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Capítulo 6. Estudio de casos con observación no participante

IV. Observación a los estudiantes

IV.2. Cuestionario a estudiantes Nº 2

Categorías de análisis. Ciudadanía; democracia; también las formula- das en los contenidos y en la expectativas de logro: Constitución Na- cional y Provincial, organización estatal; diferenciación entre Estado de facto y Estado de derecho; derechos, derechos del niño y del adoles- cente y derechos humanos; valores, intereses y formas de participa- ción, valores priorizados; intereses hacia hechos histórico-políticos; confianza en gobernantes; perspectivas y esperanzas ante el futuro; importancia asignada a la escuela, a la asignatura Formación Ética y Ciudadana.

Ciudadanía

Qué es ciudadanía. Respuesta polivalente. Un grupo mayoritario no contesta; otro grupo, señala que son «las personas que viven en la ciudad»; para una minoría, «los que nacen en lugar determinado».

Consideración de sí mismo. La mayoría se reconoce como muy buen ciudadano, pero no fundan la respuesta; sólo algunos señalan que lo son por respetar las leyes.

Cómo se adquiere la ciudadanía. Respuestas polivalentes. La mayo- ría, no sabe; otros, al «nacimiento»; tercer grupo, «cuando votan».

Obligaciones del ciudadano. Respuestas diversas. Los estudiantes del primer ciclo CBU señalaron no saber; los del segundo ciclo CBU, en pri- mer término respetar las leyes, a los adultos, estudiar; los del tercer ciclo CBU, creían que era votar y cumplir con las leyes; estudiantes del primer ciclo del CE, por su orden: votar, casarse, trabajar, obedecer las leyes.

Edad que posibilita votar. 46% señaló a los 21 años; 38% a los 18 años; y el 16% restante se divide entre «no sabe» y «no contesta».

A quiénes puede elegir. 30% «no sabe»; 25% dijo a presidente, go- bernador y a intendente; 15% «a todos», sin especificar qué refiere; 18% «a los miembros de todos los poderes del Estado»; y un 12% a «miembros del Poder Ejecutivo y Legislativo».

Condiciones de la persona para votar. 60% no contestó; 24% restan- te dijo «los que viven en un país»; y un 16% «los ciudadanos a partir de los 21 años».

Constitución Nacional y Provincial

Conocimiento de la Constitución Nacional. 75% no la conoce; 18% indicó conocerla, pero que «no la recuerda», 7% que «algo vio en Historia Argentina pero no en Formación Ética y Ciudadanía».

Conocimiento Constitución Provincial. 90% nunca vio la Constitu- ción de la Provincia; un 10% sabe que existe pero no la conoce.

Conocimiento sobre la organización estatal argentina

Caracterización del Estado Argentino. 70% no contesta; 25% señala «democrático»; 15% «cree que es una República».

Por qué Argentina es República. 60% no responde; 20% señala «por- que existe un presidente que elige el pueblo»; 13% «porque existe división de poderes»; 7% «Argentina no es una República».

Descripción del sistema federal. 80% no contestó; 5% porque «existe una Constitución que así lo establece»; un 15% señala «razones históricas».

Significado ante la afirmación «Argentina tiene un sistema representa- tivo». 58% responde no saber; 25% no entiende la palabra representativo; 9% señala «porque hay elecciones»; 8% porque «el pueblo elige a sus gober- nantes».

Conocimiento de derechos del niño, adolescentes y derechos humanos en general

Expresan tener «escasa o poca información». Sobre los Derechos del Niño y Adolescente: para muchos suenan lindo pero no se aplican. Expresan (que) los derechos humanos no son para todos, sino para ricos.

Diferenciación entre Estado de facto y Estado de derecho

Valores priorizados

Valores priorizados. Libertad, justicia, igualdad, honestidad, solida- ridad, diálogo.

Responsabilidad y éxito. Manifiestan que los adultos (contexto fami- liar/escolar) no ofrecen espacio para dialogar ni para decir lo que piensan.

Cómo y cuándo practican valores. Respuestas ambivalentes; a excep- ción del valor «libertad», que reclaman para ellos. No mencionan circuns- tancias en las que les aplican.

Intereses y formas de participación

Participación en actividades de desarrollo profesional, entrenamiento en una disciplina relacionada con formación cívica. 66% no participa de estas actividades; el 34% restante participa en equipos deportivos, y otros en la parroquia barrial.

Participación social. Sólo un 14% participa en alguna organización social. Razones más invocadas para este déficit son la falta de tiempo el 34%; desconocimiento 26%; falta de interés 25%.

Deseos de participar en partido político. Primer año, no contesta; en cambio los alumnos de los otros cursos, en especial el primer curso del CE, un 46% está «en desacuerdo»; 38% «de acuerdo»; el 22% restante «total- mente de acuerdo».

Conocimientos e interés por cuestiones histórico-políticas

Conocimiento e interés por la política. Prácticamente nula en los pri- meros años, se incrementa escasamente en el primer curso del CE.

Identificación de algún líder. 70% no identifica los nombres de re- presentantes históricos, culturales ni políticos; el 30% identificó solamente a personajes de deportes, la música o películas.

Nombre del presidente, gobernador e intendente. Respuestas poliva- lentes; 47% no reconoce el nombre del gobernador; 23% confundió el nom- bre del intendente; 40% señala el apellido Kirchner, pero desconocen si es «Carlos» o «Cristina». Ante un listado de fechas significativas de la historia argentina no hubo respuesta alguna.

Confianza en los gobernantes y en el futuro de la provincia

Grado de confianza en gobernantes. Un tercio de los estudiantes ma- nifiesta «desconfianza» y marcado pesimismo; sólo el 33% considera que estará mejor.

Si tuviera la oportunidad de pedir a los gobernantes ¿qué pediría?

En general piden siguiendo este orden de preferencias: (que) cum- plan lo que prometen, ayuden a los pobres, creen fuentes de trabajo, se preocupen más por la juventud y el país; sólo tres alumnos optan por «solu- cionen los problemas de educación».

Escuela y Formación Ética y Ciudadana

Sobre la asignatura FEyC. No sabe para qué sirve el 88%; cree que sirve para enseñar las leyes el 7%; cree que sirve para pasar el tiempo el 5%.

Qué creen aporta la escuela al aprendizaje de virtudes solidarias o cívi- cas. Responden mayoritariamente, la «protección del ambiente» y «coope- ración con otros estudiantes»; un pequeño grupo señala a «la solución de problemas de la comunidad», «patriotismo»; «comprensión de la impor- tancia de las elecciones».

Cómo la escuela interviene en la formación de ciudadanos. 46% ma- nifiesta que de ese tema «no se habla en la escuela»; el 22% «no sabe»; el 32% que «la escuela no les educa para vivir en sociedad», «los contenidos no sirven» y «a los docentes no les interesa enseñar estos temas».

Qué deberían aprender los estudiantes para llegar a ser buenos ciuda- danos. Primer curso del CBU no supo contestar. Segundo curso CBU, se- ñalaron a obedecer la ley y trabajar duro. Tercer curso CBU, a participar en una protesta pacífica contra las leyes injustas; saber la historia del país; tomar parte en actividades que defiendan derechos humanos. Tomar parte en actividades para proteger el medio ambiente. Los estudiantes del primer curso del CE: un 30% señaló obedecer la ley; un 10% votar en cada elec- ción; un 20% trabajar duro. El 40% restante señaló participar en una pro- testa pacífica contra las leyes que se consideran injustas; saber la historia del país.

Cuestionario a estudiantes Nº 2 - Información de la asignatura

Se realiza en un universo de 68 alumnos seleccionados al azar; el tiem- po asignado es de dos módulos de 80 minutos. El desarrollo del pre- sente tendrá en cuenta las principales cuestiones relevadas.

Muchos le consideran asignatura «de relleno». Mi- noritariamente, la consideran responsabilidad im- portante de las escuelas la preparación de los fu- turos ciudadanos.

Gran mayoría no sabe; los de CE señalan que el conocimiento sobre la política constituye un foco de interés.

Entienden debería ser más participativa; estar re- lacionada con la vida de la escuela y la comuni- dad. El aula: señalada como espacio autoritario.

Complejidad en este aspecto; muchos estudian- tes no logran comprender qué es un ciudadano. Se infiere que los docentes presentan los temas de modo acrítico y abstracto. Repiten el discurso do- cente y no permite internalizar, situar el conoci- miento en la realidad vivida. Algunos estudiantes hasta señalan «ni los docentes creen en lo que quie- ren enseñar...»

Desarrollan sus propias ideas acerca del sistema político, la sociedad, y ciudadanía. Los de CE, observo ruptura entre conceptos fomentados y creencias.

Algunos docentes intentan que los estudiantes se interesen por la política y presten importancia a la participación; sin embargo, los estudiantes ma- nifiestan no saber cómo participar ni el objetivo de participar.

¿Qué debe comprender la Educación para la ciudadanía, en la Escue- la?

¿Cree que existe acuer- do sobre qué es priori- tario en la educación cí- vica en la escuela? ¿Qué contienen los pro- gramas de educación cí- vica? ¿Qué principios rigen la materia?

¿Cree que la educación se ocupa del desarrollo del civismo en los estu- diantes?

¿Qué entienden por ciu- dadanía y con qué se relaciona?

¿Cree que la prepara- ción escolar les estimu- la a participar en «lo po- lítico» o en la sociedad?

La información recopilada indica que la mayoría de los estudiantes no objetiva a los problemas de género como centrales; algunos sí refirieron a la pequeña proporción de mujeres que ocupan car- gos políticos como un problema, y que en Cór- doba la mayoría son esposas e hijas de los políti- cos.

Surge que no estimulan la discusión, la controver- sia y la resolución del conflicto. Los estudiantes esperan desarrollen más los contenidos actitudi- nales y procedimentales, no solamente los objeti- vos cognitivos que aducen «repiten como loros». Expresan (que) «muchos profesores no están pre- parados para enseñar la materia»; «muchos se han preparado para enseñar otra materia»; en algunos casos dicen «no enseñan».

Las oportunidades que ofrecen las escuelas para la participación, el autogobierno y el respeto por los derechos: para la mayoría de los estudiantes la escuela no crea espacios de participación.