t
O. O. M.
ROGAD A DIOS E:"I CARIDAD POR EL ALMA DE
Don Manuel Sancho Climent
C1\B1\LU~RO De LtI Re1\L
V
DISTINGUID1\ ORDeN De C1\RLOS 111QUE FALLECiÓ EN VALENCIA EL 21:) DE AGOSTO ÚLTIMO
CONFORTAOO CON LOS AUXILIOS ESPIRITUALES Y LA BENDICiÓN APOSTÓLICA OE SU SANTIDAO
R. 1. P.
Sus hermanos el Excmo. Sr. D. José J. Lan- derer Climent y D. Aniceto Landerer Cli,"nent, hermana política Excma. Sra. D." Dolores de Córdoba, primo D. José Gómez-Ortega Sancho, sobrinos D. Ricardo, D. Teodoro y D.a María Lan- derer y demás familia,
Ruegan a sus amigos encomienden su alma a Dios y asistan al funeral que se celebrará en esta Arciprestal el 20 de los corrientes.
San Mateo 13 Septiembre 1920.
SI~C ':"JI)O "\.'\I\'I~RS.\RIO DEL FALLECrMIENTO DE
María \7icenta López Blaseo
OCURRIDO EL 15 DE SEPTIEMBRE DE 1918
V DE SU HIJA
Asunción Pascual López
FALLECIDO EL 23 DEL MISMO MES Y AÑO
El afligido esposo y padre de las finadas Francisco Pascual Prades, hijos y hermanos Domingo, Angelita y Francisca, padres y abuelos Aliguel yRosa. hermanos ytíos [(a[ae!. Domingo, ¡\lanue!. José y Joaquín ydemás [amili'!, ruegan a sus afnigos yconocidos pidan al .Seilor por el descanso eterno ele su alma.
R. 1. P. A.
I
Al b
t
rwc D .\ D[OS POI( EL AUI,\ DE
Doña Teresa Jovaní Damaret
QUE FALLECiÓ EN ÉSTA EL 31 DE AGOSTO PASADO
Habiendo recibido los I\uxilios Espirituales V la Bendición I\postólica
R. 1. P.
Sus desconsolados' herl1lanosRarnón y Ana :Vlaría, tío Jovaní, Pbro., sobrinos
r
c1em,ís parientes J'uegan a sus il.;;oO"dO' le (eogenp'ce'~te
en '"' o,",'on"(Con censura eclesiástica)
AÑO IJ NÚ1"\. 21
¡
REDACCIÚN; San Bernardo,I ADMINISTRACIÚN; GOI'le, 9 13 Septiembre 1920 { SAN MATEO (GASTEI;\>ÓN)PRECIOS DE SUSCRIPCIÚN España. . .. Un año 3 plas Extranjero. . .. id. 4 id
Engrandecimiento moral de San· Mateo ----_.-
~
.\ grandeza o decadencia de~ los pueblos está en pro por- ci,ín de su Eeligión.
I~I sabio filósofo español Balmes decía: «No puede haber mayor in- dicio de la ruina de una nación que ver menospreciado el cultó divino, porque la irreligión socava todos los cimientos de la sociedad, ya que relajando los lazos de la familia y dejando al indivíduo sin freno de ninguna clase, le entrega a merced de sus pasiones, sin más guía que los consejos del torpe egoismo.»
Los filósofos cristianos y genti- les, los legisladores modernos y ar.ttiguos, los verdaderos sabios de todas las edades, unánimemente allrl11an que sin religión es imposi- ble la felicidad y engrandecimiento moral de los pueblos. P.1utarco,
rl-
16sofo gentil, dejó escrito: «En la legislación, lo primero y más im- portante es la Religi5n. Yo creo que antes se podrá fundar una ciu-
dacl en el aire y sin suelo, que po- derse gobernar bien sin Religión.»
y Salomón, el más poderoso de los reyes y cle los sabios, el más culto, escribió en las Divinas l.c- tras «que la suerte de I;;¡s naciones impías es desastrosa.»
Dios desprecia, confunde y aba- te a los pueblos impíos, aventándo- les hacia el abismo de su postra- ción ominos3, cual seca hojarasca que en sus torbellino arrastra el fuerte huracán. En cambio, los pueblos que, fieles a sus tradicio- nes, honran a Dios como Señor absoluto de sus personas y hacien- . das, brillan ante los demás con los fúlgidos resplandores de la gloria y de la magnificencia en tocios los órdenes de la vida.
San ~lateo(cuánclo ha sido gran- de en su historia? Pueblo querido, San ~\lateo de las Fuentes ¡quién fuera poeta para cantar en estrofas vibrantes y sonoras tus grandezas y tus glorias! ¡Quién fuera histo-
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riador para buscar entre el polvo de tus pergaminos las perlas pre- ciosas de tus proezas guerreras y de tus gestos gloriosos, abrillanta- dos siempre y siempre esculpidos en la fe religiosa que te hizo gran- de en los siglos de tu apogeo! Esa fe la vemos esculpida en nuestra hermosísima Iglesia Arciprestal, envidia de nuestras Catedrales, y cuyos atrevidos arcos ojivales tan airosos, tan esbeltos y tan propor- cionados, se levantan hacia el cielo, abrazándose en las alturas para pregonar a los si g los venideros cuán grande era la fe de nuestros mayores. Esa fe vemos reAejada en las aguas de sus fuentes, en las rocas de sus montes y en los re- gatos de su vega y en su término s.embrado de ermitas. De esa fe es monumento perenne nuestra bellí- sima ermita de los Angeles, la lIfare de Df'?l, trono riquísimo que nuestros padres dedicaron a la ex- celsa Patrona la Virgen de los An- geles, dándole por pedestal esa montaña alegre festolleada de flo- res siIvestres; por a lfo m bra, los cenicientos olivares yencinares ver- deantes que en admirable desorden crecen entre rocas y aliagas; por palacio augusto, un templo magní- fico, mosaico de ángeles de flores y de oro, y por guardián y fiel centinela, esbelto campanario cu-
Los A:'<GELES
yas lenguas de bronce, si le' cuen- tan a la Reina los amores de San Mateo, susurrando van por el valle nuestra copla popular:
La 'villa de San lIlfateo Nombmda por toda Espai'ia Porque tiene una Virgen Encima de La montaita.
La devoción a Nuestra Señora va siempre unida a la historia de San iVlateo. Si en los pliegues de su antigua bandera azul se veía la imagen de la Virgen, su devoción se encuentra en el corazón de todo sanmatevano bien nacido. La San- tísima Virgen, premiando benigna esta devoción, se digna aparecer sobre un'o de sus montes por m i- nisterio de los ángeles. San ~,Iateo
le dedica una de las mejores ermi- tas que en España teníamos. Y si viene un día triste, muy triste en que las llamas se ceban en su ri- quísimo santuario, se levanta en masa el pueblo de San Mateo y con lágrimas en los ojos y angustia mortal en su pecho, lanza un grito diciendo: iQueremos restaurar el santua1'io pam de/arlo a nuestl'os /z&'os como Lo r¿cibi1'ftOs de nuestros padres! Y la restauración llega a pasos de gigante. Si un pueblo que ama y honra a la Virg'en no puede perecer, justo y consolador e" con- cluir que no puede extinguirse la fe de San :Mateo.
¿Cab~ mejol;arla? Indudablemen- te. Tenemos tradiciones veneran- das que sería de malos hijos aban- donarlas como antiguallas inútiles.
Justo es añadir aquí y sinceramen-"
te prodigamos nuestro humilde aplauso a los Ayuntamientos que, año tras año, han venido celebran- do las fiestas religiosas que la villa tiene establecidas Costumbres po- pulares hay en nuestro pueblo, como les visilies, que precisa con- servarlas y fomentarlas por todos:
los particulares con su iniciativa y cooperación y las a utoridades con su celo y vigilancia para la conser- vación del orden ..¡Qué bien habla de la fe de un pueblo, el rezar en medio de la calle, el rosario de la aurora o el santo rosario y novena en honor del Patrón de la misma!
El engrandecimiento moral de nuestro 'pueblo será un mito, mien- tras los individuos y las familias no cumplan sus deberes religiosos.
Los padres, con su autoridad y con el ejemplo, deben enseñar a sus hijos la observancia ·de los manda- mientos de la ley de Dios, como honrar el nombre de Dios no blas- femando, santificar las fiestas, amar a los padres; y el cumplimiento cle lo que nos manda la Iglesia, como oir misa los domingos y fiestas, y cumplir con Parroquia cada año.
1\ las autoridaCles, tanto ec1esiásti-
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ca como civil, incumbe la vigilan- cia y la obligación de facilitar el cumplimiento de estos deberes or- ganizando misiones, ordenando la predicación instructiva y amena de la Santa Cuaresm.a, vigilando como prescribe el Código, por la pureza de costumbres, por la cultura del lenguaje y por la moralidad del pueblo.
¡Seamos nobles y generosos 1 Seamos sanmatevanos de pura raza.
La Sagrada Escritura dice que la corona de los padres está formada por sus hijos, e Isócrates, filósofo gentil, aconsejaba al Rey de Chi- pre': «Guardarás la ReligidlZ como la recibiste de tus mayores JI ante- pasados, y pimsa que el mayor JI me/oi' sacrificio es ser tú mismo bile-
iZO.JIj/lsto.»
MATEO LJE,SPONS.
MEJORAMIENTO INTELECTUAL
D E S A N :Iv.J:ATEO
[muo es el tema, mas que por falta de materia por la dificultad de encuadra rlo en solo dos cuartillas, lí- mite que se me ha impues- to, pero docil al precepto que ur- dena cumplir los deberes sin opción·
a elegirlos, he de atender el encar- g'() ele la di rección de esta m uy
roo
querida Revista y consig'nar mis pensamientos en este artículo que ansío alcance resultados prácticos.
San ¡lljateo por su historia, por su situación topográfica, por la be- nignidad de su clima y por las con- diciones higiénicas que le adornan, debía ser un centro de cultura con Escuelas modelos para estudios primarios y superiores, continua- dor de aquella Al/la donde en el siglo XVI se enseñaba latín y tam- bién griego, que tantos hombres ilustres formó, que tan buen núme- ro de j6venes de los pueblos veci- nos agrupó en éste y que sirvió a los índigenas cual gimnasio para desarrollar su inteligencia y poder asomarse al mundo.
Es preciso, absolutamente pre- ciso, poner la ilustraci(¡n y la cul- tura al alcance de todos, es nece- sario impedir que deje de aprove- charse toda la potencia intelectual de los hijos de este bendito pueblo;
es un dolor, un inmenso dolor con- templar cómo inteligencias claras, memorias fel icísimas, personas de gran talento natural,gimen entre las mallas del analfabetismo y viven en vueltas en somb.ras de ignorancia.
Hay necesidad, pues, de intensi- ficar la instrucción primaria y el medio más próximo para conse- guirla, consiste en que las Juntas municipales funcionen y no sean
solo instrumentos burocráticos para satisfacer vanidades y cumplir fines políticos. Es necesario se constitu- ya n con vaca les cultos y amantes 'ele la cultura que quieran y sepan cumplir con sus obligaciones, fisca- lizando las escuelas con visitas men- suales como está encomendado, con lo cual lograrán que el Pueblo aprecie como la ensej'ianza preocu- pa, pues se asiste a su desarrollo y también que los maestros se apli- quen en el cumplimiento de su deber, en busca del aplauso o es- quivando censuras, y que los niños se estimulen y crezcan sus ansias de saber y lucirse.
Conseguido que las Juntas cum- plan, habría. de lograrse Jos otros tres elementos: maestros, padres y edificios; los tres necesarios, indis- pensahles. Escuela higifnica, ca- paz, grata, a donde el escolar asista satisfecho. :.\üestros q u e sepan, puedany quieran enseJ'iar. Y luego también padres que obliguen a 'asistir a clase y fuera de ésta no permitan enseñanzas contrarias a las recibidas en la Escuela. Son 111Llchas las horas que los niños no están bajo la férula del Maestro, para que los padres los abandonen.
Para obtener la enseílanza obli- gatoria, deben establecerse Jas can- tinas y roperos escolares (tema para otro artículo), y Jogrado que
todos, todos, hayan alcanzado la instrucción primaria y la gimnasia de la inteligencia para apreciar su alcance, es preciso evitar vuelvan al analfabetismo los que supieron algo y se establezcan clases noc- turnas, escuelas dominicales para adultos y adultas con enseñanzas prácticas de agricultura,. artes y oficios, bibliotecas populares donde se proporcionen libros de enseñan- zas recomendables y conferencias fr uentes.
Sin duda alguna que el obtener consignación para una beca de
1.000 pt·as. anuales durante seis años de estudios (bachiller, sacer- d te, maestro, etc.) sería sublime idcal solo igualado a que las 2.000
pesetas se obtuvieran para sub-
\'cncionar un Centro ele Enseñanza superior que continuara en esta
\Tilla la referida gloriosa Aula.
Limitado el lugar para mi traba- jo, he de terminar cuando aún po- dría decirse otro tanto, pero no quiero acabar sin añadir que un camino hay par;¡ llegar al alto sitial de la gloria; la aplicación que enno- blece y atrae los aplausos.
JUAN ARAGONÉS.
Lo ball deis xiquets
J,o ba// pta del 111mjoble
• ¡que bonic es!
Di11egri que l' aguado
1It' agrade mes.
lor
Al bell mig de la plassa de Sant Mateu Un esto! de xiquets ballán se veu.
Les xiquetes l1uixen mocadorets, Los xi'quets mol repitas
van de xurrets;
l'v[ocadors mol bonicos de cadufet,
Xupetíns curts y negres, pantaló estret;
Les faixetes, de seda de rnols colors, Espardenyes ele vetes
de llauradors.
Les xiquetes pareixcn ramells de flors, En faldetes ele seda
y mocaelors.
Ag'ulles y pintetes porten al cap, De flors ne eJuen tates
un bon grapat·.
Arracaeles antigues, flocs al vestit, Reliquiaris ele plata
porten al pito Sabatetes blanq uetes
en taconet, Dones cal ses calaes
. en un 11 asset.
lVlocaeJorets ele pita y de crespón, Devantalets en raneJa
¡qué bonics son1
102
Lo ball pla del meu poble
¡qué bonic es!
Cd vegá que l' aguaito m' agrade mes.
Ya comensa la música l' anticball pla, y els nens baila que baila
sense pará.
En los brassos al ¡¡ire tots van ballant, A la dreta y esquerra
tots van botant.
Cada tres pasaetes una lIissá, Cada tres bots al aire
una p·ará.
Cuan comensa la dansa tots van corrent • y en vol tes y revoltes
se van perdent.
Com ovelles q uc busquen al seu pastor, Les xiquetes hi traben
al bailador.
Los xiquets a una banda se van posant, Les xiquetes al atra
están devant.
Si calle la música toque '1 xulá,
y
els xiquets son de ferro pera ballá.Los jurats y el Alcalele pel mits hi v~n
Los ANGELES
Arreglán les parelles que 's van parán.
Confitets repartixen en santa pau, y les mares que ho veun
la baba 'Is cau.
De paperines blanc¡ues ne hi ha un paner, Cada xiquet que balle
una ne té.
Lo útill pla delme?t poble
¡qué bonic es!
[ti vegá que l' aguaito m' ag1'ade mes.
ANGEL.
San Mateo artístico
Los monumentos artísticos ele un pueblo son el lenguaje del pa- sado; ellos nos hablan de la cultura, de la religión y costúmbres ele las generaciones que fueron; son la ex- presión del ideal, del pensamiento íntimo que presidió sus gestas, y como páginas de una real idad leja- na que ingénua llega a nosotros ni adultei-ada por el interés ni corrom- pida por la pasión.
De lo que fueron nuestros ma- yores, de su cultura y religión y de sus costumbres son testimonio esos monumentos artísticos que ni el tiempo ni la mano del hombre lo- graron destruir. En la portada ro- mánica de nuestro templo arci-
Lo ,\"C,FLf:E
pr lal (1232-1257) pusieron los primeros pobladores el signo de su fe potente, como en la traza y planeamiento del poblado su ideal urbano. Esta plaza, no porchada al principio, a la que afluyen siete ele sus principales calles data ya elel 1257, y la urbanización del poblado mozárabe de 1287-1290.
Del laberinto de sus estrechas vías y encrucijadas surgieron esas espa- ciosas calles que con verg'en en el peso, Bonaire, Corte y I-:Iornos Viejos.
Creciendo con los pobladores la prosperidad, concibieron el nuevo templo, (1350-1360), gentil ejem- plar del arte ojival, el amuralla- miento de la Villa, en 1357, del que nos quedan trozos de lienzo, las torres y puertas de Barcelona y Santo Domingoy la torre de las Agustinas, junto al portC'1 que se llamó de la Bedella.
Fué en la segunda mitad de esa XI\ .acenturia que San Mateo, la capital del vasto Señorío de Mon- tesa, vió surgir vigorosos sus cen- tros de pintura, de orfebrerería e imaginería. Muestra es la monu- mental Cruz, del 1397, en la que compiten la ciencia del cincel y la esquisitéz del esmaltado. De la in- genierla de aquél tiempo nos que- dan las dos fuentes públicas y sus aq ued uctos. .
103
Ni la irregularidad del Cisma ni las guerras de Italia emprendidas por el Magnánimo, fueron parte a entibiar el sentimiento religioso y gusto artístico de nuestro pueblo en el siglo XV. De 1431 son los ostensorios ojivales que guarda
er
tesoro de la Arciprestal y de aqué- llos años también su puerta latera 1 gótica y el retablo en piedra de la Trinidad del que restan la imágen titular y algunos fragmentos que son testimonio del poder del escal- pelo de nuestros aúrel-s devila. De mediados de la centuria data la bella construcción de la.Cart nova, o Casa capitular, típico ejemplar de la arquitectura civil gótica, que más que casa del pueblo parece palaci9 principesco. ¡Tan alto ra- yaba el gusto señoril y la ufanía ciudadana de nuestros antepasados!
y casi al mismo tiempo florecían los pintores retablistas ¡"Iontoliu, de fama cornarcal, cuyas son la ta- bla de las Almas y otras de nues- tro mayor templo.
Cuando renacen las artes los san- matevanos abrázanse a la nueva fase artística de que es prueba la gigantesca imágen de nuestro titu- lar ([ 519), la predela del retablo mayor de 1537; admirable produc- ción del malogrado imaginero va- lenciano ] uan de Salas
(-r
1538) en colaboración del sanmatevano ]ai-104
me Caliá, de lo más fino y más genialrnente ejecutado que de lo plateresco tenemos en el Reino.
Lo restante del retablo, notable ejem pIar plateresco (rS53-1557),el cuerpo principal de nuestro citado Galiá, el segundo y pináculo del imaginero también de Valencia Pedro de Orpa. En el ramo civil el palacio de los Comi, hoy de los Salvador, del mismo tiempo y arte, habitación digna de príncipes cuya' ejecución presidió el buen gusto.
A los comienzos del XVII, fué levantada la Iglesia de los Angeles y su espaciosa hospedería (1600- (622); Y a los últimos (1678-169-1-) fué su ampliación y decoración y se construyó su retablo y lienzos, ahora consumidos por las llamas el infausto 13 Diciembre 19 18 .
Es de 170 [ la esbelta Iglesia de las ;\ gustinas con su pórtico de orden dórico, obra de la albañilería sanrnatevana, como la torre del Convento de Dominicos, único res- to salvado del furor iconoclasta.
Tenemos también del XVIII la Ca- pilla de San Clemente y su retablo romano, ejemplos ambos del n~o
clasicismo de refinado gusto.
El trascurs'o del siglo XIX señá- lase por su barbarie y espíritu des- tructor. El Monasterio de Predica- dores, con su Iglesia y espaciosos claustros ojivales, desapareció en- vuelto en bélicos furores y puni-
Los ANGELF.
bies descuidos, habiendo cerridoI
igual triste suerte el Palacio del Maestre y el Convento de Capu- chinos. La arquitectura civil, des- cuidada en las precedentes centu- rias, vió mutilar y desfigurar sus mejores ejemplares. La casa de los Borrull dividida en porciones con aire de tugurios, la de los Vilanova (Calaf) trasformada Y profanada su fachada con aberturas ) balcones que le dan aspecto de cuartel.
Anchas y hermosas vías como el antiguo Val! desde la puerta de Valencia a la de San Bernardo, casi reducidas a senderos; el arra- bal de este nombre que pudo ser bello ensanche, es un prosaico embudo. La antiquísima via real, a la salida de' Valencid, avariciosa- mente reducida y afeada por con- temporizaciones, ni justas ni pa- triotas, con las poderosas caoas Borrull y MuraL ¿Para qué necesi- tarían esas familias unos palmos
más de superficie?
El llano de abajo de Santa :iVIaría antigua plaza deIs safareÍtfs, que podría ser hermosa alameda, o una glorieta, continúa siendo reducto polvoriento. Ocúrrese a· unos mo- zalbetes verter su ma la prosay peor ortografía en las fachadas o ribe-·
tear los pórticos con algo peor y sE'guimos impasibles dando al visi- tante la sensa~ión de un villorrío.
;VIAN E.L BETÍ.
A
usente el ideal urbano, no se ha llegaclo a trazar un plano de la Villa al que tocla edificación debía adaptarse, se sigue un rumbo ca- prichoso y utilitario, sin sombra de concepto artístico y preside la añarqllía del gusto. Compárese nuestro estaclo de l{oy con el senti- miento que animó a nuestros ma- yores y comprenderemos la uis- tancía que de ellos nos separa.El arte educa, eleva, aquilata el buen gusto, y su contemplación nos ennoblece y encumbra; des- pertando el sentimiento cle lo bello, nos hace más humanos admiranclo al genio y nos muda en divinos
• acercándonos a Dios que es la Be- lleza absoluta. Acloral' y ciar culto a la materia y a la fuerza, es agravio al alma, es secar las fuentes elel sentimiento. El hombre no vive ele solo pan.
PROSPERITAT MATERIAL
D E S A.N :fu'l:A. T E U
Es imposible reduí a un articu- let, lo que poclría ser materia de moJts.
T ractaré les q uestions per cla- munt damunt. Escric en valenciá el' ací y en les paraules que tots usém. Crec que l' home que em- plea paraules que els elemés no
IOS
entenen es perque no vol que l' en- tenguen.
L' estat actual cle la vida econó- mica de San Mateu es el siguient:
Agricultura atrasada. Industria molt poca y casi reduida a la elaboració ruclimentariadel oli. El comer<;; con- sistix en la venta de les rebudes ....
quan venen a tráureles. Com a com- pleme'lt, massa gent que per a viure necessite anar a jornal y que al ser éste baix, te que emigrar.
Si desp¡¡és d' escoltar als vells o cle Jlegir les cróniques, se compara l' antiga prosperitat del poble ab l' estat actual, sentím aquella fonda tristessa de que parlava '1 Dante:
«No hi ha dolor més gran que en- recordarsen, en la desgracia, deis temps felisos.»
Avui no veem en tanta claritat la gravetat del fet de la superabun- cía de bra<;ers (homens y done~), ni el malestar del poble es tant, per- que Ia.emigració a Fran<;a es una válvula de seguritat per ahont des- ahogue lajon;a-trebaf/, pero si mas imaginém per un moment que tal emigració se fasa imposible, mas asustará el pensar en els con fIictes 'que necessariament tindríem. ¿Re- mey únic que bí ha) Creació cle in- clLlstries y millara de procecliments en les existents y, sobre tot, millar cultiu cle les terres. Del mijos par- laré después.
lOÓ
San Nfateu es una població casi exclusivament agrícola. Tots sabem que un poble o un país industrial aguanta y dona vida a moltísima mes gent que un atre agrícola per desarrollada que estiga l' agricultu- ra, per aixó l' home de corage que monte una industria, deu ser beneit pel puble, perque encara que ell reguJarment no 's propasará mes que el seu benefici, es lo cert que eJ fa cent vega eles mes gran al poble.
~Iillor cu!tiu ele les ten-es. Els propietaris eliuen que no poelen donar majar jornal perque Jes te- rres elonen poco Están en un error.
Les ten-es ele S'an j\i[ateu no son ruines ni Illolt menos y ells, en quant son emprpsaris el' una ex- p!obció agrícola, están en superio- ritat de conelicions per a traurc ma- jar reneliment, perque tenen la ma d' obra rnés barata_ Si no '1 trauen es perque cultiven malament. La plOva es que en tates parts se cul- tiva m iIJor que a<;í y 's paguen jor- nals mes alts y com los propietaris de tot Jo mon son iguals, senyal ele que eJs va be y no perden.
Yo volguera fer compenelre que els propietaris tenen obligació ele cultivar millar, que no tenen elt-et a fer lo que vuIJguen de lo seu, per- que no son ells tan sols los perju- dicats en un mal culliu. Per aCOI11-
penelre be a<;ó y Jo que elic mes atrás ele
'la
industria, no cal mes que imaginarse J' efecte de les coses si tot Jo de San JVIateu fora de tots y anarem a partir beneficis y pér- dues. ¿Comprenen, en este supost, el perjuí que sería per a tots que un no traguera ele Ja terra que por- tara tot lo posible o ele que hi hagueren ernls? Sí propietaris, sí.Es obJigació de tots fer alIó que sense perj uelicar -se beneficie als elemés.
iI'lijos per a arribar rnes facilment a un grau superior ele prosperilat.
Son estos: la organisació y asocia- ció de les· forces o elernents ele la proelucció. Organisació del capital, del treball y de la propietat agra- ria. Estos elements son cosos el' un excrcit que eleu maniobrar unit per al majar benefici comú per- que, encara que a primera vista es veu mes pronte y mes ciar la opo- sició el' interesos entre propietaris y jornalers, entre capital y treball, un estueli mes fonelo de Ja questió ensenya que una armónica intel-li- gencia ele les forces elites porta com a consequencia una majar pro- elucció en benefici ele tots.
Mas tenim que convéncer de Jo que ja sap tot lo mon, o siga ele que l' home a soles no va a cap puesto y que en la asociació se conseguixen máxims resultats en un minim el' esfor<;.
L' asociació de treballadors es mol desijable. En ella trobe defen- sa la clase l']1es numerosa y ella replegue y manifeste los desijos, les necessitats, la voluntat, en fí, deIs que viuen del jornal. Quant la fon;;a que. represente s' utilise be yen defensa de coses justes, triun- fa sempre, perque la justicia may está ren yida en la general con ve- . niencia económica. Quant es posa al servici de somnis revolucionaris, s' esterilisa en Iluites imposibles de les que cap profit trau. La forc;a de les organisacions obreres es mol poca quant preten coses económi- cament i¡'nposibles. El tant del jor- nal se fixa Iliurement atenent a la utilitat máxima que j' empleo del obrer proporciona a qui '1 1I0ga y queda sempre per baix d' esta uti- litat. Les asociacións o.breres mes poderoses son impotents per a ele- var el jornal sobre aquell nivell, perq ue els pi-opietaris, abans que donar tals jornals sobre-limit, dixa- rán ermar les ten-es.
L' asociació de propietaris ah l' exclusiu objecte de millorar el cultiu y aumentar el rendiment de les ten-es, sería convenientísima per a tots. Les ventages de tal aso- ciació se veuen de repent . Per ella se poden fer coses, de un atre modo imposibles o mes dificils.
Ella pot comprar abonos garanti-
r07
sats en gros y a mes bon preu, y máquines agrícoles per al servisi deIs socis. Pot tindre una o mes finques de diferents cultius com a camp de experiencies; comprar Ilaors noves o triaes per a ensajar- les, etc., etc. Estos y atres sem- bJants deuen ser los objectes que tal asociació es propose. De cap manera pot ser una sucietat polí- tica ni constituirse en la idea de trabar forc;a en la unió per a opo- sar-se sistemáticament a les peti- cións de millora deIs obrers.
Una especie de jurat mixte de- víaentendre en les diferencies entre propietaris y bracers y procurar la intel-ligencia de tots per allllajor be del poble.
El capital deu tam'bé organisarse y crear-se una caixa c1' estalvis y banc territorial que facilitaría dinés, en un redit módic y poques forma- litats, a propietaris menuts y bra- cers.
Manifestacions del esperit d' aso- ciació y obra conjunta de tots deu ser la constitució d' un fondo de reserva per a previndre lo que els francesas diuen cftoniage o huelga forsosa per aigues y atres accidents, la inscripció deis obrers en les Ilibretes de l' Institut Nacional de Previsió ab j' objecte de procurar- se un retiro quant siguen vells, etcétera, etc.
roS
Tates estes y moltes coses fan falta en San :Mateu y está en la nostra ma fer-Ies per mig de la asociació. lo 's necessite mes que bona voluntat y fer-se l' ánimo de prescindir de la política en les obres socials.
Res mes. Per a tot lo dit pot contar el poble, com en un soldat disciplinat, en son fi]]
FEOmlCO GARC[{\ \l-\LLEJO.
MEJORAMIENTO AGRÍCOLA
D E S A N JY.t:ATEO
Se me pide un artículo para el número extraordinario de nuestra Revista. Nobleza obliga. Aunque los deberes de hidalguía y amistád no me obligasen a ello, mis amores a la I~evista LOS ANGELES Y a tema tan sujestivo, me forzarían a tomar la pluma en provecho y uti- lidad de mis queridos sanmateva- nos y en obsequio del mejoramien- to agrícola de San l\/Iateo. Importa advertir que siendo tema para lle- nar las páginas de un folleto, es im- posible condensarlo dentro los lí- mites de pocas cuartillas. He aquí las principales ideas, escuetas, su- cintas y descarnadas para que mejor las entiendan nuestros la- bradores.
La Agricultura en San Mateo puede mejorar notablemente acre-
Los ANGELES
centando la producción. Ved los principales medios. Primero: El abono de los campos. El mejor agricultor es el que más abona. A mayor abono deloscampos síguese mayor producción. El abono mate- ria ha de ser completo, mediante el análisis cualitativo y cuantitativo de la tierra. El estiércol no es ab0- no com pleto porque le falta fósforo y potasa. En la práctica no hay inconveniente en aiiadir al estiércol una relativa cantidad de superfos- fato de cal. La potasa, materia cara y de difícil obtención, puede susti- tuirse con una mezcla de ceniza con superfosfato de cal que da por resultado un superfosfato de cal, en bruto, de gran valor agrícola. La fórmula de esta mezcla es el roo por roo de ~uperfosfatocon ceniza de orujo de 01 iva; si la cen iza fuera de otros combustibles, debe do- blarse o triplicarse la ceniza.
Segundo medio: Mejor cultivo con mejores instrumentos. El cultivo ha de ser esmerado procurando, en lo que a labranza se refiere, re- mover la tierra por medio de volteo y a la mayor profundidad posible.
Está pendiente y próximo a solu- cionarse. el problema de la moto- cultura, ya que se han ]]egado a construir aparatos tractores de poca fuerza, de 5 a 7 caballos e importe de 3.500 pesetas, que se manejan
con suma facilidad y en la misma forma que el arado, haciendo una labor de tres jornales de tierra al día y de 30 centímetros de pro- fundidad.
Tercer medio: Uso de mejores simientes. Si la simiente es lllala, se pierde inutilmente la labor em- pleada en su cultivo. Sus rendi- mientos serán escasos y de mala calidad. Importa lllucho elegir si- m ien tes buenas. El di nero invertido en simientes de buena calidad, es altamente reproductivo.
Cuarto medio: Mejor elaboración del aceite. Es nuestra principal ri·
queza y no sacamos de él toda la utilidad que hoy se puede sacar.
Nuestra elaboración es rudimenta- ria. Si nos vieran nuestros antepa- sados del siglo XVII, reconocerían sus mismos molinos cle aceite· con sus pesadas prensas y con sus pro- cedí m ientos anticuados. Con mejor elaboración, acomodada al adelanto en máquinas que presenciamos en el siglo XX, nuestro aceite sería preferido en todos los mercados.
Mejor cultivo también del olivo. En Andalucía, región sumamente oli- varera de España, se abonan los olivos con estiércol, se 'riegan, y sobre todo se les poda con mucha frecuencia para que, limpios de todo lo inútil y perjudicial y baña- dos por el sol, produzcan copioso y abundante fruto.
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Quinto medio: Aumentar las tie- rras de regadío. Dada la configu- ración del término de San Mateo, necesariamente han de cruzarla va- rias corrientes de agua que, explo- tadas convenientemente, converti- rían nuestra llanura en extensiones inmensas de huertos .. Ardua tarea y muy expuesta al fracaso y a la ruina sería emprenderse esta obra por un solo particular.. Pero ¿qué inconveniente habría que 10, 20, 50 propietarios se desprendiesen de 500 pesetas cada uno para pro- bar fortuna en pozos artesianos o en norias de gran pote'1cia q uc, movidas después por motores, inundarían de agua nuestros cam- pos?
Dios nos ha dado un suelo fértil, un término envidiable. Pongamos de nuestra parte los adelantos y procedimientos que hoy nos enseña la Agricultura, y pronto será un hecho el mejoramiento agrícola de San rvIateo.
JOSE AGRANI NT.
:CRÓNICA:
Necrológica
El día 20de Agosto falleció en Valen- cia nuestro suscritor O. Manuel S'lllcho y Climent, ex-diputado a Cortes por N'lles a cuyo distrito pertenece el puc-
lIa
blo de Onda de donde era vecino" aun- que largas temporadas pasaba en esta Vi'lla atendiendo el cultivo de su rIca hacienda.
quí se encontraGa la noche del luc- tuoso incendio de nuestro hermoso Santuario y solícito acudió a la histó- rica reu n ión donde en tusia sta men te se cOlwino ¡'eedificarlo y fué la suya la primera cuota de 2.000 pesetas para aquellas obras.
Ahora en su disposición testamenta- ria, otorgada el año 19'-1. ordena "e paguen unas pensiones vitalicias a sus fieles servidores; que se repartan 20.000 pe~etasentre los pobres de esta Villa y otra suma igual para los de Onda; con- dona un año de pensión a los arrenda- tarios de sus fincas y todas estas cláu- sulas, en unión de la que dispone se celebrp una mi,a semanal en el Cemen- terio y otras obras pías, han puesto de manifiesto su buen corazón y su amor a los pobres, que sin duda ayudarán con nosotros a dirigir preces al altísimo para que Dios le haya a..:ogido en su Santo Seno.
A toda su' dis'tinguida familia la ex- presión de nuestros sentimientos y es- pecialmente a su obrino y heredero D. Ricardo Landerer. colaborador muy querido en esta redacción.
~--
Desgracia
El albañil de esta Villa Miguel Fono- llosa Segarra (Venturo), tuvo la des- gracia de que se desprendier~un balcón que estaba colocando como obr'l nueva en el piso 2.°de la casa calle de Morella r.ente a la de Sales y le arrastrara en su caida, falleciendo casi instantánea- mente. Recordamos, entre otras prue- bas de su amor a nuestra Virgen, que fué uno de los primeros que subieron a
Los A"GELES
la ermita la noche del incendio, traba- jando con denuedo en l:¡¡. extinción del fuego, y que estuvo acompañando al ingeniero D. Pascual Aragonés en el reconocimiento de los techos y bóvedas calcinadas, y todo ello, unido a las de- más cualidades de laboriosidad, ha oca- sionado fuera muy sentida su muerte tan trágicamente ocurrida. Trasmiti- mos a la viuda e hijos del desgraciado alba!'iil la expresión de nuestro dolor.
Fiestas
Re/egiosas.-Se celebranin este afio con la solemnidad tradicional en nues- tro templo Arciprestal. El 21. la del ti- tular San Mateo, el 22 la de San Clc- mente ,\\anir, el 23 la de nuestra corn- patrona Santa Tecla, Proto-manir yel 2-1 la de Almas.
Los sermones ha n sido con fiados a cuatro sanmatevanos, y predicarán res- pecti vamente los r~vdos. D. Francisco Damaret. Párroco de Forcall, D. Joa- quín Belí. Pro .. D. ~licente Besalduch, Cura de Serra de Almos
y
D. Luis Ló- pez, Coadjutor de Useras.Procesiones el primero y segundo día:
orquesta. banda y campanas sin faltar el popularismoeludar.
Ci1Jicas.- Las fIestas serán ameniza- das por la banda municipal con dianas y pasacalles; habrá bailes populares, el tradicional de plasa y el infantil, que tan 'preocupadas trae a las madres de los pequeños.
Corridas. - Tendrán lugar los días2.1.
25 Y 26, estando contratados los acredi- tados ·corro.s del Puig.
El Magnífico Ayuntamiento, animado de los mejores deseos del solaz del ve- cindario, ha acordado estos festejos.
Sabemos sc disponen a venir muohos sanmatevanos ausentes a fin de presen- ciarlos y unirse por unos días a sus familias. Sean biem·enidos.
1 1~
e u E N T A
~quepresenta 0. :José 5lgramunt Costas, 'Gesorero de la :Junta para la restauración del cSan- tuario de f}/tra. cSra. de los 5lngeles, de los gastos ocurridos en el ¡el' semestre del año 7920.
Pesetas Suma del anterior semestre.•
Agustín Ferreres, acarreo madera.
Santiago J\![asip, 2 gruesas trenilla . Cooperat'iva, L15 rollos treniJla .
.15 345 kilgrs. yeso de J ulián Pascual, Borr,iol.
81 jornales peón para el andamio.
Gratificación a jornaleros por trabajos peligrosos en .el mjsmo.
José .Escorihuela, por 12 escobas . .
Vicente Querol, un jornal carro subir madera.
Ramón Jovaní, factura número 21 Juan Bta. Slmó, una arroba aceite.
El mismo, 60 arrobas leña. .
Sres. Tena y Aznar de Villafranca, por 100 tablas Hijos de Jaime Nicolau, factura de listones.
A Rafael P'etit, a cuenta de su contrata.
A Agustín Ferreres, portes de Vinaroz, factura número 2S.
Ram6n Jovaní, 2 arrobas aceite.
Domingo Ballester, 2 sacos yeso.
La Hispano Fuente Ellsegüres, acarreos factura número 45.
Agustín Ferreres, acarreos factura número 46. . El mismo, acarreos factura número 47 .
Gaspar Guimerá de Vinaroz, descarga mercancía.
Tasé Carreres, Llna arroba aceite ..
Al Sr. Bañón, 1:1 cuenta de su contrab1. . Factura de cola de rnehallas. .
Factura de puntas de París.
Al tallista Sr. Balag'uer a cuenta de SLl contrata..
factura de cristales baldosilla .
Sallta)l sigae.
11 -401'75
77'70 72 '00
28'75 841'00
159' 75 40 '00 1'80 10'00 12['SO 10'00
57'GlO 300 '00
404'7°
1.000'00 61'05
56'00
3'00
6'30
26'35 96'05 2'00 .25'00 50000
33'60 17'45
1.000'00 207'35
16·569'-+°
112 Los AMGELES
Pesetas Suma anten·07-.
Portes de madera a Valencia..
Compra de 1.000 liras al 33 por100.
Factura de madera comprada para el tallista ..
Compra de 2.000 liras al 23'50 por 100.
Factura de la serrería del Sr.•Guillot, Valencia.
Transportes de madera de Valencia a Vinaroz.
Al Escultor Sr. Bañón, segunda entrega a cuenta.
Al Tallista
Sr.
Balaguer, segunda entrega a cuenta Isidoro Roca, por. un candíl.José García, por trenilla, cuerda, tachas, etc. factura núm. 53.
Chapa de hierro y acarreos.
Agustín Ferreres, po1'tes de alabastro. . 21.700 kilogrs. de yeso, factura número 56.
Factura arreglo del altar de la Virgen, número 57.
Factura arreglo del altar de la Virgen, número 58.
Factura 300'serradizos más, de Villafranca.
Joaquín Bonfill, por una puerta. .
Al Sr. Petit, viaje a Vinaroz y compra de ciertas materias.
José Lara, 12 capazos.
Agustín F erreres, portes cajas cristales.
A. José Erales, por 3 ca ices de cal.
Al Sr. Petit, a cuenta . Al mismo, a cuenta..
194J2 jorna'les de albañil.
ro8 jornales de oficial de albañil.
199 '/,Jornales de peón.
176J2 jornales de carpintero..
j2 jornales .de oficial de carpintero ..
5 jornales carro. .
116jornales de carpintero-director..
88 jornales de albañil-director.
Ramón Jovaní, 1J2 arroba aceite, factura número 72.
R.amón Jovaní, 1 arr~ba aceite, factura número 73 ..
Al
Sr.'
Petit, a cuenta de su contrata.Total gastado hasta]0de ~/bm¡o de I920.
Imprenta de Pedro Bastida, O'Oonnell, lB.-CASTELLON
16.569'40 162'20 330'00 175'10 47 0 '00 59'-1-0 29'50 500'00 1.000'00 l' 50 83'50 . 30'63 30'90 1.176'00 18'50 25' 55 2' 100'00 22'50 73'00 20'00 17'[5 15'00 200'00 100'00 85 8 '00 352 '00 454'75 882'5 0 128'00
5
2'00 957'007
26'00 42'00 28'00 200'00 27. 890'08...
Dr_ ALBrOL
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