Los Partidos Después de

La Guerra de 1967 cambió la estructura del movimiento político nacional jordano y su base popular, donde el efecto fue más evidente en Cisjordania con la población (que fue parte de activa de la lucha nacional jordana) enfocando sus esfuerzos a resistir la ocupación israelí y luchar para aplicar la soberanía nacional palestina en los territorios palestinos. La prioridad en la agenda partidista fue la liberación de Palestina, un objetivo que superó cualquier otro, sea en las organizaciones palestinas establecidas en el país o en los partidos políticos jordanos trabajando en secreto en el país. Por otro lado, el cambio demográfico en Jordania tras el éxodo de los cisjordanos hacía el este de la ribera resultó en dar luz a un nuevo ambiente político que reorganizó las prioridades del trabajo y lucha nacional hacia la contribución efectiva de eliminar la ocupación israelí de los territorios árabes (Hourani, 1990: 50-51).

Tal como fue notado antes, después de la Guerra de 1967 el país vio el nacimiento de las organizaciones palestinas en Jordania, que disfrutaron - al principio - una tolerancia por el gobierno. Los partidos políticos jordanos por su parte fueron influidos por la guerra de junio de 1967 y la actividad de los fedayín. Los jordanos, al nivel partidista, institucional o individual ofrecieron su apoyo a la resistencia palestina y las actividades de los fedayín contra Israel. La popularidad de los fedayín en la sociedad junto con la presencia disminuida y clandestina de los partidos resultaron en que los partidos aprovecharon de este nuevo ambiente político para intentar ganar la popularidad que disfrutó la resistencia palestina a través de apoyar y estimular la participación en el trabajo de los fedayín (Abu Ghneme, 1998: 240). Por esto, los partidos empezaron a incorporarse en estas organizaciones de resistencia palestina o formar sus propias organizaciones de guerrillas, reconstruyendo sus estructuras y programas para que sea parte del movimiento palestino general (Hourani, 1990: 51). Se debe recordar que con los comienzos del conflicto entre el gobierno y la OLP, el gobierno anunció el 4 de julio de 1966 el arresto de casi cien partidistas Baazis, Nasseris y Comunistas, que, aún defendido como acción contra el trabajo partidista prohibido, tuvo un elemento relacionado con la relación entre estos partidos con la OLP. Esto indica que los partidos políticos acercaron a estas organizaciones palestinas con fuerza y hasta un nivel que alarmó el gobierno. Abu Ghneme (Abu Ghneme, 1998:198) por su parte explica que el tamaño de los arrestos y las orientaciones de los detenidos indica el impacto y la influencia de la OLP sobre los miembros del partido “Baaz Árabe Socialista”, el partido “Comunista Jordano” y los simpatizantes con el corriente Nasseri en Jordania quienes siempre confrontaron con los gobiernos jordanos en aquella época.

Así se nota que en la mitad de los años sesenta los partidos políticos generalmente influidos por la ideología Nasserí que guiaba la mayoría de estos partidos, empezaron a perder su popularidad frente a la popularidad de la resistencia palestina y la OLP. Los partidos políticos empezaron a montar a la ola de resistencia palestina representada en organizaciones y frentes palestinos que actuaron como partidos políticos, notando que la presencia de estas organizaciones, tal como explica Abu Ghneme (Abu Ghneme, 1998: 240) fue evidente en las elecciones de estudiantes, en los sindicatos y en los eventos árabes importantes.

Al lado de las organizaciones de fedayín que fueron mencionados antes (como el FPLP, FPLP- Comando General etc.), unos partidos políticos jordanos formaron unas nuevas organizaciones de guerrilla. El partido “Baaz Árabe Socialista”, tal como los otros partidos nacionalistas, participó en la actividad de resistencia. El grupo Baazi relacionado con el liderazgo nacional del partido Baaz - ala siria - formó una organización palestina de resistencia con el nombre del Al Saeqa (Talae Harb Al Tahrir Al

Shabiya –Quwat Al Saiqa, Vanguardias de la Guerra Popular de Liberación-Fuerzas del Rayo). La

fuerza fue formada inmediatamente tras la Guerra de 1967 por una decisión del liderazgo del partido en Damascos donde se ubicó el liderazgo principal; de sus líderes fue Yusef Zueen (Musa, 1998: 24). La organización incluyó cuatro mil armados y fue compuesta por los miembros del partido Baaz (sirios, palestinos, jordanos e iraquís) (Musa, 1998: 25). Al Saeqa publicó un periódico con el nombre de “Vanguardia” (Talaaee) y fue la segunda organización detrás de Fateh en relación con el trabajo militar contra Israel (Musa, 1998: 25).

El grupo Baazi relacionado con el liderazgo nacionalista del partido Baaz - ala iraquí - formó el Frente de Liberación Árabe (Jabhet Al Tahrir Al Arabiya) en diciembre de 1968 (Mahafza, 2010). El Frente estableció dos bases en Jordania cuyas fuerzas fueron lideradas por el coronel jubilado Shaer Abu Shahoot (Musa: 1998: 25). Este grupo de guerrilla afiliado con la OLP fue patrocinado por Iraq (como las fuerzas iraquís estacionadas en Jordania supervisaron las actividades del Frente, financiándolo y armándolo) y llamó por políticas pro-iraquí en la OLP; el grupo tuvo una influencia limitada entre los palestinos (Fischbach, 1994: 435). Musa (Musa, 1998: 25) explica que el Frente fue formado por el liderazgo iraquí del partido Baaz para que sea su brazo en el escenario jordano especialmente en paralelo con la Organización de Al Saeqa que perteneció al liderazgo sirio del partido Baaz.

En relación con el partido Comunista, el partido formó en marzo de 1970 la organización/grupo

Ansar para luchar contra la ocupación israelí. Ansar fue formada por el apoyo de los partidos

comunistas en Iraq, Siria, Líbano y Jordania, con el partido Comunista Jordano disfrutando un papel clave en ella. En abril de 1970 la Organización celebró una conferencia donde criticó la línea política del partido Comunista desde 1967 y aprobó una nueva línea de trabajo (Abu Ghneme, 1998: 240-241).

Tal como fue notado antes, los comunistas entre 1967 y 1969 opusieron la actividad de los fedayín y optaron por medidas más diplomáticos. Tras la conferencia, la Organización consideró la resistencia armada como parte de los métodos del trabajo partidista (Abu Ghneme, 1998: 240-241). La Organización abrió oficinas en Amman e Irbid y recibió apoyo financiero por los partidos comunistas (Musa, 1998: 27). Sin embargo, Ansar no fue especialmente efectiva en el escenario local, como no hizo ninguna operación en su trayectoria política (Abu Ghneme, 1998: 249); la presencia de esta Organización en las filas de la resistencia palestina se quedó limitada. La Organización fue liderada por Yaqub Ziadeen y sus compañeros Faeq Wared, Basheer Barguthi e Isa Mdanat (Musa, 1998: 27).

Por su parte, la OHM incorporó a la organización de Fateh después la guerra de 1967 para participar en la actividad de los fedayín contra los israelís (Abu Ghneme, 1998: 248). Debida a su ideología de islámica, la Organización vio que era necesario que haga su deber de yihad contra Israel, y prefirió ejecutar esta tarea bajo Fateh para evitar un aumento en la división de la actividad palestina de liberación, pero condicionó mantener su imagen e ideología islámica (Abu Ghneme, 1998: 248). La Organización llevó a cabo unas operaciones en la parte ocupada por Israel en el que los Hermanos sirios, palestinos, egipcios, yemenís y súdanos también participaron (Abu Ghneme, 1998: 248). Se debe notar que mientras los partidos reaccionaron favorablemente con el nacionalismo palestino y el trabajo de fedayín, el partido Liberación opuso la idea de nacionalismo árabe y la idea de una identidad palestina separada. El partido y siempre criticó la OLP (y las organizaciones que compartía los objetivos de la OLP) por su apoyo de un estado separado palestino como esto fue contra la unidad islámica (Cohen, 1982: 228-229).

A pesar de este surgimiento de las organizaciones militares, no todo el activismo político en aquella época fue girado hacia la resistencia. Unos sindicatos profesionales colaboraron con unos políticos y organizaciones palestinas para formar una agrupación profesional en 1968 que emitió declaraciones políticas, llamó a reuniones y comunicó con los ciudadanos, organizando demostraciones y huelgas (Abu Ghneme, 1998: 245). Esta agrupación decidió aumentar su círculo de trabajo político y por eso puso un comité para promulgar un pacto de trabajo nacional en Jordania. El pacto fue formado en marzo de 1968 por sindicatos, la Unión de la Mujer, la OHM, unos partidos políticos y otras organizaciones de fedayín y nombró esta agrupación profesional “Agrupación Nacional” con Suleiman Al-Nablisi como su secretario general (Abu Ghneme, 1998: 245).

El Rey Hussein visitó la primera conferencia de la Agrupación donde apoyó los esfuerzos de los miembros, considerándoles un símbolo de unión nacional, y contribuyó con una ayuda financiera al trabajo de la Agrupación, lo que otorgó la legitimidad de trabajo público bajo el paraguas de la unión nacional (Abu Ghneme, 1998: 245). Aunque los miembros de las organizaciones palestinas controlaron la Agrupación Nacional (Abu Ghneme, 1998: 245), se puede concluir que la línea seguida por esta Agrupación fue más comprehensiva y orientada al pueblo jordano con todos sus elementos, en vez de fijarse en la Causa Palestina únicamente.