2.2. EL CONCEPTO DE TOTALIDAD
El concepto de totalidad ha alcanzado en el siglo XX una amplia El concepto de totalidad ha alcanzado en el siglo XX una amplia resonancia y notoriedad. Algunos han reducido el concepto a una exi- resonancia y notoriedad. Algunos han reducido el concepto a una exi- gencia metodológica en la indagación de la realidad, partiendo de la gencia metodológica en la indagación de la realidad, partiendo de la aceptación de que todo está en conexión con todo y que el todo es más que aceptación de que todo está en conexión con todo y que el todo es más que las partes. Otros van más allá, y el concepto de totalidades es, ante todo y las partes. Otros van más allá, y el concepto de totalidades es, ante todo y en primer lugar, la respuesta a la pregunta ¿qué es la realidad? Fíjense en en primer lugar, la respuesta a la pregunta ¿qué es la realidad? Fíjense en la similitud de la pregunta con la que nos hicimos en la sección precedente la similitud de la pregunta con la que nos hicimos en la sección precedente acerca de ¿qué es el sistema?
acerca de ¿qué es el sistema?
Con respecto a la totalidad existen fundamentalmente dos opiniones: Con respecto a la totalidad existen fundamentalmente dos opiniones: 1.
1. La realidad es unLa realidad es untodo estructuradotodo estructurado en vías de desarrollo yen vías de desarrollo y autocreación.
autocreación.
2.
2. La realidad es comprendida como el conjunto deLa realidad es comprendida como el conjunto de todos los .todos los . hechos.
hechos.
En el primer caso, la totalidad no significa todos los hechos; totalidad En el primer caso, la totalidad no significa todos los hechos; totalidad significa realidad como un todo estructurado, en el cual puede ser significa realidad como un todo estructurado, en el cual puede ser comprendido cualquier hecho.
comprendido cualquier hecho.
En eI segundo caso, la realidad no puede ser abarcada totalmente En eI segundo caso, la realidad no puede ser abarcada totalmente pues siempre es posible agregar otros hechos y aspectos; la totalidad se pues siempre es posible agregar otros hechos y aspectos; la totalidad se convierte en algo místico.
convierte en algo místico.
La Teoría de Sistemas se inserta en la primera opinión, pues reco- La Teoría de Sistemas se inserta en la primera opinión, pues reco- noce la existencia de analogías estructurales entre las más diversas noce la existencia de analogías estructurales entre las más diversas disciplinas y, concibe el sistema como un todo organizado, capaz de expli- disciplinas y, concibe el sistema como un todo organizado, capaz de expli- car la realidad objeto de análisis.
car la realidad objeto de análisis.
La diferenciación de la ciencia (que en determinadas etapas de su La diferenciación de la ciencia (que en determinadas etapas de su desarrollo parecía amenazar su unidad y, presentaba el peligro de frag- desarrollo parecía amenazar su unidad y, presentaba el peligro de frag- mentar el mundo, la naturaleza y la materia en partes independientes y mentar el mundo, la naturaleza y la materia en partes independientes y aisladas y de transformar a los hombres de ciencia de las distintas espe- aisladas y de transformar a los hombres de ciencia de las distintas espe- cialidades en seres solitarios, privados de todo contacto y posibilidad de cialidades en seres solitarios, privados de todo contacto y posibilidad de comunicación), parece haber conducido con sus resultados y consecuen- comunicación), parece haber conducido con sus resultados y consecuen- cias reales a un descubrimiento y conocimiento más profundo de la uni- cias reales a un descubrimiento y conocimiento más profundo de la uni- dad de la realidad. Por otro lado, esta comprensión más profunda de la dad de la realidad. Por otro lado, esta comprensión más profunda de la unidad de la realidad, ha representado una comprensión también más unidad de la realidad, ha representado una comprensión también más profunda, del carácter específico de sus distintos sectores y fenómenos profunda, del carácter específico de sus distintos sectores y fenómenos particulares. Además, han sido las técnicas modernas, la cibernética, la particulares. Además, han sido las técnicas modernas, la cibernética, la física, la biología, las descubridoras de nuevas posibilidades de desarro- física, la biología, las descubridoras de nuevas posibilidades de desarro- llo del humanismo y de la investigación de lo específicamente humano. llo del humanismo y de la investigación de lo específicamente humano. El paralelismo del desarrollo teórico en varias ramas de la ciencia, El paralelismo del desarrollo teórico en varias ramas de la ciencia, especialmente en la biología, la física, la química, la tecnología, la ci- especialmente en la biología, la física, la química, la tecnología, la ci- bernética y la psicología, ha conducido a la problemática de la organiza- bernética y la psicología, ha conducido a la problemática de la organiza- ción, de la estructura, de la integridad, de la interacción dinámica y, ción, de la estructura, de la integridad, de la interacción dinámica y, con ello, a la comprobación de que el estudio de partes y procesos ais- con ello, a la comprobación de que el estudio de partes y procesos ais- lados no es suficiente, y que en cambio el problema fundamental es el lados no es suficiente, y que en cambio el problema fundamental es el 52
de las relaciones organizadas que resultan de la interacción dinámica, y de las relaciones organizadas que resultan de la interacción dinámica, y determinar que el comportamiento de la parte sea distinto, según se determinar que el comportamiento de la parte sea distinto, según se examine aisladamente o formando parte de un todo.
examine aisladamente o formando parte de un todo.
Esto nos lleva a subrayar nuevamente la importancia que tiene la Esto nos lleva a subrayar nuevamente la importancia que tiene la
organizac
organización o ión o estructura estructura en la definición del sistema.en la definición del sistema.
Los elementos de un ser vivo componen un sistema siempre y Los elementos de un ser vivo componen un sistema siempre y cuando estén organizados para autorreproducirse y autovincularse. cuando estén organizados para autorreproducirse y autovincularse. Cuando el ser muere, los elementos persisten en sí mismos, pero Cuando el ser muere, los elementos persisten en sí mismos, pero desaparece la organización.
desaparece la organización.
Asimismo, una empresa al cerrar sus puertas en la noche o Asimismo, una empresa al cerrar sus puertas en la noche o quebrar, no ha hecho desaparecer a sus integrantes: los trabajadores, quebrar, no ha hecho desaparecer a sus integrantes: los trabajadores, las máquinas, los insumos; simplemente no están organizados para las máquinas, los insumos; simplemente no están organizados para producir.
producir.
Con el concepto de totalidad no es que se pretenda Con el concepto de totalidad no es que se pretenda ingenuamente conocer todos los aspectos de la realidad sin ingenuamente conocer todos los aspectos de la realidad sin excepción, y ofrecer un cuadro total de la realidad con sus infinitos excepción, y ofrecer un cuadro total de la realidad con sus infinitos aspectos y propiedades, sino que este concepto está enmarcado dentro aspectos y propiedades, sino que este concepto está enmarcado dentro de una teoría de la realidad y de su conocimiento como realidad.
de una teoría de la realidad y de su conocimiento como realidad.
Si la realidad es entendida como un todo que posee su propia Si la realidad es entendida como un todo que posee su propia estructura (y, por lo tanto, no es algo caótico), que se desarrolla (y, estructura (y, por lo tanto, no es algo caótico), que se desarrolla (y, por ende, no es algo inmutable y dado de una vez y para siempre), por ende, no es algo inmutable y dado de una vez y para siempre), que se va creando (y, en consecuencia, no es un todo perfectamente que se va creando (y, en consecuencia, no es un todo perfectamente acabado y variable, sólo en sus partes singulares o en su disposición), acabado y variable, sólo en sus partes singulares o en su disposición), de la concepción de la realidad se desprenden
de la concepción de la realidad se desprenden ciertas conclusiones ciertas conclusiones metodológicas
metodológicas que se convierten en directrices y principios, en elque se convierten en directrices y principios, en el estudio, descripción, comprensión, ilustración y valoración de ciertos estudio, descripción, comprensión, ilustración y valoración de ciertos sectores o aspecto
sectores o aspectos de la realidad, tanto si se trata s de la realidad, tanto si se trata de la física o de de la física o de lala ciencia literaria, de la biología o de la economía, de problemas ciencia literaria, de la biología o de la economía, de problemas teóricos de la matemática o de cuestiones prácticas vinculadas con la teóricos de la matemática o de cuestiones prácticas vinculadas con la regulación de la vida humana o de las
regulación de la vida humana o de las relaciones socrelaciones sociales.iales.
De estas conclusiones metodológicas nos interesan fundamental- De estas conclusiones metodológicas nos interesan fundamental-
mente
mente dos: una es lados: una es la importancia del todo y de cada una de sus importancia del todo y de cada una de sus partes.
partes. ElEl todo todo se puede entender si nose puede entender si no se se aisla cada uno de susaisla cada uno de sus
elementos y,
elementos y, cada cada uno de éstos no se comprende fuera de su papel enuno de éstos no se comprende fuera de su papel en
el todo. En la Teoría de Sistemas, estos procesos
Resumiendo, a través del problema de la totalidad hemos remar- Resumiendo, a través del problema de la totalidad hemos remar- cado la importancia de la
cado la importancia de laorganización organización en la definición del sistema y suen la definición del sistema y su
separación del medio ambiente, y hemos visto que esa organización debe separación del medio ambiente, y hemos visto que esa organización debe ser
serexplicativa explicativa de los hechos que se producen en la realidad.de los hechos que se producen en la realidad. 2.3. RELACIONES ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO DE 2.3. RELACIONES ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO DE
LA INVESTIGACION CIENTIFICA LA INVESTIGACION CIENTIFICA
En esta Sección se planteará un problema de mucha importancia, En esta Sección se planteará un problema de mucha importancia, no sólo en la
no sólo en la Teoría de Sistemas sino en todas las ramas científicas y Teoría de Sistemas sino en todas las ramas científicas y concon mayor profundidad, en las ciencias sociales. Tal problema es la re
mayor profundidad, en las ciencias sociales. Tal problema es la re.. laciónlación entre el sujeto y el objeto de la investigación científica.
entre el sujeto y el objeto de la investigación científica. A la ciencia siempre se le ha exigido
A la ciencia siempre se le ha exigido ser objetiva. Así se dice que enser objetiva. Así se dice que en las ciencias sociales como en las ciencias de la naturaleza, es necesario las ciencias sociales como en las ciencias de la naturaleza, es necesario desprenderse de los prejuicios y las presuposiciones, separar los juicios de desprenderse de los prejuicios y las presuposiciones, separar los juicios de hechos de los juicios de valor. Se dice que se debe alcanzar la hechos de los juicios de valor. Se dice que se debe alcanzar la neutralidad serena, imparcial y objetiva.
neutralidad serena, imparcial y objetiva.
Sin embargo, puede el investigador en ciencias sociales adoptar la Sin embargo, puede el investigador en ciencias sociales adoptar la disposición mental del físico, o del químico si el objeto de su estudio, la disposición mental del físico, o del químico si el objeto de su estudio, la sociedad, es también objeto de un combate político encarnizado, donde sociedad, es también objeto de un combate político encarnizado, donde se enfrentan concepciones del mundo radicalmente distintas.
se enfrentan concepciones del mundo radicalmente distintas.
¿Puede estudiarse la sociedad y el comportamiento social humano ¿Puede estudiarse la sociedad y el comportamiento social humano con el mismo espíritu objetivo con el que un biólogo estudia un nido de con el mismo espíritu objetivo con el que un biólogo estudia un nido de abeja, una colonia de termitas, la organización y el funcionamiento de abeja, una colonia de termitas, la organización y el funcionamiento de un organismo vivo?
un organismo vivo?
Asimismo, ¿es cierto que los valores que posee el observador o el Asimismo, ¿es cierto que los valores que posee el observador o el investigador, desempeñan un cierto papel en la selección del objeto de la investigador, desempeñan un cierto papel en la selección del objeto de la investigación científica, en la determinación de la problemática y de las investigación científica, en la determinación de la problemática y de las cuestiones a plantear?
cuestiones a plantear?
La realidad social es infinita. Toda ciencia social implica por tanto, La realidad social es infinita. Toda ciencia social implica por tanto, una elección que está íntimamente ligada a una perspectiva global de una elección que está íntimamente ligada a una perspectiva global de terminada. Las visiones o complicaciones del mundo condicionan la terminada. Las visiones o complicaciones del mundo condicionan la elección misma del objeto de
elección misma del objeto de estudio, así como la definición de lo que esestudio, así como la definición de lo que es esencial y de lo que es accesorio; condicionan también las pregunta que esencial y de lo que es accesorio; condicionan también las pregunta que se le plan
se le plantean a la retean a la realidad, la intalidad, la interpretacióerpretación de los n de los hechos, lhechos, la a ff oo rr oo mulación de teorías; en pocas palabras, condicionan la problemática de la mulación de teorías; en pocas palabras, condicionan la problemática de la investigación.
investigación.
Pero esto no ocurre sólo en las ciencias sociales, es decir, con res- Pero esto no ocurre sólo en las ciencias sociales, es decir, con res- pec
pecto ato al tel tema qma que sue se e estestá traá tratandtando eno en estesta Seca Seccióción, la n, la disdistinctinción ión ee nn tt rr ee ciencias sociales y ciencias naturales, no debe ser absolutizada; es his- ciencias sociales y ciencias naturales, no debe ser absolutizada; es his- tórica y relativa.
tórica y relativa. Histórica por
Histórica porque durante un perque durante un período, también las cieníodo, también las ciencias de cias de llaa naturaleza fueron el terreno de duros combates ideológicos; no quiere naturaleza fueron el terreno de duros combates ideológicos; no quiere decir esto que hayan desaparecido totalmente, más bien se han atenua decir esto que hayan desaparecido totalmente, más bien se han atenua do. Del siglo XV al XIX
do. Del siglo XV al XIX,, los grupos sociales clérico-feudales resistieronlos grupos sociales clérico-feudales resistieron
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a las ciencias de la naturaleza, que constituían un desafío a sus ideas. a las ciencias de la naturaleza, que constituían un desafío a sus ideas. Durante siglos, la astronomía fue el campo de una lucha social encar- Durante siglos, la astronomía fue el campo de una lucha social encar- nizada, ideológica e incluso a veces política, y los hombres de ciencia nizada, ideológica e incluso a veces política, y los hombres de ciencia frecuentemente fueron víctimas de la represión del Estado (Giordano frecuentemente fueron víctimas de la represión del Estado (Giordano Bruno y Galileo son dos ejemplos clásicos que han quedado para Bruno y Galileo son dos ejemplos clásicos que han quedado para lala posteridad). Gracias a la liquidación del feudalismo y al impulso de la posteridad). Gracias a la liquidación del feudalismo y al impulso de la revolución industrial, las ciencias naturales pasaron progresivamente a ser revolución industrial, las ciencias naturales pasaron progresivamente a ser consideradas un terreno neutro desde el punto de vista ideológico.
consideradas un terreno neutro desde el punto de vista ideológico.
Relativa, porque el grado de compromiso ideológico no es el mismo en Relativa, porque el grado de compromiso ideológico no es el mismo en todas las ciencias sociales, ni el de neutralidad ideológica en todas las todas las ciencias sociales, ni el de neutralidad ideológica en todas las ciencias naturales y, porque, por otra parte, en el interior de una misma ciencias naturales y, porque, por otra parte, en el interior de una misma ciencia ciertos problemas son más sensibles que otros (por ejemplo: la ciencia ciertos problemas son más sensibles que otros (por ejemplo: la historia de la Revolución Francesa evidentemente despierta más historia de la Revolución Francesa evidentemente despierta más antagonismos ideológicos que la de las guerras del Peloponeso).
antagonismos ideológicos que la de las guerras del Peloponeso).
En las ciencias sociales, la posición social del investigador determina En las ciencias sociales, la posición social del investigador determina su perspectiva, es decir, la manera de contemplar su objeto, lo que percibe su perspectiva, es decir, la manera de contemplar su objeto, lo que percibe de ese objeto y como lo interpreta. Esa perspectiva es entonces, función de de ese objeto y como lo interpreta. Esa perspectiva es entonces, función de la concepción del mundo de los diferentes grupos sociales que se la concepción del mundo de los diferentes grupos sociales que se encuentran en el seno de la sociedad.
encuentran en el seno de la sociedad.
Ahora podemos retomar lo planteado inicialmente sobre los objetivos Ahora podemos retomar lo planteado inicialmente sobre los objetivos del sistema y su delimitación del medio ambiente. El diseñador de un del sistema y su delimitación del medio ambiente. El diseñador de un sistema no puede aislarse de la realidad que lo rodea: al tomar decisiones sistema no puede aislarse de la realidad que lo rodea: al tomar decisiones sobre su diseño, escogiendo una alternativa en lugar de otra, está sobre su diseño, escogiendo una alternativa en lugar de otra, está modificando su sociedad, a veces con consecuencias profundas, pues el modificando su sociedad, a veces con consecuencias profundas, pues el propósito y funcionamiento del modelo está dado desde afuera, por el propósito y funcionamiento del modelo está dado desde afuera, por el modelista.
modelista.
Los sistemas sociales tienen su propio funcionamiento y propósito Los sistemas sociales tienen su propio funcionamiento y propósito derivados de las fuerzas internas que los dirigen y controlan. El diseñador derivados de las fuerzas internas que los dirigen y controlan. El diseñador forma parte de estas fuerzas, no puede excluirse aun cuando quisiese; forma parte de estas fuerzas, no puede excluirse aun cuando quisiese; debe estar consciente de a quienes sirve con sus diseños y tiene debe estar consciente de a quienes sirve con sus diseños y tiene