ÍNDICE DE FIGURAS
CAPÍTULO 01: MARCO TEORICO
1.8 Convergencia de comunidad
Ante estas circunstancias polivalentes convergentes y divergentes de las naciones, refiriéndose a los aspectos sociales, políticos y económicos de las integraciones, conviene señalar la idea que la misma globalización tiende a acentuar: la idea de la comunidad, la cual es concebida como aquel grupo o conjunto que puede estar conformado por personas o animales y que ciertamente comparten una serie de cuestiones como ser el idioma, las costumbres, valores, tareas, roles, estatus y zona geográfica, entre otras. (RAE, 2016).
60 Básicamente lo que convierte a una comunidad en tal, es la creación de una identidad común, es decir, que todos los integrantes de la misma, de acuerdo a sus patrones culturales siguiendo sus ideologías con un objetivo en común, conformaran un ente que dará la identidad de esa comunidad.
El término comunidad aplica en diferentes ámbitos que para fines de la investigación conviene señalar: Comunidades internacional y comunidades local
1.8.1 Comunidad internacional
Después de la Segunda Guerra Mundial se crea un paradigma o modelo de interpretar la realidad en las Relaciones Internacionales que todo el mundo acepta en el que el Estado tiene que dar respuesta a diferentes intereses y tratar de hacerlo en un sistema donde otros estados persiguen igualmente sus propios, diferentes y en ocasiones contradictorios intereses.
La comunidad internacional se entiende como la comunidad de estados más poderosos. Para Bull (Bull, 2005) existe una gradación de menor a mayor nivel de socialización que son sistema, sociedad y comunidad. En la primera Los estados mantienen contactos entre sí, con repercusiones mutuas en sus actuaciones. En el segundo se ve como un escalón en asenso tomando en cuenta la organización en un sistema como la sociedad internacional que es pues a posterior a este sistema internacional donde los miembros comparten intereses y quizá valores, pero no necesariamente, esta unión no se trata de un orden espontáneo; el orden tiene un carácter normativo que limita a todos los participantes en sus actuaciones. Por último la comunidad en la que se detallan los valores cosmopolitas comunes. Para algunos es algo innato, para Bull es una creación artificial. Es un avance más.
Es pues la expresión comunidad internacional designada al conjunto de actores influyentes en materia internacional: como organismos internacionales y su dinámica con las naciones, es decir la comunidad internacional regulada por las normas y tratados internacionales del Derecho internacional.
61 Esta definición nos lleva a localizarnos en un aspecto general donde las naciones se unen, formando un ente bajo mismos flujos culturales, políticos, sociales y comerciales. Como influjo de la globalización, la comunidad internacional tiende a generar aspectos de concentración en bloques que en la realidad como comunidad pueden polarizarse y concentrarse en otras comunidades en ámbitos más localizados en escala de lo internacional, regional, estatal hasta lo local.
1.8.2 Comunidad local
La comunidad al igual que la nación es, primordialmente, un vínculo de integración, una forma de sociabilidad entre los individuos que reconocen una serie de factores comunes en sus generaciones.
Del mismo modo, la comunidad no es más que un hecho social, pero no una institución sujeto de derecho. Es un conglomerado semejante al pueblo, aunque con caracteres comunes más fuertes, con una filiación biológica y cultural mucho más arraigada. La comunidad local, análogamente a la nación, tiene un sentido ético-social: es una comunidad humana en el hecho del nacimiento y de la ascendencia, con todas sus connotaciones: Nacimiento a la vida de la razón y a las actividades de la civilización, linaje en las tradiciones familiares, formación social y jurídica, herencia cultural, conceptos y maneras comunes, recuerdos, sufrimientos, aspiraciones, esperanzas, prejuicios y resentimientos (Bidart Campos, 1967) Algunas definiciones ponen el acento en lo relacional, La comunidad es fundamentalmente un modo de relación social, es un modelo de acción intersubjetivo construido sobre el afecto, la comunidad de fines y de valores y la incontestable esperanza de la lealtad, de la reciprocidad; la comunidad es un acabado ejemplo de tipo ideal de la acción social, una construcción teórica de alguna manera extraña de la propia realidad que acostumbra ser algo más sentido que sabido, más emocional que racional (González Fuertes, 1988.).
Una sociedad que se desarrolla y se democratiza, no puede prescindir de prestar atención al impulso y expansión de la cultura asociativa de su ciudadanía y a la responsabilidad de ésta en participar y tomar decisiones en los problemas en los que se encuentra involucrada.
62 En una cultura en la que priva el individualismo competitivo, la exclusión social, la autosuficiencia, el repliegue a la vida privada y el aislamiento, donde se ha desarrollado la desigualdad económica y la miseria de amplias segmentos de población, donde se degrada sistemáticamente el medio ambiente, aparece la pregunta por cuales son los caminos que debe tomar hoy día la promoción social.
Entendemos que en este marco cultural de acentuación del individualismo, proceso este simultáneo con el avance de la economía de mercado y el retraimiento del Estado; de predominio y valorización de la cultura de consumo, a la promoción social le cabe canalizar su acción a la recomposición del tejido social y a contribuir a la reconstrucción y a la dinamización sociocultural de la sociedad.
1.8.3 Asociaciones cooperativas
En la actualidad el desarrollo se caracteriza por el florecimiento de nuevas necesidades en la sociedad que originan el surgimiento alternativas y cambio de valores en la sociedad que demanda actuaciones responsables por parte del tejido empresarial, las cuales recaen en el individuo, de acuerdo con Amartya Sen “las personas deben ser vistas como agentes activamente involucrados en la construcción de su propio destino y no solamente como receptores pasivos del fruto de ingeniosos programas de desarrollo” (Sen, 1999)
Dentro de un desarrollo local y rural, las organizaciones civiles y sociedades cooperativas son pieza clave para el fortalecimiento y crecimiento de una comunidad local, en consecuencia de la incapacidad del mercado y del sector público para satisfacer convenientemente determinadas necesidades colectivas propició la aparición de nuevas formas de organización.
Desde la perspectiva empresarial, la sociedad cooperativa resulta de la necesidad de que la organización adopte sin rodeos una filosofía de atención al cliente, de respuesta rápida y eficaz a los retos nacidos en el mercado; en definitiva, de buscar su propia supervivencia en la obtención y mantenimiento de ventajas competitivas.
63 Según el Instituto Nacional de la Economía Social (INAES), la sociedad cooperativa es definida de la siguiente forma:
La sociedad cooperativa es una forma de organización social integrada por personas físicas con base en intereses comunes y en los principios de solidaridad, esfuerzo propio y ayuda mutua, con el propósito de satisfacer necesidades individuales y colectivas, a través de la realización de actividades económicas de producción, distribución y consumo de bienes y servicios. (INAES, 2013)
Las sociedades cooperativas modernas se definen como una organización de carácter empresarial que postula una serie de principios y valores que constituyen su particular cultura. Se puede entender que en el desarrollo de su actividad, este tipo de sociedades configuran redes económicas, en un tejido de relaciones interempresariales generando empleo y renta. Tales relaciones y actores resultan relevantes en los resultados del sector al que pertenecen, en el mantenimiento de sus actividades a largo plazo, en la innovación o en la capacidad para enfrentar situaciones críticas.
Con formación estructurada empresarialmente de este tipo de sociedad, las relaciones con instituciones relevantes para el sector producto al que pertenecen, como universidades, centros e investigación, gobiernos municipales, organizaciones internacionales; las cooperativas generan alianzas que permiten acceder a oportunidades crediticias y acceso a apoyos, que configuran un sistema productivo desde el seno de la comunidad hacia el mercado exterior.