Transformación social

Martinez Barrera (2015) “Por lo que, cuando el arquitecto es capaz de

identificar las crecientes demandas de la población, pueden abrírsele espacios para el desarrollo de nuevas tareas y oportunidades laborales, además de convertirlo en un detonador de transformación social. “(p.113)

SOLUCIONES

ARQUITECTÓNICAS

FENÓMENOS SOCIALES

ARQUITECTURA

Imagen 31 Espacios de extensión cultural

Fuente: https://ambitoeducativo.com/convocatoria-para-artistas-diversxs-singulares-arte- contemporaneo-inclusion-y-transformacion-social/

De modo similar .Martinez Barrera (2015) afirma tambien:

Tomando en cuenta las sugerencias de Instituciones Internacionalmente reconocidas, en los siguientes apartados, describiremos cuatro de los aprendizajes que nos parecen los más importantes para lograr convertir el quehacer arquitectónico en un detonador de transformación social. Aprender a

“leer la realidad”, Aprender a “interpretar la realidad”, Aprender a “identificar las necesidades a resolver”, Aprender a “Transformar la realidad” (p.122) 2.2.10.1. Accesibilidad.

Pedroza Rodriguez (2007) “Un museo de ciencia se puede definir como un espacio de difusión científica, donde el visitante puede interactuar y comunicarse con los contenidos, presentados de una forma accesible y flexible para facilitar su

comprensión.” (p.13)

Pedroza Rodriguez (2007) “El termino digital se refiere a un idioma accesible a los usuarios a través de un traductor, y todo cuanto tiene una pantalla(display) para traducir y teclas para que nosotros podamos dialogar, es digital.” (p.21)

Imagen 32 Accesibilidad de información

Fuente: https://nuevamuseologia.net/nueva-museologia-hacia-un-nuevo-paradigma/

2.2.10.1.1. Información y contenido

Pedroza Rodriguez (2007) “Integrar las TIC en un museo interactivo brindará a los visitantes diversas posibilidades de interacción y mayor flexibilidad con la información presentada.” (p.22)

Pedroza Rodriguez (2007) “El museo constituye un espacio didáctico, al permitir que el visitante, ya sea estudiante o no, interactué con los contenidos abordados en este lugar, promoviendo el disfrute y el descubrimiento frente a las exhibiciones (objetos patrimonio) presentadas en el museo.” (p.9)

Imagen 33Accesiblidad del Usuario

Fuente: https://www.hoyesarte.com/exposiciones-artes-visuales/museos/arte-y-cultura-para-todos-museos-y- accesibilidad_169134/

2.2.10.1.2.Oportunidad Laboral

Bustamante (2011) “Como consecuencia del incremento de visitas y de la reactivación del museo, se abre la posibilidad en el mercado para que diversas empresas comiencen a organizar acciones, sobre todo las relacionadas con el turismo.”(p.96)

2.2.10.1.3.Espacio público

Pedroza Rodriguez (2007) alude :

El concepto de lo que actualmente conocemos como museo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Pero es a partir de finales del siglo XVII, con la apertura del Museo de Louvre, que se establece el concepto del museo como un espacio público.(p.10)

Imagen 34 Espacio Publico

Fuente: https://dygt.co/aseguran-recursos-para-el-corazon-de-la-memoria-en-bogota/

2.2.10.2. Memoria del lugar

Vidal Moranta & Pol Urutia (2005) “Por otro lado la apropiación del espacio es una forma de entender la generación de los vínculos con los “lugares”, lo que facilita comportamientos ecológicamente responsables y la implicación y la participación en el propio entorno.” (p.284)

Imagen 35 Refugio de la memoria

Fuente: https://arquitectura.udd.cl/arquitectura-santiago/noticias/2013/11/10/primer-lugar-concurso- anteproyecto-memorial-refugio-de-la-memoria/

De similar manera .Vidal Moranta & Pol Urutia (2005) afirma tambien:

Los procesos que implican el fenómeno de la apropiación del espacio suponen una forma de comprender y explicar cómo se generan los vínculos que las personas mantienen con los espacios, bien como “depósitos” de significados más o menos compartidos por diferentes grupos sociales; bien como una categoría social más, a partir de la cual se desarrollan aspectos de la identidad;

bien como tendencias a permanecer cerca de los lugares, como fuente de seguridad y satisfacción derivadas del apego al lugar.(p.286)

Finalmente.Vidal Moranta & Pol Urutia (2005) menciona :

Estos conceptos se relacionan con los procesos de apropiación del espacio y de apego al lugar, definidos como procesos dinámicos de interacción conductual y simbólica de las personas con su medio físico, por los que un espacio deviene lugar, se carga de significado y es percibido como propio por la persona o el grupo, integrándose como elemento representativo de identidad.

(p.287)

Fuente: http://www.arquitecturaviva.com/es/Info/News/Details/10667

2.2.10.2.1. Aprovechamiento de las preexistencias Fernandez Rico (2010) afirma :

Estas preexistencias se presentan de diversas formas: alineaciones urbanas en las ciudades históricas, bajo edificios, calles y campos de cultivo,

superposiciones estratigráficas de los edificios contemporáneos sobre antiguos cimientos, elementos constructivos integrados en paramentos, hitos o

monumentos,…; todo ello nos habla de tiempos pretéritos, además de nuestro futuro e identidad, tanto individual como colectiva.(p.6)

Imagen 36 Memorial a la Shoah Bolonia

Imagen 37 Muros maestros de la iglesia de San Pedro de Iguaque- Boyacá Fuente: https://es.calameo.com/read/000075335fd6411fa190b

Asimismo .Fernandez Rico (2010) menciona:

Relacionadas con la identificación del territorio con las preexistencias, han aparecido recientemente diversas iniciativas de carácter público, que pretenden el cultivo de la identidad, de la idiosincrasia del territorio,

aprovechando sus recursos preexistentes, generalmente con fines turísticos y de creación de oportunidades económicas para sus pobladores.(p.10)

Finalmente .Fernandez Rico (2010) alude:

La preexistencia, en general, y el Patrimonio Arqueológico, en particular, han de ser objeto de aprovechamiento territorial, como recurso territorial finito y no renovable. La Arqueología ya no sólo debe centrarse únicamente en el análisis del pasado, sino implicarse en la gestión y reciclaje de los restos de ese pasado, en el momento presente.(p.12)

Imagen 38 Ayuntamiento con restos arqueológicos de la calle Loreto

Fuente: https://www.denia.com/el-ayuntamiento-adecenta-el-solar-con-restos-arqueologicos-de-la- calle-loreto/

2.2.10.2.2. Aprovechamiento proyectual de áreas verdes

Mogollón (2015) “El área verde también se refiere a los que forman parte de un proyecto arquitectónico y de espacios públicos; proponiendo en la intervención, respetar e integrar el área verde en su tratamiento urbanístico.” (p.11)

Imagen 39 Museo interactivo de la Historia de Lugo

Fuente: https://www.archdaily.pe/pe/02-105349/museo-interactivo-de-la-historia-de-lugo-nieto-sobejano- arquitectos

2.2.10.2.3. Aprovechamiento proyectual de la iconografía predominante del sitio

Sandoval (2011) referiere:

La arquitectura entendida como proceso edificatorio ha de estar, en el contexto de los proyectos de cooperación internacional, muy atenta al respeto a la identidad cultural del entorno en el que se inscribe. De no ser así, la

arquitectura, importada y alejada de los modelos tradicionales locales, puede convertirse en un peligroso objeto de contaminación cultural.(p.116)

Imagen 40 Iconografía en la cerámica de museo

Fuente: https://guias-viajar.com/madrid/capital/museo-america-visitas-coleccion-peru/

De modo semejante .Sandoval (2011) afirma :

Es necesario reconocer los valores intrínsecos de la arquitectura tradicional del lugar como hecho cultural para, a través de su entendimiento y análisis,

proponer soluciones arquitectónicas inteligentes y respetuosas con las

preexistencias culturales. Este entendimiento previo alcanza desde el análisis funcional, formal, compositivo y decorativo, hasta el análisis estructural, de los sistemas constructivos y de los materiales de construcción autóctonos utilizados.(p.117)

Imagen 41Iconografia Paracas en Museo

Fuente: http://www.limagris.com/exhiben-iconografia-paracas-en-museo-de-america-de-madrid/