“La joven esclava”, octavo relato del segundo día del Pentamerone, de 1636. Es la cuna
de todas las versiones posteriores, que fueron añadiendo detalles como los enanos.
Argumento
La heroína Lisa es huérfana de padres, puesto que no conoció a su padre y su madre murió después de quedarse mágicamente embarazad al tragarse un pétalo de rosa. La protagonista es perseguida por la madrastra, debido a los celos que siente por la belleza de la niña y del amor que ejerce sobre su esposo. Lisa muere temporalmente por haberse clavado un peine mientras se peinaba y es depositada en una urna de cristal, donde continúa creciendo. Al marcharse su padre adoptivo, la madrastra celosa la saca del ataúd despertándola (el peina se cae del cabello), para convertirla en esclava. Cuando el padre se da cuenta de ello, recompensa a la protagonista y expulsa del castillo a la madrastra que, llena de celos, llega casi a destruir a Lisa.
Versión de SATURNINO CALLEJA
“La envidia de una reina”, versión que encontramos en la colección Los cuentos de Calleja de la editorial Saturnino Calleja, de finales del siglo XIX / principios del XX.
Siguió los pasos de Grimm, puesto que el argumento es idéntico; sólo difiere en el
principio y final. Al principio, una pareja de condes divisa tres montículos de nieve,
tres pozos llenos de sangre roja y tres negros cuervos, a lo que el conde exclama que quiere tener una hija de esos colores, a lo que se encuentran a una niña de esa manera. La reina se pone celosa y ordena a la niña a que vaya a coger un guante y la abandona. Por otro lado, en vez de un ataúd, un coche de oro y piedras preciosas transporta a Blancanieves semimuerta hacia la corte, donde los médicos la curan. Finalmente la protagonista tiene una hija que se llama Blanquita y el castigo de la madrastra consiste en vivir como las fieras, dentro de una jaula.
VERSIONES CONTEMPORÁNEAS
Encontramos la versión de los hermanos Grimm mientas que Perrault no realizó versión alguna de este cuento.
Versión de los HERMANOS GRIMM
“Sneewittchen” (“Blancanieves”), cuento publicado entre 1812 y 1815 en uno de sus
Argumento
En invierno, la reina estaba cosiendo junto a un ventanal de marco de ébano negro cuando se pinchó y cayeron tres gotas de sangre sobre la nieve. Le pareció tan bonito el color que pensó que quería tener una hija tan blanca como la nieve, tan roja como la sangre y con el cabello tan negro como la madera de la ventana. Poco después tuvo la niña deseada y le llamó Blancanieves, pero murió y el rey volvió a casarse con una mujer bella pero orgullosa. El espejo de la nueva mujer le decía que era la más bella y cuando le dijo que era Blancanieves (a la edad de siete años) le cogió tal odio que ordenó a un cazador que la matara. Este, incapaz, la abandonó en el bosque perdonándole la vida. La madrastra se comió los pulmones y el hígado de un animal (en otras versiones, el corazón) creyéndose que eran los de la niña (narcisismo, fijación oral) para adquirir sus cualidades (belleza).
Corriendo por el bosque, Blancanieves llegó a una casita en la que encontró comida y camas, pero para no molestar cogió un poco de comida de cada platito y probó las camas hasta que durmió sobre la séptima que se ajustaba a ella (simbolismo de autocontrol). Al llegar a casa los propietarios, unos enanitos que trabajaban todo el día en las minas de minerales, quedaron impresionados por su belleza y no se enfadaron, pero le pusieron como condición mantener la casa si quería vivir con ellos.
A pesar de las advertencia de los enanos, Blancanieves abrió la puerta tres veces inocentemente a la madrastra disfrazada, que la quería ver muerta: Primero de vendedora ambulante (le ahogó con unas cintas, pero los enanos la salvaron), luego de anciana (le clavó una peineta envenenada, pero los enanos la salvaron) y finalmente de campesina (le dio una manzana tan envenenada que esta vez los enanos no pudieron salvarla). Los enanos, la pusieron en una urna de cristal con la inscripción: “Soy
Blancanieves, hija de reyes”, al no atreverse a enterrarla porque tenía las mejillas
sonrosadas y la velaron tristemente en compañía de tres pájaros. Cuando un príncipe la vio, se enamoró de ella y rogó a los enanitos llevarse el ataúd. Aceptaron y cuando los criados lo transportaban tropezaron, saliendo la manzana de la garganta de Blancanieves, que revivió. Se casaron y vivieron muy felices en compañía de los enanitos. La madrastra, muerta de envidia al saber que había alguien más bella, fue a la boda y al ver que la nueva reina era Blancanieves se quedó parada. Unos siervos le obligaron a ponerse unas sandalias ardiendo y a bailar con ellas hasta caer muerta.
Explicación
CELOS: Los celos típicos entre niños se invierten, proyectando este deseo en el progenitor, de manera que se elimina la culpabilidad del niño: En vez de que la niña sienta celos de su madre por sus privilegios y facultades de adulto, ocurre al revés. BLANCANIEVES: Junto a los enanitos, pasa de ser una niña a ser una adolescente ya que es capaz de trabajar (se convierte en una perfecta ama de casa). Lo vemos porque es fácil de tentar y se ve atraída por las típicas cintas de corsé de la época, para ir a la moda (ceñida) y parecer más bella (narcisismo negativo: Se desmaya).
La heroína cae en un profundo sueño, típico en muchos cuentos. El renacimiento, que requiere anteriormente un tiempo de reposo, simboliza un periodo de crecimiento interior para adquirir una mayor madurez y conocimiento de uno mismo, ya que el haber alcanzado la madurez física no significa estar intelectualmente preparado para la edad adulta.
desconocen el ocio. Son personajes masculinos que no han conseguido completar su desarrollo: Permanecieron fijados en un nivel preedípico, sin casarse ni tener hijos, pero que se sienten satisfechos con al rutina de sus actividades porque les da miedo llegar más lejos (los niños muchas veces temen la independencia).
“Blancanieves y Rojaflor” (versión Grimm)
Versión diferenciada de “Blancanieves”, relata el encantamiento de un príncipe en oso por un malvado enano. Dos doncellas (Blancanieves y Rojaflor) rompen el hechizo. Congenian con el oso antes de que este mate al enano para recuperar su forma. Después de convertir al enano en mejor persona, las doncellas se casan con el príncipe-oso y con su hermano, siendo al final completamente felices.
Aquí vemos, que aunque el animal-novio sea una figura buena, las niñas deben de salvarlo de su “repugnante” naturaleza para convertirlo en hombre y poder tener una relación humana. Esto demuestra que las cosas desagradables no dan la felicidad, cosa con la que no estoy a favor. Inconscientemente explica que las personas deben de aceptar el sexo en vez de considerarlo brutal o animal.
Versión actual: DISNEY
Muchos conocemos este cuento gracias a los libros, pero sobretodo a la película de
Blancanieves y los siete enanitos, el primer largometraje de dibujos animados de toda la
historia, realizado en 1937 por Walt Disney a partir de la versión de Grimm. Esta versión empieza de la siguiente manera:
“Un día nació una princesa con el rostro tan blanco que la llamaron Blancanieves. La madre murió y el padre volvió a casarse con una mujer hermosa pero malvada, que al
ver que la muchacha cada día crecía en belleza, la obligó a ejercer de criada…”
Es una versión simplificada de la de Grimm, con bastantes cambios que pueden aumentar el interés del niño, pero que eliminan cualquier significado profundo:
- No se explican los problemas edípicos: Se pone como causante de lo celos de la madrastra la belleza de Blancanieves y no menciona apenas al padre,
- Cuando Blancanieves llega a casa de los enanitos, se limita a limpiar la casa y a dormir en una cama, sin probar antes la comida ni las diferentes camas,
- Cada enanito tiene un nombre (Sabio, Buenazo, Mudito, Enfadón, Mocoso, Romántico y Dormilón) y una personalidad distinta. Esto no deja entrever la forma de existencia preindividual e inmadura conseguida si no son idénticos, - Son eliminadas las tres veces que la madrastra intenta matar a la protagonista,
simplificándola en una sola en la que le entrega la manzana mortal,
- La madrastra muere a causa de un trueno, cuando los enanitos la persiguen por haber “matado” a Blancanieves,
- Blancanieves revive por el beso del príncipe, que le demuestra su amor. Los enanitos no se oponen, simplemente se alegran de que haya revivido y
- El final también cambia, ya que no se anuncia la boda de los protagonistas (aunque sea lógico) y la muerte de la madrastra queda indefinida.
SÍMBOLOS
SÍMBOLO DEL CUENTO SIMBOLISMO
Nombre: Blancanieves Antiguamente se creía que la belleza de la niña venia del sol (su nombre sugiere la blancura de la intensa luz de este astro)
El pinchazo del dedo cosiendo y las tres gotas de sangre
Sexo: Inocencia y pureza (color blanco) contrastada al deseo sexual (color rojo)
Doble naturaleza de Blancanieves “Blanca como la nieve” es la asexual y “Roja como la sangre” es la erótica
Dos veces en que la protagonista es tentada, puesta en peligro y salvada
Altibajos adolescentes.
La tercera vez se enfrenta a los problemas, aunque prefiera la etapa latente
Relación entre Blancanieves y la madrastra Relaciones edípicas entre madre e hija o Proyecciones (en dos personajes) de las
tendencias incompatibles de la persona
Esfuerzo de la madrastra por eliminar a la niña
Negación de la independencia paterna, por miedo (inseguridad) o pena (egoísmo)
Espejito mágico madrastra Narcisismo: La madrastra se cree la más bella, pero la niña eclipsa su belleza
Cazador Padre sustituto idealizado de las niñas o protección respecto a los animales. No se enfrenta a ninguna obligación moral ni
como buen padre ni como buen criado
Número siete Los siete enanitos Siete días de la semana: días llenos de trabajo.
Antiguamente se creía que había siete planetas (enanos) que giraban alrededor del sol (Blancanieves) y siete metales preciosos (minas)
Advertencias de los enanitos: no abrir la puerta a desconocidos
Advertencias inconscientes contra las tentaciones ocultas del sexo
Desmayo protagonista atacada por la madrastra disfrazada
Abrumación y angustia frente a los deseos sexuales
Manzana Amor y sexo (lado bueno/malo). Maduros deseos sexuales de madre e hija. El
comerse la parte roja (erótica) Fin de la inocencia, inmadurez al excederse en actos
Órganos internos (protagonista) y la manzana
Etapa oral
Escupir la manzana al final: Libertad final, abandonando oralidad y fijaciones inmaduras
Ataúd de cristal Muerte espiritual (no muere física, la mente reposa Años que se necesitan para madurar
Pájaros que velan el ataúd: Lechuza Cuervo Paloma Muerte y sabiduría Conciencia madura Inocencia y amor
VALORES Y ENSEÑANZAS
Exponiendo el limite de las relaciones edípicas entre familiares, el niño comprende que su situación es más favorable y puede arreglarse,
Muestra los problemas de la adolescencia,
El narcisismo prolongado (tanto el de Blancanieves al querer parecer más bella como el de la madrastra), la vanidad, los celos y la envidia son aspectos negativos de la personalidad que es mejor controlarlos y eliminarlos,
Diferencias entre el bien y el mal, simbolizado por la protagonista, la antagonista y por los colores: El rojo caos de emociones desenfrenadas es el Ello (cuando Blancanieves es asfixiada) y la blanca pureza de la conciencia es el Súper-yo (la rigidez del ataúd),
La virtud será recompensada y el mal castigado,
No hay que fiarse de los desconocidos, así como tampoco llegar al extremo de la inocencia; hay que ser espabilado,
Un periodo de concentración en uno mismo es muy bueno, tanto para crecer como para reflexionar sobre los problemas y maneras de superarse,
No hay que tener prisa respecto al sexo, porque si sucede antes de que el cuerpo o la mente no estén preparados para ello puede tener consecuencias negativas. Hay que dejar de lado la etapa oral y
No hay que temer la vida adulta ni la independencia. Los que no quieran madurar no conquistaran su propio reino (como Blancanieves), los que permanecen fijados en la etapa preedípica (enanitos) no conocerán ni el amor ni el matrimonio y los padres (como la reina) que pongan de manifiesto celos edípicos llegarán casi a destruir a sus hijos y a si mismos.
5.1.3. Análisis del cuento: “HANSEL Y GRETEL”
Este cuento de hadas puede enseñar a los niños muchas cosas de la vida real, como la pobreza, los problemas de la vida y su superación: Una realidad frente a un mundo de imaginación y ensueño, representado por la famosa e irresistible casita de turrón.
ORIGEN DEL CUENTO
La única versión que se conoce es la de los hermanos Grimm. De manera que pertenece a la Alemania del siglo XVIII.
TEMÁTICA
El cuento trata de las dificultades y ansiedades del niño que se ve obligado a abandonar su vinculación dependiente respecto a los padres y liberarse de su fijación
oral.
Para el niño, el tema es la amenaza y el miedo de ser devorado o de morir de hambre, entendiendo al final que la regresión a la etapa oral no es una solución.