LA EXPLOTACIÓN DEL MÁRMOL

En época romana Macael viejo habría estado ocupado por esclavos y población libre, algunos de los cuales serían maestros-escultores de la época que debieron ser artesanos itinerantes que iban a uno y otro rincón del imperio a enseñar las técnicas más habituales. Su presen- cia permitía la creación de mano de obra local que se emplearía en la copia de piezas originales que eran transportadas hasta las ciudades y servían de modelo.

Aunque la mayoría de los bloques salían de la cantera, desbastados y transportados por bueyes, se terminaban de elaborar en su lugar de destino.

135 Resulta probable —como en otros casos conocidos (Almadén de la

Plata)— que estas canteras no trabajaran tan sólo obreros en labores de extracción (marmorarii), sino también artesanos que trabajaran las piezas (Sculptores)

El desprendimiento de los bloques de mármol se hacía por medio de cuñas en metal o de madera que descansan en el principio de la ex- plosión de la roca. Los canteros provocan igualmente esta explosión horadando a punta de pico series de agujeros sobre la línea de fractura deseada. Los canteros han sabido utilizar a lo largo de la historia el carácter específico de la roca buscando el levante de la piedra. En estas épocas de explotación primitivas podemos hablar de una ex- plotación casi en superficie, es decir, donde la piedra afloraba al ex- terior, o en barrancos…. La inclinación de las paredes era utilizada también con objeto de facilitar el desprendimiento: la roca es atacada por el lado donde los bloques caen por su peso, y se despegan así más fácilmente. La estratificación del mármol desempeña también un pa- pel en la especialización de las canteras: la naturaleza de la roca en una cantera dada determina el espesor de los bloques que son extraídos, y Una vez recortado, el bloque de mármol puede ser desbastado incluso groseramente esculpido antes de ser exportado. La producción local comprende fustes de columnas, capiteles, de cubas de sarcófagos, pero también bloques que no son cortados en el lugar, destinados a suminis- trar placas de revestimiento mural o de pavimento.

La forma de transporte, era mediante bueyes que subían hasta el pié de cantera. También se produjo el transporte mediante barcos, en los casos en los que el material llegó a ámbitos territoriales más lejanos. Según todos los indicios, Itálica constituyó un centro escultórico de primer orden, del que salieron excelentes trabajos, algunos de ellos realizados con mármol de Macael. Cómo la Ménsula con figura de Victoria de Itálica y un capitel compuesto. Aunque como ya hemos comentado se hace necesario un estudio en profundidad sobre el már- mol de Macael en época antigua, estudio que arrojará luz sobre la dis- tribución de este material, también en la zona de Itálica.

En relación a la exportación de estos materiales, fuera del ámbito geo- gráfico inmediato, cabe citar los materiales de Lubrín supuestamente hallados en Denia, Calatayud y Zaragoza, aunque I. Rodá , en “Los mármoles de Itálica, su comercio y origen”…. Pág. 158, considera poco probable la presencia de mármoles almerienses en lugares tan alejados como Zaragoza y en otros de difícil acceso desde la costa almeriense. A este respecto en opinión de Cisneros Cunchillos el pe-

cio del Playazo de Rodalquilar evidencia un comercio de mármoles almerienses ( Macael, Chercos y Lubrín) cuya agrupación indica su exportación a través de un puerto. Aunque la historiagrafía actual des- acredita esta tesis ya que los mármoles referidos por Cisneros Cunchi- llos son de época nazarí.

Para analizar la exportación y el comercio de estos marmora , A. Padi- lla Monge : “ Apuntes sobre el Comercio y el transporte de mármoles en la Bética de los siglos I-II ( Flor II., 9, 1998,pp. 283-304) incluye estos mármoles dentro de la producción bética, y sitúa el grueso de la producción en los siglos I y II. Y habla de productos de Macael do- cumentados en la alcazaba de Granada, Itálica, Écija, Baelo, Mérida, la uilla de El Ruedo ( Almedinilla, Córdoba) y quizá en la uilla de la casa de Mitra ( Cabra); y los de Lubrín en la ermita de San Sebastián ( Adra), Adra, Córdoba y Mérida.

Este autor, Padilla Monge, basándose en las identificaciones que él realiza, sitúa los mármoles de Lubrín en Calatayud , Zaragoza y Denia. Para el resto de mármoles béticos en explotación la situación predo- minante era la del suministro a su entorno inmediato o a poblaciones relativamente lejanas, pero del sur peninsular. Padilla Monge afirma que se dedicaron mas a los mercados no demasiado cercanos centros extractores como Lubrín, Antequera, Monda y Macael, consiguiendo una mayor diversidad de mercados para sus mármoles. Destacando las canteras almerienses y Mijas, en esta difusión de sus materiales que según L. Loza y J. Beltran ( * La explotación del mármol blanco… …p. 22), se puede explicar por las mejores condiciones de comunica- ción y la mayor calidad del mármol.

La hipótesis sobre la condición jurídica de los marmora hispanos la facilita W. Grunhagen, para quien las rocas que tuvieron una mayor difusión serían imperiales, a pesar de la carencia de información su- ministrada por las fuentes literarias y epigráficas clásicas, se podría afirmar que Macael y Lubrín pertenecen a esta categoría imperial, por su dispersión fuera del ámbito de influencia de la zona de extracción. ( Cisneros Cunchillos , pág. 134, Los mármoles romanos……. Aunque últimamente estas tesis se han ido desmontando por parte de otros in- vestigadores, que formando equipos ínterdisciplinales, han analizado la procedencia de mármoles arqueológicos como los empleados en Itálica, reduciendo en este caso el campo de dispersión del mármol de Macael. Ya que en este Yacimiento se encuentran muy pocos ejemplos realizados en mármol de Macael : podríamos citar con seguridad la ménsula con figura de Victoria , anteriormente mencionada, que se en- cuentra en la sala XIV del museo arqueológico de Sevilla y un capitel compuesto que podría ser de Macael por su semejanza con la ménsula.

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Según Isabel Rodá: en Los mármoles de Itálica. Su comercio y origen. Nota al pie

Además de los materiales de Itálica a los que hace referencia Cantó, podemos destacar otra serie de estelas como la conmemorativa, en- contrada en el nacimiento de Cela en Tíjola, del siglo III después de Cristo, donde hubo unas termas, conocidas actualmente gracias a la epigrafía de dicha Pieza, que conmemora la construcción de las termas y celebra su apertura…

Existen otras muchas piezas de época romana realizadas en mármol de Macael, pero nos enfrentamos con este tema al problema de la escasa labor de identificación que se ha hecho de los mármoles arqueológi- cos, es especialmente escasa la investigación en este campo de los mármoles de Macael. Por lo que desde el museo, y en colaboración con la universidad se propondrán nuevas investigaciones para el aná- lisis e identificación de los mármoles arqueológicos susceptibles de haber sido realizados en mármol de Macael. Mediante los métodos que ya hemos nombrado anteriormente. Afortunadamente en breve comenzará el proyecto de investigación llevado a cabo por el profesor BELTRAN FORTES, al que ya hemos hecho referencia.

Un ejemplo contrastado de escultura de bulto redondo romana en mármol de Macael lo constituye una escultura romana acéfala en- contrada en las proximidades del antiguo emplazamiento de los baños de Alhama de Almería. Se trata de una pequeña escultura fe- menina que viste túnica con cinto y manto. Caracterizada por el hie- ratismo frontal, parece corresponder al siglo II d.C. La materia prima, según un análisis macroscópico contrastado, es mármol «blanco de Macael», documentado hasta ahora sólo para fábricas edilicias, pero no en la estatuaria. Aunque este es el caso también de la escultura del Dionysos de Chirivel, también identificado como de mármol de Ma- cael, tras las pruebas y análisis pertinentes.

En el programa de colecciones analizaremos en profundidad las pie- zas que formarán parte del discurso expositivo del museo en el área histórica.

Aunque adelantaremos que existen también algunas piezas en mármol de Macael que ejemplifican, dentro del periodo bajo imperial romano, las nuevas tendencias artísticas e iconográficas representadas por el primer cristianismo. Incluiremos en el discurso expositivo algún ejem- plo de arte paleocristiano, realizado en mármol de Macael, como una reproducción de la imagen del Buen Pastor, de Gádor, Almería.

También haremos referencia en el discurso a la transición íbero roma- na previa, y de la cual nos quedan algunos restos procedentes de los yacimientos comarcales.

OBJETIVOS

- Conocer la cultura íbero- romana contextualizada en el medio rural de las provincias.

- Aproximación a la extracción, elaboración, y comercialización del mármol de Macael en época romana

- Conocer los ámbitos geográficos de exportación del mármol de Ma- cael en época romana.

- Constatar la importancia de la interacción entre ámbito rural, en la medida en la que será el emisor de las materias primas, y la materiali- zación de su empleo en la ciudad.

ESTRATEGIAS COMUNICATIVAS

En esta sala dedicada a la civilización romana volvemos a las líneas argumentales del discurso expositivo del área histórica, después del paréntesis formal y conceptual que supone el espacio dedicado a la civilización fenicia.

Veremos los acontecimientos que marcaron este avance de Roma por el sureste peninsular, los modos de vida y destacaremos algún perso- naje de la época en la comarca.

RECURSOS MUSEOGRÁFICOS

Recurso RI: Acontecimientos y Paisajes: Avance de la coloniza- ción Romana y pervivencia íbera en la comarca

Elementos que conforman el módulo:

- Mapa con los asentamientos Íbero-romanos de la comarca del alto Almanzora.

- Panel introductorio, plano de Hispania, 27 a.C., División en provin- cias impulsada por Vespasiano. Las vías romanas en Hispania.

- Maqueta esquemática de la Villae Hispanoromana con los dos nú- cleos de población: El Cerro del Collao y Macael Viejo, las tierras de cultivo, en torno al Canfornal… y la zona de canteras. Texto sobre la vida cotidiana rural de esta época

- Piezas ibéricas y romanas procedentes de los yacimientos comar- cales

Recurso RII: Modos de vida: La primera explotación regular de las canteras.

- Plano de la Península con las canteras romanas, según la historiadora Alicia M. Canto.

137 - Módulo con: fotografía retroiluminada de una bancada (unos 2x2

m), dos paneles a ambos lados, uno con las técnicas de extracción y elaboración. Audio ambiental con los golpes pausados y constantes de los canteros, y delante del display reproducciones de algunas herra- mientas, como rodillos de madera, cuerdas, cuñas, cinceles, maza….. Otro con la ilustración del transporte mediante bueyes.

Y al lado panel textual de transición al siguiente recurso, en este panel se habla de los usos del mármol en época romana: para el embelle- cimiento de las construcciones arquitectónicas, en forma de estelas funerarias y conmemorativas……

- Escultura exenta, en mármol de Macael, de época romana, de bulto redondo (Dionisos de Chirivel o Buen Pastor de Gádor)

Recurso RIII: Personajes: Algunos arquetipos femeninos roma- nos: Ninfas, esclavas, poderosas donantes…..

- Módulo con cinco inscripciones, algunas funerarias y otras votivas, todas hechas en mármol de la Sierra de Filabres. Destacando mediante una iluminación directa de acentuación, la estela de la república Ta- gilitana, con Voconia Avita como protagonista, una notable ciudadana romana de dicha república. El texto explicativo nos hará reflexionar sobre las diferentes clases sociales y concepciones establecidas sobre el papel femenino en la sociedad hispano-romana, con su jerarquiza- ción e imaginario. Se incluirá la traducción, muy significativa en este sentido, de los epitafios y textos votivos de cada pieza, ya que este texto habla del personaje femenino y su posición en la sociedad de la época.

En otro nivel de necesidad de conocimiento reflexionaremos sobre el papel de la mujer en la historia, ejemplificado con lo que estamos vien- do.

ACCESO AL ESPACIO, el acceso dedicado a la cultura íbero romana se hace tras el recorrido lineal de la anterior zona . Como ya hemos visto el recorrido carece de barreras físicas y los accesos a los siguien- tes espacios se hacen por parte del público de forma continua.

SUPERFICIE: 54 m2

CIRCULACIÓN: la circulación en este punto del discurso expositivo se plantea en zigzag, los puntos de interés que inducen a dicho mo- vimiento del público vienen dados por los módulos que albergan los recursos. En este caso uno de estos recursos, el situado a la izquierda del sentido de la visita, debe hacer de barrera arquitectónica que im-

pida el paso a la zona industrial de la exposición. Aunque no impide este módulo una visión parcial de la misma. Esto ocurre porque nos encontramos en el punto donde la rampa que divide longitudinalmente la nave, ya ha terminado, y serán a partir de ahora los módulos los que modulen el recorrido.

AMBIENTE DE LA SALA: El ambiente general tendrá una aporta- ción de luz indirecta natural, siempre con una combinación de luz di- rigida artificial. Los paramentos serán de color neutro blanco grisáceo. Destacará especialmente en esta zona el módulo dedicado a la mu- jer en época romana, con las estelas funerarias iluminadas de manera efectista, centrando la atención del público.

Espacio 3: PERIODO HISPANOMUSULMÁN