Los datos empíricos y las aproximaciones generales que hemos analizado en el capítulo anterior sobre las migraciones actuales, permiten concluir que se trata de una nueva etapa en la historia de las movilizaciones humanas, estrechamente relacionada con la globalización económica, las transformaciones sociales de todo tipo que se están produciendo, tanto en los países de origen como de destino, así como la mundialización de las nuevas tecnologías, en especial las de los transportes y la comunicación informatizada. Es un hecho social global de gran complejidad, pero al mismo tiempo, con características específicas.
Se destaca, en primer lugar, su magnitud: 232 millones de personas en el año 2013, según los informes de Naciones Unidas; la mayor en la historia. Y no se trata de desplazamientos internos, del campo a la ciudad o entre regiones, como predominaba en la etapa de la modernización de las economías, sino de migraciones entre naciones y continentes. Por otra parte, destaca su distribución geográfica: a diferencia de las migraciones del siglo XIX y antes y después de las guerras mundiales del XX, su origen no es Europa sino los continentes menos desarrollados: Asia, África y América Latina. De esta manera, los países receptores (Estados Unidos, Europa y los países emergentes económicamente) encuentran hoy su paisaje social teñido por los múltiples colores étnicos, lingüísticos y culturales de los grupos inmigrantes, que revelan que la globalización humana también ha llegado.
Su composición es más heterogénea: no sólo se trata de migraciones laborales con tiempo indefinido, como en las migraciones anteriores, sino también basadas en títulos habilitantes, nacionalidades, permisos de residencia, desplazamientos irregulares y tráficos clandestinos. Igualmente, los cambios sociales asociados al papel de la mujer a nivel global hacen que estas migraciones no sean encabezadas en forma mayoritaria por los hombres, sino de forma destacada, por las mujeres, sobre todo tomando en cuenta ciertas regiones de origen (como Latinoamérica) y ciertos lugares de destino (como España).
También ha cambiado el impacto socioeconómico y su aceptación por parte de los países receptores. Se han impuesto crecientes barreras jurídicas para seleccionar y limitar estos desplazamientos que, por sus características, generan muchas veces reacciones de rechazo y exclusión en las sociedades receptoras. La integración en las nuevas sociedades se ha hecho también más compleja: con ayuda de la revolución informática los grupos
40 migratorios han generado redes y espacios trasnacionales donde se interactúa a través de diversos países, de forma independiente con las distancias geográficas.
La importancia de la oleada migratoria actual y sus nuevas características han generado, a su vez, nuevos enfoque en la forma de estudiarlos por parte de las ciencias sociales. En primer lugar, su aproximación teórica y metodológica debe ser interdisciplinaria, ya que implica aspectos sociales, económicos, psicológicos, demográficos, antropológicos, jurídicos, culturales y políticos, íntimamente relacionados entre sí. Esto significa también que, difícilmente, puede encontrarse un modelo teórico general que englobe todos los distintos aspectos explicativos. No existe una teoría general de las migraciones ni un modelo conceptual y metodológico único, que incorpore, desde una perspectiva multidisciplinaria, las diferentes facetas de los procesos migratorios en sus aspectos macro y micro, y desde los países de origen, a los de transferencia y de destino.
Lo que debe buscarse, entonces, son enfoques complementarios, modelos teóricos abiertos, que no dejen de lado aspectos fundamentales o que sólo ofrezcan una perspectiva lateral o reducida de una realidad tan dinámica, compleja y multifacética como las actuales migraciones.
No existe, pues, un nuevo paradigma sobre las migraciones en la era de la globalización, sino un “mosaico” de nuevos enfoques, aproximaciones teóricas y marcos conceptuales, con distinta consistencia epistemológica41. Las nuevas propuestas han surgido como consecuencia de que el modelo clásico de las migraciones tradicionales ya no funciona para explicar la complejidad y variedad de las migraciones actuales. Sin embargo, los nuevos enfoques no constituyen una teoría, sino que algunas veces son aproximaciones nuevas, todavía no suficientemente desarrolladas y que sólo abarcan algunos aspectos del fenómeno; otras son aplicaciones al campo de las migraciones de modelos tomados de otras disciplinas.
La clasificación de estos nuevos modelos teóricos sobre las migraciones es en parte coincidente y en parte diferente, según los diversos autores. Massey42, por ejemplo,
distingue diez teorías o enfoques migratorios: Neoclasicismo económico o modelo macroeconómico; el neoclasicismo económico o teoría macroeconómica; la nueva teoría económica de la migración; la teoría del mercado dual; la teoría de los sistemas mundiales; la perpetuación de los flujos internacionales; la teoría en red; la teoría institucional; la acumulación causal; y la teoría de los sistemas de migración.
En su resumen sobre el tema, Micolta43 analiza la teoría neoclásica, la teoría de los factores push–pull, las teorías con perspectiva histórico-estructural, las teorías sobre la
41 Ver, ARANGO, J. (2003): op. cit. pp. 10-11.
42 Así lo expone Massey: “Los modelos y tendencias en inmigración sugieren que una comprensión plena de
los procesos migratorios internacionales no puede basarse sólo en las herramientas de una única disciplina, o en el enfoque en un solo nivel de análisis. Por el contrario, su naturaleza compleja y multifacética requiere de una sofisticada teoría que incorpore una variedad de supuestos, niveles y perspectivas”. MASSEY, D. (1998):
Teorías de Migración Internacional: una Revisión y Aproximación. P. 22.
41 perpetuación de los movimientos migratorios y la explicación del fenómeno a luz de la globalización.
Portes y DeWind44 presentan una serie de autores de relieve con diferentes enfoques teóricos nuevos. Entre ellos, Castles, con la perspectiva de la globalización y las comunidades transnacionales; Esser y las teorías de la integración inter-generacional; Levitt y Glick-Schiller, con el estudio de las redes migratorias y el enfoque de los nuevos espacios trasnacionales; y Vertovec, con la teoría del transnacionalismo y la correspondiente transformación sociocultural, política y económica que conlleva.
Arango aborda el tema de las teorías migratorias en varios trabajos. En “La explicación teórica de las migraciones: luz y sombra”, citado antes, ofrece un panorama crítico de los principales modelos teóricos clásicos y actuales, con sus aportes y sus limitaciones. Analiza los siguientes: el modelo neoclásico; la nueva economía de las migraciones laborales; la teoría de los trabajos de mercado duales; la teoría del sistema mundial y, como rama relacionada, la teoría de la dependencia; y el enfoque de las redes migratorias. Para nuestro trabajo, vamos a profundizar sobre el tema en base a la clasificación de Arango, añadiendo algunos enfoques de otros autores, a fin de tener un panorama más completo.
2.1.1 Los pioneros
En lo que todos los autores estudiados coinciden, cuando hacen una revisión histórica de las teorías sobre las migraciones es que la llamada “teoría neoclásica”, prestada de la economía, ha sido la explicación predominante desde mediados del siglo XX en adelante. Sin embargo, los pioneros en el estudio científico social sobre los desplazamientos o migraciones humanas fueron pensadores de finales del siglo XIX y comienzos del XX: en primer lugar, el geógrafo y demógrafo Ernst Georg Ravenstein, con sus trabajos sobre “The Law of Migrations”, publicados en el Journal of the Royal
Statistical Society (1885-1889), y los sociólogos William Isaac Thomas y Florian Znaniecki
con “The Polish Peasant in Europe and America”, obra publicada entre 1918 y 1920. Antes de entrar en los modelos teóricos sobre las migraciones, conviene ver cómo estas dos obras de los pioneros han marcado senderos distintos pero complementarios en el complejo fenómeno de los desplazamientos humanos. Sobre ellos afirma Arango: “El primer trabajo
sentó un precedente en la reflexión científica sobre las migraciones y el segundo es, quizá, el libro de mayor riqueza y envergadura jamás escrito en la materia hasta la fecha”45.
44 Ver LEVITT, P. GLICK-SCHILLER, N. (2006): “Perspectivas Internacionales sobre inmigración”. En
PORTES, A. y De Wind, J. (Coord.): Repensando las migraciones. Nuevas perspectivas teóricas y empíricas. Colección migración. México pp. 191-229.
42 En las Leyes de las Migraciones (1885-1889), Ravenstein establece un enfoque estructural socio-demográfico (macro) al examinar una serie de censos de población, primero de Inglaterra y luego de numerosos países incluyendo España, para concluir una serie de regularidades empíricas en los desplazamientos de residencia desde un punto de origen a otro de destino, tanto en lo que se refiere al paso del campo a la ciudad, dentro del mismo país, como en las migraciones internacionales. La causa principal de estos procesos migratorios es, para Ravenstein, la desigualdad de los factores económicos entre regiones y entre países: las diferencias de rentas, de oportunidades de empleo y el desequilibrio en la distribución espacial de la fuerza de trabajo.
Ravenstein analiza también los factores que motivan dejar un lugar de origen y los que atraen al lugar de destino, con lo que se anticipa al actual enfoque práctico de los “factores pull-push”46. En las “12 leyes” o regularidades formuladas por él respecto a la
causa y orientación de las migraciones, además de la motivación económica, se incluyen las siguientes: que los desplazamientos más importantes ocurren desde las zonas rurales a los centros urbanos industriales; que los desarrollos industriales y tecnológicos aceleran la atracción migratoria; que la mayor parte de los desplazamientos se realizan en trayectos cortos. Para los desplazamientos de largas distancias, señala como hecho regular el predominio de los adultos jóvenes sobre otros grupos de edad, y de los hombres sobre las mujeres. Hay que decir que las reglas establecidas por Ravenstein han correspondido, en efecto, a las características del éxodo campesino a las ciudades y de las migraciones europeas a América, propias del siglo XIX y comienzos del XX. (Arango, 1985 y 2003; Micolta, 2005). Su relativa vigencia ha sido estudiada, entre otros, por Arango en 1985, en un trabajo titulado: “Las ‘leyes de las migraciones’ de E.G. Ravenstein, cien años después”47.
Sobre la obra de Ravenstein hay que decir, finalmente, que refleja los avances y límites de las corrientes de pensamiento científico social propias de la época, con una visión liberal e individualista de la economía política, que concibe al ser humano como un individuo libre que elige racionalmente entre diversas opciones con el propósito de obtener la máxima utilidad con el mínimo coste. Dentro de estos parámetros, su obra sigue siendo considerada como la primera expresión de pensamiento científico social sobre el fenómeno migratorio, que abrió el camino a toda la corriente posterior48.
El otro sendero investigativo es el que inauguran Thomas y Znaniecki con El
campesino polaco en Europa y América (1918-1920). Se trata de un enfoque más
psicosocial (micro), tanto empírico como teórico, sobre la experiencia personal y familiar de las migraciones entre Europa y América. Para ello, los autores se establecieron durante un período en Polonia para regresar luego a Estados Unidos, pudiendo hacer de esta manera
46 Ver: GARCÍA ABAD, R. (2003). “Un estado de la cuestión de las teorías de las migraciones”. Revista:
Historia Contemporánea, N° 26, (pp.329-351) p. 332.
47 ARANGO, J. (1985): “Las Leyes de las Migraciones de E. G. Ravenstein, cien años después”. Revista
Española de Investigaciones Sociales (REIS), No. 32, pp. 7-26.
43 un seguimiento analítico a centenares de migrantes y sus familias a lo largo de un período, tanto en origen como en destino, para encontrar pautas y características generalizables. También tuvieron acceso a cartas, diarios personales, historias de vida e información oficial, lo que les permitió introducirse en la complejidad de los cambios socioeconómicos, psicológicos y culturales, generados en el proceso migratorio transcontinental y el establecimiento de estas comunidades en las grandes ciudades norteamericanas. La riqueza, amplitud y agudeza de sus análisis, hicieron de este trabajo de Thomas y Znaniecki una obra pionera del Departamento de Sociología de la Universidad de Chicago, precursor a su vez de la sociología como ciencia. Su importancia y relativa vigencia han hecho que el Centro de Investigaciones Sociológicas de Madrid haya realizado en 2004 su primera publicación en español49.