PERIODO FORMATIVO
OBJETIVO DE LA CLASE
• Analizar las principales características del periodo formativo
• Comprender las diferentes culturas que existieron en el periodo formativo
• Analizar las principales características del periodo de Desarrollo Regional
• Descubrir las culturas del periodo de Desarrollo Regional y sus características
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Machallilla Valdivia
PERIODO FORMATIVO
El periodo Formativo equivale a Neolítico, el Formativo ocurre entre el 3,600 a.C. y el 500 a.C., en esta fase se pueden apreciar tres partes:
• Formativo temprano
• Formativo intermedio
• Formativo tardío
Durante el Formativo Temprano (3,600 a.C.-2,600 a.C.)
Aparecen ya propiamente aldeas agrícolas, la agricultura aunque incipiente se instala como el sustento económico principal de las personas ya que era mucho más eficiente que la recolección, mientras que la caza se ve bastante reducida la pezca continúa como un
importante sustento de la economía local.
(2,600 a.C.- 1,800 a.C.) se da la aparición de Centros Administrativos y ciudades, cuyos jefes y jefas eran Sacerdotes y/o Sacerdotizas.
Como la incipiente agricultura no era capaz de dar sufieciente alimento como para que la aldea crezca en tamaño, entonces siempre los excedentes de población migraban a otro lugar y fundaban una nueva aldea, pero siempre la nueva aldea mantenía una relación de dependencia con la original
En este periódo existe ya una incipiente clase social dominante que administra al resto de personas, esta clase social son los Sacerdotes y Sacerdotizas quienes apoyados en su poder mágico mantenían el poder de la sociedad.
Se inicia en el año de 1300 A.C. Y AVANZA HASTA EL 500 A.C, A esta etapa
corresponden las culturas Chorrera, Yasuni, Monjashuaico y Narrio Temprano.
Los habitantes comenzaron a establecerse en lugares determinados generalmente cerca
de los ríos y los mares, donde levantaban pequeñas habitaciones
rudimentarias.
Se convirtieron en verdaderos expertos en el arte de la cerámica, pues, elaboraban objetos de barro de diversas
formas y utilidad, eran pescadores y algunos agricultores incipientes, es posible que hayan cultivado el maíz, laboraban objetos de piedra para la caza, para el servicio doméstico y para adornar
las casas.
La familia como unidad de la organización social, en cuyo gobierno predominaba el matriarcado (predominio
de la mujer en una sociedad).
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PERÍODO FORMATIVO O AGROALFARERO
• Período Formativo equivale a Neolítico.
• Ocurre entre el 3,600 a.C. y el 500 a.C.
• En esta fase se pueden apreciar tres partes: Temprano, Intermedio y Tardío.
• Como consecuencia de una larga experimentación en el manejo de las plantas la gente de esta época desarrolló la producción de varios cultivos, especialmente el maíz. Por primera vez se practicó una agricultura estable y compleja que sirvió como fuente de subsistencia a toda la población.
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PERÍODO FORMATIVO O AGROALFARERO
• El invento más importante de esta época es la cerámica, la cual parte de algo simple y rudimentario hasta algo complejo. Se inició la práctica de la alfarería, tanto para uso doméstico como ceremonial, la que logró un nivel artístico y tecnológico considerable. En sus inicios la producción cerámica se caracterizó por formas sencillas y poco elaboradas que alcanzaron luego gran complejidad técnica y estética, tanto en la manufactura y los recipientes como en las representaciones humanas siendo estás las más tempranas tradiciones figurativas de América.
• A la alfarería se sumó el trabajo artesanal en concha, piedra,
hueso y la actividad textil.
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Período Formativo o Agroalfarero
• La pesca y la cría de animales, junto a la caza y a la recolección permitieron la subsistencia de amplias poblaciones agrupadas en asentamientos aldeanos.
• Los centros administrativos era poblados que en general constaban de casas para la clase dominante, al menos una plaza que se utilizaba en ceremonias y reuniones, por lo menos una construcción grande que ejercía la función de templo y casas para la gente común. De esta época tenemos ciudades y centros administrativos como Real Alto (Cultura Valdivia) y Palanda (Cultura Mayo-Chinchipe).
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Período Formativo o Agroalfarero
productos exóticos para uso ceremonial o
• La demanda de
de prestigio personal propició el surgimiento de redes de intercambio con sociedades lejanas que ocupaban territorios con ecología y recursos naturales diferentes. Con el paso del tiempo, este comercio, así como la extracción y manufactura de bienes destinados al intercambio, se convirtieron en actividades de mayor importancia en el desarrollo económico y político de las sociedades primitivas, lo que propiciaría, a su vez, la aparición de una “casta”
de individuos de gran prestigio: los grandes mercaderes viajeros o
“mindaláes”.
• En este tiempo aparecen otros inventos como el telar, se utiliza la piedra pulida para hacer figuras o Monolitos.
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Período Formativo o Agroalfarero
• Las culturas más importantes de este período son: Valdivia, Machalilla y Chorrera en la costa y Cotocollao, Cerro Narrío y Catamayo en la sierra.
Chorrera Cotocollao Cerro Narrío
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Principales culturas Período Formativo o Agroalfarero
Machalilla
Valdivia
Cotocollao
Cerro Narrío Chorrera
Catamayo
Cultura Valdivia
• Valdivia es una cultura arqueológica precolombina que se desarrolló entre el 3.500 y el 1.800 a. C. en la costa occidental de Ecuador.
Se asentó en el valle de Valdivia, de la península de Santa Elena (provincia de Santa Elena), en el estuario del río Guayas, en Los Ríos, Manabí y El Oro.
• Los valdivianos fueron ceramistas que fabricaron figurillas femeninas, las más antiguas de piedra y luego de barro, a veces sencillas y otras más elaboradas, eran objetos relacionados con la fertilidad y la salud.
• El desarrollo de la cultura valdiviana dio paso en la misma región a la cultura machalilla y muchos de sus elementos culturales, como la cerámica, se difundieron rápidamente hacia las áreas vecinas.
Cerro Narrío (2000 a.C.-400 d.C.)
• La Cultura Cerro Narrío, se desarrolló en la parte sur- andina del Ecuador, se la considera como antecesora de los Cañaris.
• llegó hasta el periodo Desarrollo Regional.
• En las excavaciones se encontró un taller de la concha Spondylus,
• Con la Spondylus, los Cerro Narrío trabajaban las ucuyayas. Un uso importante dado a la generosidad del mar.
• Aunque no se conserva ninguna muestra de tejido de esta cultura, la práctica de la ganadería de camélidos debió proporcionar materia prima para tejer sus vestidos.
• Su organización social estuvo basada núcleos familiares Su cerámica demuestra la introducción de nuevas formas, y abandona casi por completo la antropomorfización y zoomorfización
Cultura Chorrera
• La Cultura Chorrera es una cultura ecuatoriana que estuvo presente en nuestro territorio desde el año 1800 aC al 300 aC, ocupo gran parte de la Costa de Ecuador extendiéndose a lo largo de las costas del Río Guayas.
• La Cultura Chorrera se ubicaba en la provincia del Guayas, Manabí, Esmeraldas y los Ríos, ocupando las zonas más apropiadas para el cultivo dentro del territorio del actual Ecuador.
• La cerámica de esta cultura es de superficie pulida, luciendo casi como un espejo, sobre la cual se utilizaban distintos tonos de rojo, negro, ahumado y blanco amarillento
• Organización Social: existían especialistas para las distintas labores como: pescadores, agricultores, sacerdotes y curanderos.
• Religión: La Cultura Chorrera tenía un
curandero con conocimientos herbolarios y
además consumían coca y plantas alucinógenas
que les permitían tener contacto del más allá.
Cultura Cotocollao
• La cultura Cotocollao que vivió en lo que hoy en día es el valle de Quito, en Ecuador.
• estableciéndose allí hace aproximadamente 3.500 años y desapareciendo en el 500 a. C.
• Los restos arqueológicos dejados por esta cultura fueron encontrados por primera vez en el año 1974.
• Los habitantes eran sedentarios, vivían principalmente de la agricultura. se dedicaban a la cerámica, creando piezas de muy alta calidad para la época.
• desarrolló primitivas rutas de comercio.
Cultura Guangala
• Se descubrió esta cultura en la parte sur de Manabí y el norte de Santa Elena y del Guayas.
• El arte que ellos tenían eran la cerámica las estatuillas, textiles , concha y piedra.
• La pesca y la caza fueron elementos complementarios de una economía basada en la agricultura y la pesca. Para este periodo se evidencia una marcada división del trabajo en los diversos grupos sociales como : pescadores, agricultores, cazadores, metalúrgicos, tejedores, etc.
• El período de Desarrollo Regional determinó por primera vez las diferencias regionales o
territoriales en la organización política y social de los pueblos que la conformaron.
• Esta falta de consenso sobre este periodo
corresponde a dos puntos de vista diferenciados:
el de la costa y el de la sierra. Para el Costeño
este periodo comprende el 300 a.C. - 800 d.C.,
mientras que el para el de la sierra va desde el
500 a.C. al 500 d.C.
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Período Desarrollo Regional
•Surgimiento de la orfebrería (oro, platino, cobre).
•Perfeccionamiento de la navegación.
•Desarrollo textil: Utilización de algodón con diversas técnicas.
•Aprovechamiento de la concha Spondylus con fines alimenticios, suntuarios y de trabajo.
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• El Período de tiempo que abarca el de "Desarrollo Regional" es muy discutido, dependiendo del autor las fechas cambian por varios siglos. Esta falta de consenso sobre este periodo corresponde a dos puntos de vista diferenciados: el Costeño y el Serrano. Para el Costeño este periodo comprende el 300 a.C. - 800 d.C., mientras que el para el Serrano va desde el 500 a.C. al 500 d.C.
• La principal razón para estos dos puntos de vista corresponden a dos realidades diferentes, el Ecuador Antiguo no fue homogéneo, las culturas de la Sierra eran menos desarrolladas que las de la Costa. Durante esta época tanto en la costa como en la sierra surgen señoríos, sin embargo los de la costa son bastante más desarrollados y complejos que los de la Sierra.
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• El grado complejidad que alcanzó la sociedad, el dominio sobre el medio ambiente y el gran desarrollo de la agricultura y otras actividades productivas propiciaron en esta época el surgimiento de jefaturas con áreas de control e influencia regional.
• Durante este período se suscita una expansión urbanística con grandes centros poblados que junto al desarrollo de sistemas agrícolas y las relaciones de intercambio demandaron un poder centralizado, ejercido por una élite sacerdotal que controló el funcionamiento productivo mediante una coerción ideológica de tipo religioso.
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• Una de las características de esta fase es que ya existe una agricultura masiva, las clases sociales se han estratificado aun más y eso ha hecho aparecer a una división del trabajo entre los aristócratas y el pueblo.
• La alfarería y los textiles alcanzan un estilo realista y fantástico. Los pueblos tuvieron expresiones artísticas admirables y variadas, proliferando vasijas figurines y ornamentos.
• Lo que más se destaca en esta etapa es que se empiezan a utilizar los metales. En el Ecuador se funden y utilizan piezas de oro, plata y platino. Otros metales como cobre son utilizados, pero una buena parte de estos han sido traídos desde Perú, Chile y Bolivia. Sin embargo otra buena parte de la fundición sí se práctica en lo que hoy es Guayas y Cañar.
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• A pesar de que estos pueblos no tuvieron lengua escrita es posible conocer, en parte, como era la vida de las personas de esa época. La variedad de la cerámica de culturas como la Jama-Coaque nos permite saber como se vestían, como eran sus casas, sus navíos, sus ceremonias, y sus distintas autoridades, desde músicos, sacerdotes, guerreros, etc.
• Entre las Culturas más destacadas durante este periodo podemos mencionar a: La Tolita, Guangala, Bahía, Jama-Coaque, Jambelí, Carchi, Tuncahuán, Panzaleo y Upano.
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Principales culturas Período Desarrollo Regional
• Cultura prehispánica ubicada entre los años 500 a.C. y 500 d.C.
habitó las zonas aledañas a la desembocadura del río Guayas, de manera especial en la isla Puná, y a lo largo de las costas de El Oro hasta la costa norte del Perú.
• Su principal fuente de subsistencia la obtenían directamente del mar, ya sea como pescadores o como recolectores de mariscos, aunque se ha comprobado que hicieron agricultura de ciclo corto.
• "La figurilla Jambelí sería el símbolo de la diversidad histórica y cultural orense".
• Ha sido clasificada en el periodo del
llamado Desarrollo Regional entre los años 500 A.C. a 500 D.C
• Este periodo se caracteriza por la formación de una serie de grupos culturales que se pueden denominar por su organización social, como "señoríos“.
• La pesca y la caza fueron elementos
complementarios de una economía basada en la agricultura y la pesca.
• Su cabeza evidencia deformación craneal.
• Se estima que habitaron estas regiones por aproximadamente 1000 años (600 a.C. – 600 d.C).
• Habitaron la región correspondiente a la Bahía de Caráquez, y durante su existencia se extendieron hacia el sur siempre por la costa.
• Se ha revelado que los hombres bahía perforaban sus orejas y partes de su cuerpo veces para adornarlos con accesorios preciosos o rudimentarios, según su posición.
• A pesar de su cercanía con el mar, las investigaciones han arrojado que el maíz era el principal componente de la dieta
• En cuanto a sus esculturas, también en cerámica, exaltaban los ornamentos de la cabeza, orejas, nariz y pecho en las figuras masculinas y femeninas.
• Esta cultura tiene una antigüedad aproximada que va desde los años 500 a.C. hasta los 500 d.C.
• tuvieron su asentamiento en las fértiles regiones beneficiadas por el sistema fluvial del río Guayas y sus tributarios, y de manera especial en las regiones bañadas por el Daule y el Babahoyo.
• Su cerámica, aunque es poco conocida, presenta varios tipos de recipientes
.
• Fue una cultura precolombina que se difundió por la región costera de Colombia y Ecuador. Los pueblos La Tolita vivieron entre el 600 A.C. y el 400 D.C.
• Su religión era politeísmo, así mismo también se regían por el chamanismo.
• Tenían una sociedad estratificada (unida) en función de la especialización del trabajo y de las actividades de gobierno;
organizada en Señoríos regidos por autoridades emanadas (procedentes) del sistema religioso.
CULTURA JAMA-COAQUE
• Es una antigua comunidad indígena que entre los años 350 a. C. y
1531 d. C. habitó las zonas comprendidas entre el cabo de San Francisco en Esmeraldas hasta el norte de Manabí.
• No se conoce mucho sobre la organización social de Jama-Coaque sin embargo por las pocas evidencias encontradas han llegado a
una conclusión de que fue gobernada por líderes religiosos y dividida en posibles jefaturas.
• Sus piezas de cerámica son un invalorable documento visual que refleja claramente la vida en Jama-Coaque. Sus formas humanas, zoomorfas, mezclas del humano y animal.
• Trabajaron además el oro y otros metales con muy delicada y artística técnica, tal cual se puede apreciar en sus orejeras, collares, pectorales, narigueras, cascos y muñequeras.
• Constituye una antigua población indígena que data aproximadamente entre los años 1600 y 1000 a.C.
• Sentaron sus bases en la región de las llamadas «Cuevas de los Tayos», en la provincia de
Morona-Santiago, y de ellos se ha logrado encontrar, en diferentes excavaciones, gran cantidad de figuras de cerámica cuidadosamente elaboradas y decoradas con exquisito gusto,
abundando en ellas las representaciones humanas.
CULTURA ALAUSÍ
• Fase comprendida entre los años 1.500 a 1.000 a. C.
• Se situó al sur de la actual provincia de Chimborazo y mantuvo estrechas
relaciones con las fases Chaullabamba, Chorrera y Cerro Narrio.
• Se desarrolló en la parte sur-andina del Ecuador,
particularmente en las actuales provincias de Cañar y Azuay.
• Se la considera como antecesora de los Cañaris.
• En las excavaciones realizadas en el cerro Narrío – de allí su nombre- se encontró un taller y un centro de redistribución de la concha Spondylus, material conseguido en las costas.
• En las postrimerías de esta sociedad, 400 a.C., en Pirincay se tiene evidencia de la introducción de rebaños de llamas y alpacas. Estos animales proveyeron de carne y lana, así como de los huesos usados en múltiples instrumentos.
