Los armonizadores de saberes

Los dos CECIB, ni la UECIB Mushuk Kawsay, no cuentan con la información procesada de los indicadores vinculados con los armonizadores de saberes, datos indispensables para la actualización de contenidos de la malla curricular intercultural bilingüe y para desarrollar los ciclos vivenciales en vinculación con la comunidad.

Resultados obtenidos con docentes

Según los docentes Cuesta, Flavio, Mayancela María (Comunicación personal 20 de octubre del 2021), los centros educativos no disponen de la información sobre los armonizadores de saberes, sin embargo, los docentes dominan la base conceptual y reflexiva de cada uno de los componentes. Sobre este tema, expresan estar conscientes de la importancia de los contenidos elaborados en función de los campos del saber cómo la Madre Naturaleza (Vida, Tierra y Territorio); Vida familiar, Comunitaria y Social, Cosmovisión y Pensamiento; Ciencia, tecnología y Producción. Afirman, la no aplicación de procesos de investigación sobre los indicadores descritos. Consideran que la falta de capacitación en investigación etnográfica, en redacción académica, al procesamiento de la información; la carencia de tiempo, por los trabajos multigrados; justifican la no realización de este trabajo importante.

La maestra Duchi Mercedes (Comunicación personal 20 de octubre del 2021), afirma, que la institución no cuenta ni tiene la intención de desarrollar cada uno de los indicadores del saber, porque, la institución decidió trabajar en función del currículo nacional emitido por el Ministerio de Educación. El desempeño docente se fundamenta en las estrategias metodológicas y curriculares puesta a disposición del magisterio nacional por el Ministerio de Educación a nivel nacional. El MOSEIB, constituye una política que no está a la altura del

47 sistema educativo nacional, demanda de mayor gasto de tiempo en acciones culturales y se descuida el alcance en el tratamiento de los contenidos.

Se evidencia, la carencia de políticas internas y externas consolidadas, que conlleven con firmeza a la aplicación del MOSEIB. Los gobiernos de turno han aplicado políticas de exclusión y de minimización del sistema, pese a que las normativas respaldan su aplicación.

Resultado obtenido con padres y madres de familia

Los informantes de los grupos uno, dos y tres, afirman, estar conscientes de la necesidad de disponer de datos sistematizados de cada uno de los indicadores de saberes. Desconocen las razones por las cuales no disponga los CECIB, pese a que los docentes comprometieron a los padres y madres de familia el apoyo para la recolección de la información de primera mano.

Según los padres de familia Guamán María; Álvarez Luz (grupo N.º. 1); Tamay María, Tacuri Gloria (grupo N.º. 2); Padilla Franklin, Guamán María, (grupo N.º. 3) (Comunicación personal 7 de octubre del 2021), la información de los saberes se debería tomar de las memorias de abuelos y abuelas, en general y de las bibliotecas que guardan todo tipo de sabres de los tiempos transcurridos. Estas personas opinaron que se debía realizar una investigación con todas las personas mayores de la comunidad. Ellos están en la capacidad de proporcionar una diversidad de datos, que debieran ser registrados. A nombre de los padres de familia se propuso a los docentes a que acudieran a las siembras de maíz, papas, a los rituales, pamba mesa, cosechas; dicho de otra manera, se invitó a convivir en ciertos tiempos agro-festivos en la comunidad, para que sepan el qué y cómo hacemos.

Estuvo en marcha la propuesta de escribir los saberes de la comunidad, pero no se concretó, sin embargo, en caso de retomar, estaríamos gustosos a apoyar y participar siempre y cuando esos resultados de la investigación compartan. Se desconoce las razones de la no aplicación;

suponen que se deba a las situaciones de la pandemia; en caso de retomarlo se tendrá que apoyar. Deberíamos hacer este trabajo antes del fallecimiento de nuestros abuelos. manifiestan.

La informante Duchi María, (Comunicación personal 7 de octubre del 2021), al respecto comentó: “En la institución no se han fijado estrategias para contar con estos recursos culturales, debido a que las autoridades optaron por dar más peso a la enseñanza de las asignaturas básicas, para garantizar a los estudiantes tener acceso a las universidades”.

Las autoridades de los dos centros educativos no aplican políticas internas para desarrollar investigaciones etnográficas sostenidas de los sabres culturales en el contexto de la

48 comunidad. No hubo también, el interés de los administradores del Distrito educativo para consolidar esta aplicación.

Resultados obtenidos de los niños y niñas

Los niños informantes de los grupos uno dos y tres, afirman que los docentes no disponen de los indicadores de los armonizadores de saberes investigados, cuando requieren de información los docentes, piden a los niños con frecuencia recabar datos culturales, cósmicos, agro-festivos, literarios y otros, para cumplir de manera improvisada con las actividades descritas en el calendario vivencial comunitario.

Según los niños y niñas Álvarez Jhuly, Guamán Sisa (grupo N.º. 1); Muyulema Alex, Romero Dayana (grupo N.º. 2); Caguana Luis, Chimbo, Nancy y Naula Jefferson (grupo N.º. 3) (Comunicación personal 12 octubre), afirman que los docentes no disponen de investigaciones de los armonizadores de saberes. Piden a los niños realizar investigaciones a abuelos y abuelas de la comunidad, sobre mítico, agrícola, de las costumbres y tradiciones aplicadas en las siembras, cosechas, información grabada, por unos y otros escriben o filman en sus celulares.

Por lo manifestado, no se aplican políticas internas ni externas, para la aplicación en firme de estos aportes innovadores y que consolidan la aplicación del MOSEIB.

Resultados obtenidos de los especialistas

Los docentes del SEIB, no cuentan con esta valiosa información, por falta de aplicación en firme de las políticas internas y externas, por la carencia de capacitaciones y de los asesores pedagógicos versados en el sistema.

El docente hispano Ochoa Belisario, (Comunicación personal, 28 de octubre del 2021), afirma, los docentes no disponen de los armonizadores de saberes. Para disponer de esta información deberían aplicarse políticas de capacitación en investigación etnográfica. Además, es imprescindible que los docentes dominen la lengua kichwa, y el dominio de un marco teórico referencial sobre las temáticas de cosmovisión, pachasofía, ciclos míticos, el simbolismo y la incidencia en las fiestas, rituales, en el ciclo agrícola y en ciclo vial y otros.

El especialista Ángel Chucho, (Comunicación personal, 28 de octubre del 2021), señala que los docentes disponen de datos investigados no sistematizados. Asegura, que cuentan con grabaciones de las entrevistas hechas en kichwa, información que se mantiene en suspenso por falta de interés y por el poco dominio de la lengua, filmaciones, fotografías de una diversidad

49 de eventos, sin embargo, por no dominar la lengua kichwa y por falta de voluntad no transcriben, ni organizan.

El especialista Jacinto Aguayza, (Comunicación personal, 28 de octubre del 2021), manifestó que los docentes de los CECIB no disponen de este recurso básico que da pertinencia intercultural al currículo, no cuentan de los formatos entregados por la Secretaría Nacional de Educación Intercultural Bilingüe para su elaboración; tampoco de los saberes investigados en la comunidad. Por lo tanto, ningún CECIB del cantón Cañar dispone, de la matriz del calendario vivencial”.

Pese a que, dos especialistas hicieron un valioso trabajo de actualización de la malla curricular, para lo cual, se realizaron acciones diversas; las autoridades se han negado en continuar con este proceso.