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TABLA 7 EXPERIENCIAS DE CORPOREIDAD

5.3 Aportes de la investigación

Por todo lo anteriormente expuesto, este trabajo dio respuesta al problema planteado: ¿Cuáles son las identidades profesionales que subyacen en las tramas narrativas acerca de las experiencias de género de las y los docentes del Distrito Capital de Bogotá?

Esta investigación encontró que las identidades profesionales se constituyen en el contexto de la feminización de la profesión docente, lo que hace que las identidades de las mujeres se construyan en situación de discriminación. Esta confirmación se constituye en una confirmación de los hallazgos señalados en otros estudios.

En una profesión feminizada como la del magisterio, la elección profesional por vocación, entendida esta como “amor a la profesión”, mayor dedicación y sacrificio por los estudiantes, entraña una discriminación de lo femenino en la toma de decisiones sobre el proyecto de vida que las mujeres construyen en el magisterio. Para las mujeres, la elección profesional ya lleva implícita la condición de una profesión subvalorada, feminizada. Esta

tesis no trata de la reparación de esa situación de marginalidad y de singularidad, pero sí de la posibilidad observar y reconocer con claridad lo que acontece y desde ahí generar un conocimiento pertinente que podría tenerse en cuenta en la formulación de políticas públicas.

La investigación encontró que aspectos de la identidad asociados con el reconocimiento de sí y el reconocimiento social entran en crisis por la falta de políticas públicas que valoren y den un lugar preponderante a la profesión docente en el contexto de la vida social, económica y política. Igualmente, se identificó una falta de reconocimiento de los pares docentes. Lo anterior menoscaba el reconocimiento social de una profesión que en los siglos anteriores fue un factor en el progreso de las sociedades.

Los estereotipos de género configuran códigos de discriminación de género como la negación de las conductas que remitan a estereotipos femeninos, los cuales inciden en la manera diferenciada como varones y mujeres construyen sus planes de vida y sus identidades profesionales. Este hallazgo refuerza los que han sido reportados desde otras investigaciones en el plano nacional y mundial.

Una emergencia relacionada con los estereotipos de género apunta a la ausencia de estrategias de comunicación en las instituciones escolares que contrarreste la enorme influencia de los medios masivos de comunicación, dedicados a imponer estereotipos sobre las feminidades y las masculinidades. Lo anterior evidencia que el proyecto de vida profesional docente está inmerso en condiciones de discriminación de género.

En el contexto de la práctica docente en Bogotá, las mujeres construyen proyectos identitarios en condiciones de discriminación sexista y biologista. Esta discriminación también afecta a los varones del eje LGBTI. Lo anterior se configura como una continuidad

de la cultura de poder androcéntrica en una profesión feminizada pero dominada por varones heterosexuales.

La participación de las mujeres en situación de desventaja en el espacio de lo público y de la práctica pedagógica marca derroteros desde los cuales las identidades profesionales de los varones están orientadas al poder, mientras que las de las mujeres están orientadas al cuidado como consecuencia de la discriminación biologista y sexista que se soporta en los códigos de género que crea la cultura de los estereotipos de la feminidad y la masculinidad.

En el contexto de violencia que vive el país, emerge la participación de los docentes en la búsqueda de soluciones a los problemas de este tipo en las instituciones educativas. Los profesionales de la educación han tenido que adaptarse a comunidades que han sufrido situaciones de desplazamiento forzado y violencia política sin contar con el apoyo especializado de otras entidades. Se sabe que la pedagogía no puede resolver los problemas de salud, marginalidad social, desplazamiento, secuelas del conflicto armado, entre otras.

Esta investigación aporta como emergencia y ruptura en la constitución de las identidades profesionales de los docentes, varones y mujeres, tres campos metafóricos en los que se constituyen las identidades profesionales en la profesión docente en el Distrito Capital: en primer lugar, la metáforas del “cuerpo como territorio” en el que se ejerce la dominación heterosexual; segundo, la metáfora del “ropavejero” como encarnación de la experiencia temporal; y, por último, la metáfora del “malabarista” como encarnación real e imaginaria del ejercicio magisterial para superar las dificultades.

La metáfora del cuerpo como territorio muestra en una primera instancia cómo las identificaciones de los sujetos y su historia de vida están diferenciadas en razón de múltiples territorios: geográficos, institucionales y del saber. Así, esta investigación da cuenta de

identidades profesionales del magisterio bogotano que se construyen en territorios locales, algunos de periferia y montaña, otros asociados a las instituciones educativas, las cuales a su vez también están insertas en territorios locales y de ciudad. También emergieron identidades de género que se ubican en proyectos pedagógicos como los territorios del saber y los de las tendencias de género. Como se pudo evidenciar en los relatos, las mujeres son excluidas de los territorios de poder dentro de las instituciones educativas. Esto hace que se constituyan territorios feminizados alternativos a los androcéntricos.

Un hallazgo emergente que marca una ruptura con otras investigaciones sobre la identidad profesional docente hace referencia a la metáfora del “cuerpo como territorio” en el que se funda y acontece el proyecto de vida profesional y la identificación con la profesión docente, en razón de cuerpos femeninos, masculinos y otras variables en las que se entrecruzan las anteriores. Dado que los cuerpos son únicos e irrepetibles, las experiencias asociadas con el cuerpo son tan múltiples y polifónicas que es imposible reducirlas a una sola forma identitaria de la profesión docente. Las narraciones nos dan cuenta de múltiples cuerpos en los que se encarnan identidades múltiples y contingentes.

En la metáfora del “ropavejero”, el personaje nos significa el complejo entramado narrativo de una vida contada y vivida en el tiempo. De esta manera, la identidad profesional docente articula la experiencia vivida con sus contingencias y con lo que permanece a través del tiempo. Ese acervo de vida que se narra va a recogerse en otra metáfora, denominada por una docente “el costal lleno”. Con la metáfora del “ropavejero” ilustramos el concepto de “identidad narrativa”, con sus permanencias y contingencias en el tiempo.

La última metáfora que emerge en el gran relato polifónico de la identidad profesional docente es la del “malabarista”. Ella engloba de manera general identidades que se construyen

en la dificultad y la contingencia: “Con un pie en la realidad y otro en el ensueño”. No se trata de identidades que estén dadas, sino de las que se crean como una obra de arte, identidades particulares que se inscriben en el proyecto de vida de quienes narran su propia historia.

La investigación encontró la presencia de identidades singulares, discontinuas y diferenciadas como producto de las experiencias vividas en razón de ser varón o mujer, en razón de la ubicación en el territorio y en razón de la presencia de los propios cuerpos en el espacio de la práctica profesional docente. Con lo cual se confirma la primera hipótesis de trabajo que dice que la identidad profesional docente no es única, estable y esencial a un grupo profesional, que por lo contrario, en la profesión docente subyacen múltiples identidades en las que se entrecruzan diferentes variables como la de género.

La discriminación de género en el espacio de la práctica profesional docente no sólo discrimina a las mujeres sino también a otras poblaciones minoritarias, y a los territorios en los que se confina a las mujeres. Con lo cual se confirma la segunda hipótesis de trabajo: la diferenciación sexual no solo discrimina en razón de ella, sino que genera unos mecanismos de poder que excluye a las mujeres y las confina en situación de subordinación en el contexto de la profesión del magisterio.

Una política de la identidad supone entonces un decidido reconocimiento del yo profesional en la figura del docente, reafirmando su valoración y su prestigio social.

En este sentido, el trabajo de Bolívar (2006) propone situar las historias de vida del profesorado en un contexto social y reivindicar la reelaboración de las voces por parte del investigador. La investigación de Bolívar (Bolívar, 2006a; Bolívar, Fernández, y Molina, 2005a; Bolívar, 1997; Domingo y Bolívar, 1996; Bolívar, 2006b; Bolívar, 2006) da cuenta del conocimiento profesional del profesorado y la forma en la que los cambios educativos se

relacionan con la vida del profesorado. Las conclusiones, además, reafirman la pertinencia de trabajar con historias de vida para conocer los efectos de la reestructuración en las vidas y condiciones laborales del profesorado y para comprender su crisis de identidad a nivel personal y profesional. Este estudio comparte con el estudio anterior, que estamos en un momento de crisis de los valores de la modernidad y es en ese contexto en el que las y los docentes construyen su identidad profesional, sin embargo antes de tratar de pensar en recomponer las identidades, nuestras conclusiones se orientan hacia la comprensión de la contingencia del momento histórico y la formulación de políticas públicas que permitan otros contextos en los que puedan accionar las y los docentes con mayores garantía democráticas, de participación, de posicionamiento social de la profesión y, en general, del campo de conocimiento de la educación.

5. 4 Perspectivas para futuras investigaciones

En un primer momento, se juzga de interés realizar otros proyectos de investigación que permitan construir conocimiento sobre las identidades profesionales de los docentes en el contexto de la experiencia nacional, de manera que se puedan validar algunas de las conclusiones que aporta la presente investigación.

En segundo lugar, queda abierto un campo de interés relacionado con la profundización del campo de las metáforas de la identidad profesional docente. Igualmente, se podría profundizar en cada una de las tres metáforas que aporta esta investigación.

Otro aspecto emergente y relevante en la investigación estuvo asociado a la incertidumbre de la profesión docente ante la irrupción de las nuevas tecnologías de la informática y la comunicación. Dado que estos fenómenos de la comunicación enfatizan en el efecto de tangibilidad que viene dado de las materialidades de la comunicación, lo que

implicaría una fundamentación centrada menos en los significados y más en la materialidades. Esta investigación lo propone para futuras investigaciones que contribuirían a construir conocimiento sobre otras formas de identidades emergentes en el plano de la profesión docente.

Por último, este estudio aporta elementos que pueden ser tenidos en la formulación de políticas públicas para la formación de docentes desde una perspectiva de género. Los aportes de esta investigación buscan ser compartidos en el Centro Virtual de Memoria en Educación y Pedagogía del Instituto para la Investigación Educativa (IDEP).

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