Ya nos hemos referido al vínculo económico y financiero del leguiísmo con los capitales norteamericanos; también se ha explicado la presión contra los gamonales del sur y los hacendados del 'norte. Para desarrollar este proceso, Leguía y su grupo de la burguesía intermediaria industrial, comerciantes y burocracia, se encaminaron en una política de centralización estatal que, con el apoyo del ejército, logró forjar la primera reestructuración del aparato estatal en el siglo XX:
• En 1919 Leguía fue elegido por segunda vez, Presidente Constitucional del Perú, apoyado por
La ley de Conscripción Vial fue la mita republicana que explotó principalmente a una inmensa masa de pobres campesinos, en beneficio de los hacendados y de empresas extranjeras constructoras
de carreteras.
La gran sublevación se desencadenado el año 1920. a mediados de este año el gobierno designa una comisión para recorrer Cusco, Puno y atender “las reclamaciones de los indígenas”. Esta comisión recibió una avalancha desquejas de los campesinos: 7080 en total; 6132 por tierra. Las aguas del inmenso océano indígena estaban a punto de desbordarse y en esta comisión encontraron un cauce legal. Pero la violencia y la brutalidad del gamonalismo contribuyó a que las fuerzas ocultas afloraran a la superficie. Los hacendados Arturo, Juan y Rómulo Dianderas, siguiendo la vieja tradición feudal de las represalias para castigar al campesinado rebelde
realizan una masacre en la parcialidad de Llallahuia (Burga & Galindo – 1987). Aquellos fueron por ejemplo el de Ayaviri (Puno), Tocrayoc (Cusco) 1921, Lauramarca, Palca y Torca (Cusco)
1922, Azángaro(Puno) 1920, Huancane (Puno) 1923. La Mar (Ayacucho) 1923, Yanahuara (Caraz) 1924 yCajamarca 1919 – 1925 entre otros. (Kapsoli – 1987).
Los niños lismosneros durante la dictadura de Leguía como producto de la dependencia económica.
José Carlos Mariategui fue el intelectual más objetivo del siglo XX en el estudio de nuestra
los Partidos Constitucional, Liberal y Demócrata, usando como principio demagógico: La lucha contra el civilismo.
• A poco _e asumir el mando presidencial, Leguía dio un autogolpe de Estado, disolvió el
Congreso y promulgó la Constitución en 1920 que le permitió un gobierno dictatorial.
• Con el fin de ganarse a los campesinos y trabajadores legalizó las comunidades indígenas,
nombró una comisión que investigaría los problemas sociales en el sur, creó una sección de Asuntos Indígenas en el Ministerio de Fomento y Obras Públicas, cuyo director era el reconocido
indigenista Hildebrando Castro Pozo. Creó además, el Patronato de la Raza Indígena. Decretó el Día del Indio, legitimó la jornada laboral de las ocho horas y, por si fuera poco, aprobó el dictamen de Lauro Curletti, contra los hacendados azucareros, el 'cual fue favorable a los huelguistas, exigiendo mejores condiciones de trabajo.
Otras obras que se hicieron durante el gobierno de Augusto B. Leguía:
• Se creó el Banco de Reserva para centralizar el aparato financiero y canalizar el
movimiento fiscal.
• Se reglamentó el regadío y uso del agua, considerando al líquido elemento como
propiedad del Estado.
• Se solicitó una misión francesa y luego, una norteamericana para que organice un
ejército profesional y oriente a los flamantes miembros de la Guardia Civil, Guardia Republicana y la Policía de Investigaciones (PIP). Se fundó la 1ra. Comandancia de la Guardia Civil.
• Se buscó el apoyo de algunos hacendados a través de prebendas, beneficios y
clientelaje, como ejemplo tenemos a Luis Luna a quien se le nombró Prefecto y a Enrique Torres Belón.
• Se adquirió armamento sofisticado y variado para anular los movimientos de rebeldía
como el de Chota, Cutervo, Hualgayoc en 1924. Asimismo, debelaron con fuerte represión la insurrección separatista de Cervantes en Iquitos (1921):
• El gobierno central, la prensa y los funcionarios satélites de Leguía calificaron de
"bandolerismo" a los actos de rebeldía de los hacendados y de los campesinos que reclamaban justicia.
El gobierno de Leguía, llamado pomposamente Patria Nueva iniciaba una campaña de persecución y autoritarismo; desde 1922 hasta 1929, y luego hasta su caída en 1930. Para mantener el nexo con el imperialismo de EE. UU y ocultar la corrupción, el gobierno organizó un fraude electoral y la reelección en 1924 y, posteriormente, en 1929. La prensa estaba manipulada, clausuraron la revista
Amauta, dirigida por Mariátegui, se incendió El Comercio, persiguieron a los líderes de los nuevos
grupos políticos: Haya de la Torre estuvo confinado en la isla San Lorenzo y luego deportado a México. En ese país, Haya fundó el APRA, grupo o frente de clases, en 1924: propone una forma de gobierno corporativo que negocie con el imperialismo, al que le atribuía aportes positivos, "un lado bueno", decía Haya de la Torre; ataca al imperialismo 'norteamericano porque había desplazado a los hacendados del norte; critica al Oncenio de Leguía; plantea la Unión Latinoamericana como solución a la dependencia y atraso de nuestros países; sugiere un Frente de Trabajadores Manuales e Intelectuales: todo ello constituye una política reformista, burguesa que siempre procuró llegar al poder, sin proponer cambios en la estructura social del campesinado y de los obreros.
También el leguiísmo persigue al entonces periodista - autodidacta José Carlos Mariátegui quien fue
"becado" durante este gobierno para estudiar en Europa; allí él se informó del quehacer mundial y desarrolló el socialismo. Más tarde, ya en el Perú, por su delicado estado de salud, fue internado en el Hospital San Bartolomé y, en Barranco (1928), fundó el Partido Socialista. Mariátegui, a través de este partido:
Propone un gobierno de obreros.
• Estudia al Perú en base al método dialéctico.
• Deslinda con la burguesía peruana por ser ésta proimperialista.
• Deslinda con el APRA por su apego a los latifundistas del norte.
• Afirma que el problema del indio es el problema de la tierra.
años entré de alcanzarrejones en un periódico. Hasta 1919 trabaje en el diarismo, primero en La Prensa, luego en El Tiempo, finalmente en La Razón. . . Desde 1918, nauseado de la política criolla,
me orienté resueltamente al socialismo, rompiendo con mis primeros tanteos de literato aficionado de decadentismo y bizantinismo finiscelulares en pleno apogeo.
De fines de 1919 a mediados de 1923 viajé a Europa. . . A mi vuelta al Perú, en 1923, en reportajes, conferencias de la FEP en la universidad popular, artículos, etc., expliqué la situación europea e inicié mi trabajo de investigación de la realidad nacional, conforme al método marxista. En 1924 estuve, como ya lo he contado a punto de perder la vida. Perdí una pierna y quedé muy delicado". Mariátegui falleció en Lima el 16 de abril de 1930.
Entre sus obras destacan la fundación de la revista Amauta(1926), publicada "con el objeto - decía -
de esclarecer y conocer los problemas peruanos desde el punto de vista doctrinarios y científicos"; la publicación de sus Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana,publicada en 1928,
constituye uno de los libros más objetivo y explicativo de nuestra situación socio económica política y cultural. También nos legó obras como La Escena Contemporánea y recopilación de artículos
como Defensa del marxismo, El alma matinal, etc.
Con posterioridad a su muerte, sus hijos publicaron, en veinte tomos, sus obras completas.
José Carlos Mariátegui fundó el Partido Socialista Peruano, cuyas bases fueron redactadas por el mismo Mariátegui y cuyos planteamientos son los siguientes:
• La lucha contra el imperialismo yanqui y las burguesías exigen la creación de un partido clasista
de obreros y campesinos.
• El partido es la vanguardia que orienta y dirige la revolución.
• Nuestra sociedad tiene un carácter semicolonial (dependiente) y semifeudal (latifundio y
servidumbre) .
La revolución, en nuestro país, será en su primera etapa antifeudal y anticolonial; cumplida esta etapa devendrá en socialista.
La revolución debe basarse principalmente en obreros y campesinos. Sin embargo, aclaremos que el4 de marzo de 1930, el Partido Socialista se transformó en Partido Comunista del Perú. El 1ro. de mayo de 1929, con el impulso del Partido Socialista del Perú, las más importantes federaciones sindicales hicieron un llamado para conformar una confederación nacional, basado en el principio de Unidad Proletaria, y que actúe en el terreno de la legalidad. El llamamiento insistió también en la necesidad de crear una amplia prensa obrera.
Este llamamiento fue publicado por el periódico Labor que le dio la mayor difusión posible. Así se
constituyó la Confederación General de Trabajadores del Perú: C.G.T.P (17 de mayo de 1929). La C.G.T.P. agrupaba a las principales organizaciones sindicales de la época; entre ellas:
• La Federación de Choferes.
• La Federación de Motoristas y Conductores. • La Unificación de Cerveceros Backus y Jonson. • La Federación de Tripulantes del Callao.
• La Federación Textil • La Federación Gráfica.
• La Federación de Yanaconas.
• La Sociedad de Estibadores del Callao.
“El primer Secretario General de la C.G.T.P. fue Julio Portocarrero ... La C.G.T.P. encontró resistencias por parte de ciertos anarco – sindicales: algunos querían mantenerse totalmente independientes de los partidos políticos (como los panaderos); otros se volvieron apristas (como los textiles, encabezados por Arturo Sabroso). Los apristas intentaron luego formar una central sindical propia” (Sulmont – 1977).