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La comunicación, don de Dios

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Academic year: 2021

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La comunicación, don de Dios

Orientaciones para el discernir

Retomemos las mentalidades que existen en nosotros y en

nuestro medio y que hemos descubierto en la etapa anterior

del «ver». Centrémonos en una mentalidad que nos parezca

más significativa o que se repita con mayor frecuencia.

Vamos a descubrir los valores que aparecen en la mentalidad

que elegimos.

1.

¿Cuál es el valor más importante entre todos los que descubrimos?

2.

¿Encontramos también anti-valores? Centrémonos en aquellos que más impiden que nos

comuniquemos.

3.

¿Qué aprendimos acerca de la comunicación?

Ver textos sugeridos

ACTUAR

Teniendo en cuenta lo descubierto durante el año (ver y discernir), preguntémonos:

1.

¿Cuáles caminos me comprometo a emprender en ese sentido?

2.

¿Qué me comprometo a hacer para que algo cambie en el medio?

(2)

Pautas y algunos textos sugeridos para el discernir

Después de haber hablado antiguamente a nuestros padres por medio de los Profetas, en muchas ocasiones y de diversas maneras, ahora, en este tiempo final, Dios nos habló por medio de su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas y por quien hizo el mundo. (Carta a los hebreos 1,1-2).

Este aporte es un simple «espigado» de la biblia, donde hay muchos textos que pueden iluminar nuestra reflexión. Junto con un esquema propuesto, sugerimos algunos de ellos, pero no queremos limitar con esto la creatividad de cada equipo.

A. VEAMOS ALGUNAS MANERAS DE COMUNICARSE QUE TIENE DIOS:

Teofanía

Proviene de theos (Dios) y faino (aparecer), manifestación, que significaría «las apariciones de Dios». Algunos ejemplos pueden ser:

• Abrahán (Gén 18,1-2) • Jacob (Gén 32,22-31) • Moisés (Éx 3,2-6) • Josué (Jos 5,13-15) • Gedeón (Jueces 6,11-14).

(3)

La naturaleza

Como dice el salmo 19: «Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos».

Salmo 8

¡Señor, nuestro Dios,

qué admirable es tu Nombre en toda la tierra! Quiero adorar tu majestad sobre el cielo:

con la alabanza de los niños y de los más pequeños, erigiste una fortaleza contra tus adversarios

para reprimir al enemigo y al rebelde. Al ver el cielo, obra de tus manos, la luna y la estrellas que has creado: ¿qué es el hombre para que pienses en él, el ser humano para que lo cuides?

Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y esplendor;

le diste dominio sobre la obra de tus manos, todo lo pusiste bajo sus pies:

todos los rebaños y ganados, y hasta los animales salvajes;

las aves del cielo, los peces del mar

y cuanto surca los senderos de las aguas. ¡Señor, nuestro Dios,

qué admirable es tu Nombre en toda la tierra!

Romanos 8

El mismo espíritu se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios.

Si somos hijos, también somos herederos, herederos de Dios y coherederos de Cristo, porque sufrimos con él para ser glorificados con el.

Yo considero que los sufrimientos del tiempo presente no pueden compararse con la gloria futura que se revelará en nosotros.

En efecto, toda la creación espera ansiosamente esta revelación de los hijos de Dios. Ella quedó sujeta a la vanidad, no voluntariamente, sino por causa de quien la sometió, pero conservando una esperanza. Porque también la creación será liberada de la esclavitud de la corrupción para participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos que la creación entera, hasta el presente, gime y sufre dolores de parto.

Y no sólo ella: también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente anhelando que se realice la redención de nuestro cuerpo. Porque solamente en esperanza estamos salvados. Ahora bien, cuando se ve lo que se espera, ya no se espera más: ¿acaso se puede esperar lo que se ve? En cambio, si esperamos lo que no vemos, lo esperamos con constancia.

Igualmente, el mismo Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad porque no sabemos orar como es debido; pero el Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables.

(4)

Las Sagradas Escrituras

La Biblia es la herramienta más eficaz que Dios ha puesto al servicio del creyente para conocer la voluntad divina. «Toda la Escritura está inspirada por Dios, y es útil para enseñar y para argüir, para corregir y para educar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté preparado para hacer siempre el bien» (2Tim 3,16-17).

Dios habla al hombre a través de Su Palabra, la Biblia es la concreción escrita de las sucesivas maneras en que Dios se ha comunicado. Cuando Dios usa otros métodos para comunicarse, ellos nunca contradirán Su Palabra escrita.

Los profetas

Dios se comunicó con el pueblo de Israel a través de los profetas, algunos de los cuales dejaron testimonio escrito. «Porque el Señor no hace nada sin revelar su secreto a sus servidores los profetas» (Amós 3,7).

Jesucristo

Jesús es el medio por excelencia que la divinidad escogió para revelarse a sí misma. «Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre» (Juan, 1,18); «el que me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Juan, 14,9).

La oración

Dios nos habla por medio de su Palabra, nosotros le respondemos por medio de la oración, y él siempre nos escucha. Acerca de la oración se han hecho muchos aportes, veamos sólo algunos aspectos como respuesta a la escucha de la palabra de Dios y acerca de la oración de Jesús.

1. Cuenta el libro de los Hechos de los apóstoles:

En la Iglesia de Antioquía había profetas y doctores, entre los cuales estaban Bernabé y Simeón, llamado el Negro, Lucio de Cirene, Manahén, amigo de infancia del tetrarca Herodes, y Saulo. Un día, mientras celebraban el culto del Señor y ayunaban, el Espíritu Santo les dijo: «Resérvenme a Saulo y a Bernabé para la obra a la cual los he llamado». Ellos, después de haber ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. Saulo y Bernabé, enviados por el Espíritu Santo, fueron a Seleucia y de allí se embarcaron para Chipre. Al llegar a Salamina anunciaron la Palabra de Dios en las sinagogas de los judíos, y Juan colaboraba con ellos (13,1-5).

2. Jesús enseñó a sus seguidores a orar:

Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros

(5)

líbranos del mal. Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes. Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes (Mt 6,9-15)

3. Jesús oró por la dirección de Dios antes de la selección de sus discípulos:

En esos días, Jesús se retiró a una montaña para orar, y pasó toda la noche en oración con Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el nombre de Apóstoles. (Lc 6,12-13)

4. Jesús oró por la voluntad de Dios antes de su muerte:

Padre, si quieres, aleja de mí este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lc 22,42).

La oración tiene como centro éste de encontrar la voluntad de Dios y buscar caminos para ponerla en práctica, por lo tanto: «No sean irresponsables, sino traten de saber cuál es la voluntad del Señor» (Ef. 5,17).

B. DIOS NO ESTÁ LIMITADO

Dios no siempre habla de la misma manera. Nosotros intentamos limitar Dios a un modelo fijo. Parecería ser que por el simple hecho de que Dios haya hablado de una cierta manera alguna vez, nosotros creemos que Él siempre se dirigirá a nosotros de la misma manera. Pero Dios tiene muchos caminos para comunicarse con el hombre. Dios no está limitado por un modelo fijo. De todos los posibles, presentamos sólo dos modelos en la biblia:

Elías:

El Señor le dijo: «Sal y quédate de pie en la montaña, delante del Señor». Y en ese momento el Señor pasaba. Sopló un viento huracanado que partía las montañas y resquebrajaba las rocas delante del Señor. Pero el Señor no estaba en el viento. Después del viento, hubo un terremoto. Pero el Señor no estaba en el terremoto. Después del terremoto, se encendió un fuego. Pero el Señor no estaba en el fuego. Después del fuego, se oyó el rumor de una brisa suave. Al oírla, Elías se cubrió el rostro con su manto, salió y se quedó de pie a la entrada de la gruta. (1 Reyes 19,11-13)

Felipe:

El Angel del Señor dijo a Felipe: «Levántate y ve hacia el sur, por el camino que baja de Jerusalén a Gaza: es un camino desierto». El se levantó y partió. Un eunuco etíope, ministro del tesoro y alto funcionario de Candace, la reina de Etiopía, había ido en peregrinación a Jerusalén y se volvía, sentado en su carruaje, leyendo al profeta Isaías. El Espíritu Santo dijo a Felipe: «Acércate y camina junto a su carro». (Hch 8,26-29)

Referencias

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