"Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia. Mas él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto sobre vosotros como juez o partidor? Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee". (Lucas 12:13-16).
Ore y atrévase a perdonar aquella deuda irrecuperable y libre su corazón de toda avaricia.
DÍA 39 - SEMANA 6
Erradicando males comunes:
Arrancando la raíz de la venganza
"Jesús le contestó: —No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete". (Mateo 18:22, DHH)
Hoy es el penúltimo día de nuestro viaje y queremos empezar a aterrizar todos los conceptos bíblicos que hemos estudiado e invitarlo a escoger el estilo de vida del perdón. En este libro hemos tratado con ¡os golpes que su corazón recibió en el pasado. Pero ahora nos toca considerar: ¿Qué haremos con los golpes que estamos por recibir?
No quiero ser pesimista sino realista. Vivimos en un mundo imperfecto, habitado por personas imperfectas, plagado de situaciones imperfectas.
Seguramente volveremos a ser lastimados. La pregunta que cabe hacer acá es: ¿Cómo vamos a reaccionar en el futuro si alguien nos lastima? ¿Cuál va a ser nuestra filosofía: venganza o perdón?
Le invito a que considere dos propuestas que encontramos en la Biblia. La primera es la de Lamec, quien fue séptimo en la generación de Caín, y la segunda es Jesús a quien conocemos como el segundo Adán.
1. Lamec escoge el camino de la venganza
Muy temprano en el relato de la historia humana, la Biblia registra a este personaje descendiente de Caín, quien representa el inicio de la era de la civilización.
Vemos en esta breve descripción de Lamec, en el libro de Génesis, que tiene asombrosas similitudes con el pensamiento actual.
"Y Lamec tomó para sí dos mujeres; el nombre de la una fue Ada, y el nombre de la otra, Zila. Y Ada dio a luz a Jabal, el cual fue padre de los que habitan en tiendas y crían ganados. Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta. Y Zila también dio a luz a Tubal-caín,
artífice de toda obra de bronce y de hierro; y la hermana de Tubaí-caín fue Naama". (Génesis 4:19-22)
a. Tomó dos mujeres, cosa que no había sucedido antes.
Eso podía representar el desenfreno sexual en el que vivimos. b. Su hijo Jabal inició la era del comercio.
c. Su hijo Jubal inició la era de las artes.
d. Su hijo Tubal-Caín inició la era de la productividad.
Sin embargo, la característica más destacable de Lamec es que es el primer ser humano que adopta oficialmente la completa venganza como su filosofía de vida. «Y dijo Lamec a sus mujeres: Ada y Zila, oíd mí voz; Mujeres de Lamec, escuchad mi dicho: Que un varón mataré por mi herida, Y un joven por mi golpe. Si siete veces será vengado Caín, Lamec en verdad setenta veces siete lo será». (Génesis 4:23-24)
En la Biblia el número siete representa perfección y el número setenta expresa que algo está completo, y la primera referencia a setenta veces siete no es de Jesús sino de Lamec. Lo que este hombre está expresando es: escojo la venganza como mi estilo de vida. Voy a vengarme de manera completa sin importar el tamaño de la falta. Aquí ofrece quitar la vida a cualquiera que se atreva a darle un golpe, y vengarse setenta veces siete. Es decir, de manera completa. Este estilo de vida resultó en una espiral de violencia y maldad que llega al colmo cuando Dios se arrepiente de haber creado al hombre y decide enviar el diluvio.
"Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón". (Génesis 6:5-6)
2. Jesús propone el camino del perdón
La otra filosofía que encontramos en la Biblia, en relación a la venganza, es la que propone Jesús cuando fue interrogado acerca de cuál es la manera correcta de responder a las agresiones, Jesús planteó una antítesis al pensamiento de Lamec.
"Entonces Pedro fue y preguntó a Jesús:—-Señor, ¿cuántas veces deberé
perdonar a mi hermano, si me hace algo malo ? ¿Hasta siete? Jesús le contestó: — No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete". (Mateo 18:21- 22, DHH)
El setenta en la Biblia representa algo completo. Por ejemplo, fueron setenta los hijos de Jacob que entraron en Egipto, fueron setenta los ancianos que acompañaron a Moisés en el desierto, a Daniel se le dio indicación del futuro
de Israel en una profecía que contenía setenta semanas, Jesús envió a setenta a predicar el evangelio. Cuando Jesús dice a Pedro setenta veces siete, está diciendo que la filosofía debe ser un perdón completo y perfecto de las ofensas de nuestros enemigos.
Seguramente para Pedro no fue fácil entender este concepto, y menos ponerlo en práctica. Por ello Jesús modeló esta filosofía de perdón completo durante su caminar en ¡a tierra.
La noche que arrestaron a Jesús en el huerto Getsemaní, Pedro había obtenido una espada, la cual utilizó para intentar asesinar por lo menos a uno de los captores del maestro. "Y sucedió que uno de ¡os que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, e hiriendo al sien/o del sumo sacerdote, le cortó la oreja. Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que tomen la espada, a espada perecerán". (Mateo 26:51-52, IBA). Seguramente Pedro lanzó el golpe a la cabeza de Maleo. Sin embargo, un ágil movimiento de éste, evitó que el golpe diera en el blanco y el ataque solo logró cercenarle la oreja.
Jesús está diciendo que la venganza engendra venganza y la violencia engendra violencia. Y, a menos que tomemos una determinación en favor de la filosofía del perdón completo, continuaremos en un ciclo interminable de violencia, El maestro en un acto de amor sana a Maleo, el siervo del sumo sacerdote, "Respondiendo Jesús, dijo: ¡Deteneos! Basta de esto. Y tocando la oreja a. siervo, lo sanó". (Lucas 22:51, LBA)
3. Venganza o perdón: Usted escoge
En el año 2004, John Maxwell realizó una conferencia de liderazgo en le ciudad de Atlanta, y la transmitió vía satélite a muchos lugares del mundo. Con un grupo de amigos de una organización llamada INTEGRA, decidimos traer la señal a Guatemala para aprender de liderazgo. Uno de los invitados a exponer en esa conferencia fue Donald Trump, el famoso empresario. John Maxwell lo entrevistó preguntándole por principios de liderazgo efectivo y todo transcurrió con normalidad. Sin embargo, en la última parte de la entrevista, Trump hizo una aseveración que me conmocionó.
Dijo así: "Por último quiero recomendar a los líderes jóvenes que cuando alguien les haga algo, se desquiten. Desquítense duro. Que la gente sepa que si se meten con ustedes, les irá mal". La declaración me cayó como «balde de agua fría» en la espalda, pues nunca había presenciado a un personaje de ese
ivel expresar algo tan radicalmente opuesto a las enseñanzas de Jesús. Sin embargo, después de un tiempo entendí que expresó lo que la gente normalmente vive y piensa. Esa es la filosofía de Lamec, descendiente de Caín. Esa es la reacción natural si permitimos que nuestros deseos de venganza afloren sin control.
La propuesta de Jesús para sus seguidores es radicalmente opuesta. Conlleva un perdón total, dejando lugar a la sabiduría y a la justicia Divina.
Hoy estamos en el día 39 de este viaje para conocer su corazón. Usted ya ha sido expuesto a las ventajas del perdón y a las terribles consecuencias de la falta de éste. Sólo resta que escoja entre la filosofía de Lamec o la filosofía de Jesús. La venganza plena, abundante y perfecta o el perdón pleno, abundante y perfecto. Lo invito a que hoy tome la decisión y adopte la filosofía de Jesús.