Desde un enfoque cognitivo del pensamiento, es decir, considerando nuestra mente como procesador de información, podémos decir que “cogniciòn” significa “conocer”. ¿Cómo logramos conocer la realidad?. Cuando se abstraen los datos a travès de los sentidos, se realizan clasificaciones o conceptualizaciones de los objetos y relaciones humanas. Las propiedades abstraidas y clasificadas son los conceptos. El reconocimiento de una forma se llama conceptualizaciòn o categorizaciòn. Cuando pensamos, los datos obtenidos a través de las actividades y percepciones, son procesadas a través de la guía conceptual o son guiados por los datos inmediatos.
En el primer caso, gracias a los conocimientos previos interpretamos los cuadros sensoriales que observamos y respondemos a través de una solución a la situación.
En el procesamiento guiado por datos inmediatos, el pensamiento se apoya, no tanto en conocimientos previos, sino en los datos actuales. Asì, se comparan datos, como en una operación matemática y se buscan soluciones. En àmbos casos(guìa conceptual o a travès de los datos actuales) la percepciòn es activa y lógicamente, le memoria opera siempre como banco de datos disponibles. Todo èsto demuestra que el pensamiento se vincula ìntimamente con la percepciòn, la memoria y el conocimiento.
El razonamiento
“El razonamiento vincula pensamientos entre sì”
Es otra manera de nombrar el pensamiento, aunque el razonamiento es un pensamiento formalizado o riguroso, porque se atiene a las reglas o leyes de la lògica. En éste sentido, la lògica, como disciplina filosófica, estudia las estructuras del pensamiento, el “còmo” pensamos. A la psicologìa le compete estudiar el proceso, el “què es” y el “porquè” del pensamiento. Pensar intuyendo cosas, imaginando o en tèrminos de probabilidades infundadas no son sinònimos de razonamiento.
Los razonamientos contienen proposiciones o premisas que son afirmaciones o negaciones respecto de la realidad. Por ejemplo: “Todos los hombres son mortales” constituye una afirmación respecto de todos los hombres. Las proposiciones pueden ser verdaderas o falsas. La afirmación:
“Todos los hombres son cuadrúpedos” constituye una falsedad. Los razonamientos dependen de la verdad o falsedad de las proposiciones o premisas que la integran. El razonamiento siempre es correcto o incorrecto (también denominado razonamiento falso, porque las premisas no son todas verdaderas), lo que significa que depende de la relación entre las premisas. Un razonamiento correcto es la que resulta de premisas que se confirman de manera lógica o correcta en un razonamiento. La conclusión es consecuencia de las premisas:
Por ejemplo:
Premisa: “Todos los hombres son mortales” Premisa: “Sócrates es hombre”
Conclusión: “Sócrates es mortal”
Así mismo, un razonamiento puede ser deductivo o inductivo. En el deductivo, se busca una conclusiòn a partir de premisas como en el silogismo, que es una de las formas o leyes de la lògica. Ejemplo :
Premisa : “ La psicologìa estudia los procesos psíquicos “ Premisa : “El ser humano posee mente”
Conclusiòn : “La psicología estudia al ser humano”
En éste tipo de razonamiento, la conclusión se deriva lógicamente de las premisas. En algunos casos, las premisas pueden ser falsas o poco probables, y conducir a conclusiones erròneas, lo que se denomina razonamiento no deductivo. Por ejemplo:
P : “Solamente debemos cuidar la salud corporal” P : “Los trastornos mentales no cuentan”
C : “Lo único importante es el cuerpo.”
Tanto la primera premisa como la segunda son falsas porque es importante revisar la mente y el cuerpo.
El razonamiento complementario al deductivo es el inductivo. La inducciòn consiste en extraer generalizaciones a partir de casos concretos, a partir de lo que observamos paso a paso, a partir de la experiencia. Se va de lo particular a lo general, mientras que en el deductivo se va de lo general a lo particular. La tarea de la lògica es formalizar o “matematizar” las formas cotidianas de nuestros comportamientos.
Resoluciòn de problemas
¿Còmo solucionamos un problema? .En las diversas situaciones problemàticas, lo comùn es que se debe comprender o interpretar los elementos en juego. Es el primer paso en que debemos definir claramente el problema y el objetivo a seguir. El segundo paso consiste en inventar una soluciòn y los medios para lograrlos. Lo ideal es la descomposiciòn en diversas partes, o el “paso a paso” si no se puede acceder a la soluciòn rápidamente. El tercer paso es llevar a cabo el plan junto a la evaluaciòn de los resultados.
Entonces, para solucionar o plantear nuevas problemàticas los pasos a seguir son:
1- Definiciòn del problema. 2- Invención de una soluciòn 3- Consecusiòn y evaluaciòn.
Los problemas son diversos: matemàticos, pràcticos, simbólicos, vinculares, existenciales, econòmicos, simples o complejos, etc. Para una buena solución, debemos movilizar el “ pensamiento mùltiple” compuesto por el pensamiento divergente, que consiste en inventar soluciones o planteamientos novedosos que se alejan de las formas comúnes de resolución de problemas. Es tìpico del pensamiento creativo (en artìstas, arquitectos, etc.). Como complementario al anterior tipo de pensamiento, el pensamiento convergente consiste en utilizar conocimientos previos, experiencias, teorìas, etc., que no deben descartarse como caudal para la solución de problemas. Se suman el pensamiento crìtico que posibilita salir de los enfoques conformistas, pudiéndose enfocar un tema desde otras perspectivas y el pensamiento analógico, consistente en buscar problemas anàlogos en otros àmbitos para poder comparar los resultados(de lo humano al animal, o a la inversa). En lo que hace a pensamientos y razonamientos, el peligro siempre latente es la presencia del pensamiento màgico que consiste en dotar de propiedades excepcionales a la realidad, con predominio de fantasìas subjetivas. En éstos casos, el pensamiento se torna màgico porque se atribuyen poderes a los objetos y fenòmenos del mundo. Por último, el pensamiento delirante(fundada en certezas ilusorias y patológicas.) dificúlta el pensamiento lógico y adaptativo.
Solución inconsciente de problemas
A menudo, el deseo de resolver un problema(matemático, cotidiano, práctico, etc) origina un pensamiento inconsciente(en el preconsciente) lo que desemboca en la resolución de la problemática. Posteriormente, la solución se aparece en la conciencia como una “intuición” repentina. De ésta manera, muchos problemas reciben solución en forma inconsciente porque su no-solución queda como un deseo o “forma incompleta” que tiende a completarse a través de la solución. Esto nos recuerda la “ley del cierre” en psicología de la percepción.
El pensamiento en el niño
Vamos a caracterizar en forma sintética el pensamiento infantil, que perdura en su aspecto màgico y cuyo punto culminante se da hacia los 8/9 años aproximadamente. Esto significa que el niño atribuye vida e intenciones a objetos y hechos de la naturalez: el relàmpago es expresiòn de algùn ser o espiritu superior. Es un pensamiento adherida a las percepciones y donde predominan las proyecciones fantaseadas del niño sobre la realidad: la naturaleza tiene vida, la luna sigue al niño y el sol “entra” en el mar a la tarde, el coche anda por el humo, etc. El lìmite entre fantasìa y realidad no està delimitada. Por èsto, el mundo fantàstico de los niños y el pensamiento fundada en la fantasía, como típica del niño, le permiten trascender las adherencias perceptivas a lo concreto. El punto de vista del niño es predominante y lo que Piaget llama “descentración” de éste punto de vista para considerar la “objetividad” de las cosas solamente se logra hacia los 8 años aproximadamente. En suma, la fantasìa y la
imaginaciòn son la forma en que piensan los chicos. Les permite interpretar y solucionar problemas de todo tipo.
No obstante, el pensamiento infantil sobrevive en el adulto, cohexistiendo con otras formas del pensamiento (divergente, convergente, crìtico, etc.).
Interdisciplina
• ¿Qué estudia la lógica?.
• ¿Cómo surge en pensamiento para la biología?. • ¿Cómo es el razonamiento en diferentes culturas?.
• ¿Cómo influye la globalización en el pensamiento de la gente?. • ¿Porqué el filósofo G. Sartori habla de “homo videns”?. • ¿Cómo piensa un adolescente medio de hoy en día?.
• ¿Cómo influye los medios en el contenido de nuestros pensamientos?. • ¿Cómo influye el progreso de la tecnología en nuestros pensamientos?. • ¿Hay progreso histórico del pensamiento?.