos del de la arquitectura y los organismos del Estado, para apuntar a la construcción de Estado, para apuntar a la construcción de nuevos paradigmas, para la vivienda como nuevos paradigmas, para la vivienda como derecho social”

derecho social” Plantea que el mito de

Plantea que el mito de la “Vivienda Social”la “Vivienda Social” oculta la gran desigualdad entre quienes oculta la gran desigualdad entre quienes tienen viviendas con todo el equipamiento tienen viviendas con todo el equipamiento y servicios urbanos con los que la tienen y servicios urbanos con los que la tienen con ausenci

con ausencia de los a de los mismos. mismos. ProponePropone incorporar

incorporar investigainvestigaciones ciones interdisciplinterdisciplinarias,inarias, que articulen con expertos en gestión de que articulen con expertos en gestión de Habitad, para abordar el tema de la vivienda Habitad, para abordar el tema de la vivienda como derecho social y

como derecho social y humano, por cuantohumano, por cuanto es un problema que excede a la arquitectura, es un problema que excede a la arquitectura, pero que no puede resolverse sin ella. pero que no puede resolverse sin ella. Josep M. Montaner M. y

Josep M. Montaner M. y Zaida Muki Martinez,Zaida Muki Martinez, doctores arquitectos especialistas en doctores arquitectos especialistas en vivienda, en su artículo “Reexiones para vivienda, en su artículo “Reexiones para Proyectar Viviendas del Siglo XXI” plantean, a Proyectar Viviendas del Siglo XXI” plantean, a partir de los

partir de los trascendenttrascendentales cambios que seales cambios que se han producido en los aspectos productivos, han producido en los aspectos productivos, tecnológicos y sociales a

tecnológicos y sociales a nivel mundial, unanivel mundial, una revisión prounda no solo del concepto revisión prounda no solo del concepto vivienda y de los

vivienda y de los sistemas de pensamientosistemas de pensamiento que utilizamos para su proyectación, que utilizamos para su proyectación, sinosino también, cambiar el rumbo del actual también, cambiar el rumbo del actual modelo de crecimiento y Desarrollo modelo de crecimiento y Desarrollo Urbano.

Urbano. En este sentiEn este sentido proponen unado proponen una serie de criterios

serie de criterios y metodologías, diagramasy metodologías, diagramas y sistemas de

y sistemas de evaluación que permitenevaluación que permiten establecer un marco para el debate sobre la establecer un marco para el debate sobre la reormulación de normativas de diseño para reormulación de normativas de diseño para las viviendas del siglo XXI; las cuales deben las viviendas del siglo XXI; las cuales deben posibilitar la evolución y modicación de posibilitar la evolución y modicación de sus espacios así como

sus espacios así como la exibilidad al tipo,la exibilidad al tipo, composición, cambios y modo de vida del composición, cambios y modo de vida del grupo amiliar que la

grupo amiliar que la habita.habita. Los artículos de estos reconocidos Los artículos de estos reconocidos arquitectos y otros, también de arquitectos y otros, también de singularsingular interés, son los que nos orece este número interés, son los que nos orece este número de nuestra revista

de nuestra revista

mas

mas

, que estamos, que estamos seguros se enmarcan dentro de las seguros se enmarcan dentro de las expectativa

expectativas de s de los miembros de los miembros de nuestranuestra orden proesional.

orden proesional.

Arq. Luis Alemán Abad Arq. Luis Alemán Abad Decano Regional CAP-RA Decano Regional CAP-RA

1. Comité editorial 

1. Comité editorial 

César Acurio López / Luis Calatayud Rosado /  César Acurio López / Luis Calatayud Rosado /  Hernán Perochena Angulo / Omar Urday Luque Hernán Perochena Angulo / Omar Urday Luque

Coordinación Coordinación

Milagros Gordillo Polanco / Sandro Bellido Milagros Gordillo Polanco / Sandro Bellido LazoLazo  2. Concepto

 2. Concepto

Concepto Gráfco Concepto Gráfco

Sandro Tamayo Benavides Sandro Tamayo Benavides

Desarrollo Temático Revista Nro. 02 Desarrollo Temático Revista Nro. 02

César Acurio López / Omar

César Acurio López / Omar Urday LuqueUrday Luque

Nombre Nombre

Omar Urday Luque Omar Urday Luque

Portada Portada

Sandro Tamayo Benavides / Hernán Perochena Sandro Tamayo Benavides / Hernán Perochena  Angulo /

 Angulo / Omar Urday LuqueOmar Urday Luque 3. Diseño Gráfco y Diagramación

3. Diseño Gráfco y Diagramación

Sandro Tamayo Benavides / Anita Salinas Sandro Tamayo Benavides / Anita Salinas  Alvarado

 Alvarado

4. Corrección de Estilo

4. Corrección de Estilo

Lic. Natalia Morales M. Lic. Natalia Morales M. Lic. Gustavo A. Antezana. Lic. Gustavo A. Antezana.

* Inograía 3D número anterior mas 01

* Inograía 3D número anterior mas 01

“patrimonio”

“patrimonio”, art. , art. Pintura Mural pág.. 80-81Pintura Mural pág.. 80-81

Edwin Ríos Pacheco Edwin Ríos Pacheco

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Nacional del  Perú N 

Perú N oo2012-02887 2012-02887 

Colegio de Arquitectos del Perú - Regional Arequipa Colegio de Arquitectos del Perú - Regional Arequipa Primera Edición: Febrero de 2012

Primera Edición: Febrero de 2012 Impreso en: FINISHING S.A.C  Impreso en: FINISHING S.A.C   Jirón la Maquinaria #160 Chorrillos, Lima,  Jirón la Maquinaria #160 Chorrillos, Lima, PerúPerú 2012 Febrero

2012 Febrero

E

E

n este número de la revistan este número de la revista

mas

mas

abordamos elabordamos el tema de la

tema de la vivienda colectiva (de protección ocial)vivienda colectiva (de protección ocial)  juntando piez

 juntando piezas teóricas con das teóricas con diversos enoquiversos enoques yes y contenido ideológico.

contenido ideológico. La multi-direccionalida

La multi-direccionalidad de d de estos puntos de vista estos puntos de vista (críticos(críticos en su mayoría), colabora en la

en su mayoría), colabora en la construcción de uno másconstrucción de uno más atento y vehemente, sobre la coyuntura inverosímil, que atento y vehemente, sobre la coyuntura inverosímil, que hoy nos deja ver una uerte cr

hoy nos deja ver una uerte cr isis económica y nanciera.isis económica y nanciera. Si por un lado

Si por un lado hemos hecho del mercado nuestro dogma,hemos hecho del mercado nuestro dogma, por el otro, perdemos la

por el otro, perdemos la oportunidad de canalizaroportunidad de canalizar esuerzos hacia el pensamiento de una sociedad esuerzos hacia el pensamiento de una sociedad másmás  justa y solidari

 justa y solidaria; si no, habría a; si no, habría que preguntque preguntarse: ¿qué papearse: ¿qué papell debería jugar el gobierno en la construcción de viviendas debería jugar el gobierno en la construcción de viviendas al alcance del pueblo?, ¿cuántas ideas

al alcance del pueblo?, ¿cuántas ideas nuevas se tienennuevas se tienen sobre el habitar y sobre la ciudad? o ¿cómo es que la sobre el habitar y sobre la ciudad? o ¿cómo es que la sociedad ha cambiado?

sociedad ha cambiado?

Este alejamiento del Estado sobre la

Este alejamiento del Estado sobre la reexión del “habitar”reexión del “habitar” se evidencia en lo determinante de los edicios sin cara se evidencia en lo determinante de los edicios sin cara pública y sin espesor ciudadano. Los lotes se pública y sin espesor ciudadano. Los lotes se ocupanocupan en su totalidad con vivienda, sin incluir actividades que en su totalidad con vivienda, sin incluir actividades que potencien la vida en comunidad (lo barrial) o algunas potencien la vida en comunidad (lo barrial) o algunas otras que activen los espacios abiertos abandonados otras que activen los espacios abiertos abandonados y enrejados, eecto relacionado directamente con la y enrejados, eecto relacionado directamente con la ragmentaci

ragmentación urbana de ón urbana de la metrópoli.la metrópoli. Esperamos que este número genere, aún,

Esperamos que este número genere, aún, más preguntasmás preguntas al respecto y que no

al respecto y que no signique un simple gesto sino mássignique un simple gesto sino más bien, una mirada prounda a un problema que nunca bien, una mirada prounda a un problema que nunca dejará de viajar a nuestro lado: la

dejará de viajar a nuestro lado: la vivienda.vivienda.

mas

mas

: : medio/arquitmedio/arquitectura/sociedadectura/sociedad

introducción

introducción

índiceíndice

comité editorial comité editorial presentación presentación Radiograía de la Radiograía de la vivienda colectiva (de vivienda colectiva (de  protección ocial)  protección ocial)

La reproducción del contenido de esta publicación esta prohibida, La reproducción del contenido de esta publicación esta prohibida, salvo expresa autorización de los autores.

salvo expresa autorización de los autores.

editorial

editorial

mas

mas

medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad

04

04

F

Feebbrreerroo22001122 FFeebbrreerroo22001122

vivienda

vivienda colectiva

colectiva

05

(5)

coyunturas

coyunturas

TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

Cesar Acurio López

Cesar Acurio López

Luis Calatayud Rosado

Luis Calatayud Rosado

Hernán Perochena Angulo

Hernán Perochena Angulo

Omar Urday Luque

Omar Urday Luque

 A TINGO

 A TINGO

Hay en Tingo muchas cosas,

Hay en Tingo muchas cosas,

Que halagan a los curiosos;

Que halagan a los curiosos;

hay, no hay duda, grandes pozos

hay, no hay duda, grandes pozos

Llenos de aguas cristalinas,

Llenos de aguas cristalinas,

Levitas, y crinolinas

Levitas, y crinolinas

Que se rozan por doquiera

Que se rozan por doquiera

Y manejan la tijera

Y manejan la tijera

 A las dos mil marav

 A las dos mil maravillas;illas;

hay cerveza y hay rutillas,

hay cerveza y hay rutillas,

hay burdeos y hay repollos

hay burdeos y hay repollos

 y una manada de

 y una manada de pollospollos

que se cuelan lindamente

que se cuelan lindamente

a hacer rueda entre la gente

a hacer rueda entre la gente

sin poder ormar golilla.

sin poder ormar golilla.

Tingo es una maravilla,

Tingo es una maravilla,

un verjel muy delicioso

un verjel muy delicioso

 para el necio y el ocioso

 para el necio y el ocioso,,

 y para el hombre d

 y para el hombre de sesoe seso

es el inerno el bostezo.

es el inerno el bostezo.

 Allá en los tiempos de a

 Allá en los tiempos de antañontaño

ue Tingo, si no me engaño,

ue Tingo, si no me engaño,

un oasis

un oasis verdaderoverdadero,,

donde el cariño sincero

donde el cariño sincero

la conanza alimentaba,

la conanza alimentaba,

 porque en Tingo s

 porque en Tingo se bailabae bailaba

se chupaba y se comía

se chupaba y se comía

con ranqueza y alegría.

con ranqueza y alegría.

D

D

esde que la Municipalidadesde que la Municipalidad Provincial de Arequipa anunció Provincial de Arequipa anunció la intervención en el balneario la intervención en el balneario de Tingo la inormación que sobre de Tingo la inormación que sobre este proyecto se tuvo ue muy este proyecto se tuvo ue muy escasa.escasa. Algunos medios publicaron algunas Algunos medios publicaron algunas imágenes virtuales dando cuenta de un imágenes virtuales dando cuenta de un proyecto que a simple vista no parecía proyecto que a simple vista no parecía tener relación alguna con lo que hasta tener relación alguna con lo que hasta entonces conocíamos del balneario. entonces conocíamos del balneario. Tingo es uno de esos lugares que por Tingo es uno de esos lugares que por sus condiciones naturales y la actuación sus condiciones naturales y la actuación de sus gentes, que ha sido escenario de de sus gentes, que ha sido escenario de maniestaciones humanas auténticas, maniestaciones humanas auténticas, orjando una historia particular, queda orjando una historia particular, queda impregnado en la memoria colectiva de impregnado en la memoria colectiva de un pueblo. Estos hechos orman parte un pueblo. Estos hechos orman parte del patrimonio cultural de un lugar, valor del patrimonio cultural de un lugar, valor indispensable para el reconocimiento e indispensable para el reconocimiento e

identidad de un pueblo identidad de un pueblo11..

El sociólogo e historiador Juan Guillermo El sociólogo e historiador Juan Guillermo Carpio Muñoz (*), nos reseña la historia Carpio Muñoz (*), nos reseña la historia de Tingo, topónimo de origen quechua de Tingo, topónimo de origen quechua que signica “encuentro de

que signica “encuentro de dos ríos”dos ríos”. Este. Este lugar ya era importante desde épocas lugar ya era importante desde épocas coloniales, pues sus manantiales de agua coloniales, pues sus manantiales de agua eran utilizados por los pobladores, no eran utilizados por los pobladores, no solamente para beber y bañarse sino solamente para beber y bañarse sino también para la agricultura. Es así como también para la agricultura. Es así como se crea el mal llamado lago de Tingo, que se crea el mal llamado lago de Tingo, que era un estanque de agua para el riego de era un estanque de agua para el riego de los sembríos, y que luego se utilizó con los sembríos, y que luego se utilizó con nes de recreo.

nes de recreo.

Fue probablemente en esta época Fue probablemente en esta época 1 El concepto de identidad cultural ha sido expuesto 1 El concepto de identidad cultural ha sido expuesto  y valorado por el Dr. E

 y valorado por el Dr. Eusebio Quiroz Paz Soldán en suusebio Quiroz Paz Soldán en su artículo “Patrimonio Cultural e Identidad” (revista mas artículo “Patrimonio Cultural e Identidad” (revista mas Nro.01, pág. 06).

Nro.01, pág. 06).

LA

LA

¿RECONSTRUC

¿RECONSTRUC

CIÓN?

CIÓN?

DEL BALNEARIO DE

DEL BALNEARIO DE

TINGO

TINGO

Tingo, Enero 1 de 1867  Tingo, Enero 1 de 1867 

Extracto de poema anónimo de Tingo

Extracto de poema anónimo de Tingo

Publicado en la obra de

Publicado en la obra de

 Juan Guillermo Carpio Muño

 Juan Guillermo Carpio Muñoz:z:

Texao #1, Arequipa 1980 Texao #1, Arequipa 1980 Piscina mediana Piscina mediana Fuente: santahistoria.blogspot.com Fuente: santahistoria.blogspot.com  Alameda Tingo 1910  Alameda Tingo 1910 Fuente: otograasaqp.blogspot.com Fuente: otograasaqp.blogspot.com Tranvia Tranvia Fuente: santahistoria.blogspot.com Fuente: santahistoria.blogspot.com

mas

mas

medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad

06

(6)

cuando se construyen las primeras cuando se construyen las primeras piscinas que generaron el interés como piscinas que generaron el interés como balneario.

balneario.

La cercanía de Tingo a la ciudad de La cercanía de Tingo a la ciudad de Arequipa le otorgo predominancia sobre Arequipa le otorgo predominancia sobre otros manantiales como los de Yumina o otros manantiales como los de Yumina o Jesús, o uentes de aguas termales Jesús, o uentes de aguas termales comocomo las de Yura, ya que el traslado a estos las de Yura, ya que el traslado a estos lugares se realizaba a lomo de lugares se realizaba a lomo de caballo ocaballo o mula.

mula.

A partir del siglo XIX, con la aparición A partir del siglo XIX, con la aparición del errocarril, la ciudad queda del errocarril, la ciudad queda conectada ácilmente con la costa y conectada ácilmente con la costa y sus balnearios, sin embargo, ciertas sus balnearios, sin embargo, ciertas creencias respecto del agua de mar creencias respecto del agua de mar omentaron la predilección por Tingo omentaron la predilección por Tingo y, con la instalación de la estación d y, con la instalación de la estación d ee errocarril en los alrededores, nalmente errocarril en los alrededores, nalmente se estableció como el

se estableció como el balneario exclusivobalneario exclusivo de los arequipeños, edicándose sendas de los arequipeños, edicándose sendas casas de verano de prestigiosas amilias casas de verano de prestigiosas amilias arequipeñas.

arequipeñas.

Se crearon los trenes de recreo Se crearon los trenes de recreo queque partían de la estación

partían de la estación central, contiguacentral, contigua al parque Melgar, hasta la estación de al parque Melgar, hasta la estación de Tingo.Se estima que ya desde estas Tingo.Se estima que ya desde estas épocas la presencia de las vivanderas y el épocas la presencia de las vivanderas y el expendio de comida, era una actividad expendio de comida, era una actividad cotidiana y característica del lugar. cotidiana y característica del lugar. Años después, se instala el Años después, se instala el tranvíatranvía interurbano acilitando aún más la interurbano acilitando aún más la comunicación con la ciudad. comunicación con la ciudad. En los años cuarenta se realizan las En los años cuarenta se realizan las estas cívicas por el aniversario de estas cívicas por el aniversario de Arequipa, sucediendo a las antiguas Arequipa, sucediendo a las antiguas estas religiosas en honor a la Virgen estas religiosas en honor a la Virgen de la Asunción. Es así que la autoridad de la Asunción. Es así que la autoridad municipal, luego que las erias municipal, luego que las erias

agropecuarias y artesanales que se agropecuarias y artesanales que se realizaban en la zona de Vallecito realizaban en la zona de Vallecito quedaran sin espacio por el crecimiento quedaran sin espacio por el crecimiento de la urbanización, decide instalarla en de la urbanización, decide instalarla en Tingo, denominándose Fiesta Criolla. Tingo, denominándose Fiesta Criolla. En el período de

En el período de alcaldía de Pedro P. Díazalcaldía de Pedro P. Díaz el balneario alcanza su mayor esplendor el balneario alcanza su mayor esplendor con el embellecimiento de la alameda, con el embellecimiento de la alameda, la construcción de las nuevas piscinas, la construcción de las nuevas piscinas, las estas criollas y la instalación (en la las estas criollas y la instalación (en la temporada de verano) de las amilias temporada de verano) de las amilias aristocráticas arequipeñas. aristocráticas arequipeñas. Tingo también ha sido lugar de Tingo también ha sido lugar de entretenimiento nocturno; el local entretenimiento nocturno; el local de baile “La Reina

de baile “La Reina del Pacico”del Pacico”, cuya, cuya edicación subsiste hasta la actualidad, edicación subsiste hasta la actualidad, ue lugarde encuentro de la juventud ue lugarde encuentro de la juventud arequipeña de aquella época. arequipeña de aquella época. A partir de 1960, con la prolieración de A partir de 1960, con la prolieración de los vehículos automotores privados y la los vehículos automotores privados y la creación de carreteras, la costa adquiere creación de carreteras, la costa adquiere cada vez mayor relevancia como cada vez mayor relevancia como balneario, disminuyendo su atractivo balneario, disminuyendo su atractivo para las amilias más pudientes y para las amilias más pudientes y convirtiéndose en un lugar de recreación convirtiéndose en un lugar de recreación popular.

popular.

El valor de Tingo como parte del El valor de Tingo como parte del patrimonio cultural de los arequipeños patrimonio cultural de los arequipeños es incuestionable. Además, ha sido cuna es incuestionable. Además, ha sido cuna de renombrados personajes como el de renombrados personajes como el poeta Alberto Hidalgo, el artista Ricardo poeta Alberto Hidalgo, el artista Ricardo Córdova, y de destacados nadadores Córdova, y de destacados nadadores orjados en sus piscinas como Carlos orjados en sus piscinas como Carlos Cánepa. Ha sido, también, un lugar Cánepa. Ha sido, también, un lugar democrático, un lugar de encuentro y democrático, un lugar de encuentro y libre acceso, donde se podía disrutar del libre acceso, donde se podía disrutar del paisaje y de una comida característica: paisaje y de una comida característica: los buñuelos preparados y vendidos de los buñuelos preparados y vendidos de una orma singular por las vivanderas. una orma singular por las vivanderas.

la ¿reconstrucción?

la ¿reconstrucción?

del

del

balneario de

balneario de

tingo

tingo

la ¿reconstrucción?

la ¿reconstrucción?

del

del

balneario de

balneario de

tingo

tingo

Es necesario comprender que Tingo, su Es necesario comprender que Tingo, su suelo, su espacio y sus estructuras, ueron suelo, su espacio y sus estructuras, ueron testigos de estos acontecimientos, de ahí  testigos de estos acontecimientos, de ahí  su valor histórico. Ambos, historia y lugar su valor histórico. Ambos, historia y lugar son indisociables.

son indisociables.

Con el transcurrir de los últimos años, Con el transcurrir de los últimos años, ciertas estructuras antiguas han sido ciertas estructuras antiguas han sido remplazadas por otras recientes remplazadas por otras recientes rompiendo la armonía y por ende rompiendo la armonía y por ende desgurando el valor de conjunto que desgurando el valor de conjunto que los mismos procesos históricos crearon los mismos procesos históricos crearon en el tiempo. Sin embargo, a pesar en el tiempo. Sin embargo, a pesar de estas desaortunadas actuaciones, de estas desaortunadas actuaciones, Tingo todavía exhalaba ese aire Tingo todavía exhalaba ese aire histórico. Caminando por su alameda histórico. Caminando por su alameda y aproximándose a las deterioradas y aproximándose a las deterioradas piscinas, algunas clausuradas, aun se piscinas, algunas clausuradas, aun se podía sentir que allí se orjó parte de podía sentir que allí se orjó parte de nuestra historia.

nuestra historia.

Es indudable que alguna política de Es indudable que alguna política de intervención y actuación integral eran intervención y actuación integral eran necesarias para poder rescatar del olvido necesarias para poder rescatar del olvido al balneario y su entorno, pero para ello al balneario y su entorno, pero para ello debemos tener la certeza que dicha debemos tener la certeza que dicha actuación no solamente respete estos actuación no solamente respete estos procesos históricos sino que además procesos históricos sino que además ponga en valor lo antiguo y asegure ponga en valor lo antiguo y asegure la continuidad de algunas actividades la continuidad de algunas actividades tradicionales para que de esta orma se tradicionales para que de esta orma se permita la supervivencia del patrimonio permita la supervivencia del patrimonio y que nuevas generaciones tengan algo y que nuevas generaciones tengan algo tangible con lo cual identicarse como tangible con lo cual identicarse como herederos de esa historia.

herederos de esa historia. Semejante proyecto debería haber Semejante proyecto debería haber sido el resultado de un intenso estudio sido el resultado de un intenso estudio y análisis histórico, identicando y análisis histórico, identicando todos los elementos que representen todos los elementos que representen los procesos mencionados y, con la los procesos mencionados y, con la participación de los pobladores de participación de los pobladores de

la zona y los organismos tutelares de la zona y los organismos tutelares de nuestro patrimonio, poder elaborar un nuestro patrimonio, poder elaborar un programa y unos lineamientos básicos programa y unos lineamientos básicos de intervención, para luego, mediante de intervención, para luego, mediante concurso arquitectónico público, concurso arquitectónico público, obtener un proyecto integral, que obtener un proyecto integral, que articule la historia, las tradiciones, las articule la historia, las tradiciones, las costumbres, los deseos y las expectativas costumbres, los deseos y las expectativas contemporáneas en una actuación que contemporáneas en una actuación que asegure la apropiación ciudadana y, de asegure la apropiación ciudadana y, de esta orma sea sustentable en el ti esta orma sea sustentable en el ti empo.empo. Llamar la atención sobre este proyecto, Llamar la atención sobre este proyecto, especialmente cuando ya se está especialmente cuando ya se está ejecutando y las obras se encuentran ejecutando y las obras se encuentran avanzadas, podría parecer inoportuno. avanzadas, podría parecer inoportuno. Sin embargo, es necesario hacer notar Sin embargo, es necesario hacer notar que hasta no hace mucho la di que hasta no hace mucho la di usiónusión del proyecto de la municipalidad del proyecto de la municipalidad provincial ue, por decir lo me provincial ue, por decir lo me nos,nos, manejada a conveniencia. Las notas manejada a conveniencia. Las notas de prensa describían someramente la de prensa describían someramente la remodelación del balneario y algunas remodelación del balneario y algunas supuestas ventajas de la intervención, supuestas ventajas de la intervención, lo que supercialmente parecía ser lo que supercialmente parecía ser una buena noticia. No obstante esta una buena noticia. No obstante esta inormación no era suciente para poder inormación no era suciente para poder analizar proundamente el proyecto a analizar proundamente el proyecto a pesar de que el Colegio de Arquitectos pesar de que el Colegio de Arquitectos había solicitado a la municipalidad el había solicitado a la municipalidad el expediente técnico del proyecto expediente técnico del proyecto22parapara

emitir opinión, sin obtener respuesta emitir opinión, sin obtener respuesta alguna.

alguna.

Gracias a ciertas voces de alarma, Gracias a ciertas voces de alarma, queque recientemente llegaron al Colegio de recientemente llegaron al Colegio de Arquitectos, y acercándonos a la obra, es Arquitectos, y acercándonos a la obra, es que se pudo conocer lo que el proyecto que se pudo conocer lo que el proyecto en cuestión implicaba.

en cuestión implicaba.

2 El colegio de Arquitectos del Perú, Regional 2 El colegio de Arquitectos del Perú, Regional Arequi- pa solicitó a la Municipalidad Provincial de Arequipa,  pa solicitó a la Municipalidad Provincial de Arequipa, mediante ocio N° 590-2011/CAP-RA, la presentación mediante ocio N° 590-2011/CAP-RA, la presentación del expediente técnico del proyecto.

del expediente técnico del proyecto. TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

Cesar Acurio López

Cesar Acurio López

Luis Calatayud Rosado

Luis Calatayud Rosado

Hernán Perochena Angulo

Hernán Perochena Angulo

Omar Urday Luque

Omar Urday Luque

TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

TiP - Taller de investigación Proyectual (*)

Cesar Acurio López

Cesar Acurio López

Luis Calatayud Rosado

Luis Calatayud Rosado

Hernán Perochena Angulo

Hernán Perochena Angulo

Omar Urday Luque

Omar Urday Luque

mas

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medio arquitectura sociedadmedio arquitectura sociedad

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08

F

Feebbrreerroo22001122 FFeebbrreerroo22001122

vivienda

vivienda colectiva

colectiva

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Consideramos, por ejemplo, que a nivel urbano el proyecto solo abarca la “reconstrucción” de la zona de las piscinas y “lago”. Tingo, tanto ísicamente como a nivel histórico, está vinculado a todo el entorno inmediato. Es de cir, alameda, sendas y edicaciones constituyen un conjunto urbano de relevancia y cada uno de sus elementos se relaciona, de alguna manera, con los demás. Un proyecto serio habría considerado una actuación integral para restituir el “valor de entorno” de todo el conjunto.

Sin duda alguna, el valor más grande Tingo es el agua de manantial. Sin ella, y la posterior construcción de las piscinas, la historia habría sido distinta. Son estas piscinas escenario de una época de esplendor, su signicado cultural y valor histórico son innegables. No se puede comprender, por ende, la razón de la completa demolición de estas, borrando de un plumazo la historia; de jándonos, una vez más, sin reerencias de identidad. Como si la modernización uese una

excusa para borrar la historia, como si las necesidades actuales no pudiesen convivir con la historia.

La recuperación de las estructuras antiguas, dentro de un proyecto completamente contemporáneo era algo perectamente posible3.

3 Dentro de los principios y directrices para la gestión de la conservación, el Memorándum de Viena sobre el Patrimonio Mundial y la Arquitectura Contemporá-nea. Gestión del Paisaje Histórico Urbano, establece:

14. El principal desaío al que se enrenta la arqui-tectura contemporánea en el paisaje histórico urbano es, por una parte, responder a las dinámicas del de-sarrollo para acilitar los cambios socioeconómicos y  el crecimiento y, por otra, simultanear esa acción con el respeto al paisaje urbano heredado y a su propio entorno paisajístico. Las ciudades históricas vivas, especialmente las inscritas en la lista de Patrimonio Mundial, requieren una política de planeamiento y  gestión urbana que asuma la conservación como un aspecto clave. En ese proceso, no deberá ponerse en riesgo la autenticidad y la integridad de la ciudad  histórica, que están determinadas por varios actores.

15. El uturo de nuestro paisaje histórico urbano requiere un entendimiento mutuo entre quienes hacen las políticas, los planicadores urbanísticos y  los promotores del desarrollo urbano, los arquitectos, los diversos proesionales de la conservación, propie-tarios, inversores y ciudadanos aectados, que deben

Dentro de esas costumbres orjadas con el paso del tiempo, la comida en Tingo, ligada indiscutiblemente a las vivanderas, tiene un lugar especial dentro de nuestra memoria. No solamente se trata de la comida sino también la manera de disrutarla. Si ya es discutible el hecho de colocar la nueva trabajar conjuntamente para preservar el patrimonio urbano y asumir al mismo tiempo la modernización y  el desarrollo de la sociedad de una manera sensible a la cultura y la historia, ortaleciendo la identidad y la cohesión social.

18. Tomar decisiones con respecto a las intervenciones y la arquitectura contemporánea en un paisaje histórico urbano requiere un cuidado análisis, un enoque sensible a la cultura y la historia, realizar consultas con los aectados, y contar con el  saber de los expertos. Un proceso de este tipo permite una acción adecuada, y correcta en cada caso concreto, en la que se estudie el contexto espacial  entre lo viejo y lo nuevo a la vez que se respete la autenticidad y la integridad del modelo histórico y las edicaciones existentes.

Instituto Nacional de Cultura. Documentos Fundamentales para el Patrimonio Cultural -Textos Internacionales para su Recuperación, Repatriación, Conservación, Protección y Diusión . 1ra Edición. Lima. Noviembre 2007. págs. 476,477.

zona de comidas dentro de un recinto cerrado, más grave aún es la idea de plantear el modelo de “patio de comidas” (ood court) remplazando lo tradicional, aún si se pretende servir el mismo tipo de comida. Plantear este modelo, totalmente ajeno a la historia y cultura local, diundido por la cultura global del centro comercial, es síntoma de la más completa alienación y desprecio, consciente o inconsciente, del valor de nuestras tradiciones.

Sumado a esto, la ubicación de las nuevas piscinas y la descabellada propuesta de creación de una minúscula playa articial - como si no estuviésemos contentos con nuestra geograía y clima local y necesitásemos desesperadamente ser una ciudad costera - han obligado a la absurda tala de alrededor de 60 árboles antiguos, lo cual no solamente era innecesario, sino que agrede la vida silvestre y microclima del lugar causando daño ambiental.

Planimetría de conjunto mostrando la exclusión de la  propuesta de la alameda y zona residencial 

Fuente: skyscrapercity.com

Perspectiva de propuesta Fuente: skyscrapercity.com

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vivienda colectiva

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vivienda colectiva

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Todo el proceso de esta mal llamada reconstrucción es, además, consecuencia de una alta de valoración así como de un desconocimiento de los criterios de intervención del patrimonio arquitectónico del siglo XX en Arequipa, que en el caso de Tingo, como ya se ha explicado en párraos anteriores, es evidente.

Esta es una llamada de atención para que las autoridades reconozcan y protejan los valores históricos y artísticos de nuestras costumbres, y los valores singulares y de conjunto de los hechos arquitectónicos de la Arequipa del siglo XX. Que Tingo no haya obtenido una resolución calicándolo como un bien patrimonial no lo niega como tal, por el contrario, existe la “presunción de patrimonio”4, tal como indica la

Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación5, que está plenamente

sustentada por los hechos históricos, características artísticas y actividades culturales tradicionales ocurridas en todo el conjunto urbano del balneario. Además, se sienta un pésimo precedente en el panorama uturo de otras edicaciones de valor patrimonial, ya que por desconocimiento y alta de

4 El Ministerio de Cultura solicitó, también, a la Municipalidad provincial de Arequipa, mediante Ocio N° 612-2011-DRC-ARE/MC, la presentación del   proyecto para revisión por considerar a Tingo dentro de la gura de Presunción de Patrimonio Cultural de la Nación. No se obtuvo respuesta alguna. 5 Ley 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, Titulo Preliminar, Arts. II y III.

valoración se asume que solo lo “antiguo” es patrimonio.

Es por esto que en cualquier proyecto que implique la actuación sobre conjuntos urbanos o hechos arquitectónicos de cierta antigüedad y trascendencia histórica, la participación de investigadores ormados en temas patrimoniales que intervengan bajo criterios de conservación cientíca se hace indispensable.

Debemos entender que el daño causado por la desaparición de la inraestructura y vegetación existente no puede ser revertido a su estado anterior; la “reconstrucción” no mitiga tal daño, pues los valores históricos y artísticos se perdieron con la desaparición de las estructuras originales. Según la Carta de Nara6, sobre autenticidad del patrimonio,

las reconstrucciones no son correctas como procedimiento de intervención. No debemos olvidar que en cuanto a conservación,(undamentalmente) no se trata de conservar y reconstruir la materia sino de conservar la memoria como valor de “identidad colectiva de un pueblo”.

6 Carta de Nara sobre autenticidad. Convención sobre autenticidad en relación al Patrimonio, Nara  Japón Noviembre 1994.

(*) TiP, Taller de Investigación Proyectual es un colectivo que nace a partir de una inquietud: poder discutir e investigar situaciones arquitectónicas y urbanas, con la intención de construir una postura propia, proponiendo ideas, caminos, y soluciones a problemas encontrados en el día a día de nuestra proesión: la arquitectura. Los autores son arquitectos investigadores, catedráticos de los programas de arquitectura de la Universidad  Católica de Santa María de Arequipa y de la Universidad Alas Peruanas lial Arequipa.

(**) El arequipeñista más importante de nuestros días quien, gentilmente, accedió a que lo entrevistemos sobre la historia de Tingo.

la ¿reconstrucción?

del balneario de

tingo

TiP - Taller de investigación Proyectual (*) Cesar Acurio López Luis Calatayud Rosado Hernán Perochena Angulo Omar Urday Luque

Foto superior pág. anterior  Demolición piscinas Tingo Foto inerior pág. anterior  Tala de árboles Tingo

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vivienda colectiva

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alta de Gran Relato y una sociedad sin proyecto político, las respuestas varían entre: ya sea con una actitud reaccio-naria que trata de volver a un pasado (el postmodernismo) - y se teatraliza la espacialidad urbana y se cubre de símbolos huecos la vivienda, o se vuelca al simulacro del uturo con el mundo de las imágenes - y la representación de una tecnología de piel que olvida y se susti-tuye a los logros sociales y espaciales de la vivienda… más cerca de nosotros, la ilusión ecologista.

El caso más sensible de la vivienda, el más diícil, es sin lugar a dudas la vivien-da social... aquella que necesita el apoyo del estado pues supone representar el esuerzo mínimo de una sociedad que aspira a la igualdad entre sus mie mbros. Para un arquitecto, poder hacer arqui-tectura con la vivienda social es indis-cutiblemente un objetivo sagrado, pues está en nosotros el poder de hacer vivir en arquitectura a gente que no puede pagarla.

“La ciudad

es un

orga-nismo vivo,

transmite

su malestar

y muestra

su lado

bueno, hay

que

escu-charla y

tra-tarla como

tal…”

L

a vivienda es la primera y más

importante materia de la ciudad, es el elemento que genera el tejido urbano, es el índice más preciso de la dimensión, de la cantidad y de la relación al territorio: su densidad (se dice de una ciudad: ciudad de 40,000 habitantes). No preceden a la vivienda sino la geograía y las vías de comunicación (el camino), cuyo cruce establece el punto de partida de todo asentamiento humano.

La Vivienda colectiva supone compartir, el vivir juntos; es por esto que la vivienda representa la idea que se hace de ella misma una sociedad… es por esto que toda revolución arquitectónica establece su imagen a través de su vivienda y el espacio urbano que ésta genera. Cuando este cambio no rinde los rutos esperados, en nuestro caso la critica de la modernidad, y si esto coincide con la

Sobre la vivienda

colectiva

Enrique Ciriani*

Proesor de arquitectura en diversas universidades de Europa y América; participa en la creación de la Escuela de Arquitectura de Paris-Belleville, donde enseña hasta el año 2002.

Ha recibido el Gran Premio Nacional de Arquitectura de Francia, la Escuadra de Plata rancesa, la Palma de Oro Nacional de la Vivienda, y dos citaciones de la Fundación Mies van der Rohe en sus premios bienales de arquitectura. Ganador del Hexagono de Oro en Perú

tema central

 San Felipe - conjunto urbano Marne la Vallée - pieza urbana

sobre la

vivienda

colectiva

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Con la vivienda social se toca direc ta-mente la esencia arquitectónica pues rente a las enormes dicultades de la labor: poco dinero, luego poca super-cie, poco tiempo (es conocido que el único tiempo que la sociedad recorta es el tiempo del proyecto, las decisiones políticas, administrativas, nancieras y técnicas toman todo «su tiempo») y sobre todo ideológica:

vivienda social = vivienda barata… rente a estas dicultades no nos pode-mos equivocar de combate, que solo sucede si no se sabe ser arquitecto. La vivienda colectiva permite también «hacer ciudad», o sea depositar TIEMPO, hacer que la gente se pare, vea y aprecie, comprenda y actúe, no haga nada pero con serenidad e idealmente que se apro-pie el espacio urbano orecido… todo lo

contrario de una urbanización cuyo rey es el lote individual que no comparte nada.

La vivienda colectiva debe ser trabaja-da en tres escalas articulatrabaja-das: El TIPO, concepto moderno que permite ser, en principio, un proyecto ideal cuya única dierencia con una «casa» es que comp ar-te con otras casas un EDIFICIO, segunda escala que supone agenciar horizontal y verticalmente varios tipos a través de sistemas de circulación adecuados cuyos orígenes parten de un suelo común que responde a la escala de l CONJUNTO URBANO, este trabajo después de haber resuelto las relaciones entre los edicios sugiere, presupone un objetivo superior el de poseer una identidad propia y así  poder ormar parte de la permanencia de la ciudad.

“La vivienda

colectiva

permite(...)

«hacer

ciudad»,(...)

hacer que la

gente se pare,

vea y aprecie,

comprenda y

actúe,(...) e

idealmente

que se apropie

el espacio

urbano

orecido(…)”

sobre la

vivienda

colectiva

Charcot, edicio costituido por un tipo: La Petite Villa Parisiene Enrique Ciriani

*Enrique Ciriani nace en Perú en 1936 donde completó sus estudios de arquitectura. Joven arqui-tecto que participó, como uncionario del gobierno peruano, en varios programas en la planicación urbana, realizando sus primeros proyectos a gran escala, enrentándose a los temas del movimiento moderno. A mediados de los 60 viaja a Europa, donde trabaja con André Gomis. Participa, luego, en el grupo AUA para grandes concursos del perio-do de las villes nouvelles. En 1975 Ciriani se separa de sus asociados en la AUA, el paisajista Michel Corajoud, y el arquitecto Borja Huidobro. Se centra en los programas de vivienda social y de pequeños equipamientos, desarrollando una reexión teórica sobre la escala del proyecto en relación con el plan urbano. Los proyectos de Noisy II (1980) y de la Cour d’Angle en St. Denis (1982) son testimonio de

esta época. Entre los proyectos más i mportantes de Ciriani guran la maison de l’enance en Torcy (1989), el museo de la Grande Guerre en Peronne (1992), el anexo al Ministerio de Finanzas en París (1993), el musée de l’Arles Antique (1995) y varias grandes unidades de vivienda que él llama “piezas urbanas”. Últimamente, destaca el palacio de justi-cia de Pontoise. Ciriani ha sido proesor desde 1962 en varias universidades de Europa y América. En París ha enseñado desde 1969. En 1984 participó en la creación de la nueva Escuela de Arquitectura de Paris-Belleville, donde ha sido proesor hasta el año 2002. Enrique Ciriani es uno de los arquitec-tos de la posguerra dedicados al programa del movimiento moderno, particularmente a la obra de Le Corbusier.

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medio arquitectura sociedad 18

(12)

E

l tema de la vivienda, dado el décit tremendo que se arrastra desde hace más de cincuenta años, que supera las 2.500.000 soluciones habita-cionales en Argentina, se ha transorma-do en un problema b ásico para instaurar igualdad de derechos.

Creo que lo primero es comenzar a lla-mar a las cosas por su nombre y desen-mascarar los mitos que existen respecto a una serie de cuestiones, que décadas de pensamiento enajenado por el discur-so neoliberal, nos han impedido romper con los dispositivos lingüísticos, tales como el mito de la vivienda social, como si todas las viviendas no ueran sociales. Se oculta así la enorme desigualdad entre los que tienen viviendas urbanas con todos los servicios y equipamientos comunitarios y a los que, en el mejor de los casos, les construyen algunos pocos metros, sin el apoyo del equipamiento comunitario necesario para el desarrollo de la vida en el colectivo social. Basta de “vivienda social”, vayamos a la vivienda digna, vivienda con apoyo ocial, vivienda para la igualdad de po-siciones o, simplemente, vivie ndas para todos, en áreas urbanizadas, ormales,

donde se pueda ser un ciudadano, luga-res como en los que hoy los carenciados solo atinan a poner “la ñata contra el vidrio” e intentar un acercamiento, mu-chas veces con violencia –que no justi-camos pero si comprendemos- pidiendo un lugar propio para ellos también. Otro mito que debemos revisar es la engañosa rase de “la igualdad de opor-tunidades”, como si con el cumplimiento de ese principio neoliberal -y con el cual no podemos no concordar- hayamos llegado a la tan anhelada igualdad. Pues se trata en realidad de asegurar igualdad de posiciones, o sea que todos parta-mos de una educación básica de igual calidad, respetando las dierencias por regiones y por elecciones personales, del mismo equipamiento simbólico subje-tivo que nos permita a todos a llegar a tener conciencia del mundo en el que nos toca vivir, con computadoras para todos, experiencias vitales para todos, etc. El gobierno de los Kirchner ha hecho mucho en esa dirección; si bien alta, se está en el buen camino: hay que seguir ganando derechos.

Por lo tanto, a modo de proclama, deci-mos:

tema central

Jorge Sarquis

DR. ARQ. DIRECTOR DEL CENTRO POIESIS,

Director Carrera de Especialización en Investigación Proyectual. Posgrado FADU / UBA. Ciudad Universitaria

Buenos Aires Argentina

LA VIVIENDA COMO

DERECHO HUMANO Y

SOCIAL

1.- SÍ AL DERECHO SOCIAL A LA VIVIENDA. NO A LA VIVIENDA SOCIAL.

Es un derecho de los ciudadanos todos, advirtiendo que esto exige un cambio dentro de la disciplina y los organismos del Estado, para apuntar a la construc-ción de nuevos paradigmas, para la vivienda como derecho social. Vamos a indagar acerca de la vivienda de bajo costo, sea o no colecti va, en sus diversas tipologías, mal llamada vivienda social.

En las metrópolis contemporáneas es imposible pensar en viviendas que no tengan un carácter social. Lo opuesto a social ¿qué es? ¿lo individual? En rigor y por ley debemos hablar de la vivienda como un servicio social y un derecho ciu-dadano. Sé que no de scubro nada nuevo,

este asunto ha sido debatido en otras sedes desde hace muchos años. La dicultad de nominar devela que hay otras dicultades que no podemos esclarecer. No utilicemos el concepto de “social” por bajos recursos, bajos ingre-sos, u otro euemismo que solo revela una injusta distribución de la riqueza y las posiciones. Tenemos la obligación de dar nombre y denir de qué estamos hablando cuando abordamos el tema. Aunque se hicieran viviendas para personas solas, es inevitable hablar del carácter social del hábitat. Según la Real Academia Española, se entiende por vivienda “un lugar cerrado y cubier to, construido para ser habitado por perso-nas”; acerca de “social”, solo nos dice “re-lativo a la sociedad”, lo que no nos aclara demasiado. Tampoco los espacios de uso común, donde los vínculos sociales

“ No utilicemos el concepto

de ´social´ por bajos

recursos, bajos ingresos,

u otro euemismo que

solo revela una injusta

distribución de la riqueza y

las posiciones”

“Creo que lo

primero es

comenzar a

llamar a las

cosas por su

nombre y

desenmascarar

los mitos

que existen

respecto a

una serie de

cuestiones(…)

tales como

el mito de la

vivienda social,

como si todas

las viviendas no

ueran sociales.”

mas

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Febrero2012 Febrero2012

vivienda colectiva

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se realizan, los lugares de uso públi co y semipúblico sobre los cuales el habitante ejerce una acción ísica particular o co-lectiva, tales como los jardines, estacio-namiento, almaceestacio-namiento, pavimento, etc., son atendidos creativamente en las viviendas de bajo costo.

Si para denir aplicáramos la

recomenda-ción aristotélica de “género próximo y di-erencia especíca”, veríamos claramente que el género próximo de este producto es la vivienda para la clase media, sea individual o colectiva, y que la dierencia especíca para el imaginario social se asienta básicamente en los costos que insumen estas viviendas, que permiten construirlas con más supercie, materia-les de mayor calidad y mejor situadas en la trama urbana de la ciudad. Pero entre otros rasgos importantes, está el de que la vivienda construida con pocos recur-sos suele carecer de identidad y dieren-cia para sus habitantes. Su repetición masiva le recuerda su clara condición de precariedad, en momentos en que la so-ciedad posmoderna ha transormado la dierencia en un valor a respetar y conse-guir. Espero que al mostrar ejemplos de nuestro centro de investigación (POIESIS) y de autores provenientes incluso del campo proesional (con pocos interesa-dos en la experimentación) se revele por dónde pasan nuestros intereses y a qué temas nos debemos abocar.

2.- BASE EPISTÉMICA

Primero: todos y cada uno vivimos y compartimos el mundo real que nos toca habitar (que puede imaginarse como uno o muchos). Y cada uno recoge o captura datos que seguramente existen y hasta pueden ser verdaderos (sin olvidar a Nietzsche, que dijo: “no hay hechos, solo interpretaciones” ).

Segundo: cada uno -subjetiva y/o colec-tivamente- congura a partir de ese real, realidades o relatos que no son otra cosa que hipótesis teóricas de lo que creemos que es el mundo real, o algún aspecto del mismo. Cada realidad es construida con las tejné de cada disciplina. Los euro-peos y los yanquis pree ren imaginar “el n del mundo” en lugar de pensar que se trata del n del capitalismo anarco nan-ciero y no del capitalismo productivo de bienes y servicios. Es el n de esta orma de capitalismo, salvaje y asesino, que lleva el sello del gran Estado medi ático, militar y nanciero. Pero hacen películas acerca de catástroes increíbles e invasio-nes de extraterrestres, muy poco creíbles. Tercero: cuando construimos esa reali-dad, el problema entonces no e stá solo en la selección de los “datos ciertos o alsos o i nterpretados” con los que operamos para organizar ese relato y su

sentido, para convencernos a nosotros, primero, y luego a los demás. El tema es que el ECRO1(esquema conceptual,

reerencial y operativo) que los organiza, al que algunos suelen llamar ideología y que es dierente para cada sector social, que encarna en la singularidad de los individuos, es en denitiva las ideas o ideologías que portamos en nuestro espíritu.

Cuarto: debo destacar que no soy neu-tral; hablo desde un lugar y desde una ideología, que todos conocen: deendo el campo popular, que en cada país de Latinoamérica se expresa como socialis-mos, populissocialis-mos, democracia, nacional y popular, etc.

Trataré de apelar a bases que podamos compartir. Por eso ambiciono que este sea un punto de parti da para dialogar, en lo posible con juicios previos, p ero con-cientizados de su valor, que no marca o antepone dierencias entre iguales; todos somos inteligentes y con igual capacidad y autoridad para decir, para ver y para hacer2.

1 PICHÓN RIVIERE, Enrique, ECRO Esquema Concep-tual Rerencial y Operativo: categoría propia de la Psi-cología Social creada por este Psicoanalista radicado en la Argentina a comienzos del Siglo XX. 2 RANCIERE, JACQUES, “La División de lo s ensible”, texto obtenido de internet.

la vivienda como

derecho social y

humano

la vivienda como

derecho social y

humano

JorgeSarquis JorgeSarquis

Fig 01. Edicios en altura agrupados (Fotograía)/ Xaveer de Gaytes / Chassé Terrain. Breda, NL / 2001

Fig 03: Manzana Perorada (Vista) / MVRDV – Blanca Lleó / Madrid, España / 2004 Fig 02. Edicios en

altura agrupados (Planta tipo de pisos)  / Xaveer de Gaytes /  Chassé Terrain. Breda, NL / 2001

Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández Per /  Edición: a + t ediciones, Madrid, España / 2006

Libro: Density, nueva vivienda colectiva /   Javier Mozas – Aurora Fernández Per /Edición: a + t ediciones, Ma-drid, España / 2006

Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier   Mozas – Aurora Fernández 

Per /Edición: a + t ediciones,  Madrid, España / 2006

vivienda colectiva

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mas

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3.- OPORTUNIDADES O POSICIONES

Hay un antiguo mito liberal que sostiene que a “la gente” (para mí, el pueblo) hay que darle igualdad de oportunidades. Pero este principio -que parece de estricta justicia, que también apoyan los gobiernos socialistas- olvida que sin igualdad de posiciones (distribución de la riqueza, acumulación de capital simbólico, etc.) no habrá igualdad de oportunidades. Para quienes no posean viviendas, museos, hospitales, escuelas, ormación, etc., la competencia siempre será desigual. La igualdad de oportunida-des será un mito e ngañoso para muchos y ecaz para pocos.3

3 DUBET, Francois. Repensar la Justicia social. Contra el mito de la igualdad de oportunidades. Editorial  Siglo XXI, Buenos Aires 2011.

4. CANTIDAD Y CALIDAD

En este texto me propongo explorar cuáles serían los asuntos implicados en la mejora no sólo de la cantidad de produc-ción del hábitat, sino de su calidad. Y por tal cosa entiendo que las cualidades pro-yectuales de la construcción actual -que tienen innumerables deciencias, que aspiro a puntualizar- pueden superarse. Se trata de “datos” mensurables e ima-ginarios, ambos importantes, que se undamentan en lógicas dierentes, pero no por ello debemos suponer que están desligados. Todos los datos o inorma-ciones cuantitativas están vestidas con ropaje imaginario o simbólico, lo hayan intencionado o no. Por ejemplo, en el tema de la vivienda, podemos conocer

la vivienda como

derecho social y

humano

Jorge Sarquis

Fig 04. Manzana Perorada (Planta novena)/ MVRDV – Blanca Lleó / Madrid, España / 2004

Fig 05. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005 

Fig 07. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal /   Mulhouse, France / 2005 

Fig 06. Social housing (Planta)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005 

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Libro: Density, nueva vivienda colectiva / Javier Mozas – Aurora Fernández Per /Edición: a + t ediciones, Madrid, España / 2006

Febrero 2012

vivienda colectiva

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a los integrantes de cada amilia por el censo y la encuesta, pero si no poseemos la signi-cación imaginaria que orienta el diseño de la Unidad Habitativa que albergará la Unidad de Convivencia4poseedora de ese

imagina-rio (nidito de amor, reugio amiliar, centro de transerencia, etc.) carecemos del dato nece-sario para orientar el diseño del proyecto. Así, nosotros hemos seleccionado 6 Unidades de Convivencia que hemos publicado en nuestros libros5. Aquí, la colaboración de las

Ciencias Humanas y Sociales es imprescindi-ble. No podemos seguir haciendo proyectos de viviendas para modos de convivencia que ya no existen. Tampoco es posible olvidar la relación entre ormas de vida, ormas de habitar, ormas del hábitat y arquitectura, como una cadena virtuosa que es necesario reconocer y atender. Esta concepción se ha elaborado y desplegado de una manera precisa en las sociedades del espectáculo y el consumo, de “arte”, en e ste caso. ¿Vamos a seguir esas huellas? ¿Queremos plantear otro 4 Concepto aplicable no solo a las amilias conocidas, sino a todas las maneras en que la gente se agrupa para convivir. 5 SARQUIS, Jorge, Arquitectura y Modos de Habitar. Ed. Nobuko 2006 Buenos Aires.

modelo? ¿Sabremos, estamos prepa-rados como disciplina para plantearlo? Buen tema de debate hacia el interior de la academia misma.

Pero el tema también convoca otros puntos que quiero enumerar para que queden más claros. Porque existen varios asuntos que suscitan discusión, un debate no saldado que pesa en nues-tras apreciaciones pues además implica posiciones teóricas dierentes, y cuyos interrogantes apunto a responder: I. Sé que es diícil hablar de la cons-trucción del hábitat sin comenzar por analizar las condiciones urbanísticas de sus asentamientos. Y en ese sentido, las planicaciones territoriales y urbanas a escala metropolitana, resultan un-damentales; pero debemos hablar de arquitectura urbana, que no es solo el arteacto arquitectónico, ni la ciudad con su alta complejidad, ni el territorio, sino el ragmento urbano que posee identi-dad6.

6 Ver nuestras Investigaciones Proyectuales desarro-lladas para los sectores carenciados como El Espacio Público, de Lugano 1 y 2 (1992-1995); Villa el Monte, de Quilmes (2.000 – 2003); El Barrio Cildañez, de Lugano, (2.004); Santa Rosa de Lima (2004 – 2007), en el borde Oeste de la planta urbana de Santa Fe, una de las áreas más inundadas en la catástroe de 2003; El Barrio Puente Márquez, en Moreno. En todas ellas se nos posibilitó desarrollar una labor interdisciplina-ria, de gran ayuda para las respuestas proyectuales, donde articulamos nuestra acción universitaria con los organismos estatales, con suerte diversa, experiencias que hemos publicado en otros medios. Los textos de las investigaciones mencionadas ueron

la vivienda como

derecho social y

humano

Jorge Sarquis

II. ¿La casa, la vivienda -de cualquier tipo, individual o colectiva, rural o urbana- es básicamente un bien de uso, y (es) solo además, una mercancía?

Es del orden del peligroso sentido co-mún decir que a la casa solo se la hace para ser usada, ya que dado su alto costo en relación a otros bienes, se cuida como tal, se vende, se compra, se hereda, etc. Es mucho esuerzo y energía cristaliza-da, como para no atender a su cuidado tanto en su construcción, como en su uso. Es una posición que parece sopor-tada por una lógica irrecusable, pero como tantas otras cosas impuestas por el sentido común, esconde una serie de signicados que una vez revelados se los reconoce de inmediato. Por ejemplo, el sentido e importancia del valor simbólico e imaginario de la misma. Simbólico, por representar aspectos rmemente arrai-gados en la cultura del ser, además del tener; e imaginarios porque nada escapa a la vestidura del ropaje imaginario; y la  publicados por Nobuko; la investigación de Lugano se encuentra analizada en mi tesis doctoral, Tomos 1 y  2 de “I tinerarios”.

Fig 08. Social housing (Corte)/ Lacaton & Vassal /   Mulhouse, France / 2005 

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Fig 09 -15. Social housing (Fotograía)/ Lacaton & Vassal / Mulhouse, France / 2005 

“No podemos

seguir haciendo

proyectos de

viviendas para

modos de

convivencia que ya

no existen.”

“…debemos

hablar de

arquitectura

urbana, que

no es solo

el arteacto

arquitectónico,

(…) sino el

ragmento

urbano

que posee

identidad”

Referencias

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