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A TRAVÉS DE VÉS DE UN CRIS UN CRISTAL TAL

1 EL IN!IERNO COMO ODIO1 EL IN!IERNO COMO ODIO

13. A TRAVÉS DE VÉS DE UN CRIS UN CRISTAL TAL

13. A TRAVÉS DE VÉS DE UN CRISUN CRISTALTAL

C

Co!o una lente de au!ento concentra los ra$os del sol en un ardiente oco ue puedeo!o una lente de au!ento concentra los ra$os del sol en un ardiente oco ue puede

encender una %oa seca o un tro0o de papel, as' los !isterios de Cristo en el vangelio encender una %oa seca o un tro0o de papel, as' los !isterios de Cristo en el vangelio concentran los ra$os de la lu0 $ el uego de ios en un punto ue enciende el esp'ritu concentran los ra$os de la lu0 $ el uego de ios en un punto ue enciende el esp'ritu del %o!&re. Por esto Cristo nació $ vivió en el !undo, !urió $ resucitó de entre los del %o!&re. Por esto Cristo nació $ vivió en el !undo, !urió $ resucitó de entre los !uerto

!uertos $ s $ asceascendió al cielo %acia Su ndió al cielo %acia Su PadrPadre8e8 ut dum visibiliter 2eum cognoscimus, perut dum visibiliter 2eum cognoscimus, per hunc in invisibilium amorem rapiamur.

hunc in invisibilium amorem rapiamur. A través del cristal de Su ;u!anidad concentraA través del cristal de Su ;u!anidad concentra los ra$os de Su sp'ritu Santo so&re nosotros de !odo ue senti!os el ardor, $ toda la los ra$os de Su sp'ritu Santo so&re nosotros de !odo ue senti!os el ardor, $ toda la e3periencia !'stica se inunde en el

e3periencia !'stica se inunde en el al!a !ediante Cristo ;o!&re.al!a !ediante Cristo ;o!&re.

Pues ios est en todas partes. Su verdad $ Su a!or penetran todas las cosas co!o la Pues ios est en todas partes. Su verdad $ Su a!or penetran todas las cosas co!o la lu0 $ el calor del sol se diunden por nuestra at!ósera. Pero as' co!o los ra$os del sol lu0 $ el calor del sol se diunden por nuestra at!ósera. Pero as' co!o los ra$os del sol nada encienden por s' solos, ios no llega sin Cristo a nuestras al!as con el uego del nada encienden por s' solos, ios no llega sin Cristo a nuestras al!as con el uego del conoci!iento $ la

conoci!iento $ la e3periencia so&renaturales.e3periencia so&renaturales.

Mas el cristal de esa ;u!anidad &usca los esp'ritus ue estn &ien preparados, Mas el cristal de esa ;u!anidad &usca los esp'ritus ue estn &ien preparados, secados por la lu0 $ calor de ios, listos para encenderse en el peue4o oco de uego secados por la lu0 $ calor de ios, listos para encenderse en el peue4o oco de uego ue es la gracia del sp'ritu Santo.

ue es la gracia del sp'ritu Santo.

l ca!ino nor!al %acia la conte!plación es la creencia en Cristo ue nace de una l ca!ino nor!al %acia la conte!plación es la creencia en Cristo ue nace de una re

relele3i3iva va coconsnsididereracacióión n de de Su Su vivida da $ $ enensese4a4an0n0asas. . PePero ro el el %e%ec%c%o o de de uue e totoda da lala e3periencia de ios nos venga a través de Cristo no signiica necesaria!ente ue e3periencia de ios nos venga a través de Cristo no signiica necesaria!ente ue sie!pre, invaria&le!ente, todo conte!plativo llegue a su conte!plación a través de sie!pre, invaria&le!ente, todo conte!plativo llegue a su conte!plación a través de Cristo tal co!o pueda 5l e3istir en nuestra

Cristo tal co!o pueda 5l e3istir en nuestra imaginación.imaginación. Pues la i!aginación es tan sóloPues la i!aginación es tan sólo uno de los !edios de !antener el o&eto de nuestra creencia en nuestra !ente. 7o uno de los !edios de !antener el o&eto de nuestra creencia en nuestra !ente. 7o %e!os de esor0a!os por representarnos sie!pre a Cristo con el aspecto ue le %e!os de esor0a!os por representarnos sie!pre a Cristo con el aspecto ue le atri&ui!os, pues nadie puede estar co!pleta!ente seguro de cul era

atri&ui!os, pues nadie puede estar co!pleta!ente seguro de cul era ese aspecto.ese aspecto.

Ciertos escritores espirituales del pasado %icieron de esto todo un pro&le!a, aunue Ciertos escritores espirituales del pasado %icieron de esto todo un pro&le!a, aunue es di'cil ver por ué %a de %a&er en ello un pro&le!a. a e en Cristo $ en los !isterios es di'cil ver por ué %a de %a&er en ello un pro&le!a. a e en Cristo $ en los !isterios de Su vida $ !uerte es el unda!ento de la vida cristiana $ la uente de toda de Su vida $ !uerte es el unda!ento de la vida cristiana $ la uente de toda conte!plación8 esto no ad!ite duda alguna. 7adie puede apartar a

conte!plación8 esto no ad!ite duda alguna. 7adie puede apartar a Cristo ;o!&re de suCristo ;o!&re de su vida interior con el prete3to de ue $a entró, por una conte!plación !s alta, en vida interior con el prete3to de ue $a entró, por una conte!plación !s alta, en co!unicación directa con el

co!unicación directa con el @@er&o. Pues Cristo er&o. Pues Cristo ;o!&re;o!&re eses el @er&o de ios, aunue Suel @er&o de ios, aunue Su naturale0a %u!ana no sea Su naturale0a divina. as dos estn unidas en una Persona, $ naturale0a %u!ana no sea Su naturale0a divina. as dos estn unidas en una Persona, $ son una Persona de tal !odo ue Cristo ;o!&re es ios.

son una Persona de tal !odo ue Cristo ;o!&re es ios.

Si %as descu&ierto alguna especie de conte!plación ue te dé al uno sin el otro, eres Si %as descu&ierto alguna especie de conte!plación ue te dé al uno sin el otro, eres un %eree.

un %eree.

Pero es la e, no la i!aginación, la ue nos da la vida so&renatural, es la e la ue nos Pero es la e, no la i!aginación, la ue nos da la vida so&renatural, es la e la ue nos  ustiica, es

 ustiica, es la e la e lo ue lo ue nos conduce a nos conduce a la conte!plación. l la conte!plación. l usto vive usto vive por la por la e, no e, no porpor la i!aginación. a i!aginación sólo entra en ella accidental!ente. Si necesitas usar la la i!aginación. a i!aginación sólo entra en ella accidental!ente. Si necesitas usar la i!aginación para recordar al Cristo en uien crees, no te detengas $ 9sala. Pero si i!aginación para recordar al Cristo en uien crees, no te detengas $ 9sala. Pero si  puedes eercitar

 puedes eercitar tu e tu e en 5l en 5l sin la sin la !olestia de !olestia de evocar sie!pre evocar sie!pre una representación Su$a,una representación Su$a, tanto !eor8 tu e ser !s si

tanto !eor8 tu e ser !s si!ple $ !s pura.!ple $ !s pura.

Para cierta gente es cil entrar en s' !is!a $ %allar una sencilla i!agen de Cristo en Para cierta gente es cil entrar en s' !is!a $ %allar una sencilla i!agen de Cristo en su i!aginación, $ esto es un cil co!ien0o de oración. Pero con otros no sucede lo su i!aginación, $ esto es un cil co!ien0o de oración. Pero con otros no sucede lo !is!o. Al contrario, el esuer0o ue les cuesta puede llenar su ca&e0a de pro&le!as $ !is!o. Al contrario, el esuer0o ue les cuesta puede llenar su ca&e0a de pro&le!as $ tur&aciones ue %acen el orar i!posi&le. Sin e!&argo, el !ero no!&re de Kes9s o la tur&aciones ue %acen el orar i!posi&le. Sin e!&argo, el !ero no!&re de Kes9s o la indistinta, no anali0ada idea de Cristo &astan para !antener su e plena!ente ocupada indistinta, no anali0ada idea de Cristo &astan para !antener su e plena!ente ocupada

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en una si!ple $

en una si!ple $ a!a&le presencia de Auea!a&le presencia de Auel ue est real!ente presente en l ue est real!ente presente en nuestra al!anuestra al!a  por Su ivinidad.

 por Su ivinidad.

sa a!ante presencia es con !uc%o algo !s real $ !s valioso ue lo ue poda!os sa a!ante presencia es con !uc%o algo !s real $ !s valioso ue lo ue poda!os alcan0ar por !edio de nuestros solos sentidos interiores+ pues la i!agen de Kes9s ue alcan0ar por !edio de nuestros solos sentidos interiores+ pues la i!agen de Kes9s ue tene!os en nuestra i!aginación no pasa de ser una i!agen, !ientras ue el a!or ue tene!os en nuestra i!aginación no pasa de ser una i!agen, !ientras ue el a!or ue Su gracia produce en nuestro cora0ón puede ponernos en contacto directo con 5l co!o Su gracia produce en nuestro cora0ón puede ponernos en contacto directo con 5l co!o real!ente es. Pues Kes9s !is!o %ace ue sura en nosotros este a!or, por un eecto real!ente es. Pues Kes9s !is!o %ace ue sura en nosotros este a!or, por un eecto directo $ personal de Su voluntad. Cuando 5l toca nuestra al!a con Su a!or, nos aecta directo $ personal de Su voluntad. Cuando 5l toca nuestra al!a con Su a!or, nos aecta aun !s directa e 'nti!a!ente de lo ue un

aun !s directa e 'nti!a!ente de lo ue un o&eto !aterial !ueve $ aecta nuestra vistao&eto !aterial !ueve $ aecta nuestra vista o nuestros otros sentidos. Ade!s, la 9nica ra0ón real por la ue !edita!os so&re o nuestros otros sentidos. Ade!s, la 9nica ra0ón real por la ue !edita!os so&re Cristo $ rele3iona!os so&re las i!genes de 5l ue conserva!os en nuestra !e!oria Cristo $ rele3iona!os so&re las i!genes de 5l ue conserva!os en nuestra !e!oria es la de poder prepararnos para este !s 'nti!o contacto con 5l por el a!or. Por lo es la de poder prepararnos para este !s 'nti!o contacto con 5l por el a!or. Por lo tanto, cuando Su a!or e!pie0a a arder en nosotros, no %a$ cierta!ente estricta tanto, cuando Su a!or e!pie0a a arder en nosotros, no %a$ cierta!ente estricta necesidad de continuar usando

necesidad de continuar usando nuestra i!aginación. A algunnuestra i!aginación. A algunos puede agradarles, a os puede agradarles, a otrosotros no, $ otros acaso no puedan escoger entre a!&as cosas. S'rvete de lo ue te a$ude $ no, $ otros acaso no puedan escoger entre a!&as cosas. S'rvete de lo ue te a$ude $ evita lo ue te estor&e.

evita lo ue te estor&e.

Cada uno de nosotros se or!a una idea de Cristo ue es li!itada e inco!pleta. st Cada uno de nosotros se or!a una idea de Cristo ue es li!itada e inco!pleta. st cortada a nuestra propia !edida. Fende!os a %acernos un Cristo a nuestra propia cortada a nuestra propia !edida. Fende!os a %acernos un Cristo a nuestra propia i!agen, una pro$ección de nuestras

i!agen, una pro$ección de nuestras propias aspiraciones, deseos e ideales. ;alla!os enpropias aspiraciones, deseos e ideales. ;alla!os en 5l lo ue desea!os %allar. ;ace!os de 5l no sólo la encarnación de ios, sino ta!&ién 5l lo ue desea!os %allar. ;ace!os de 5l no sólo la encarnación de ios, sino ta!&ién la encarnación de auello por lo ue vivi!os nosotros $

la encarnación de auello por lo ue vivi!os nosotros $ nuestra sociedad $ nuestra partenuestra sociedad $ nuestra parte de la sociedad.

de la sociedad.

As', pues, aunue es cierto ue la perección consiste en i!itar a

As', pues, aunue es cierto ue la perección consiste en i!itar a Cristo $ reproducirloCristo $ reproducirlo en nuestra propia vida, no &asta 9nica!ente con i!itar al Cristo ue lleva!os en la en nuestra propia vida, no &asta 9nica!ente con i!itar al Cristo ue lleva!os en la i!aginación.

i!aginación.  7o

 7o lee!os lee!os los los vangelios vangelios !era!ente !era!ente para para o&tener o&tener una una representación representación o o idea idea dede Cristo, sino para penetrar las pala&ras de la revelación $ pasar, a través de ellas, a Cristo, sino para penetrar las pala&ras de la revelación $ pasar, a través de ellas, a esta&lecer, por la e, un contacto vital con el Cristo ue !ora en nuestra al!a co!o esta&lecer, por la e, un contacto vital con el Cristo ue !ora en nuestra al!a co!o ios.

ios.

l pro&le!a de or!ar a Cristo en nosotros no puede resolverse por nuestro solo l pro&le!a de or!ar a Cristo en nosotros no puede resolverse por nuestro solo esuer0o. 7o es sólo cuestión de estudiar los

esuer0o. 7o es sólo cuestión de estudiar los vangelios $ luego procurar poner nuestrasvangelios $ luego procurar poner nuestras ideas en prctica, aunue ta!&ién de&er'a!os intentar %acerlo+ pero sie!pre &ao la ideas en prctica, aunue ta!&ién de&er'a!os intentar %acerlo+ pero sie!pre &ao la gu'a de la gracia de ios, en co!pleta sueción a ella.

gu'a de la gracia de ios, en co!pleta sueción a ella.

Pues si nos ia!os en nuestras propias ideas, criterio $ esuer0os para reproducir la Pues si nos ia!os en nuestras propias ideas, criterio $ esuer0os para reproducir la vida de Cristo, representare!os sólo una especie de c%arada piadosa ue en 9lti!o vida de Cristo, representare!os sólo una especie de c%arada piadosa ue en 9lti!o tér!ino asustar a todos los ue encontre!os por lo r'gida, artiicial $ !uerta.

tér!ino asustar a todos los ue encontre!os por lo r'gida, artiicial $ !uerta.

s el sp'ritu de ios uien %a de ense4arnos uién es Cristo $ %a de or!ar a Cristo s el sp'ritu de ios uien %a de ense4arnos uién es Cristo $ %a de or!ar a Cristo en nosotros $ transor!arnos en otros Cristos. Pues, al in $ al ca&o, la transor!ación en nosotros $ transor!arnos en otros Cristos. Pues, al in $ al ca&o, la transor!ación en Cristo no es si!ple!ente una cuestión individual8 e3iste un solo Cristo, no !uc%os. en Cristo no es si!ple!ente una cuestión individual8 e3iste un solo Cristo, no !uc%os.  7o %a$

 7o %a$ división en división en 5l. 6 convertir!e $o 5l. 6 convertir!e $o en Cristo en Cristo es entrar es entrar en la en la @id@ida del a del Cristo total,Cristo total, el Cuerpo !'stico co!puesto de la Ca&e0a $ los !ie!&ros, Cristo $ todos los ue son el Cuerpo !'stico co!puesto de la Ca&e0a $ los !ie!&ros, Cristo $ todos los ue son incorporados a 5l por Su sp'ritu.

incorporados a 5l por Su sp'ritu.

Cristo se or!a a S' !is!o por la gracia $ la e en las al!as de todos los ue lo a!an Cristo se or!a a S' !is!o por la gracia $ la e en las al!as de todos los ue lo a!an $ al !is!o tie!po los unta a todos en S' para %acerlos ?no en 5l.

$ al !is!o tie!po los unta a todos en S' para %acerlos ?no en 5l. 7t sint consumma7t sint consummatiti in unum.

in unum.

#G #G

6 el sp'ritu Santo, ue es la vida de este Cuerpo uno, !ora entero en todo el Cuerpo 6 el sp'ritu Santo, ue es la vida de este Cuerpo uno, !ora entero en todo el Cuerpo $ en cada uno de los !ie!&ros, de !odo ue todo el Cristo es Cristo $ cada individuo $ en cada uno de los !ie!&ros, de !odo ue todo el Cristo es Cristo $ cada individuo es Cristo.

es Cristo.

As', pues, si deseas tener en tu cora0ón los aectos $ disposiciones ue eran los de As', pues, si deseas tener en tu cora0ón los aectos $ disposiciones ue eran los de Cristo en la tierra, no consultes tu i!aginación, sino la e. ntra en la oscuridad del Cristo en la tierra, no consultes tu i!aginación, sino la e. ntra en la oscuridad del renun

renuncia!iecia!iento interiornto interior, , desndesnuda tu uda tu al!a de i!genes $ al!a de i!genes $ dea ue Cristo se dea ue Cristo se or!e a or!e a S'S' !is!o en ti !ediante Su cru0.

!is!o en ti !ediante Su cru0.

l sp'ritu Santo es enviado !o!ento tras !o!ento al interior de !i al!a por Cristo l sp'ritu Santo es enviado !o!ento tras !o!ento al interior de !i al!a por Cristo $ el Padre ue viven en el centro de la !is!a, tal co!o la sangre es i!pulsada por el $ el Padre ue viven en el centro de la !is!a, tal co!o la sangre es i!pulsada por el cora0ón a todas las partes de !i cuerpo. 6 este sp'ritu !e atrae %acia Cristo $ !e cora0ón a todas las partes de !i cuerpo. 6 este sp'ritu !e atrae %acia Cristo $ !e sueta al Padre en 5l, de !odo ue !i vida est oculta con Cristo. en ios. 6 sin sueta al Padre en 5l, de !odo ue !i vida est oculta con Cristo. en ios. 6 sin e!&argo salgo de 5l, en Su sp'ritu, para

e!&argo salgo de 5l, en Su sp'ritu, para %acer Su o&ra $ cu!plir Su voluntad entre %acer Su o&ra $ cu!plir Su voluntad entre loslos %o!&res. 6 cu

%o!&res. 6 cuando es %ora de ando es %ora de ello, seg9n Su voluntad, vuelve a ello, seg9n Su voluntad, vuelve a llevar!e a S'.llevar!e a S'.

Si tengo esta vida en !', -ué !e i!portan los accidentes de dolor $ placer, esperan0a Si tengo esta vida en !', -ué !e i!portan los accidentes de dolor $ placer, esperan0a $ te!or, alegr'a $ triste0a/ 7o son !i vida $ poco tienen ue ver con ella. -Por ué $ te!or, alegr'a $ triste0a/ 7o son !i vida $ poco tienen ue ver con ella. -Por ué te!er lo ue no puede ro&ar!e a !i ios/ -Por ué desear lo ue no puede dar!e te!er lo ue no puede ro&ar!e a !i ios/ -Por ué desear lo ue no puede dar!e  posesión de 5l

 posesión de 5l//