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EL SERMÓN TÓPICO DOCTRINAL

In document Escuela de Liderazgo (página 188-191)

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EL LIDER DE DISCIPULADO Y EL PROGRAMA DE EVANGELISMO INTEGRAL INTRODUCCION

G. SIMETRÍA DE LAS DIVISIONES

V. EL SERMÓN TÓPICO DOCTRINAL

Es una forma de presentar un mensaje doctrinal Algunos temas pueden ser:

1. El Arrepentimiento 2. La Regeneración

3. La Inspiración de las Escrituras 4. El Bautismo en el Espíritu Santo 5. La Segunda Venida de Cristo 6. El Castigo de los Impíos y otros

Se pueden hacer las siguientes preguntas y las respuestas son material para una división.

¿DE QUÉ TRATA? ¿QUÉ ES?

¿CÓMO ES?

¿QUÉ SE DEBE HACER?

Se puede agregar las siguientes preguntas: Cómo, qué, dónde, cuando, por qué, para qué.

No todo los materiales resultantes de las preguntas, necesariamente se utilizarán. Veamos un ejemplo: EL ARREPENTIMIENTO I. ¿Qué es el arrepentimiento? A. Lado negativo 1. No es la penitencia

B. Lado positivo

1. Quiere decir ―un cambio de ánimo o de parecer

2. Es un cambio de dirección de la vida moral y espiritual II. ¿Por qué es necesario el arrepentimiento?

A. Porque el hombre natural anda por el mal camino B. Porque ese camino conduce a la muerte.

C. Porque Dios manda a los hombres que se arrepientan D. Entregarse a Cristo, que el cambie el corazón y le guarde III. ¿Cómo se arrepiente?

IV. ¿Qué se debe hacer?

Surgieron muchos pensamientos que ahora hay que ordenarlos y desechar todo los materiales que no contribuyen con las divisiones del sermón.

La divisiones deben condensarse bien, Ej. I. El Arrepentimiento definido II. El arrepentimiento exigido

III. El arrepentimiento alcanzado Una IV división puede ser la conclusión VI. SERMÓN EXPOSITIVO

Este sermón se ocupa de la exposición de un pasaje entero de las Escrituras en lugar de un solo versículo.

Se extraen las divisiones de las verdades en el pasaje, requiere cierta experiencia el análisis bíblico

RECOMENDACIONES PARA EL PREDICADOR 1. Prepare sus mensajes con anticipación.

2. Prepare el corazón por medio de la oración. Sin el Espíritu Santo, nada se puede hacer.

3. Póngase en las manos de Dios.

4. Tenga la Biblia en las manos y no la recueste sobre sus brazos.

5. Predique 20 ó 30 minutos. Es fácil dase cuenta cuando ya no le están poniendo atención. Ya no lo están viendo. Ven su reloj o para otro lado.

6. Inicie la predicación con calma.

7. Procure que los oyentes se interesen en lo que usted está exponiendo. 8. Cuide que su mensaje tenga un solo tema.

9. No se aparte del tema cuando predique.

10. Preste mucha atención en la preparación de las subdivisiones. 11. Añada ilustración por división.

12. No presente demasiadas ilustraciones.

13. No alargue demasiado ni la introducción ni la conclusión. 14. Llegue al culto bien presentable: ropa, rostro y cabellos. 15. Consérvese puro delante de Dios y los hombres.

16. No force su voz ni grite para predicar.

17. Varíe el tono de su voz para que no se le duerman.

18. Hable bien claro para que le entiendan, pronuncie bien las palabras. 19. No imite a otros predicador en sus gestos o lo que dicen.

20. No se recueste sobre el púlpito.

21. No se meta las manos en las bolsas del pantalón. 22. No zapatee o haga ruido con los pies.

23. No escupa en el suelo.

24. No juegue con ninguna cosa en las manos, mientras predica 25. No repita palabras para llenar espacios.

26. No revele sus luchas, problemas o sentimientos a la congregación 27. No tiemble por imitar, por dar a conocer algo o por nervios.

28. No se exprese maliciosamente ni con doble sentido.

29. No cuente cosas que provoquen risa, no cuente chistes, sea payaso. 30. No se alabe a sí mismo.

31. Hable con autoridad sin espíritu dictador.

32. Fije su vista en los oyentes no en el piso o techo. 33. No fije los ojos en un solo oyente.

34. No se presente rígido como una estatua. 35. No haga gestos desagradables

36. No ande a gatas o pasos gigantes 37. No tenga las manos en los costados 38. No empiece cada frase tosiendo

39. No diga ―ya para terminar‖ o ―ya voy a acabar CONCLUSIÓN

El líder debe ser un predicador de la Palabra de Dios en la iglesia y debe saber cómo hacerlo por medio del conocimiento de la Homilética.

15. METODOS DE ESTUDIO BIBLICO (3 clases)

Recopilado por Juan Everildo Velásquez BASE BIBLICA, 2 TIMOTEO 3:15; JUAN 5:39

OBJETIVO.

Conocer las formas de estudiar la biblia para su aplicación personal. INTRODUCCION

El estudio de la Biblia encierra tres graves peligros.

El primero consiste en el empeño de conocer su contenido, apoyados solamente en la inteligencia, y dependiendo del esfuerzo propio.

Un segundo peligro reside en estudiar la Biblia por un sentimiento de deber religioso. Hay quienes la estudian creyendo almacenar méritos, y en esa forma agradar a Dios. Otros lo hacen movidos por la creencia de que es su deber destilar toda la información posible contenida en sus páginas. El autor del Eclesiastés escribió: "El mucho estudio es fatiga de la carne", (Eclesiastés 12:12), y Pablo agregó: "La letra mata...." (2 Corintios 3:6). La Biblia no se debe estudiar como un fin en sí misma, sino como un medio para un fin. No es un libro que tan solo se tenga que leer y aprender, sino más bien, uno que se tiene que vivir. Los métodos de estudio bíblico pretenden enseñar al líder la manera de adentrarse en la Escritura, con el propósito de que aprenda a vivirla y no solamente a recitarla.

Y el tercer peligro grave consiste en estudiar la Biblia olvidando que fue escrita con cierto propósito primordial revelarnos a Jesucristo como salvador del hombre. El apóstol Pablo declara que el evangelio de Dios es "Acerca de su hijo" (Romanos 1:1,3), y especialmente el ministerio del Espíritu Santo se encuentra enfocado a este mismo fin.

Cristo declaró: "El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber" (Jn 16:14).

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