Referente de la variable transformación social

gigantesco. Además una persona trabajando digamos en el piso 7 pasa todos los días por el piso 3 pero no tiene la más mínima idea de lo que hacen en ese piso. Entonces pensamos quizás tengamos que invertir este esquema, entonces hicimos un atrio abierto al centro, la misma acumulación de pisos uno sobre otros, pero con la masa y los muros en el perímetro de tal forma que el sol no impacte directamente al vidrio, sino a la pared. Cuando se tiene un atrio abierto al centro, se puede ver lo que están haciendo los demás desde el interior del edificio y se puede controlar mejor la luz. Y cuando se colocan los muros y la masa en el perímetro se evita la radiación directa del sol, si además las ventanas se pueden abrir se tiene ventilación cruzada, solo hicimos esas aperturas de una dimensión tal que

funcionasen como plazas elevadas, espacios exteriores de encuentro, distribuidos a lo alto del edificio. Nada de esto es ciencia espacial no se requieren sofisticados programas informáticos ni siquiera tecnología. Esto es solo sentido común arcaico y primitivo y usando el sentido común logramos pasar de 120 kW/h por metro cuadrado al año que es el consumo de energía típico para enfriar un edificio de vidrio a 40 kW/h por metro

cuadrado al año.

Por tanto, concluimos los argumentos propuestos por el arquitecto A. Aravena con la siguiente afirmación:

“Que con el diseño adecuado la sustentabilidad no es otra cosa que el uso riguroso del sentido común”.

2.4.2. Referente de la variable transformación social

departamento, y su país. En esa medida, el museo puede entenderse y utilizarse como una herramienta de esa transformación.

Imagen 62 Fachada museo Antioquia.

Un museo debe verse como una entidad que tiene oportunidad de transformar, debe encontrar su sentido y su razón de ser en la transformación positiva del entorno donde se encuentra, debe, sobre todo enfocarse más en el trabajo con SU comunidad, en los diferentes niveles de agregación de ésta.

Imagen 63 Galerías internas

Fuente: www. MuseosColombia .com .com

Figura 151. Ámbitos de Accesibilidad UniversalFuente:

(Valarezo & Esparza, 2009)

Figura 152. Ámbitos de Accesibilidad Universal

Figura 153. Ámbitos de Accesibilidad UniversalFuente:

(Valarezo & Esparza, 2009)

Figura 154. Ámbitos de Accesibilidad UniversalFuente:

(Valarezo & Esparza, 2009)

Figura 155. Ámbitos de Accesibilidad Universal

Figura 156. Ámbitos de Accesibilidad Universal

Fuente: www. MuseosColombia .com .com

Figura 163. Ámbitos de Accesibilidad UniversalFuente: (Valarezo & Esparza, 2009)

2.4.2.2.Museo de la Paz de Sierra Leona

Se encuentra ubicado dentro de los terrenos del Tribunal Espacial. Éste alberga archivos y artefactos relacionados a los procesos de violencia que vivió el país, durante las guerras civiles. Este espacio se creó como monumento

conmemorativo a la guerra, testimonio del sufrimiento de las víctimas y busca proporcionar un espacio físico para cuestionar las causas del conflicto. En la página web del museo se expone: “somos un testimonio del sufrimiento de las víctimas de la guerra y aspiramos a reconocerla públicamente”. Es un museo con un valor social muy fuerte ya que busca conmemorar a las víctimas.

2.4.2.3.Museo de Stio Mateo Salado

MOGOLLON, K. (2015). Proyecto de Museo de sitio y servicios complementarios

Imagen 64 Museo de la Paz de Sierra Leona

Imagen 65 Huaca Mateo Salado I

para el complejo arqueológico Mateo salado. Universidad San Martin De Porres, Lima.

Fuente : http://www.enlima.pe

Esta investigación de interés multidisciplinario, pero analizado desde los campos particulares de la Arqueología, Historia y Arquitectura propone en síntesis un Museo de Sitio como proyecto piloto que forme parte de la solución a la problemática Nacional respecto al abandono por parte del estado de restos y complejos arqueológicos de las diferentes culturas y civilizaciones que habitaron territorio patrio en siglos y milenios pasados. El Perú es considerado a nivel mundial como uno de los países con mayor diversidad cultural debido en gran medida a su diversidad geográfica producto de la presencia de la cordillera de los andes que cruzan no solo el país andino sino toda América del Sur (en orientación Norte – Sur), es decir el Perú está catalogado dentro de los países que conforman las denominadas “civilizaciones madre de la humanidad ” .No solo por el legado del único imperio del hemisferio Sur , es decir de la civilización Inca , que cubrió los países actuales de Argentina , Chile , Bolivia , Perú ,Ecuador y Colombia ; sino también por culturas como la Mochica conocidos mundialmente por el Señor de Sipán y su monumental complejo fúnebre ; o los Nazca que esculpieron líneas en el desierto de Ica calendarios astronómicos apreciados únicamente desde el cielo , y no menos importante la cultura Chincha que tuvieron comercio activo con las culturas en Mesoamérica y también en las islas de la Polinesia .

Sin terminar de mencionar muchas otras culturas que florecieron en los andes y que forman parte del legado más importante de toda la historia de nuestro país .

Sin embargo la mayoría de los restos arqueológicos se encuentran abandonados, solo en Lima la presencia de Huacas en varios distritos de la capital se han convertido en lugares lúgubres, verdaderos botaderos de basura y focos de la inseguridad e informalidad. Es por tanto la necesidad de promover proyectos urbano-arquitectónicos

que ordenen estos espacios que representan el más importante patrimonio material de la Nación con el objetivo de aperturar los como espacios públicos que formen parte las alternativas de recreación y ocio de la ciudadanía.

Actualmente, la ciudad metropolitana de Lima presenta un perfil urbano donde las principales calles y avenidas de la urbe han sido pensadas y diseñadas teniendo como protagonista al automóvil , es decir una ciudad diseñada exclusivamente para la circulación de vehículos automotores ,dejando en prioridades posteriores al peatón , al ciudadano de a pie . Solo algunos distritos exclusivos que en su mayoría se encuentran próximos a la bahía (costa verde) presentan planteamientos de movilidad urbana a través de ciclo vías, calles peatonales y parques recreativos. Sin embargo la totalidad de huacas presentas en la ciudad no se encuentran en las proximidades del acantilado (próximo al mar) debido a motivos claramente de protección contra fuerza del mar, sismos, y por la escases de recurso hídricos para sus sustento. Irónicamente varias huacas se encuentran emplazadas en los que hoy en día son los distritos más desfavorecidos de la capital, pero esto en sí debe ser planteado como una oportunidad que beneficia tanto a la población a través de la generación de nuevos espacios públicos como al propio patrimonio material (huacas) para su conservación y exposición controlada.

En resumen, los proyectos museográficos de Sitio cumplen un rol adicional a los museos convencionales debido a que deben resolver armónicamente sus funciones de conservación y divulgación al público. Funciones que en si representan una dicotomía, es decir contradictorias entre sí, dado que la divulgación pura pone en peligro la conservación, y la conservación al extremo cercena la funcional cultural como institución, por tanto el museo debe encontrar el frágil equilibrio entre ellas.

Por tanto, un museo de sitio adquiere un reto adicional de tener que referirse a la cultura y a las manifestaciones antropológicas que alberga, a la vez que debe integrarse al entorno paisajístico que lo contiene.

Por tanto es de suma importancia proteger el patrimonio, evaluando el potencial que posee cada lugar, cada complejo arqueológico, cada Huaca para luego analizar las mejores alternativas para poder integrar el proyecto a la ciudad a través de sus espacios públicos como continuidad de los parques, plazas, monumentos históricos, etc. Con la diferencia que es el patrimonio el protagonista y el factor de atracción para el uso de un espacio de dominio público. La ciudad de Lima presenta un déficit ecológico que se aprecia claramente en los puestos a nivel mundial respecto a la cantidad de metros cuadrados de áreas verdes por habitante según informe de la ONU (2012) donde se menciona que la capital del Perú tiene en promedio 3 m2 por persona, muy por debajo del rango prudente recomendado por OMS que es de 8 – 12 m2. .Es importante mencionar que dentro de estas estadísticas las áreas verdes que pertenecen a espacios no necesariamente de uso recreacional también son contabilizadas como áreas verdes ,como son : los retiros que dejan los edificios en beneficio de la ciudad , los edificios de usos mixtos donde presentan ampliaras áreas verdes como parte de su diseño , o como la puesta en valor de sectores de la ciudad que antes con presentaban áreas verdes pero como proyecto de puesta en valor se incluyeron variedad de espacios destinados a la plantación de diversas variedades .

Fuente: http://www.enlima.pe

Es un reto poder enverdecer la ciudad de Lima debido principalmente a que está ubicado en un desierto, donde los únicos oasis de vida vendrían a ser los tres ríos que la a traviesan de este a oeste (Rímac, Chillan y Lurín) esta zona siempre fue habitada desde hace muchos siglos atrás, la supervivencia se debió básicamente a la construcción de grandes obras hidráulicas por parte de la Cultura Lima que utilizaron estos valles para la agricultura y como emplazamiento para sus pirámides y viviendas .Hoy en día la ciudad no cuenta con los canales que en antaño permitieron la vida en uno de los desiertos más yermos de todo el mundo .Lima depende de las estaciones de lluvias en los andes ya que es ahí donde nacen los ríos que la cruzan; entonces es reto megalómano poder enverdecer esta parte del Perú, pero como capital de un país en vías de desarrollo debe promoverse por el bienestar y la salud de sus ciudadanos más espacios públicos de calidad, dando valor principalmente aquellos espacios que por siglos han sido dejados de lado por la indiferencia de las autoridades nacionales y regionales.

De esta manera se espera también aumentar las posibilidades de espacios públicos sostenibles dentro de los complejos arqueológicos en favor de la ciudadanía.Se tiene registro de 233 huacas dentro de la ciudad de Lima, la de Mateo Salado es sin duda

Imagen 66 Huaca Mateo Salado II

una de las estructuras prehispánicas más importantes, por mantener su conexión con otras Huacas que en su momento de esplendor formaba un ciclo de intercambio entre distintos curacazgos .Con un área de 17,000 m2 el complejo de Mateo Salado sigue siendo imponente y de gran importancia debido a que estuvo relacionada con el complejo Pachacamac y demás pueblos de la costa a través del Qapac Ñan costero camino longitudinal de orientación Norte –Sur que unía toda la costa del Pacifico y que a su vez era paralela al Qapac Ñan de la sierra.

Como podemos observar hay mucha historia y mucha memoria colectiva presente en cada uno de los monumentos arqueológicos, la tradición de estos lugares no solo radica en el monumento como resto físico únicamente sino en la memoria social y colectiva que representa para los ciudadanos de la ciudad de Lima y los visitantes nacionales y extranjeros que la visitan un lugar diferente y difícil de concebir su construcción y uso en sus de mayor gloria.En definitiva , el presente trabajo muestra un análisis para la intervención de un objeto preexistente (patrimonio material) mediante una intervención integral a nivel de alquitarara y urbanismo para integrar estos nuevos usos a la ciudad , que fusiona lo contemporáneo con lo tradicional e histórico , siendo estos los factores de atracción para el turista nacional o extranjero que a través de su permanencia en el reciento como parte su itinerario recreativo en la ciudad visita estos nuevos espacios públicos , brindando un bienestar económico ,sociológico y cultural al país .

Otra interrogante presente en la investigación es si a través de la arquitectura y el urbanismo podemos proteger el reciento arqueológico, es decir si por medio de propuestas propias de estas ramas del conocimiento podemos conservar pero al mismo tiempo difundir los restos de la civilización que habito en esta zona hace siglos atrás.

Definitivamente el mayor reto radica en erradicar las posibles incursiones de nuevos asentamientos humanos que intenten establecerse en las inmediaciones del complejo,

es decir repeler invasiones, proceso ilegales de sentamientos en zonas intangibles. Si bien cierto existen muchos factores que permiten las incursiones tanto de asentamientos como de actividades no relacionadas a la cultura en estos recintos debido fundamentalmente por el abandono que presentan, donde simples cercos limitan lo que un día fue el principal eje de la civilización, verdaderos polos de desarrollo. Que se presentan relegados y olvidados, es más vistos como un impedimento urbano para proyectos de diferente naturaleza. Por lo tanto es vital la puesta en valor de estos espacios no solo para extensión recreativa de la ciudad sino principalmente para la conservación física de estos monumentos, todo esto dependerá de la calidad de las propuestas que requiera cada reciento en función también del grado de deterioro .

2.5. VARIABLE DE ESTUDIO