Estudios: año 1, número 9, mayo de 1933

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(2) ". .�. ';.�,. .. .... t.) .;.f. �. ,'.r. •. \ •. I"¥". \. /. I. f·. .. .. .' �. I,. �. •. .. �"""""""""""""""'·"".l'·"""""". •••••••• ••••••• ., •••••• ,. �. �ITORiACEStUDiOS,� :' I. Publicaciones del. EI' Alma de todo. Ap�ostolado. I. por D. J. B. C H AUT A R D , Siete Fuentes de la Cisterclense.. .Abad. de.. ?rden. Libro. indispensable para todos los que quieren cooperar con eficiencia a la Accion Catolica,. 'PRECIO: J. San�.!ag�. en. l. .... ProvlDelas·.. en. •. EI. Pin. ..•... *. •. PRECIO: \. A. {. SA'N. del. ...•.. en. .. mundo,. MALAQUIAS,. Sant!ag? Prcvtnclas. en. $$ 44'.°4°0. Tlem�po�s fin. del. acerca. ATRIBUIDAS. .. •• *'. de ,los. J)rediccioneCj. .. .••.. I,. $ 1.60 $ 1.80. -. Sensacionales Revelaciones Los Escritos. postumos. PRECIO: J. 1. Pidalo. a. su. de la Sierva de' Dios, Madre Maria Rafols en en. Sant!ag� Provlnclas .. llbrere. EDITORIAL .. �. Ahumada. 360'. 0. .. .. .. •.. .. •.. $ 1.00, $ 1.10. directamente. ESTUDIOS'. SANTIAGO. '. a. ... Ca's ill a �. 2081. � •.......... �.

(3) Director:. HANISCH. OTTO. -­. Revista. m. del. errs'u at que. c e nrro. dE;!. p).Jb'lica. Estudios. Mayo. las. Centro, de. ,-. Religiosos. I. d'e 1933. Oscar Larson, de parte Estudios Religiosos. lnlorrne del Pbro. don,. J. Conferencias. NOm.. 9. del. Excrno. Senor Doctor ,. Arzobispado.. ,. Don. �,Horacio Carnpillo.. Excelentisimo senor: A. difJ§",. peficiGIl. de don Otto. Hanisch,. �ono'cimietqto. .editor de la ·Revista "Estu,. que esa puhlicaciori 411lC gi'atG poner senor ha Hanisch, tiene por objeto bOI;c1adosamente querido ernprender .el de Estudios Religiosos dicta dar a conocer las conterencias que eJ Centro mensualrnente para el pubjico. Adern as, este Centro proporciona .al sefior Hanisch otros articulos religiosos Y noticias de propaganda que llenan sus columnas. Es asi, como ha llegado "Estudios" a ser una de las publicacio., nes de propaganda catolica mas eficaces de Chile', y que merece su, difusi6n. ,. en. me es. !Sa�juda con:. ./. todo. respeto. a. .. de V. E.. V,E., ISiU;' hi jo. a fltI'll O.. Oscar, Larson.. Bet:!dicioH y y. recomem:Jaci6tt. del Excmo.. Hvdttro. Senor, Arzobispe. Santiago,. 27 de Abril de 1933.. Visto el .intorme que precede del Pbro. don Oscar Larson.cerExcmo. senor Arzobispo, Dr. DOli! Jose Horacio Carrrpillo, bendicede co, Rvdmo y raz6n la Revista "Estudios", .que tiene por objeto principal dlittulldir las ... .Conferencias del Centro de Estudios ReligiGsos, y recornienda su lectura la tormacion 'cpistialn del enten, 'pnr consider arla de gr,ande utilidad 8ara dimiento y del corazon.. (Flilrmado) Rica�diO'. \. y Rvdrno. •. •. •. •. •. •. •. •. M�s-a,. Secretario Privado del Excmo. 0. •. t...-!:.:.o:...:..-!w..!*. .••••.••••••.•...... «. •. Senor. Arzobispo. 't...!�_•••••••••••••••••••••. «. .. ••••••••.

(4) I. ESTUDIOS. de. Proces,Q. EI. par. Ricardo,' Montaner. Don. B'el)o. ,. (Esta G onferencia debilJ dictarse en la miMiana del .Sanio 14 de Abril; pero circunstancias 1'mprf!vistas. lo ron; a idtinu: hora).. Vienies. irJ7'jJ£die­. ,. Estos d'ias. para los cristianos dias de recogirniento. Se ha. I son. de rneditacion y. cumplido. mas. siglo. un. 'el sistema. en. cia de. .. su. mis·i6n. que el. rnundo. Es .cierto el. gan. el. en. des­. mundo,. mundo.. es. que hay. que nie­ Nuevo Testa­. escritores. ,. historico. valor. .del. mento, y pOI' cONsiguiente,. niegan la exis­ tencia misrna de. ,cristo, Y' los crrstianos elevan hoy Sohl pen­ samiento a los sueesos que precedieren y pusieron termino a. ha realizado. .se. '. con'. que rnide �I hombre el transcurso del tiern­ po, desde el dia en que murio crucificado en J erusalen nuestro· Dios y Senor J esu-. que. que. [esus, partiendo de como. arbitr'arias.. jeturas 1tos\escritores creen; .. reden­. con­. Es-. sutiles. tan. carnbio,. en. la exis­. Alejan.dr(\) 'de. tencia de Socrates. y-. cedonia, que. personajes. de. 'en. Ma.. .. siglos pasados, no han vision rterrible -de aquellos acontecimientos, que bien podria decirs€. tora. Los. .. veints. debilitado. la. ,<. .. Budha,. da de. Jesus, y sobre todo, mos episodios, empapa el espiritu timientos ,de verdadera er.moci6p en. con. canton. en. sen­. el. mundo. hace. mundo. f,ectamente". tra,­. riacionales,. a. fue. estudiar el proceso 'que condujo a Jesus a la rnuerte ignorniniosa y atroz de la crucifixion, com0i'si hubiera side un viI se. les. a. vamos. averiguar que. irnputarnn, que. se. siguieron. tervino. esas'. en. que sistema juridico circunstancias.. evangelistas de. puras. dicas y. las. la. fuentes. historia. ment'e. los libros del. en. veri,. de. ode los. Leviti�o y de! '][).eu­. teronomio. Teniendo, pues, a la ,mano es­ tas dos fuentes de ,informaci6n, se puede. seguir. sin. proceso,. obstaculos el. que. es. e\. de. desarrollo de. vicisstudes. Tit0'. de. Livio y de Se­. generaci6h precedio Plutarco, Tacite y. la. de. Ia del. Fla­. mons-. .. .. a. los. 0rlgenes.. en los. persenajes que. dl?J. crlstianismo.:. primer Heredes, llarnado el Gran. de, que rnando asesinar a 10s nifios de Be len, hasta los sacerdotes Han'an y Caitas, que promovieron y ejecutaron el proce. so d,e Jesus. S:u pqs.ona y sl1."obra figuran, pues, en una trama hist6rica ,de com ple­ t,a' contil'l'laidad: no es una ;figura vaga, de aspedo mlstico ni aleg6rico, sino un hom:" .ore real, {(ju,e apareci6 ,a los ojes de los •. Jesus, .i!U� procesall y por 6fra, dios ,estaba ya ,establecido' ,en la legisla_ cion mosaica del Pentateu'co, pTincipal-' el 's,istelIDa'. S1'1S.. desde el. I. de. narraciones. las. S0n. contemporaneo. iiguraFi. in.. y. parte,. una. con. sou. Conocernos tambien. lega,. '. Por. en. conecidos,. '. ,. los. Arabia; p(\)l:que primer sig!o y el particular" son peF.,. truo Neron,. delitos. 'procedimiientos. en. 'dell. israelita. nec.a, y su vio josero,. a,. le. Mahoma,. de. regimen politico, 'y' sus co­ de de aspiraciones y, de in­ ideas, rrientes fluencias. Nacio Jesus bajo el principado de Augusto y murio bajo el de Tiberio:. que' fa critica rnoderna ha sornetido toda la existencia de, Jesus. Va.. malhechor;. ni naci6 como. excentrico. palestine,. esperanza.. aqui, -considerandolos bajo su -aspecto juridico, como un capitulo de las controver,. mos. que. un'. a. Jesus no vino al mundo couna epoca incierta, en ,que centundier an 1<\ historia se. en. leyenda,. uW­. tar. sias historicas. la. S1'1S. y las ahnas la Ie y la De estos ultimos episodios vamos. rebullir. •. Q\1e' [esus.. mo. parece. anteriores y antecedentes hist6ri­. rnenos. cos. por su renovacion constante en la imagina, ci6n de los hombres. La lectura de la vi­ la, de. sen. rnuchos. eon. conternperaneos. acontecirnientos. son. .que. .. ese. mayor trascenden.. .. \... I. demas hombr-e's. 'con. tod-os. los caraderes. de la ma.terialidad. La. critica. Hamada. acepta el valor. independiente g}le. hist6rico del Nuevo Testa-.

(5) ,. ". EST,trDtos de decadencia intern a y externa. Cua­ renta afios 'antes del nacimiento de [esus. niega Ia naturaleza divina' de je­ sus y lo sustituye por una figwra adecuada a SUo criterio, en proveoho de cierto deter­ el minismo, segun cual,: jesus era un maes­ tm de buena rtroral, auto 'sugestionaci'o Po.r las ansi as mesianicas de.! pueblo judie, y '. qm'e predicaba algunos docjrinas 11l:1eVaS, epuestas a Las pr acticas ,Y ia las opiniones eorrientes El siglo 18 y el siglo i 9) estu­. .". mente. uno. habia. y otras, contra el mismo. .. temente, c;iiri'g}das es decir, contra: la divinidad' de jesus .. tico, llego. lac. reglas pal mente a. de. vas. escueta. cientifica,. rliscusicn,. las. .. con. cifieadcse. cuestiones. .. cornbate contr.a Ia. nb. EI es­. .. debe entablarse. podia Jesus; 1. dia, el campo e inmenso, en. q1Jle ternan. participacicn los exegetas, los los fiI61())gbs, los historiado­ .arqueolcgos, los mitologos y lus­. res, los los folklor istas.. ·. libre vuelo, la. En. esse. Las. I. nu,evo campo de batalla. ,este Cu'ando pr'incipi6 la era cristiarta, el im­ perio romalilO pasaba' por uno de s'u� pe­ dodos de mayor grandeza y de' mayor po� derio; y en cambia, la Judea' pasaoa por en. ... contra. estaba. segura desde El segundo proceso, el Antipas, que habia. no su. Heredes, Heredes. juan Bautista,. 10. matarlo. buscaba para y ,10 habia obligado asalir de Galilea para ir a [erusalen, y en. [erusalen los. sacerdotes,. escribas tenian siniestras. cont'�a. .. cento. a. su. los fariseos y los. respeceo las mismas. intenciones. La ira de. Habia esa. colusi&n. 'gente. se. en. acre,­. suya. la noticia de la resurreccion de. con'. jui.cio,_ no era mas que Ul1Ja' grosera sl..lperchei:ia, tramada entre je·sus y el: mismo Lazaro. Un sortilegio habia aqorl11ecido :al joven y otro 10 ha­ Lazaro, que. ,de examihar estas cuesti0nes y basta con saber que la 'Iglesia no ma rehusado el. oo.mbate. preparando. ordenado el asesinato de. ,. ·. venian. se. y su vida mucho antes de'. �. ·. cosas. Jesus. .. campo tiene y ya se han. irrvagin.aci6n producido las mas extraordinarias y para­ ,do,gicas c0llJilbina�i'0nes. Actualmente, por ejemple, hay una viva controversie sobre el Pt,ime& Hombre, (ije la anOgwa religiolil persa, con el objeto d€ atribuir a este ser mitologico la cl:lajidad d;e dios y de salva­ dor universal; como origen lejano de 'la neen1cia en la divinidad de jesus. No es esta, sin embargo, la oportunidad. y fuerte. Este tipo de Mesias no corresponder en absolute al tipo de. paz y .el arnor entre. 'los hombres ... expositores, ta. sin_:. pobre, manso y humilde de cora­ zon, que predicaba la venida de UN. nue\(9 ve,inG, fundado sobre l,a' penitencia.: la. ,. campo. la. jibre. dol a. las bases 'die J'a fe c)'i"ti:1;]].,. La :l:u.istoria es, pues, 'hoy dilaeado batalla,. a. del. v-. ·. de. en. tanatis­. de. cqrazon. Los judios soportaban irnpacientes .el yugo de los romanos, por-' que contaban con' el Mie'sllas prornefido, ser po­ que se imaginaban qu� habria de deroso y conquistador, y que devolveria a judea- su independencia politica, hacien­. ortodogia, segiin bajo el escudo de las ciencias naturales, que nada cnse­ ibn del Iondo misrno de las cosas, sino (,11 nombre de la historia para probar la in­ ,cotisistencia y el caracter legendario de, cuela,. vivia. y. cero. princi, Ia. esperanzas,. mas. era. de practicas externas, pegado .Ietra de la ley, sin ningun hornenaje mg.. nue­. historicas.. de. situacion. una. cri-:. esptritu. cosa. que. blan­. romanos.. religion de I<DS judios no superticial,. y el pueblo. La. 'co,. y la fund-aden de su Iglesia. 'CGmo uLtil1Fl®. esfuerzo del. su. partidos que. dominadores. incesan­. otras. que dependia de otro jete que era, el propretor de Siria. interior estaba dividide en facciones. .se hacian cruda guerra, fa­ cilitandoserde esta manera la tarea de sus. y. .. sucedido. provincia. romana,. superior, En. llenos de estas teorias que ya es­ tan muertas y -enterradas ; pero a las cua­ han. autonomia nacional s. gobernada por. su. procurador. un. vieron. les. perdido. era una. bia .. ,. '.. a. su. ctespe;·tado. popular, alegre y triunfal de cil:ldad, ilcab6 de exasperarlos, reunio en su casa de campo a. La entrada. jesus. en. la. y Caifas los jefes de los. rnigos. de. }e.sus. sacerdotes y demas. para. ene-.. del,!berar urgente..

(6) ESTlf,DIOS. 4. ·particular. AlIi, puede decirse, qued6 acordada y' fallada la causa mente sobre. ideas y ados parecidos 'al derecho persa,. el. pero mas culto y ecuanime. EI Pentateuco. de Jesus, que debia morir antes de la celebracion de Ia Pescua, que era la fiesta.. hebreos,. mas solernne die los .. del. viva de la libertad. fundarnento de' torte. el. era. aun. cuando. muehas. conrnemora-. de. .. Egip-. mente. en'. disposiclones, particular-. sus. I. de. cautiverio. .sisterna, y. S'Ll. excesivamente- cruel. era. IQ's deliios' de caracter re,!igi0so, idelatria y blas'f�mia, aseguraba Ja en. .. '. que tres dias para esa fiesta y ya .corrienz aban a Ilegar a Jerusalers los peregrinos de todos los punto. No. ... taltaban.. mas. tos de la lIamada. -Dispersion. Se. .. 'como -.. Las. resolvi6-_. ci6n. a. Se. mamas.'. de los. jesus. era. por 10 cuaI. se. su. a. nes. cabo. les,. a. ticos. todas. con. ,q,Li€ eran legistas. La. las. Iormalidades. apegados. eS0S. conciencia de. esos. tan. legafana_!' 'horn-. no se turb aba ante la cornision pr,emeditada gel crimen, sino ante la' ornision de un trarnlte ritual del procedimiento; y,. embargo, no'. taltaron. ,diesde. miento y a la do result6. �10. der. a. LIn. se. meditaci6n de. m'as. que hipocresia. Iy. para. aprehen-: a. un. sino la pre­. de �,I. para. qui­. un.a l1ledidia preventi­ ejecuci6n de, LIn fallo. atrabi­ liaJio. Lo que s,e querfa era !1nC),t,arl0, ma­ iarlo a toda, costa, y cuanto ,antes posibloe., En general, debe decirs,e que el sistema jmidiw de los judios era muy adelantado para su epOCq. La ciencia 1.0 clasifica co­ mo una, rama del derecho sel11itico, 'con. sino. Iii. nuevo. tiempo,. 14 de. Nisan,. se-. el-l). de. Era noetic di�. lu-. 0. sea,. llena, y al!l[1lque el .ci'elo estaba salpica'!luibes, haG,ia bastaate claridad par3"" distiriguir 'los objetcs de los alrededo-. rus. .. Jesus atraveso. la ciudad, fronterizas. las'. puertas. por. tGti,ces cubierto de una. del sarmieuto a la. sa'lio PO<l'- una del valle del. elpie de las mural las, Ophel,' qu'e estaba e'nvinas y que Ie dj6 Alo-. alegori('! so'iJre'la union c;epa �e la 'pa:rra para. buenos frutos, 'cruz6 d-e'sp�s el lecho casi'seco del torrente de" Cedi'6n" y su­ biendo p.or l,a fal,da locddental dell monte de dar. .. ,. contradictorio/ ap/oderaTs,e. de. someterlo. setern­. do de. tjvo para decir. colera... illtenci6n. son. na. coritorneo el monte. tarle la \7ida. No fue va',. el nuestro.. que to-. tuvo la. y. seg'un. Hinnorn, 'sigui6. individ'LlO. jLlicio regular. gl1l1 Ab'ril,. de. Y ,a'un ma,s; el anestG de JesLis 11:0 rue' sino la eJecu,ci6n de un prop6sito d'elibe­ rael'o. No. .. procedi-. manera. un. del Jueves. al. de tal. era,. calendario 'judie,. el. declaracion,. ser. d£. exacerbad6n. nueva. una. 'el ley,. siguell. que. obstante esta. principio. /.. de-. .. ,.. bres. sin. las. siglos. Era la neche. para a. venido- Ilenando. .. consue-. proceso.. piamente. fa-. apresarlo en 'algun lugar secrete 0 apartado ; pero el cornplot debla llevarse. derecho. y .la cerernonia del Cenaculo fue el' punto de partida de las mas Iecundas instituc'o-. 'expiarlo. en. habian. .un. valen pOl' enteros. en lei histola humanidad. Iba a cornenzar 'pro-. de'. ria'. convino. estableciendo. reos,. 'como. mementos. ,Los y. rornanos.. ternia el estallido de Ull 1110tin. s,e. vor,. del. .nes. .. embargo, evitar UI1 esamado por (_:l pueblo 'y. sin. queria,. candalo.. .. un. pueblo," antes. bien del. cion. hombre por "el que' pereciera la na-. a. los. ticiencias de la ley escriia,' y limando, por -.(I'e'cirlo asi, sus' puntas mas agudas. La tr aicion de Judas tacilito 1'3 inicia-. politico,. sacrificar. de. costurnbres,. tu�illaTio,. de Caitas que dio. astutarnente a', sus prevenciones caracter diciendo que' .. ". detensa. trarnites torzosos que I·e's eraln Iavorables. proceder al inmediato. arresto de Jesus, bajo capa de orden publico y de policia nacional conservadora, sigulendo las ideas. convenia. lrbre. los. Olivos, lleg6. casa. b'ia se !. al. al. jardii1. I-. /. de. una. humilde. y molino de aceite, en donde se ha_ j'ecog,ido las ultimas naches: Ese sitio. lIarilaba Gethsemanl. EI torpe.nte del C'erdrcni daba. valle, que. C'ol�teHer. StlS. resultaba ya. Alii habia encontraclo. sed'ec,. nombre para. G�­ Rey. Mekjui­. tradli'Ciones hist<i>ri.cas. EI. nesis Fa llama el valle del Save. rey de. su. ,estreclao 0. Abralbilm, a. del. Salem, que ofreci6 pan y 'Vi,. .'.

(7) E. no. Di0S,. a. .yentes.. padre duryendo. de. David, cruzado el torrente. Absalon,. habia. desnudo. y. cabeza. la. con. velo, seguido de. un. de los. al. bendijo. y. Alii. s. su a. cubierta. 'r. aguas del Cedron, y. ciarse,. ·en. cinta rojiza. una·. donde. falta contra las. cruzo. mente el desierto de .Juda.. va,. habia. \1rG. panorama. flores. euleivos.. prirnera apreherision constituyo practicas procesales esta-. veian las. se. EI. grandes murallas del. punto de ejecucion rapida, los jesus satistacieron sus pro, enemjgos }?JGS.it'0s -arnpharnente, ,porque su awesade. zo. en. tern,. Nisan.. el 'asiento. de. a. mana';. Scopus,. orar. esf�.ril. gustaba. ,3. oral". .por ultima. y. j ard in. ese. 'a. me d:i. 14 de. valle .. tar';. sol i tario. 10 dia,. quiso. y quiso sentir su alma por el do.Jor, 10 mismo que se despeclazaba ,el. fr.uto cl�r olivo qajo la rueda de piedra del. 1110lino de aceite. f:ue. despedazada. a. Gethsemani. a. los. desfallecin16en_. ve'ncer. .. .. tos. die. naturahiza. rhumana, a oC'lnfor­ vo[,unta�L·eorl' Ila de. S'LI Padre, p0r� su. mar ,SLl. 'asi 'C0rta10. q'ue cada, aSi,. SLl. v.ida. SI1" mLterte. liJabia,. debja. dad. Cuando. Hegar0n los d,erlo, estaba tranqiliIo y de's'US apostoles y sali<5 ,. co:�o. si ,el. gmTs·e. ant.icipadamente,. sido. sin. ser. solda'dos sereno a. su. pe­ debili­. sin a. en. encuentro,. mismo !i\ubiera y. querido clespues les. clio los brazos palia. que 10 ataran. La tiora en qu,e se llev6 � cabo el. to·d.e. entreten�. arres­. l�led'ia, noc:he, de­ ta precipiJaci6n verdaderam,ente. febril de que estaba. poseido el an.imo de sus Ememrigos. No era precisan);ente un de era pradica antigua precepto ley; pero .. el. puesta de sol, y. Nisal],. de la. y rnurio. dia civil. natural,. es. decir,. como. [esus. media. noche del. del. antes. principio. siguiente,. judaico.. I.. Para" nosotros,. y segL1I1 nuestro siste. ma, el arresto se veriiico en la ultima ho­ ra del dia 6 .de Abril y la muerte C'01110 a las 3 d·e la tarde del dia siguient�: Viernes 7 de. Abril. Tocla la Sagra1da. este. a·contecilniento cuya. del. 'Y adlora. bi/en, Gqqe. den. del. con. exacritud. arresto?. A. Pasion,. pues,. ex:celsa. y subli­ hasta el,(i]timo dia. grandeza. petdUrarc1 mundo, transcurrio c.i0 vie ql!lince ho.ras.! me. en. el. breve espa­. .. autoridad dio la. punto fij.o. que,individuo. or�. se. ign,ora. la dio. perso-". nalmente, aLIIl cuando se sabe que' el Sane­ drin, en su Liltima reunion, habia dererm:L na·do pr-oc·eder asi. Se 'pr·esu111 e, sin el11-. bal:go,. cerCq ole la. JesLls,. muestra. pr<m­ medi,o. a. del dia. el c;a-' 14 de. se. tiene, p\leS, que todo el suceso de 1.1 Pasion se realize en tin so,. .. vez. ocaso. Iue arrestado cerca del 0ia. el. alii. \. a. LIn. hebrecs contaban. Los. puesta. y, sin. seputcros,". lIe.no de. J esiis J.e. Alii venia. pero. "la izquierda estaba. a. J�saphat,. A. enhiesto,. alto y. verdores y de. guarniclon. muerte se hi�. 'dia, segun espacio judie, es decir, en el dia. de ocaso. ro­. mostraba el monte. se. sel1>tlenci'a'�y de. 'el. Ierrdario. que cortaban la vista; al frente se ·Ie-· vantaba la sornbrla torre Antonia, que \er.a de la,. .. miento, proceso,. _. plo,. y cuartel la derecha. .. este. -. te. reali­. la. �u. En. '. ni. se. que. .'. tenia horizontes. A] occiden­. no. en. blecidas.. transversal,. (EI sitio de ,Gethsemani era triste y pre, disp01J'ia a la pena y a Ia 111J1elal�co1ia. Em. el, jard�H. esa. -,. de ta-l modo que la hora. zo. .a. alter aba. se. practica en cases de reos protugos para reapresarlos en cualquiera hera y en c,u.3JI­ quiet lugar en que' se les sorprenciera [estrs no estaba comprer:dido en estes ca­ sos de excepcion, porque .;lLII1 110 era reo,. desde la ciudad van. solo. .. -.. las. hasta el Mar Muerto,. neche," y. caioa de la. COI�. pueblo judie. legiones de Tito destruye[erusalen, crecieron con la ·sangre'. a. consuetudina­. hijo pie. '. 1'0111. dereoho. como. rio, que la aprehension ,de los inculpados solo se hiciera a la luz del dia, antes de la. cidentada vid'a del. las'. stante,. y. para refugiarse en e'l desierto, y. alli tu, vieron desarrotlo muchos saceses de la ac­ Cuando. con. u. ere,. servidores fi.eles. sus. II. IT D I 0 S. que la or,cien fue da.da por el al1ti­. guo gran pontifice Hanan, porque este ac� tQ wncuerda r:;on su ·caracter atrabiliario con la parte que sir) �orl�es� tomo· oficiosamente en tOloa Iili s·ewel.a del pr,oc·eso. Este Hanan., hiJo de. y. 111.1l1d6n, y. pon'drerle ScheU!,. salido. de. alta. nobl,eza, fue repu-.

(8) )<)sTUD10S. tado. el hombre. como. feliz de. sacerdote yfioctor. Era. po.. mas. tiem-. su. pues sino. teligente, astute y atrevido. Nadie como el, segun el historiador J osefo, Iue mas habil en el arte de acurnular riquezas. A los 37 afios de edad, fue elegido pontifice.; pefue. ro. de. depuesto. su. cargo el afio. pdr. viejo politico saduceo no le inlas disputas dogmatie<;ls entre que clase de gentes se'. como. teresaban tanto. la vez, in-. a. saber. reclutaba la. habian. 14; aI,. escuela y hasta deride en el ambiente del' pue-. nueva. penetrado. docteinas sediciosas.. blo. esas. nan. darse cuenta. por. Queria Ha-. si mismo de la si-;. intrigas ", t.lpci6n de las cosas y, arrancar a ] esus e influencia Conservaba algunas palabras indiscretas -0 corrrpro­ gran y enredos. la mitentes intervencion en que pudieran servir de cabeza 'del los\ asuntos publicos, y auforidad sacerdotal" se eacontraba de he,'proceso; pere Jesus no contesto ni una pa­ labra respecto de sus discipulos, escudan­ cho en.sus manos, porque dominaba a su de Tiberio,. advenimiento. sus. '. ner. que era entohces el gran' Hanan supo cornbinar y dispode tal man-era las cosas, que hizo que. sus. cuatro. los. Caifas,. yerno. ran. adernas. sucesivamente. de su. yerno, fue-. elegidos grandes. habian oido era esto 10. pon-. tar. en a. Jesus,. ilegal,. que'. expresion. el di6 la orden para arresun acto completamente. realidad. fu'e. absoluta. ,d� nulidad. tacha. leyesca. diligencia, pGrgue esas ordenes judiciales solarnente las podia dar el predel. Sanedrin,. 0. el hH1ICLonario. en. cular. afios, y como tal preSanedrin, tribun.al que debia. Este ado de Uevar. Hanan. es. prueba. de. su. proceso, porqu'e de otra. explicable. que. �ria. a. ante. Jesus. intmmisi611 manera. en. el. seria in-. qetenc.i6n judkial. pu-. diera desviarse de los tramites del procedim;iento para entregar al acusado a un intruso y. extrafj.o. en. e1 asunto. Hanan. que-. ibi. StlCedef. sa�. y. Ie envio. ... Consejo Supremo de cornponia, por 10 general1,. era. se. el. en. asuntos. gra,v.es civiles, crirninales .y religiosos, como las blastemias, la idolatria, las falsas proieclas, y aun tenia competencia len ac,. /adminrstrativos. tos. y ciudades, y en. desde hacia cuatro. juzgarlo.. Jesus". de. acaso. de setenta miernbres. Entendia. J-esus fue llevado a' casa de Hanan y no a la presencia de Caifas, como debi.6 haber side, puesto que CaHas er'a 'pontifice. del'. 'impasibiJi,dad. cOrF!promeilers,e, cl�I' Sanedrin, que presidia Cai-. l�s judios ,Y. \'. sidente. doctrina 'di-. su. EI· Sanedrin. 'I. ,. de. ante la. al tribunal fas. y de nada de esto quien delegara su .poder I en el eonstancia proceso, porque- se hay secrete e1 sobse es,te'partiguard6 mayor .. su. podian dar cuenta de ella. NG que buscaba Heman, y ante Ia. qtihi,entlio. n0. toda esa. siderite. sobre. desagrado, uno de los asistentes dio a Jesus la prirnera bofetada. Nada obtuvo Hanan' con su destreza Iegu-. tifices de Israel. Si. siiencio, y'. su. jo que la habia predicado delante, de todo el rnundo, de ruanera 'que los que' .la. 'pontffice.. hijos,. con. .. coneemientes. apelaciones. d'e. a' tribus. f'all-os pro-. nu.nciado,s por los tribunaJ.es inferiores. EI Sa11'�dtin, wando 1a Juc!ea era un pais in. .... dependiente, podia impon.el' toda penas, induso J.a de muerte,. fu,erza. CO,fl. CIase de. atito'ridad'. pero'. desp�ra hacerlas ej ecutar'; Y d,e que el pais halbia perdido su independencia baja.la dominaci6n ron1ana, las' cosas. h,abian· cambiado. completamente,.. esa. Esta forma de adflilinisiraci6n duro @,es-. 11'o,che, porque no se habia aco,stado, v esperaba que Ie II�vasen a' Jesus para' Pl;O�. de e1 ano 6 al 41 de la era ·cr.i-s.tiana y fue. hia. .seguramente. ceder. a. 10. interrogar10,. pr-e1imcinar, ya que. a. a. modo de exordio. no podia ignorar que interrogatorio 1'10 tenia alcance ni valor l'egal de ninguna espede. Le hizo algunas preguntas capciosa-s sobre sus disci pulos y sobre su doctrin,a,. su. desempenada en Judea sucesivamente. por siete ,procuradores,. EI ano d,el pwceso, de Jesus, 'estaba gobemada por el procu)",ador. Poncjo Pilatos, depeFidiente del, 11uga1rteniente de la, Siria, Flaco Pompo,nio, cornpanero de viclos de Ti'berio. Roma, como sistema poHtico, dejaba a. ;.

(9) iEs'rtfDf6s. les hanitaHtes de los paises qUle semetia, era de. de. bia. su. pod-eF judidad em las causas @Ie P@Ci:-a Flima impodaJ1)da,' reservandose e!. el. La. [udea. era. su. pOJ'. antipatica. el. €jue. 'Talmud, aparte. de. ser. "una.,fwetlte incierta Y: contusa de la ley tra­. sis'tematic'a ad­. nadolJl. moB,a. los remanos. el. presente,. ). mesaica,. partia del supuesto de aplicacidn plena, cuando el pais era independiente y soberano, y, no se re, �€rf,a, a los tiemlpos n,i, a las Iimitaciorres ,que forzosarnente haibia impuesto la C0H� quista y la ,Cj'orrt'inacion rornanas. �,C;Qll]servaha', sin embarg», el Sanedrfn un me?'io para, burlar, las'. �cqFt!lpisas im­ puestas por Rom a, y era' dejgr que el P0'­ pwla�hy>. o@,r;l1;etie�e .atropeflos 'i atrccrdades contra UN reo. Era la ejecud0lil, popular €Ie Les qu'e se Ilamaban [uicios de celo, en lQS q�e el, Saaedrin alegarb�' ,fuerza mayer e iNi1Pot,enda pa'ra ccntener a las' tUf,loas. Esta @sjDecie de moderna ley IL'Yil1loh era la laJpida,dol1, o sea, el suplJicio de morir a pedradas: pero ell Sanedrin 1'1'0 � se atrevio ill erWprlearI,o cGl;itra jesus, wmo 10 11izo anQ)s "mas tarde cembra San Esteban, que fl!le m:He;rt0 a pedracfas en laS caIfes de je­ ctki0t1al. Iibne y;,. su. '. <. y que el es. el Ta,lml:ld contra. consigna '�,fl. se. e!mhargQ,. ,pueblos' 'coonqmis·tad0S. ra. j e,slits. seductor que intentabarlafiar la -pureza q'e Ia re,ligJ.¢n. ,Debe tenerse sin. m,inistrativa, y 'a�lustab(j.�,' S\!lS 1'I'letQ)d0s al gr,a'do de cu]t,Hra, riqueza y docilicia@ @Ie los. ,. judea. q.ue. ... de- urriformidalcl. la a. dere­. j'e:yes y de apliearJas Los ahominahan toda idea "de eentra­. lizacici>n,0.. Henan dice q'ue ett,tonces li],a­. cenfusien, de pod'eres en pT0Cedi'll1i,ento aplicado. orni­. cho de dictar las' pOlilw'n'os. escrit0r. EI. go.]ui,erno' interior, la poli­ la's ciudades, su c�1tQ lieligi(')s(l}, y el'. 'par{�. urra. pa-. ,. catader nacioaal. .. \c!tm{o y' cruel;. p0r. 'su:'}\}ip6crita. ,. espiritu reY:0Ito�s(},. su. p0r,. '". s@.'IiIlI'eticta:. 'I. �aFlati,smd y par 10 que Jue. lUI, tratam'i'ent('). -a,. '. >. \. 'espedalmemte. sever», im;p'Qllli,!?n'®oseJ.e \iriBlilt©s ;m.as gra­. VClS'(j)S'. ,que Siria.'. las Glemas. a '.. pGh!acitOlJ'es. ,. -. '". La'. shi. i'ndHere:t1lci4,. embarg0,' de. manes por el golilier,tl,@ GIecii: ,la' abdic'aeion Nil. ihteri'0f,. supFer-no dd. cuyas la. ,si,emp,re,. '�e:re�fu0 ,mas. oili'tar. Gle vida. Sil!l. 'eJ!we,ria. del. '(ljjer­. ,. ]9iii:olIc0'; 'una. derecero. Stl. y' FJ.il�1erte. e1i�'. we er-ania, de!. @IJ. n�tnrca 100s rOrmia,F1;OS panra. 'Si. poder.. desin.teresab�n. -. �trilo\uto. ql!l,eXno. se. de. no. ahaN'GhmaiJD·am. .. ,. rusalen.. s,e. 0,. 't:J.emas,. El v@rciaci-er-@. er(!. j)or.que 1"0% 10 e'se 'a'ba'nd�w® Ires dejC!le,a maY0-f clesembal'aZQ' y iifil'ei"t'ad de. ,. ". aeei'@�.:. I. ,\'. Cemo, cQlls'e'euencia, ,de es�,a situation, el sido ctespo1a:d0 de 'mhleh�s. ,5aned'l'in' Iiabia .. ,. ,[. ,. atritH,ldones y 86'10 c0111servaba arlglllnas pa ra 'Ed gobierF16 y fa admil'1;ishaci6rt del" �em. '. '. ... �\pl,jniQJlil lllu:e 'F�duce. la .a{1t0ridad; fe­ de ,ct2U 0' de, negaF Ulil. In'ami a,.la f�[reultaid asehtimienti® a,' la �j e,c.neioN d-e las penas .. P@f jueces judi0S, esta '�en e©ntfaJdi.cei6n G,en la verdad fiistorica yeaci el ibu,eft selilitidr0 de las c0sals. Y ,en veF-. l!In. 'qu,e. Ce,fa'�. ,un. t©l. S�11li6�. galo. Los. ... 1P10.. "ced:er tar. '. ,. '\'. ,. era. }0-. IQ rnisrno. s01brenomlbre del ap6s-. Peclr0. Caifras. ,era. inrdiv,iduo de. dfils. e'stabari de acuerd'O. para. pro-. contra. ap"fe-surardament'�,. de la. ,lJ0che,. .a. �n. ,esas. altas horas. IQS miemoFos del Sane<ilritl,.. ,iCllIando J.leg6 jes,us, 'ya ,e'l. tribunal ,es_ re-tllli,do, ;y 101S jld�c,es" cornel edt usalil­. ,. ,. 'era. €Ie ,Cai1las. sobrem:)ml;)ii·e. JJestd,s, y alsi, mrientrasi"Hanan imterr@gaba en su ·casall ,C�ifas hacia d-. Jio. capitaJes imtpu,estas' '\. �®mbre. s,e; CaJi;tas 'era. PO'!i:@S animas, pers�»J)]al,es, d'e intelig'encia ,mect·iofcre e instnUl,Jil'enlto €ieg;o de 'Sill, sue­ <. l:a. '. .. principales fc!lt1ciones rna side 'atl'rninistliaci@n de jushcia. El. alto de'. dtesji)Qg,abam. i'0S -f(j}-. J1l�. (l,el,egacion. 'cieio de. de" la.. tab a. de' 'ente.l1c0s, ,estaban semtados sobr'e cQjines, 'em f'o'r,F11a de. semi-circular en cu-. ,za. ,dad, i,iCQtinO pu,e,de: admitirs,e. ni 'c0mpreNcle.rse que ela' una' misma, hmci6n jUrl,diaa _' yas eKtre:I19-;id,a'C!ies estab:9.n los e,scribas .que 'haya separ?d6n entr'e el poder de juris_ tQmaban T1otas. ,Los procesos en judea era'� publiqos y dicei6n 1. .el poder de e1iecuci6n? EI prime el·' or:ales La ley al 'os ro se, Sl!lpiQriila res1erva!d.o y el debate eontra,didorio. judios, y a las re�omemilaJba' [Q)mano,s observar·an j-ueces que s'egundo a' 100s dQminacl.'ores ... ... I,. i.

(10) ·1. atentamente. de. ta. tornaran. partes, 'i. ..... de. VGZ. rsu. Ide. todo,. sarnientos. 1..uego. emhargo,. y en seguida a los tes­ A estes pidi6 Caiias que acusadores.. deno trae. a. '[esus. .. tigos dijeran y testimoniaran todo 1-0 que sa­ bian, despues de pronunciar la admoni-" ci6n ritual exigrda pOl' el procedimiento:· "Sabedlo bien, la sangre del justa recaera sobre vosotros'".' Los Ialsos testigos en Israel, sutrian el rnismo castigo y teuian. -,. l�llula previa equivalia. .. a. d'ecirTa verd ad, que. rarnento de. exige. se. s610. l�edUkare, podia [esds fatuo � autor de una ')1idicula ranfarronerta, pero en ningLllq caso orimina] digno de la muerte. La pll'ueha de este cargo no puda tampcco establecer se par ·I·a discordancia de las des declaracio­ yO'. tesfimonia les,. nes. a. La sumaria principle con. irregularidad, porque. nedrin, constituido. fa. en. manifies-,. una. del'Sa­. la sesion. i. neche. media. d'ef. 'co­. justicia criminal, superior ley rnosaica que prohibia que se instruyeran .precesos y se impusieran penas capitales durante 10/ neche: La. ley prohibia los juicios nocturnos y disponia que solo en' las causas pecuniarias el pro­ cesa' emlpezada durante el dia se 'paldia. infringia. c3ijJitales minal'. a. laridacl. que. noche; pero. lucIa. vlaz. se. rerpr,es,eI1tar importancia.. .in6dir. leVaJ1t6,. e,s·ta. Hubo muchas .. las. Ia pena Ide' muerte.. Jesuis no contest6 eSEls, acusacianes, no pronunci.6 ni una sola .paLabra en su de­ tensa, no pidi6 cleFn,enfCiia ni justkia; ni present6 niHguna queja p'Or los inswltos y ulthij e�s.. Su siJ.encj.a, c1_on�'in6 '<;:(')11 nla'yar maj'esta<d que el furor dE; sus jbleces. Esta ,acti,tnd de Jestls derrat� las Iplal1les del. causas. ;_] procesb Idebia el1lpezar y ter­ la, luz ,del dia. ,Esta grave irregu­ en. se alctuara e'n esas. gUI�a. en. liulidad tad a lei'. em'bari,a,. sin. para. \. tanta. testigas. acasa,dores y. y Era men. el. ,me·nudo. s,e. ,contradecitan. imposible prabar que. objeto. merec/era. de. sus. la. c'ontra. pen.a. eneJm�gas. 10' por infraccianes. no. a. Ull:as. Jesus de. de. que;. cr,i­. sus. recons-. en. je&e. si. esta. or'CIen. era'. Viv,o,. a. se. re­. la·. }e­. que. di.. Crista, hijo de Dios. Ante \ Dalda en el I1Clmbre de Olios,. JesLls. ,eI. respandio' afi.rliwativarnente:. y. ". ,. "Tbi 10 has. ,dicl1lo; yQ soy, y vef'eis al Hi· ,del Ihollillbre_ sentado a la diestra die la. menores. en. camprometer al acusalda. En·. ,ell norr#.bre de Di'as. StlS,. habl6. ,ca�tigar.. Esperaban �Ltndar su acusaci6n palabras sDbre la destrucci6n y. ,. Ca-i'fas qmbi6 de tactica y a agredir 'el mi,smo, y adjur6. .soht\6. muerte, y.. era. pudiera. to'l1iC'es. ,otras.. un. ,. .. gran ,sacerdGJe; (qne, 10 nllismo que HanaM, aguardaba 4!na' disctlsi0n a I!ma pratesta. cargo cantra JeStIS, pero sus depos.idones fueron excesivament� groseras y falsis pa­ ra que pudieran ser util�s en 'el p"ace.so, a. '. .. -de. I.egal. '. ,. circun·Sltancias. Nin­. infracci6n. II. f. :. la. 'que. la, 'COI1entre "esas dos de. pertecta un haaia d'elito y que IQiel1' ca­. ractel'izaddl'de blasfeniia 'c'bmtra' la casa del etilto Id'e Dios. y 'Ia Iblasfemia, sec:r.,LIN b \ 'los termirios de lei ley, era castigada coa. '. en. Caifas considero. claraciones,. la. t'erminar. tribunal,. "cordancia era. de. tribunal. mo. las que fartaba la iden­. absoluta requerida por prescrjpcion expnesa del Deuteronoinio. A pesar de to. do, y ante la Jmpaciencia de los miernbros tidad. 'los testigos.. ta. de­. a. .. a. ponerse de' acuerdo. pudi'eron,. no. y. .c'l'ararse. acusado, y esra f6r­ nuestro actua.] ju­. isrn a pena que el. los. sacrifi-. tancia. d'estrwid. .. m. IDS. para e,l fal'lo, parque si esas pala, bras se: 'habian pronunciado en forma 'Mi­ poretica, a manera de una orden, corno. .. la. anim ales. pro. a. respecto de la exactltud de ,esas ,exp:i'esi'0'­ IHtS, y la cuestion tenia sustancial irnpor-. estrado, or,. al. que Caitas subio. expulsado .'. actos.. sus. habia. para , cios y a los especuladores y -carnbistas de m onedas extr:atilj-eras. Los' testigos, si'l1. su. de. 0. de. habia. que I'. ... cuando. vendedores. y. temple,. •. nunoiado. fisonomfa, con: el obje­ to-de sorprender los secretes "de sus pen­ sobre. del. truccion. no­. involuntarios,. de las intlexiones de. gestos,. sus. las. a. rmovimientos. sus. .. jo l'llajesta,d. 'd,er. de. cielon.. Dilos,. y venir sobre las nubes '. \. ,.

(11) EST U D I O'S. defensa. ra.Ia validez die todo el proceso, y en es, te caso el Sanedrin no intento ni attn pe-. El. dirlo,. I'G {lue. te. el. l'll'wti.smo. Pontlfice Ie. 1�0. traje sacerdocornpletameate que la ley su. despedazc. s,iqwiera. 'ni. 'permitia. descubrlrse. pidieron a' gritos ia rnuerte para el blasterno, como. unanirnemente. ces. de. na. 'caJpital.. de crimen. pable. Y todos. de blasfernja. ser. 'los. corn­. t�!5Hio.s.. La. ley,. se. I/o'nia'. pudiera s,e'". em. '\ el. etecte. terrier, cansancio, acusado. Nunca era. teres del rnisrno. CJ. ,. nO. ,dpl1de eran. s'u. �isi,6n. ,era. ,c@N'ducta 'y. �'e\ decia. pla'H-tea!dG. en. inQag,acion; mente. qU'ien'. pf'egunt6. vel1ia, cual. era. in­. ... sus' ados,. naturales. fue. jur!dico,. un. j-uicio. un. a. que fll'e. en. gue. prev'e-ncion oontra,) el- {1�u.sa­ do, la mCl,la illt-e·n_cion dehinerad,a y un im­ p,lacable' y lnani�iest� espiritu I;l'Ostil. ... La. ley exigja. un. ·de,fellsor. 10. picliera. taomoien aun. del, quisi'era. .ni. reo,. que se oy,era a CUall'cl-o· este flO. seXI. defendido. :La. cuando. sefialara la tor­. la. paes,. adolecia. ,. ser. l apidado. en. con­. ley. en. procedimiento criminal este 'pu'nt-o de una grave. que no tenia el grado de de tal modo que las sentencias era. ;eje,cutorias y sin ul­ teriol� recurso. Los enca:rgad'0s, de lIevar­ la a efect(i)', eran 'ge·neralmente los misliF1'os tesl,igos, ,p'oi'que no Ihabia f.uncionariok que t:lwieraf.! el titul,o ni ejercieran el oficio de 've.rdugos. En camhi,o, la ley exigia en los casos illJinediatamente. (. de. G{,o!n1inalror:1' Iii-. muerte,. sistema del. apelacion, etan. de pena de muerte, que Ihubiera dos de'li­ berad0nes y dos sentencias pronundadas. verd_a,der��. cpmplot. a. c1efici,encia y. de. no. irnpouia este requi­. ley, lfIue disponia "que se. la. se. debra realizars,e... EI. clIal.es. elementos. proceso. sino. ni. tampoco. de lapidation, YUBa disposi­ Lexitico prescribia la nranera co-. t5rmi,dacl. prue­. 'Jesus". indicatra. pena qp.ital· que Ialtandose tarnbien a-. Jesus debla,. nianifesta­. doctrin a,. lIar.n:ado., £1. sus. no. su. 'tribunal.. el. pena. la. Fno. ,€Ie I� idenf.i'dlad rnesiaJ�ica del acusado.. Niaguno. en. no. y modo especial de la ejecucion. La blasternia estaba expresamente castigada. ve­. niriguna y ningun intere.s J!>0r halcer Mna v:e'rdadera investigad6n. Ni si:c!luiera tratarolJ' d,e resqlver 'el, probl,e_ ma,. la. cion d,el'. curiosidad. TOB. HIW. condenara a. judie,. Sanedrin. del. sito .de. con. b'a. suficiente per sf solar. 'LoS', jueces. esta,. ma. case a. especie a Jesus,. de. se. por-que, s'egu,n el derecho mesal­ coniesidn del acusado podia. que la con,iesi.();J1 ces de delbiJ.i'dad,. procedirniento. se. dad de, cada. exiruir -la .r-en-di,ci6'lil de la prueba confiada a. el. exigia el pronunciamiento ,1'10_ jueces, que debian votar, SU_ uno scesivarnente, .por uno, empezando por (;1 mas' joven y siguiendo segun la autigue-. co, ninguna .. en. minal de los. probado y verificado pur dos testigos, a ),0 rnerios, que declararan que habfan oido a jesus decir que El era Cristo, .Hijo .de Dios. senten,. la validez de las sentencias. La sentencia. cle:b'i-a. las. dictaban. se. que. Para. capitales. 'ciosds .contra los procesados. delito. con. desconocido. era. jesus, y le gclpearon, +nsulta, ron y escupieron, obvidandose tarnbien completamente que la ley judia no conocia .las torturas, y pronibia tos vejamenes, las �ll1-�naZas y basta las 'p,reguntas capEI. a.n-. de. clas capitales, yawn,' puede decirse, que. pecul-. eiCh'a- "blecido.. se. tanto mas necesario. era. otra. ordinario. sobne. ron. un. .era. Jesus. parte, la pena de muerte im, puesta por aclamacion, ne era, €'1 trarnite :Por. la. c.<llbeza" mientras estuvier'a. cl;jlflalpli,e'nd� sus altas· Iunciones en el tribunal. Los jue.. f. requisite indispensable pa-. i Aquf estallo el escandaloen todo el ambito de la asamblea, con movimientos y exclarnaciones de irrdlgnacion y de horror!. tal, olvidandose. I. 9. /. -. en. ctias diferen.tes,. contrar. al,guna. c'on. Fa' ,esperanza -de. ,ciFcunstailcia. el1-. favorable at. aCllIsado. \. Era. una sabia. disposicion de' esa ley OTocu;'ar- a los jueces, discretam.ente, con ra: cort.i. ill'terru;pci6,n del p'rooedimknto, tranqui'1idad de espIritu, repO'so mental y.

(12) ESTUDIOS. 10. rneditacion, para que la sentencia, to. 'hiumanamente. era. posible,. lucien. en cuan­. fuese la. presion pun y exacta de la justicia. Lo unico que' perrnitia I:a: ley, era que. caso. proceso. del. Pascua y. era. no. I. ·. .. delib eraciones. dos. tar la. ',:si6n,. del nuevo. aurore oomo. mas. ron. y sentenoias, Cai­ reunir el Sanedrin al despun­. a. 0. en. Ia. anterior, las. esta. habia. pasa­. cosas. e. do. proceso de. la ley mosaica,. rnediata. f.aIt�ba. cucion. el aoto de y s610 de Ia s,ente�cia.' Sobre 'ia. Iaridad. de esta senten cia' estan de. minado,. ,. do. no. s,610 los. el. En 'el. estaba virtualmente ter­. Jesus. iexegetas. mayoria. sidentes, sino la gran. la ,ej'e­ lrregu­ 'y. nia \. fue. dieierido que.'. di,. de los his­. sa. de. ,. la muerte. de. .. 'espiritu'. "ante. Piletos,. cOlnJpl,eta,rnente. que. y hJS. les. conve­. deterrninaron 'it['l1Cla11l'ell.tos. de la acusacion que iban a hacer. Antes habian renunciaclo por 1;lta de pruebas a de. de. sedicion, 's 'sosteniao' Ja pot' el delito de blas_. Jesus. Qtra ,cosa. Temieron 'que el.dlelito die btas� ifemia, de natural.eza re'ligi'oso. pu�am'ellte. 'J. j,u·cli@,. ,1:JiO. imJPortancia,. a'nt�. t1!.lvi'6ra ni IpoOr. !6. Pila�0s, ,ningLl'na tanto, blJlfena a,Co­. y,a que Piilatos era esceptTco teria de creencias,· 'Y no ,solal11'ente fesaba ,la religi6n judia, sino que,. gida,. de las qosas,. la mas fina y sufi! expr:esiOtn para de-. .fender todos los act@s de tirania que set. ... fernia, y per teste delito 10 habian conde­ nado; pOT ahora les pareci6 m�j0r' !la,cer. jesus. die lil1'Uel'te Icontra tocla tentativa para cam,biar 'el c�lto establecidto; pero esta otpi­ aI. tornar. la acusacion. legal en el sentido que tuvo por cau_ espiritu de 'una ley que era el alma ,Ja n:ad6n,.y 'que Ipl'onunciaba la pena. recune. la in. dis­. trayecto tuvieron tiernpo para. culpabilidad. ,el. ni6n, que. de. conseguir Jesus y su. ejecucion.. c ameli ar. toriadores y de los cornentadores. 'Los que se muestran Iavorables a los judios, los excusan. Pilatos para. definitiva. cutir entre ellos la actitud. acuer-. catolicos. Poricio. de. condenacion ·. con. a". .. .. de ta. rnisrna manera.: y rnuerte tue pronunciada. En conrormidad. Roma. en. res, y. poi" unanimidad de 10s [ueces.. vez. reservadc. sus psocurado­ consecuencia, los miernbros del Sanedrin se dirigieron en cuerpo al pala-. se,. rnenos. la sentencia de otra. 'dia; iq'e'n'. un. justicia, sino un pretexto para una ,co:I'J.dena:ci6n a muerte. Y otro autor dice que los judios para conseguir SU objeto de m atar .a jesus, se absbuvieron de la rna­ yor parte de las prescripciones legales, como lugar de la audiencia, hora, vela, necesidad de testigos, de deierisa y de '90S sentencias en dias diierentes, El Sanedrin, como se dijo, no tenia .Ia­ cultad para hacer ejecutar sus sentencias de mueste, porque- esta atribucion se la. de. juicio; ipero pu­ dafio para nadie, antes que violar el mandate que �prDIhibia condenar en ·el rnisrno dia en que se juz­ gaba Para ournplir con el requisite legal de his volvi6. rornanos,. dad y Iii. podia continuar nirrgun dicron irrterrurnpirlo sin. las. ejercitos. disidente dice que era. Otro exegeta. se. 68, que provocaron. io's. de. hecho que la muerte de jesjis era cos a re, suelta y que no se trataba de buscar la ver,. se. pi onunciase la absolucion del acusado en el mis1110 dla en :que se iniciaba el proceso. Es crerto que en' el jesus, el ella siguiente. del afio. 1:Vdia. la intervenci6n. ex­. es. .. en. ma­. no. pro­. 'en'. Fea­. ... Hdad,. cometan. (. En. cambio, totros el que prQce,dtimiento, si. todos. se. than. sus. '(1'1.. latrid,ades, a.lgunas dan. su. 'co'l11'prueban irr·egtular en' ca­. ,nulidad.. 'el. pro,c,eso 27 de las cual'es' Un. comlpara el proceso ·de'. 'exeg,eta Jesus a. ditci6n, ·. 'in;.egu-. prodtl­. disidente los. ,c\a'losos trib�lnales de sangre qe !a. escan­. revo-. reIigi611 ninguna'. Reso]-\ri,e­ a. ;hlas,femia y levantar la. trami:tes. Un autor dice que. contado. tenia. .ron entonces renunciar. autor,es. lute. no. I(;'on. ,el. objetQ. la. i.mlPutaci6n imputaci6n de. de €lxC'itar los. 10s de las atltoridades romanas". juridicos. Y. a'un. daq de. mas,. ,se­. r-ece-. per,o 10 cLial falsearon de to,do e!J, tGdi6 IQs' minos. de. ,con. f:e�­. del pmceso. no. 'oom'parecieron. iL!ec;e� imlpafcial'�s?. en. ,ca-Ji­. qL!e se 1i'mitC\,�.

(13) ESTUDIOS. 'ban Sbl' mo. pedir la aceptaciorr y ejecuciorr 'de s'eflt,encia,. sino' que compasecieron co­ acusadores enardecidos y furiosos que. -clarnahan. de. muerte. ;por'la,. Jesus. veinte siglos. Es :(i)(i)nodda desde 'hace. Ia. €>curridos de Poricio Prlatos. La' exe,. historia de los, acontecimientos ante el. tribun�1. leis ha comentado. gesis. sobre", ellos. y. todos sentidos. en. nan levantade 'violentas. se. polemicas. Lucio Poncio, sexto; proCUraQ@f" de Ju­ dea, 'Ihaibia .nacido en Sevilla,' una de las. ouatro. ciudades de la. Espafia. Betica que. del derecho de ciudadania: roma­ na, y debia el eocumbramiente y prospe­ ,ri:dad "de, s'U""c.au,era a xsu matrirncnio con. gozaban,. ". �". nieta. Claudia,. Tiberio. No. energia;. ¢'e AUgJusto. de. hijastra. tirnido y cobarde. 111:aS, ibi�n. era. e. h®mlbre de talento ni de. era. todo 10 que ateetaba a la volurstad y ,p;foveomo de ROll11a,. y ,sentia POf ]Q)s,.j.udi1os ell,. profunda. una. aversion,. v. •. •. -Las ;cosas tornaron un aspecto tragi co las vacilacicnes de. Pilatos de. secha­. ante. 0. zar. de' acceder. ,las. a. acusacinnes de, 1008. de. enemigos Jesus. Estos Iueron subien_ do de punts sus, gritos y clamores: acu, saron a Jesus de culpable de crimen. de Estado, y eC.]ilaron en cara a Pilatos su poca" soljcitad para reprimir .a UN peI:igu'(i)­ so ellemigo de' Cesar, y Ie hicieron corn­ prender qu'e pod[i�n denunciarlo en Roma al. viar. '3. mismo. Bmperador.,. "Ese h,omb-re,. di}ef'On, seduce,. nClci6n., prohihe 'jilagar tributo ·,;t"')t !. al. .. a. nuestr'a. c;re�ar. Rey":' EI tumulto sig'lii6, arec.iendo y toman'do todas, .Jas, apariel'lcia_s ,de LIn movimiento s'edicio'so que n€> se podrila aplacar mas ). '�I' emp,le.0 debr6. }. mans'o,. =. de. I'a. fuerza.. desdefiar. absurda hip6tesis. d6cil,. de. que. ,s-egura:m'ente la aqu,el acusado. silendoso, i,ndiferente. a. su. ,cond.icion. de ,candidato ,al suplicio, pre­ tendiEna titubrse fey para ha,cer hente 'Ct: la potes-tad casi ,ilimitada d� Roma; p�ro en. cambjo,. la. gravedad. ante el. enerniges,. sus. ernperador. acusandolo. de ihaber sostenido. rival suJ10 'en aquellas el -asunto' de los escudos till. Ya. regiones.. a. en. votivos, los ju­. que tarnbien le aborrecian por su' parte, habian escrito directarnerrte a Tibe­ dies. do 'en contra suya, y este Ies habla' dado 1<1 'Faz6n� Otra denuncia pedria serle fatal y 'hacerle. si'la. perder. Ilntel'lt.6, sin tes mo. su. embargo,. par� de'sligar 'proponer. puesto '. vida: su. y. quien. sabe. expedien­. algunos. responsabilidad, 'co­. la cuestion al fallo de Hero­. des, carnbiar a' Jesus !por, el bandolero Ba­ rrabas, y aiin conrnover e! corazon de ro­ ca 'de los> j�I�If,OS, �o,meti'el!1,qo a Jesus al. suplicio. de. �na flagelaci6n. 'sin. terrnino. .. '. En. azotaba a los esclavos que habian cornetido alguna infracoion, y en judea s:e� ,'casiigaba. con l'� flagelaci6n al hOl11II)'re ].jlbr,e 'que se habia unido a una esclava: pero la ley Iirnitaba a cuarenta el .ntimero de azotes que podian darse a una persona, porque se corrla el peligro' de causarle la \.tniuerte.· ILa' costumbre habia Rorrra s619'. ,re<ducido. est�. se. ;. rnimero. 'a .treinta y nueve,. temerosa 'de que un Iatigazo de por error, Iuese precisarnente el. mas, dado. golpe fatal. impuesto a costra toda rornana Jesus ley y judia, por­ I(!ue ,:en 'est'e ,caso .. nL 'el pr-ocura;dor nl el Sanedrin tenfa,n. de,redIo para ord-en�arl'o. Este rnartirio horroroso. f,ue. JJos jtt,cli.os., ill'9 se apiadaron y 'Un viento ,de f.ranca ,resisteflcia' y rehe:1i6n se desen 'ef fOFum. Ce dr6 , p:ues, Pondo. :caci�n6 '�n'. .. ,. qu� con Pilatos. Rorna. a!. .. .... y. '. ,dice ,ser Cristo. 11. debi6. pres,entir. de ante manb. de la Il'elaci-6n qu,e. podian. en�. Pilafos, ;entregando SU 'Ilomibre al latigo de. la'·histooria;. pero .eohando ,siobre los jl1dios toda ,!:a responsabilti:dad .. EI 1umultg 's.e :calm6 y Pilatos se lav6 IPl1blicamente j:as .. :man'os. parcu ,declara,rse ip.ocente de la se .iba 'a derramar.. san-. '. gre qu;e. cai:g·a ,soibre noso­ sohare nuestros', hij.os!, .g:ritaron los .judios, y ,Coomenzaron a dispers'arse, satis.., --<iQue. esa. ,sangre. tr@s y. 'fe.dhos del triun�o. conseguido. ... ILa' ,costumbre de lavarse las n'i.anos'. esta;s. cfrc'Unstancias;. 'era. costumbre. 'en.. lu'dia. '.

(14) se encontraoa establecida ep'tr<;' las; 'p,r,es­ cripclones del, Deuteronom'i'o., 1::.1, .j.av�tor'i'o de Pillat,os .110 ,j,i!) ,abs:w'e'lv:e €Ie: Sll!lJ relii'P{)J1�abiHdad y sus' maries. c;han:' quedado ensalllglrre:l1ta,das ,p,ara sierFl:pre Su aeta' no ,fue,nJas. que ,uJla"':.vHeza", 'p0f'tjue ren'ul1ld6 .a .Ia -obra.de 1 a justk:;ia;,',dejando' de, ser juez eH,a:Ild,@f'Jil'l1eci:samenite debi,®. 'Y. .. ,. 'J.. ...'. ,. ,. p. '. �.. ... ... '. serlo. ,CO'11 ffido. planteando. no. ,. .. para, resolver el di'scusirOI1t;S' ni in­. ]I0S-, medics. T:�V9. .. .. ,. tentando a. pactos. tn:l!l]titud, "poIque,. "La. :es't�ban Ia auto'J:idad d:e, la ley.· ruei'za, p.ublica necesaria; .p�r,o CO�lQ 'JaGla. SLl. l. y Ja 1)0. III. .con. ... �.. atre.via '?. se. ,,1. r�'". ,". "','. ,. ,. '.'. N0 .. de la. a,f,rontar. la. .. �htreg�d@. re'sponsaq;tl,i­. una. ,_,. ,. '. !lam6 ,testi:gos,. il;j,tento. r�s'�f'c.li}mjnaJ@s,;' €J;l!le'�coH�,ist(a. .. ,. ;... ,,,. pn:;>:puso 'prblehas,. 110. tnf0r:m�,c'i611 d'e ino�eRcia .'. ,,'\. .. 'de. ,de. :)a. :�ulpa, � aunque. G:onve�ncl:io,. In(i)C'eJ1ICI,a. ",. talvez.. 'fixi.6n" del' indi)l1lidtl0. 'I. .. .. I. ·1. .:;. jesus. ,,'. estaba. .. ,. _. ,ya iJ1'r�mi�iblel1'!:�nte. napa; perc no puede sido jl1Zga1dp.- _' 1. conde­. 'cleeirs:� ci�'��'hl.!:furt.ra. _. En. ,.'. �,. r�alidad; G'quie�". J0�. ' ,. 'graci,a' q\!le"sol,£3: Glarseta 10's'. •.. fl'ahia.jl!l'z'gaq�b?. ,s'upeJio,r l;omai}a iCosas junt0 'con. la. ot1"a' part�, la"� ,dimient,Q y la igTave. :I')or. era ;un actQ. JesJ's •. ,. rr0-r0>S0. ag6,�{a.. .. esHllba. '. I. •.. or"eu de los. jLlicios. de�t(nr�'doc. 'estaba .'. J. ."f;. ,ell (j)'s.. con. para. suf.iir. a. .'.. ". ma'rtirl\o;. Sl!l. .. ". ese. 110oi. •. o'l"gal1llz.a:el'011 y de ex-. ;Cua,ri�o. de. eri'�lavado. fue. una en. larga. la �en,{,z. 'ya 'e�fi,apstQ '��' ftlerzfs y' apeJaa!� .. '. �el. piedad. p®c;Jia s(j)s�,e'lflerse de pi:e: habia. Ile.gaidio al. .. en. '. �ebilidact. rito por .otro. 'Ia civiJizaei6n'. :de. 'pero, deJicad� y S�l .e,stable de 1e<l1iu.ac"i01il, 1'0 IfH"eservar0n. 'sustHuci6n' de u'n de­. desp'lI'es ",de 'pro11u!lciada fa sel1'tencia, "quitaron a e_st� toda su y,alid�z 'J juridica y teaal, .0, \ i.E\, pwcura<dor romane?, tam'poc,o, p0r(que no ob'ser'v6 pin,g'Llna fOTma'lidao 'de las 'que depende la v�lide'z de'las actua,eionesl 'Judiciales, y e'slto en' una :e'po,ca en q'ue el 'ge'l1io -'de iRama lotahia �l11preso 'el sell0 de. estalbalil'. �. .•. 'el'l' la, 'cruz, l'eS' aibl"'eviaba .eI to,lin�e'nto y. ha�ia'/luitado atr!Ib��. conqulsbi del paits, Y \i'iQ13ciones del r'PJf0C�-'. 9'we. .. GJ..os jueces del, Sanedrin? nO, .,p,or9ue ,110 tenian Ipo;der, ni 'com1J,et�ncia de j'uiis� dicci6n para eno" }J'l!lesto que la '(l'Ultoridad, Ies. ,origen este s'llIp!ic'io' en la '�'I1;tfgu,a de wlglaF._ � )l@s, ma:lh:ed'lores de'. 'pliGil0 atr(}z' pbr<;jlqre Jinataha', le,nt.aJJ1emt� y se !pod,ia: v'ivi,f IfFlli!ir�has h€)J:a's en e.�,e lfu.o� �-If.ible e-stad6�£s0.J)re e't' ,e'sca,'l:)el d;e ·d610\l". tit !poslj,eibFl '�f&,rz�8a' del oie'i-r)o" 'prddJl1da'1'la: '>rigidez:de'los mi,eJiJ1,lfrQs _.'y bit;; :espai1t'osa 'perfl!lroacion en 1a cin:;i11aciol'l. Los CJ!>l,e;i­ $lea'G!©i'd-e 'wN�lpJie)\\i6H v:igof,osac s@lb' 'l'110riatii':de l'1a'mlbr� e die, Sed; y' el g61pe. :(1,€. Sanedrm; ,Rem. ,.. ,. I. �r�'b,];es 'y era de saD{h: ,gemlilll.a.I]];eFde 'Mi 'p,u>eib'J0l 1'09'Jano" ChlyO. 0spfritbl eSitaba iem'pa'pa Eh;i ell! ia>sangre i�:l-e 16s esp'ed;:\.cH. 10:'; del anfMeatre y per �Cn·C0. I]t';ra tin sui­. .,. sf'cliciOn.·. r. '.. '. ,los. -. ;enh;�eg9� aI, ,�cusao,? para Juese ,qu1e ejecutade, vi:e.vdQse e�I case r�� ro anti y iwritiico de mfl. talI(t'que d3� ,1�TP;_ nunda: p®r blasfernia y qu�, se eje.e,llta W�r. T@nf.a. practica. 9,e Jesus, s[e ctecJd;!_? pi.9;J�! su con, denaci6n, Es �i.ert0 q'He se abstuvo dd� ra­ .t;ficau ,expresa'dlament� Ja. ise'n;f�ncia'{ I,�e:l· 'I. elf la oruci'. .. .na. 0. ... eli; 'lCHyas niian'os.. if tie Jers t1.s , por I'esl!l<lt'as de '1a'de� .terrninacion ,de 'PHatos,' ilnpu,sCl. su 'siste­ ma cruel ,€I·e 'eje'dl,d6n, idesfiriado a los-'p€O­. .. Jr. albsollid'an de }res'us" 'J1l0 observ6 Jli'uJlos-olq d:e los I);fece>p�os",que reghl'laib�'H el i,uido 'corifiad,Q a ,s,a ,at1'tQridad.. ,dad. a,J,j,lt©)'idadl' romana,. Jilluit'e 'eit,rel�-0 d� padecitnieni(i)s que pue­ :Cfe--- so'podar la na:t'uraleza" hUFll,a;'1a:" Sin la calma sorpi'�nd'ente, de' su ImiFada s'e Ire creeJ"lJla y£ ,I'HUertO. IC0fl10 'a las ,tr:e's de 'Ja tin@1e, 'Ia rlrphlr� .. .. ,. ,. de ala"um, o. '{,aso. do.'. .conS>ll111. del. C'@I'&;;:611 ·Ie .. bitanlente la. muerte,'. aQ]i.'i.. con. pr0r;l,ujo que.d6. 10 eual. S.(I_. ,. to_. ..

(15) 13. Ante nen. el. .. espsctaeulo. Calvario, vie­ patabras ,dell' poe­. de 1.1·. "Murio: en. :121. gemid, humanos",. cayo sobre sus ca­ hijos, tal como ejlos rnismos 10' pidieron. Cada Saba-do, en cuanto ernpiez a IC) nGJ� che, los judlos de 'Jerusa'len van sombrios y taciturnos hacia LLI'l rincon del .antiguo recinto sagrado; y junto a· unas piedras que seguu la tradicion hl€ron del temple de Salomon, cantan en cora unas lamen­. fP'l'Is:is,teis. h�lbiei!a. se. ,. vuestras manes". I. .. Si. �umpli'do' con'. la. ley de judea, e1 cadaver de [esas deDia' ,h able r si,:, do sepuitado' en cualquier sitio proximo al lugar .de 1.1 J crucifixion; perc Piilatos la rornana 1,0 aplico ley y en'trego a los' hombres piadosos que se 10 pidferonr" ILueg0' que fue sepultado, el centurion y' sus hombres regresaron al 1:.1 terre, An�. tables 1'I'e-tani,as: \. Estamos sentados,. c<lliJilpH'ia y los alrededores que, '(§jar®,H desiedos, en el cielo.. despejado Y' ctaeo luc:i6 Ia p"inl@r::t estrella, Y cornenzo a suhi'r hacia el Oriente, pot encima de' 1.1 ci-udacl y del te n:l]j I 0, 1.1 sornbra del gran Sabath. ... '.'. .. .'.. agu'i,las 1'0pueblo de Israel. Nunca .un puebl€) iha sufrido januas una catastnQ,fe semejanta: EN SH ergullosa capi­ tal NrQ qLI,edo piedra, -soore piedra: S,hl 'P0� se. cebaron J�iI- el. blacion f,u;e, pasada P,O'Ii' el filo' de 'la es­ p a,(if a; sus (dUmos jetes ,fuel'on llevados" a Roma para adornar el triu'Nro 'de'l verice­. vendidos del. Asia.. como. esclavos. Cornenzo para. [erusalen eN. .. Por,. esa. �u. que. suefia,n,. a. \. Hacienda te. hurnano,. ahona. de. [esus, .. podria. se. Alia. un. en. resumen, putamen­ del proceso de. e'l afio. decir ;. '. ,783 de.Roma,. un. modes­. to. carpintero de. Nazareth tu·e sometido a juicio en Jeru.sa],en·y 'c0'11-oena'do a l11Qrir C0l110. reo. de sedicioN. fue denunci'ado'. vl1'eive.. def.endio,. mo. .'. Han. olasl(:Fl1o, incu:lpa90 por. con. toda su'erte. y murio entre. 'criminales,' en atroz, 'P�onunciando Ipalabras. .. talsos. de ,afrentas un-. de. para to/dos sus vel''c1ugos. Flie' la' mas grande, 1.1 mils .. mas. l1Jemorabl� ,. @]. @l. co�. testi­. pbr' uli ;l'nal anligo, nladie 10jue.ces inicuos 10 ,condenq,ron;'lo'. escarn.ederon. .desaparecido .del mapa del mrundo HHt:chos pueblos 'de ,otros tiempos. GEn d16ncle estan los imperios asiatic.o.s, los. [§]. .... esta' historia. .. .. isra,el, s�. [§]. Ilorarnos;. y. ...'. '... va­. griegos de Ate,nas y de ESPlarta, y 1,?s rQ­ manos' de. RfllUa? Tan s610' el puelhlo jUi C\iQ, venciclo y dispers,ado, sltbsist1 ,en fo_ do �l mltlJdo, 'COIilO 'testigo de esos 'aoon­ 'tec�rn,ieHto,s, y como 'prueqa, del milagro... prevarlcaron,. ,. gos, veridido. ". que,. solitaries. Aptadaos die. :?ion; Reunid 3' los hijes de ,}e,msajen!. aSLIstam ante el .�abs E;nornae que sumere;e 0 los ;rectle'l�dos de1 Flas�do, y el paS\3cto flO, ,. \. raza. _),9S saoe:rdotes,. :,;',. Jos mercados. gabunda p-ere-gri.nac·ion, '. Los Ihoy \el1' ,volver a xe�onstruir,.. \. JUTeron. Y lIora:m0s;. 'PLt.ebltp :al�lil@]ujJadQ,. Estarnos sentados,. dor, y los ihabitantes que' quedaron vivos 'entre los escombros de. Por el.. devastado,. solitaries. Estniuos sentados.f solitaries y nOl'am0S� Por los ITIiU[OS derrurnbados: -Estamos sentados, solitaries. y lloramos: POIF; nuestra rnajestad perd,i,da; Por nuestros hombres difuntos. Por las piedras calcinadas,. Cuarenta afios despues, las. m anas. paiacio. e1'. "Por. la. tonia,. sus. i. I. .. supervivencta. .. "1',000S. .. Igle,si�. La sangre del JLlIStO Gezas' Y' sobre' las de. fa:. f. la fundacion y ; .' de Cristo.. histcrico de. del. 1.1 memoria estas. a. •. r.. de las. injusta iniquidades!. y la. R. Menta.ref Bello ... .. suplicio perdon. ....

(16) colectivistas,. Desfile hist6rico de algunas ideologias de' mas importancia. Por el Pbro. INTROOUOCION. Alejal'ldr:e H.uneeiJs. jeres y nifios) vivian. en-. Cox. -ta ociosidad, sien,. do alimentados. por el Estado Corne Se el comunismo cretense era Vie, s610 en ta, vorde las clases dominadoras y a costa de .. £,1. acopio. de datos autorizados. e. irnpar,. ai'ailes sobre los elJlsa'Yos -de realiz�cion &� los reglmenes sociales colectivistas puede. la. dominada, qU'e era la mas nurnerosa. particularidad de este sistema era el derecho de insurreccion contra el poder ar, bitrario y despotico.. de Ios "cosrni", fun, .cio.narios sernejantes a ],o� "etoros" de 12:s­ !!D,art?, en Ios qhl'e Fesidia el poder ej ecutivo,. guia. y exponent-e. para conocer las po, sibilidades que ofrece la naturaleza del ge� nero humane en relacion con los ideales ser. Otra. sociales. .. La. cuadros. de estos distintos. presentaciea. mera. forma sucesiva Y. en. mada de fuente autonizada,. ... pretende, periencia. para aportar algurra luz de la de la historia en el problem.a. cial que. al murrdo,. ipr\�ocupa. ex, so,. tulo. ver. con. el sistema. taciones:. una. GRGCIA. cornunista; pero en. generos y practica. en. Cre,. ta y en Esparta; otra ideal y Iilosofica el sistema de Platen, en Atenas.. a). Comuelsrno. Minos.. -. Esta. en. Creta:. primera. 'en '. Legislacion de. manifestaci6n del. cornunismo dista muchisirno de iparecerse _al comunlsmo ide hoy, pues lejos de ser ig.ua�. litario,. se. Iundaba. en. apaciguaba no-. una. dimL. siern,. II.uc!fua, pues 'el "cosmos" tet;tia amiigos y. partidaaies, ocu, rrian con frecuencia serios turnultos en les pre. .. realizaba. como. pero esto S1m.. un. se. que corrfa la sangre. Tal fue ei sistema qu-e se supone implan, tado por Minos y que el mismo Aristoteles califica- de Por otra. absurdo, impolitico y tiranico parte, la ociosidad engendro vi, .. cios enorrnes, de vid'a y la comunidad no tard6' en reducida alma mera 'quedar .. siendo. apariencia,. recuerdo 'Y. Uft. a. ". cornidas. en. exterioridad que. una. comur, no. co,. la. realidad: ademas pronto aparecer la propiedad privada.. rrespondia volvio. las. a. la existencia de sier, «. ("peniecos", los primitivos pobladores vencidos), qUle debian cultivar ,I,as tierras y ejercer las industdas, entregando al Te� s·oro publi,co una cantidad de monedas, gra� nos y ganado, parte de la eual s·e destina� vos. ba al cwltd 'y. se. a. los mis,. 0. contra el. organizaban. cargo,. de manifes,. politica. ciudaclanos. 2; Cap],. destituir. propios colegas. sus'. Al de,. leyes. Lib.. se. insurreccion que solo tiendo aquel su. No aparece pueblos antiguos, con 'excepcion de Grecia, pues si bien en Egipto se realize por [ose una es, pede de sooialismo agrario, nada tiene ello Grecia tuvo este dos. ,. de' estos .l:ili. las. (Politica, queria. cuando. VliIl) "COSnJDS",. el eomunismo en los. que. regulade-en. cir de Aristoteles. mas. COMUNISMO EN. atsibucienes. las. aquel derecho. ,-. 'EL. estando. no. sint.etica,,. to .Jo que se. es. :a. las otras necesidades del. Estado, sosteniendose blo libre, que comia modo todos los. s·eres. con en. el resto !a,l pue� comun. D� este. libres. (hombres,. mu�. Confunismo. Licurgo.. legislacion. espartano;. de. En el sistema cretense. 'parece se formar el' s,u para ,que. inspiro Uturgo mucho mas completo' que aquel. Ha yo; -. -. .... .. ,. ... C'i'a el. siglo. IX A.' de. J.'. de. algunos jefes. armas,. su. y. sistema,. con. ,estaliaron. C.. Espai;ta d;iscordias intesfinas so fin Licurgo, instauranda, la. a. que 'PU� el a-uxiJjlo. las. con. fuerz:l! de. tendiente. en. a. las. evitar las. \.

(17) I. disenciones entre. Y pobres.: asegurar del Estado y robustecer. li<ndependencia poder dandole tuerza y estabilidad. EI. medio qu'e' adopto para ello [ue el COin'l1!l-' niS'ID0 pero H mita do, como en Creta, a la la. el. ,. clase. doria,. dOMin.ante, sieado. nos' nurnerosa,. ,. I'. .. ble. que,. los. la ;fne_'. era. una. (esclavos ,e' ilotas) los encargados de tra, bajar 'para ella; adernas, no" se abolio la propiedad privada, sino que se repartio pOl' :i'gual. Ell eiecto: los bienes rnuebles eselavos. y '.los. de'. 'tdeclararol1. se. la moneda fue. suprirnida Has repartidas ip(j)r igual ,entre dartos, siemGlo traba] adas pOI' mun,. se. que. cledicabal'l. tamblen. uso. parta,. y, las tie, :Ios ciuda,. de, tierra. repartida. los. Y.1. .. :. a. I 'lgua,. eran. .. y. en�'. .. al Estado -el que. atendia con el'los al sustento de, Ilos chsdadanos (comsdas en. tregados. al. ,y. cenveruirlos d010r. en. soldados in,. iLkl!lrgo igua!�adt elq pOI'. y. para. este,. fluctuaciones de ,1a. que,. este fue ,el. su. a' las. ,. poblacion, ipal"'eclendo. punto. mas f]aco del. sli'ste_. bas.tant,e·. despues. tiempo,. 1.a social. de la' .gmerra-- de']. riquezas. y. 00n'. Al contacto. con. las:. 1a dvilizaci6n de las otras. partes de Orecia;'. ,se. ta.do. nu. vino al suelo la fru_. d'f: notal'. >Es. traspasa 'lo's'11.mites >BI. (mas alia de 10 cu,l!. de. l1eg6. no. que este Es; de la' dudad la. organiza_. y e,tonoiA'Lica antigua) y qu'c estrecha el?l wanto aleja -la SLl_. a1. rib eras. las. puertas. _. a. los. contacto. '�. d":1. mar. extranj-ii'os,. del. comeVi::io. y. cierra. sus. para evitar que y 1a civilizaoii6n. pueblos se v��nga abajo el siste_ l11\a, 10 wal prueba ya; poca confi·anza ,en, el.' En segui1<do lugar �'s de obs,ervar que el comunismo de Plat6ft no cOll1prende a de otros. res�. ,/. "mortis_causa?'.. C61�Ul'l.ista.. ya. descompuso P.eloponeso, abo_. liendose el sist,ema d'e heredainiento' y. como'. tado. Platon los. se. ,tablech§ndos.e ,I? fa�ultad de enaj ellar' y de' disponer de IGls bi'enes tanto ','il'l.tervivos",. Tebas pro,. _. PIat6n recogi6 todo� estos �le111lel�tos, y RepubHca hazo el :lllal1 ideal de un Es.. ,. y 10 que mas pr©nto ,cay6 en desuso. Si 1a oihganizaci6n polit:ica se sostuvo. Fi(otao 'de simil�r'es.. y. doctrinas. 'cion' politirCa. ma. ,. Protagoras. ,fesaron. adoptaci'o. este' I"epado. es,. hijas y no dar nada a los hijos) y de educaci6n y que los obreros pasaran :1 ser propiedad del Estado o� Iuesen pagados por. para que ,no se altera'se la el' reparto ,de' :Ias iheredades,. pmporCi'ona'r. juventud enIos otnakoicn,. las. propio. sabe eual ,file el 'medio. sistemas. 'pa­ principio de)a iguaJdad ab, soluta de los ciudadanos, arraigadisimo entre los griegos, con 1a necesidad de me, dios materiales para la vida. Pitagoras y Epicuro,' ensayaron un sistema de asocia.. los ,Moros. se. ,d_iv�rs6s. :. y ajen(i). En 16 er.Jcililil(a de los reyes, del Se, politico, pOI' nado y de la Asamblea del pueblo, des, cuell'an e1 poder desp6tico y arbLtrari-o d'e No. este filosoto,' idea. a. ialansterios: Falea de Calcedonia pecie 'let iguaW'ad �'?tbsoluta de bienes sostema (para mla'ntener la cual proponia dotar a '. al. PLATON. de. pasa suo edueaeion en comun, educaeion que s&l'o, tendia. a endarecerlos sensibles. anterioridad. DE. ci6n econornica que tenia por .base Ia edu,. Estado. fisicarnente. con. cacion de 'la. Los Hinos e.,an tambiel!!, �0iliiTiaclos.. comun).. IDEAUSTA. ecnciliar el. ra. cad a ciuda,. d e,biia 'perrnaneeer siernpre la m;ayor parte de sus productos cano.. .. otros pensadores. ron. ,\.. .. y debilitandose. Eiiano, Calicratides, Oylipo y. como. CQMUNISMO. Jj al cornercio, pones los esclavos se desti, nahan al servicio. domestico 'y personal. La. porcion. ignorancia. per.eza, una, vergonzosa inmiOraHdad psotunda,. Lisandro. I. ilotas, "lei industria y. a. .. .. CO_. sis,. tantc la raza conquisradoca, que Iue me, 112ste1', para sostener el ejercito, adrnitir en <i:l a los ilotas, saliendo de entre estos al­ gunos de los .hombres mas ilustres de Es,. hombres. otros. el. terna, viniendo las riquezas a parar a rna. nos de unos IpOC0? y quedando ,s610, como ies'to del antjguo comunisrno, una, incura,. ,. ®. todo. gaiidad espartana yean, ella. _rkos. .. todos los habitantes de', la ciuclad y tiene como base la ,existencia:ide la esclavitud,. vini,endo' los' esdavos,. l:�erteneoi'entes· to_. .'.

(18) E8iriJDIo� dos al. Est'ado, obligados Estos. bres libres.. ses:. 1.a. servir. .a. dividen. se. totetes refut6 brillantemente. los horn,. a. (labradores, artesa_:. rnercenanos. y rrrercaderes), que graclados y debeh quedar derechos politicos, .pudiendo,. bi'efol,es;. poseer toda clase de numero cit!'. en. _los. propiedad oprirnan por. .110 tlranicen ,nl. I ia. y. conduces al derecho de. .( que. fin" sustituyo el'. tar. a. anuales. uniones. bian .tener. n1agistrados,. un. las. arreglaran que mejores' ,c�ndidone� para. que 'no. dieran' frutos. cidos Iuera de uni6'1iI1ega'l mala constitucion, debian. lOS. otros. donr'e. depositades de. 'concepto. nod ri z a':': ,. educarian tam bien. incorr'egibles laS. �,E'XOs. l11l!jcres,. dad de 'a. Y. en. Platon 'las. ministraci6n de los. 1a. prim,era sus. con. otras. dos. r. bj. ua. nes,. el. reparto. ell. vici'wal. La. que ,. aportacionE's. mai1tuviese. a. las. clases.. del. libro de. fondo o·. practisa,. taciones. y aunque PI:at6n la' propuso para 01 'regi_ men de algunas ci clades de' Grecia y' de Sicilia; vi6 rec/haza,los sus PfQ_yectos. Aris_. que San Ananias. Hepllblica. 110. c. ejel:.. ll11:unista. con. con. leg,itimi..: respeto conde, 10 cual. para el. a. las. ejercicio. asi la limosua. )0 cual vieae tameien. de la. rennO-ciacion. neces,idildes rrl,e-ndo. 'orgalaizaci6!1. la. propiedad. a. re_. indi,. de los bienes tem_. aconsejacla ". COIilW'. '. el�' qUle viy,ieron. .bi.enes los p,rimeros .€Fi'sti.a.n'Os·, Hi jn�pedi,a ,e,) que t11'uQhos de ellos COlilserv.aran bienes parti_ culares, ni era si,no una forma' temporal de vi-cia inlpu,esta por Ila;s circunstaadas (neoe­ :)iclad de u'l1ir a ricos y pobres para dihll1_ dir la caridacl, favoreoer el pro.sel'itismo, aury:iliar a los perseguidos y a!el'1der a las. i6 influencia. La La. jesticia y. La: comiunidad de. ad_' que. divorcio,. ,. tu. y indisolubi.,. e. voluntari'J, pew no' impuesta.. los. 1a. ser. t!�l. padre. ne. a. ci,i'ametriahiNi€JiIte opuestas. viene ,so!amente. pDrales,. se. pareciendo. de las cla',es' debia. y el. �I' principio. conoeer. gim_. .y. "a. caridad, recome'ndan�o. voluntaria,. .. C? 1c1erpdos a, l11uerte. estaria juntGs, d::!dicandose. reglas. poligamia. ;'n. n,isticf'S y tomando p, rte en la guerra ce,_ 1110 ';os hQJllIbres. En I' dem:as, no establc_ ce. la. 10S deberes de. de. ser. ejercidos. los. COFl1W1i.sI'lH!>, y si bien, anatematiza a. J0s ricos, es a .los q.ue 'IilO hacea de la pro, pied-ad ml�dili), para el culitllplim1i!e:l�to de los. que fueren de. primeros. desnud·�'.a. 'kl. nar. del. pOl'. de. y el absolute familia; fortaleciendo esta al. las. aiios. ctliTtl'}lllil1il/iento. matrirnorrio, sanclono. a. so:stel1'i.clas. el. I? propiedad. sienta bases. G:Ol'l1ll,n, pU9iencio. err. lidad del. re�. madre;,. Jesucrist0,. a1; imponer. honraras. la. muerjos, asilo cornun,. ,CRISTIANisMO. V, EL,. 'j at sentar fa unidad. madre),. pa_. ser. sus. hs. Estado, y pasados. L(:lS (lOS. '11 un. arnarnantarian. los. 0. Senor. ,a du I teaara s,. para los nifios na.. de.biles;. griegos. solucion.. aquella imposible. necesario. co,Jili)Q. obten.. pioduccion), 'ordenendose el aborto mlljel"e,S de mas de cuarenta aiios,. filosofos. 10s. .. mayor. precepees del Decalogo (no hurtaras,. ... Iraude se. por. ... su. ,. d'g .dice, los. rper�,. de modo. trlotico, gan. de. a. Nuestro. herencia),. -\que aparenternente. valiendose. ell�Fe. 1. matrimonio por. lugar por suerte,. i,gu,aldad,. ha sido el. Leyes, que. COM\UN�SMO. EL. Para rnantener este siste_· rna ccmprendio Plato», (Iogtco, como' buen fiI6sofo), qu� era precise destmir la faiill'i,. lI.�gar. para. cornun.. en. y. Ian. ciudadanos, escFirbi'e'IIlI€lG p(,a).'a ellos. am,. bici6n, sino que seran sostenidos por el Estado, .que les .dara de comer irugalrnen, te. de. conservacion. es:hil'enw lfledho. les. 110.. posteriorrnente. Libro de las. individual. tener. esta pernfitido. ,". 2.a. 16sofos. A estas dos ultirn.as c!ases. para que. C'OI'1, Ia. gwerhros; m:ag,i,straclos' y f.i_. mil, y 3.0. politica. su. sistema, 'procurando resolver aquel pro. blerna de conciliar .Ila .propiedad iHdividual. cambio,. e'H. trato. t6'liI. los viles y de, excluidos de los. son. nos. platonico,. comunismo. el. cla,. tres. en. en. y el mismo Pla, de retormar Sl1. a. Iglesia roadente, soco_ menestemsO's:); y, au,n asi el. de. acel"VO .. bres de. los. la. C0tntl'l1. volunt�'rias. se. tQrm6. (como. 10. CON. aper: \. prueba el Pedro, al condenar el procecler de y ,de Sa.phira, Ies dijo ,que eran IL guardarse sus bi·enes 0. de conseT�.

(19) 17. 'su. var. solamente. recrirmnandoles. precio, rnentira. dios, respetaba la familia, y, aderrtas, no derivaba de la religion ni era perpetua, si,. y Iue. hipocresra) reparti, apostoles y despues por los DiialOOI1>OS, no bajo un pie 'die igwailldbd /)lab� su. por do. los. por. sol uta,. sino /atendiendc. �no;. 'cad�. dee. e. jqe. y ni. nf.a. las. a. no. necesidades. 'co�unidad ve, preseataba como sis¢e�. awn esta. .. en. una. enorme. se' cosnprende como. proteserle Iro� Padres de la. ron. COMUNllSMO I. el. pudie, Iglesiaj y;. ne. �upuesta prirnitiva. da. 19lesi,as bienes propios. de. ca.. una.. puesta. 10. antecede,. que. queda. tamnien. a. de manifiesto Ia diferencia entre el. pr�ctka. de todas. la de la. las. (:(llstlctad,. luana contra las I. virtudes, a. }!. hiuniar. pasicmes, 'lil1\edial'l.te. entre en. la. igualdad. facer todos su's. de bienes. persigue. juzga. �. la. p,rL. satis�. ,rnateriales y sen� de la mejor manera. posible.. nes. que. en. el. Paraguay. establecieron. pero observese' que dad de vida en que vivian en. J esuitas;. la. I?s. Comuni­. ella�. los in�. rechaz6. adrnitir. estas. que dej6 de los fondos. trabajar,. viviendo. cornunes. (1524),. cabo �una guerra de pro, Sue vencrdo y exterrnlnada la rnu, a. segufa enJa batalla. de. Stork. ihuy6 a Silesia, y "el comunismo ,aiaabaptista se esparci6 come doctrina me� ramen.te moral y religiosa por Suiza, Alem'3.lJia y Polonia; mas algunos an os des�' pu�s v�lvi6 a intentar a.poderarse de la sou. pr'emacja" politica. Esto se propusi,eron los &nabaptista refugiados en Z01'icona, cefca de Zuricih, los que en el m�smo ano 1525 redactaron. Se 'ha pi'etendido tamlbien enlazar con 'esta 'cuesti6n el sistema de o;ganizacifm so� cja� de las' cel1ebn;s nlisiones (i) reduccio�. y. Frankenhausen (1526),. apetites. suales de la que. de. chedumbre que le. vaci61'1, el sufrimi,ento y el casti�o del cu'er� po; al paso que 'cl eOlil1unismo eo,n su pre. tendida. 'Pueblo,. 'costa,. paganda. H1l1yor. ellas. Lutero. Queriendo Ilevar. comunisme y la comunidad de la vida de las ordenes monasticas que en estas tiende a la perfecci6n espiritual, a la me,. [or. bicnes.. del. Con. anabaptistas. de la guerra de de Alemania ; pero ni es, Metzler. con. dcctrinas, y Miil;JZer, en inteligencia con Stork y Metzler, logr6 apcderarse de MaL htus,eH, dende pUS0 ,en' practica sus .doc, trinas, er igiendose en supremo repartidor de los bienes, aplaudiendqle la, parte baja. hipotesis. se' preseata pa, la caridad y el am-or recomendar mejor el pri'm:ip'i0 po� des-de m(ltu0. Ademas, ya las. fundador de. los. fue. -. de. ra. seye1:9n. tor. Lutero;. Jorge carnpcsinos los ni aquel pusieron el comunisrno en sus 0ioctr'inas. EI qHe fQ intredujo Iue un disci; pula de St�rk, Tomas Munzer, que de la igl!lCalclad de los fieles ante Dios 'y del prin, cipio de la fraternida.d cristiana dedujo la igtl21dad politica absoluta, la abolicion de toda auloridad temporal, la expoliaci6n g'e� ncr.al de los propietarios y la comunidad. edad de. oro, cuya .. de. los. bienes y tambien en San Ambrosio, es, en las tos pasajes, leidos obras de que fornian parte, se ve que constituyen tan una'. primer. au. de. a. Stork, disclpulo. Nicolas. bien en Sam Clemente se encuentra' fox. clararnente Ia idea de comunidad. apelaciones. ,. A:NABAPTIST A. EN ALEMANIA Y SUIZA. mulada. s610. PRAC'fI'Co':. .los. a. ,. .. inexactitud.. esto. POI'. �i. ihczurFe. se. nos,. medio transitorio. para reduoir a la, vida en Poblacion indios y civilizar a' estes.. irnptJ,esta ana de organizaci6n social necesaria y per; manente. Cornparase todo ello con la ne., gaci6n de este regimen como obfigatorio y geneFal, sobre la base' de la absoluta iguaL dad que sostiene el comunism�,)' se vera cemo al hablar de que este fue profesado pOI' el cristianisrrro y los prirneros cristia, se. representaba un. que. SCI' ,. la. la cual. una. Regia se. y la. Profcsi6n de. de la secta. fe, qu,e. pas6'. anabaptista,. y. a. en. establecen la comunidad de bie�. i'gualdad mas radiCal, la confusi6n podei: r,eligioso con ,el civil, ejerdendo�e ?queJ por este, la irresponsabilidad y la substituci6n de los ca�tigos pOl' la exco� nes. del.

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