Cronología de la Segunda Guerra Mundial
3.5 Las políticas de exterminio
Con el avance de los ejércitos aliados en los territorios conquistados por los alemanes en Europa, salió a la luz la faceta más aterradora del conflicto que ya tocaba a su fin: la existencia de los campos de exterminio, al interior de los cuales los nazis habían asesinado a cerca de seis millones de personas. Es lo que se conoce como el Holocausto. Lugares como Auschwitz, Treblinka y Sobibor, con sus cercos de alambres de púas y sus cámaras de gas, quedaron en la retina de los observadores extranjeros –y de todo el mundo– como lugares en donde el horror, la degradación humana y la crueldad habían llegado a límites hasta ese momento desconocidos. La mayor parte de las víctimas de las políticas de exterminio fueron personas de origen judío: desde su llegada al poder, en 1933, el partido nazi había instalado entre sus objetivos la eliminación de los judíos de Alemania, que componían menos del 1% de la población y que desde 1935 en adelante fueron sometidos a un tratamiento legal absolutamente discriminatorio, a través de la aplicación de las Leyes de Nüremberg. Ya en 1938, en la llamada “Noche de los cristales rotos”, se habían destruido las principales sinagogas –templos religiosos judíos– y las tiendas de propiedad judía. Una vez iniciada la guerra, el gobierno de Hitler se sintió con las manos libres para llevar a cabo su plan de transformación radical: con la invasión a Polonia y luego a la URSS, la población de origen judío bajo control nazi alcanzó a la decena de millones de personas.
Si hay un resurgimiento del nazismo es un problema de los judíos y no de todos.
Fuente: Encuesta Tolerancia y no
Discriminación, tercera medición, Fundación Facultad de Ciencias Sociales, departamento de Sociología, Universidad de Chile, 2003.
Opiniones sobre el nazismo
70,3% 29,7%
En acuerdo En desacuerdo
Manifiesto de Albert Einstein al abandonar Alemania, marzo 1933
Mientras se me permita elegir, solo viviré en un país en el que haya libertades políticas, tolerancia e igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. La libertad política implica la libertad de expresar las propias opiniones…; la tolerancia implica el respeto por todas y cada una de las creencias individuales.
Estas condiciones no existen en Alemania, hoy. Quienes más han hecho por la causa de la comprensión internacional, entre quienes se encuentran muchos artistas, sufren, en ella, persecución.
Albert Einstein, “Mis ideas y opiniones”, citado en Antonio Fernández, Historia del mundo contemporáneo, Vicens Vives, España, 1998. Fragmento.
Documento 8
Para su exterminio –definido como objetivo prioritario por los jerarcas nazis– se implementaron unidades militares encargadas del fusilamiento masivo de civiles judíos y comunistas soviéticos. En 1942 se realizó en Alemania la Conferencia de Wannsee, en donde reunidos los más altos dirigentes nazis determinaron poner en ejecución la “Solución Final”: la construcción de campos de exterminio, dedicados de forma exclusiva al asesinato de millones de personas por medio de las cámaras de gas. Junto a los judíos murieron en estos campos miles de gitanos, opositores políticos al nazismo –socialdemócratas y comunistas–, prisioneros de guerra, testigos de Jehová, homosexuales, delincuentes comunes, todos considerados seres inferiores por la ideología nazi. En toda Alemania y sus territorios ocupados fueron construidos más de mil campos de concentración, y hubo momentos en que el humo que salía de las chimeneas de los crematorios de Auschwitz nubló por completo el cielo.
¿Cómo se puede explicar un proceso de esta naturaleza?, ¿qué elementos nos ayudan a entender la profundidad de la barbarie nazi, su oposición profunda a la civilización? Preguntas difíciles a las que solo pueden acercarse algunos datos para intentar una explicación: el desprecio de las ideologías totalitarias por la vida humana, el antisemitismo alemán, de larga data y radicalizado hasta el extremo por los nazis, la violencia con que se llevaba el plan de acción de los nazis para transformar Europa, las capacidades técnicas de la modernidad, que permitían la impensada empresa de fabricar la muerte en serie, en cadena, sin nunca detenerse.
Campos de exterminio
Hurbinek no era nadie, un hijo de la muerte, un hijo de Auschwitz. Parecía tener unos tres años, nadie sabía nada de él, no sabía hablar y no tenía nombre: aquel curioso nombre de Hurbinek se lo habíamos dado nosotros, puede que hubiera sido una de las mujeres que había interpretado con aquellas sílabas algunos de los sonidos inarticulados que el pequeño emitía de vez en cuando.
Estaba paralítico de medio cuerpo y tenía las piernas atrofiadas, delgadas como hilos; pero los ojos, perdidos en la cara triangular y hundida, asaeteaban atrozmente a los vivos, llenos de preguntas, de afirmaciones, del deseo de desencadenarse, de romper la tumba de su mutismo. La palabra que le faltaba y que nadie se había preocupado de enseñarle, la necesidad de la palabra, apremiaba desde su mirada con una urgencia explosiva: era una mirada salvaje y humana a la vez, una mirada madura que nos juzgaba y que ninguno de nosotros se atrevía a afrontar, de tan cargada como estaba de fuerza y de dolor… Hurbinek, que tenía tres años y probablemente había nacido en Auschwitz, y nunca había visto un árbol; Hurbinek, que había luchado como un hombre, hasta el último suspiro, por conquistar su entrada en el mundo de los hombres, del cual un poder bestial lo había exiliado; Hurbinek, el sin nombre, cuyo minúsculo antebrazo había sido firmado con el tatuaje de Auschwitz; Hurbinek murió en los primeros días de marzo de 1945, libre pero no redimido. Nada queda de él: el testimonio de su existencia son estas palabras mías.
Primo Levi, La tregua, El Aleph editores, Barcelona, 2002. Fragmento.
Documento 9
1. Lee el documento 9 y responde: ¿cuáles, crees tú, fueron los principales derechos humanos pasados a llevar en la Segunda Guerra Mundial?
2. ¿Qué importancia tiene la Declaración Universal de los Derechos Humanos?
3. ¿Cómo se reordenó Europa una vez finalizada la guerra?
Trabajemos
Ya puedes resolver
de la pág. 47
Grandes crisis del siglo XX 45
Cambios territoriales después de la Segunda Guerra Mundial
Grandes cambios territoriales: Alemania se dividió en cuatro zonas de ocupación, cada una administrada por una de las potencias vencedoras. En 1948 Alemania se dividió en: República Federal Alemana (RFA), bajo la influencia de Francia, Inglaterra y EE UU; y en la República Democrática Alemana (RDA), bajo el control de la URSS.
Los ejércitos anglo-estadounidenses habían liberado el territorio francés y la parte occidental de Alemania. El Ejército Rojo de la URSS había ocupado los países ubicados entre el oriente de Alemania y su propia frontera. En el caso de Francia, Italia, Austria y los países escandinavos, la recuperación de los modelos democrático-liberales anteriores a la guerra fue apoyada por EE UU.
En las naciones bajo ocupación soviética, los partidos comunistas locales, que habían luchado en la Resistencia contra la invasión alemana, fueron instalados en el poder político con el respaldo de las autoridades de ocupación.