Capítulo II
MARCO TEÓRICO
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MARCO TEORICO
1. ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÓN
A continuación se establecen los antecedentes de la investigación, para lo cual se ha realizado la consulta de diversas fuentes y estudios previos relacionados con las variables de estudio, como son serie de videos televisivos y la promoción de valores. Dichas investigaciones, constituyen un apoyo para lograr un marco referencial en la presente investigación. En este sentido, se han seleccionado los siguientes trabajos:
Mujica (2003) Realizo una investigación sobre “Diseño de un espacio televisivo para el noticiero estelar de Niño Cantores Televisión que Fomente los Valores de la Zona Metropolitana de Maracaibo” para optar por el título de Licenciada en Comunicación Social en la Universidad Privada Dr. Rafael Belloso Chacín, que tuvo como propósito el diseño de una espacio televisivo para el noticiero estelar de niños cantores televisión que fomente valores ciudadanos en l ciudad de Maracaibo. El marco teórico se fundamentó en los criterios de Abadía, Barroso, Beltrán, Cardona, Cañizales, Coronado, Cueto, De la Mota, Dragnic, González, Marín, Moreno Francis, Fernández Fernando, Tovar, Treviño, Villalobos, Ley del ejercicio del periodismo, código de ética del periodista venezolano, constitución bolivariana de Venezuela.
La metodología empleada fue la del estudio factible, de tipo bibliográfica y de campo; la población estuvo constituida por expertos en sociología y
periodistas de televisión y la muestra fue de doce (12) especialistas. Las técnicas empleadas fueron la observación documental o bibliográfica y la entrevista estructurad, para luego analizar lo que revelaron esos datos.
Se concluyó que el en noticiero estelar de Niños Cantores Televisión, no existe un espacio destinado a fomentar los valores ciudadanos, de igual forma se pudo establecer que los valores ciudadanos son status que le enseñan al individuo a lo largo de su vida, son moldeables y que deben ser estimulado para su buen uso. Además de permitirle a los ciudadanos una conducta provechosa y una convivencia acorde con la sociedad. De igual forma los especialistas entrevistados reafirmaron y demostraron la importancia que tiene el medio televisivo como herramienta fundamental para el proceso de fomentar y promocionar los valores ciudadanos en la población de Maracaibo.
Evidentemente la investigadora demuestra que realmente existe un déficit en cuando a los espacios televisivos que fomentan la promoción de valores o transmisión de clips, reportajes, documentales, de los mismos, siendo la televisión una de las herramientas más poderosas de comunicación y una de las más influyentes en todos los espectadores.
Flores (2004), realizo una investigación sobre la “Promoción y Práctica De Valores En Educandos Del Sexto Grado De La E.P.M. N° 54106 Distrito De San Jerónimo” para optar por el título Profesor de Educación Primaria en el Instituto Superior Pedagógico Público “José María Arguedas” Andahuaylas – Perú, cuyo objetivo fue: Desarrollar la promoción y práctica de valores en los
educandos del sexto grado de la E.P.M. N° 54106 del distrito de San Jerónimo a través del desarrollo de una propuesta pedagógica basado en estrategias que contribuyan a la coincidencia y convergencia de diversos tipos de vínculos entre alumnos y docente.
Los objetivos específicos fueron Esbozar una tesis sobre la necesidad educativa en el marco axiológico, Reconocer la realidad situacional en que se encuentra los niños y niñas del sexto grado de la EPM N° 54106 del distrito de San Jerónimo, resaltando el aspecto social (la práctica de valores:
trabajo, amistad, respeto, limpieza, “alimentación natural” y otros complementarios). Diseñar, desarrollar y evaluar una propuesta pedagógica que permita promover, integrar, desarrollar y recrear diversas formas de prácticas de valores en los niños y niñas del sexto grado de la EPM N° 54106 del distrito de San Jerónimo.
Los métodos que se aplican corresponden al enfoque holístico o sistémico, se basa en una estrategia global y participativa que está presente en todo momento en la vida cotidiana en el salón de clases y en los contenidos curriculares (de tal forma que se aplica la transversalidad curricular) y que ejercen un efecto sinérgico cuyo propósito es el desarrollo de las potencialidades personales como meta general dentro de un marco axiológico.
El autor aporta a esta investigación, que los valores deben ser promocionados (sobre todo a los niños) desde las escuelas, y que mejor manera de hacerlo que a través de videos proyectados en las aulas de
clases para una coincidencia y afinidad de diversos tipos de vínculos entre alumnos y docente, esto además hace la enseñanza de valores mucho más dinámica y comprensible.
Villalobos y Parra (2010), realizaron una investigación para optar por el título de Licenciadas en Educación, Mención: Lengua, Culturas e Idiomas en la Universidad de los Andes, sobre una “Propuesta para Fortalecer los Valores Morales Mediante la Lectura y la Proyección de Películas” donde se abordan aspectos teóricos tales como, la educación en valores, la importancia de la lectura y la relación que se da entre el cine y la literatura.
Es una investigación de campo de tipo descriptivo y basada en el proyecto factible; la muestra estuvo conformada por veinte (20) estudiantes y 10 docentes de 2do año de bachillerato de educación básica, para la recolección de información se utilizaron como técnicas, la encuesta en su modalidad de cuestionario y la observación directa que se le aplicó a los alumnos y una encuesta cerrada para los docentes.
La validez, el cuestionario se determinó a través de la técnica de juicios de expertos. Con respecto a los estudiantes encuestados se determinó que hay ciertos valores morales (responsabilidad, respeto, tolerancia, honestidad, solidaridad) que hay que fomentar y fortalecer. Y en cuanto a los profesores encuestados, se determinó que muy poco son lo que utilizan la lectura y la proyección de películas para fomentar los valores morales.
Los resultados del diagnóstico respaldan la propuesta. También se realizó un estudio de factibilidad para determinar la viabilidad de la propuesta a nivel
institucional, técnico, legal, económico y social. Por lo que se concluye presentando la propuesta del fortalecimiento de valores morales, mediante la lectura y la proyección de películas.
En esta dirección, el aporte se orienta al fortalecimiento de los valores a través de la proyección de películas, como en esta investigación a través de una serie de videos televisivos, es importante que se siga fomentado y promocionando la importancia de los valores, no solo a adultos, sino también a jóvenes y niños.
Algomeda (2010), realizo una “Producción de una Serie de Videos Televisivos Sobre los Valores de los Ciudadanos en el Municipio Maracaibo”
para optar por el título de Licenciado en Comunicación Social en la Universidad Privada Dr. Rafael Belloso Chacín, que tuvo como objetivo general, producir una serie de videos televisivos sobre los valores de los ciudadanos en el municipio Maracaibo, siendo desarrollada utilizando las teorías de Dragnic (2004), Salazar, Montero y Otros (1995).
La investigación fue de tipo descriptiva modalidad de campo, contó con una población objeto de estudio conformada por tres expertos en producción audiovisual y ciento cincuenta y seis ciudadanos del municipio Maracaibo, que constituyen la muestra. Se utilizó la encuesta como técnica de recolección de datos, siendo el cuestionario el instrumento de recolección para recabar la información, que contó con veintisiete (27) preguntas dirigidas a los ciudadanos del municipio Maracaibo siendo posteriormente analizada y sometida a estudios técnicos para determinar su validez, también
fueron empleadas entrevistas para los expertos conformadas por seis (6) preguntas dirigidas a los expertos en el área de producción audiovisual.
Los resultados arrojados fueron la descripción de los tipos de valores que ejercen los ciudadanos del municipio Maracaibo, como lo son los valores terminales e instrumentales así como identificar el ejercicio de los valores en el municipio Maracaibo siendo estos ejercidos como guía para la acción, como guía para evaluar o juzgar situaciones y como base para relacionar conductas, también se identificaron los agentes de socialización que determinan el ejercicio de los valores del municipio Maracaibo, siendo estos la familia, la escuela, los grupos iguales y los medios de comunicación de masas.
En cuanto a la estructura narrativa ideal para realizar una serie de videos televisivos sobre los valores de los ciudadanos en el municipio Maracaibo se determinó utilizar un mensaje sin dialogo, de una duración de treinta (30) segundos para facilitar su transmisión a través de cualquier canal de televisión regional pero con mucha claridad en sus acciones, utilizando el humor como herramienta para mostrar a los ciudadanos del municipio Maracaibo como son vistos al no ejercer los valores instrumentales, siendo dividida la reflexión al televidente, elaborando para tal fin todas las etapas de producción de una serie de video televisivos, como lo son preproducción, producción y postproducción.
Esta investigación aporta, que hay diferentes maneras de llevar en marcha una serie de videos televisivos (educativos, institucionales, entre
otros) que lleven algún mensaje, en este caso se tomó el humor para como herramienta en la transmisión para lograr el objetivo, mostrar la importancia de los valores dentro de una sociedad.
Morillo (2011) Realizo un “Diseño de una Campaña Publicitaria para la Difusión de los Valores Humanos en lo Habitantes del Municipio Maracaibo”
para optar por el título de Licenciado en Comunicación Social en la Universidad Privada Dr. Rafael Belloso Chacín, el propósito de la investigación fue diseñar una campaña publicitaria para la difusión de los valores humanos en lo habitantes del municipio Maracaibo.
Se tomaron los basamentos teóricos de Betch y Betch (2005), Kottler (2007), Ferrell (2002), y otros La investigación fue un proyecto factible, descriptivo bajo la modalidad de campo transversal y aplicado, utilizando un diseño no experimental. La población de este proyecto estuvo constituida por los habitantes del municipio Maracaibo y la muestra extraída conformada por ciento cincuenta y seis (156) personas del municipio Maracaibo.
Para la recolección de datos se utilizó la técnica de la observación mediante encuestas, para la cual se empleó una entrevista a un experto en publicidad compuesta por veinticinco (25) ítems, una entrevista a un experto en sociología compuesta por doce (12) ítems, ambas de preguntas abiertas y una encuesta para la población marabina compuesta de siete (7) ítems de opciones múltiples.
Los instrumentos fueron validados por los expertos que integran l comité académico de la Universidad Privada Dr. Rafael Belloso Chacín. Se obtuvo
un nivel de confiabilidad de 0.83 para el instrumento. Los datos obtenidos se analizaron cualitativamente y cuantitativamente con el uso de frecuencias absolutas y relativas presentadas mediante tablas y gráficos. El procedimiento estadístico utilizado fue el descriptivo.
El análisis de los resultados evidencio el público meta, nivel educativo, el tono y estilo de los mensajes publicitarios, entre otros aspectos, de esta manera l diseño de la campaña publicitaria comprende del análisis situacional, al determinación de los objetivos, la aplicación de las estrategias creativas, la estrategia de medios, la estrategia de difusión, el presupuesto y la evaluación y control para la difusión de la campaña publicitaria.
Como aporte a esta investigación, Morillo (2011) demostró que hay personas y profesionales que se preocupan por el declive de valores dentro de nuestra sociedad, por eso es necesario que se exalte por los diferentes medios de comunicación masivo la importancia de los valores y se promocionen los mismo de todas las maneras posibles.
2. BASES TEÓRICAS
Las bases teóricas, para Hernández, Fernández y Baptista (2006, p.23), constituyen el fundamento científico del conocimiento en el trabajo de investigación, pues sobre ésta gira el procedimiento en el recorrido en cada uno de los capítulos. Por consiguiente, las bases teóricas forman la plataforma sobre la cual se construye el análisis de los resultados obtenidos en el trabajo, sin ella no se puede analizar los resultados. A continuación se
nombran las bases teóricas de esta investigación.
2.1. PROCESO DE PRODUCCIÓN TELEVISIVA
De acuerdo con Ángel (2010) citado por Ruge (1983, p. 27) propone para la producción de proyectos de actualidad y a corto plazo, los siguientes pasos: Planteamiento del problema, trabajos de investigación, plan de rodaje, preparación, cálculo presupuestario según las directrices, autorización de la producción, anticipo de gastos de viaje y caja para gastos menores, producción, montaje, texto, aceptación, emisión, liquidación producción/viajes y archivo.
Por otra parte, Rivas (02/11/2016) dice que el proceso de producción se basa en el desarrollo de actividades relacionadas con la planificación, organización y administración de recursos materiales y financieros, que son indispensables para efectuar o llevar a cabo un proyecto audiovisual.
En los conceptos antes expuestos, se puede observar que no hay inferencia en cuando a las definiciones, ambas coinciden y se complementan una con la otra, Rivas (02/11/2016) habla sobre la planificación y administración de recursos materiales y financieros, mientras que Ángel (03/11/2016) especifica estos aspectos.
La autora al revisar cuidadosamente lo expresado los por investigadores, fija posición con Ángel (03/11/2016) citado por Ruge (1983, p. 27) ya que su definición es mucho más amplia, detallada y completa, sintiéndose mucho más cómoda con el contenido y la explicación del concepto, lo que da una
máxima comprensión al respecto.
Por lo tanto, un proyecto es una responsabilidad que debe planificarse y realizarse según especificaciones técnicas concretas y claras y de costo, inversiones y plazos prefijados. Es necesario coordinar estrictamente el uso de cada recurso y trabajar armónicamente para que el objetivo a lograr sea el esperado.
2.1.1. ETAPAS DEL PROCESO DE PRODUCCIÓN
Para Ángel (03/11/2016) al realizar una producción audiovisual se debe pasar por una serie de etapas que varían de acuerdo a la complejidad del proyecto. El proceso de producción audiovisual también se puede dividir en tres etapas generales: Pre-producción, producción y post-producción.
A su vez, Rivas (02/11/2016), platea que las etapas del proceso de producción consta de tres fases para su realización: la pre-producción, el rodaje o producción y la post-producción y son componentes que obedecen a reglas y estrategias precisas durante su elaboración.
Ahora bien, si se comparan las definiciones de ambas investigadoras, se puede apreciar la coincidencia que hay en cuanto a las tres fases de un rodaje: preproducción, producción y postproducción. Estas etapas son esenciales para garantizar el éxito de una producción completa.
La autora fija posición con Ángel (03/11/2016), ya que a pesar de que su explicación es muy parecida a la de Rivas, esta es más digerible y comprensible al exponer que estas etapas pueden variar de acuerdo a la complejidad de la producción. Las tres fases son una constante, su contenido es que es relativo.
En definitiva, en cualquier tipo de rodaje, es importante elaborar una buena planificación de trabajo, dentro de esta es necesario delimitar claramente qué, como, cuando y donde se realizara el rodaje, por eso es necesario tener claras las etapas de preproducción, producción y postproducción.
2.1.1.1. PREPRODUCCIÓN
Según lo expuesto por De mateo, Bergés y Sabater (2009, p.156) la preproducción “incluye el desarrollo de la idea y concepto del programa, el guion, localizaciones, casting y la documentación y, en general, la planificación de todas las tareas posteriores.
Por su parte para Buxó y de Miguel (1999, p.94) en la preproducción se determina prácticamente el producto de la investigación y como se va a realizar. Se debe pensar en la historia, es decir, escribir el guion tanto técnico como literario.
Tomando en cuenta las teorías de los autores antes mencionados, se puede notar que no hay inferencia en cuanto a los conceptos ya que coinciden en que la preproducción es la planificación de cómo, cuándo y dónde se va realizar la producción. Esta es la etapa donde se asegura que no debe haber error en las fases posteriores.
La autora fija posición con De Mateo y otros (2009, p.156), porque la definición es mucho más digerible y amplia que la de Buxó y de Miguel (1999, p.94). Ya que hace referencia a que en esta fase es donde se el
desarrollo de la idea, concepto del programa y toda la documentación que será una especie de guía posteriormente.
En conclusión, la preproducción es la base de toda producción, es el primer paso de cualquier proyecto audiovisual, ya que esta nos permite tener un orden y control sobre el desarrollo de la idea que se va a producir posteriormente. La preproducción es la clave del éxito del programa, película, dramático o cualquier otro tipo de rodaje.
2.1.1.2. PRODUCCIÓN
Para De Mateo y otros (2009, p.156) incluye la producción de escenografías, decoración y vestuario, las tareas de iluminación, grabación, sonido, realización y edición.
Jiménez, Pérez y Silva (27/10/2016) “Hablaríamos aquí de la grabación propiamente dicha del programa y de todos los procesos que posibilitan la puesta a punto, tales como las comprobaciones preliminares de los aparatos técnicos o de las citas de los actores o invitados”. Tampoco hay que olvidar los ensayos en los que se establecen las decisiones últimas de realización.
Las definiciones anteriormente expuestas, coinciden en que en esta etapa es donde se hacen todas las pruebas, se lleva a cabo todo lo que se plasmó en la preproducción, es donde terminan de encajan todas “las piezas” (donde se integra el resto del equipo que trabajara en el rodaje) y comienza la grabación propiamente dicha.
Ante lo anteriormente expuesto, se fija posición con Jiménez y otros
(27/10/2016), ya que la definición es mucho más interpretativa y compresible, además hace referencia a dos puntos importantes son como las comprobaciones preliminares de los aparatos técnicos o de las citas de los actores o invitados.
Entonces, en la producción es donde se comienza a desarrollar la idea plasmada y construida en la preproducción. En esta etapa se incluye el resto del equipo que trabaja en el rodaje (camarógrafos, actores, maquillistas, sonidistas entre otros) para comenzar con las tomas hasta terminar la grabación completa.
2.1.1.3. POSTPRODUCCIÓN
De Mateo, Bergés y Sabater (2009, p.156) plantean que dentro de la postproducción se incluyen tareas de duplicación, animación, infografía, postproducción de video, doblaje y sonorización, efectos especiales, laboratorio y subtitulajes.
Jiménez y otros (27/10/2016) “Una vez dada por terminada la grabación, se procederá a dotarla de unidad con las mejores tomas en edición y en sonorización. Una vez aprobada la versión definitiva, se procederá a duplicarla tanto para su emisión como para su posterior conservación en el archivo”.
En las conceptualizaciones antes expuestas, es notorio como los autores no difieren mucho en cuanto a sus definiciones de postproducción, ya que ambos plantean que en esta fase es donde se editan las diferentes tomas,
angulaciones, la sonorización y se reproduce la duplicación de la cinta para su pronta distribución.
Sin embargo, a pesar de que las conceptualizaciones son bastante parecidas, se fija posición con De mateo y otros (2009), ya que hacen la definición mucho más resumida pero precisa, no se extienden demasiado, van directo y al punto al incluir la tarea de duplicación, animación, infografía, doblaje y efectos especiales.
En definitiva se puede decir que la postproducción es la última fase del proceso en la que hay que asegurar el producto final. Se hace el montaje, y sonorización (en caso de que haga falta). Se presenta el producto al cliente, se hace el balance de producción y una evaluación global de todo el recorrido para ver si se ha logrado el objetivo.
2.2. SERIE DE VIDEOS TELEVISIVOS
Dragnic (2010, p. 251) series como “Reportajes, entrevistas, artículos o cualquier otro género periodístico que se publican en ediciones sucesivas, referidos a un mismo tema que vienen enumerados por entrega”, así mismo, lo establece como un conjunto de programas de radio y televisión, basados en una unidad temática y transmitidos en horarios establecidos.
A su vez, Cerrillo y García citando a Moliner (2001, p. 44) define la serie como “conjunto de cosas que van, están u ocurren una después de otra”. Las características de multiplicidad y sucesión parecen ser esenciales en la definición.
Blanco (11/11/2016), detalladamente explica que la serie es una obra audiovisual que se difunde en emisiones televisivas sucesivas y encadenadas, manteniendo en cada una de ellas una unidad argumental en sí misma y con continuidad, al menos en la temática o la materia, entre los diferentes episodios que la integran.
Dentro de este orden de ideas, se pudo observar que entre los autores hay varias coincidencias y las tres definiciones se complementan una con la otra al explicar que la serie de videos televisivos es un género periodístico con características de multiplicidad y sucesión entre los diferentes episodios que la integran.
Sin embargo, Dragnic (2010) tiene una definición un poco más extensa que permite una comprensión completa, además de ampliar su concepto, al mencionar programas de radio y televisión que establecen una unidad temática y que transmiten en ciertos horarios, por esta razón se fija posición con dicha autora.
Se puede concluir de esta manera que la serie, hace referencia a aquellos programas de televisión que implican una continuidad en la narración y enumeración en cada uno de los episodios, así como también en las características argumentativas más importantes basadas en una unidad temática.
2.3. VIDEOS
Dragnic (2010, p. 285), implanta que el video es un procedimiento tecnológico que utilizan medios electrónicos para grabar, proyectar y archivar
imágenes en movimiento.
Aguilera y Morante (2012, p. 318), “Un video es una secuencia de imágenes instantáneas o fotogramas que, reproducidos uno tras otro, dan una sensación de movimiento y que normalmente se acompañan de sonido”.
Las imágenes y el sonido van grabados en pistas diferentes que luego se ejecutan simultáneamente.
Díaz (11/11/2016), citado por (Martínez, 2000) “el video es una tecnología audiovisual, su soporte es magnético, y es aquí, en la grabación electromagnética, donde radica su novedad principal. Antes de su invención, por la compañía Ampex en 1965, la única posibilidad de grabación magnética que existía era el registro de señales acústicas”.
En las mismas circunstancias, los autores están de acuerdo en diferentes puntos y se complementan entre sí para una definición más exacta de vídeo, al decir que es un procedimiento tecnológico de una secuencia de imágenes en movimiento dentro de grabación electromagnética que se reproducen una tras otras.
Sin embargo, la investigadora fija posición con Aguilera y Morante (2012) porque se siente mucho más cómoda con la definición que presentan, ya que incluyen en su definición que las imágenes y el sonido van grabados en pistas totalmente diferentes que al momento de la reproducción se ejecutan simultáneamente.
Sobre la base de lo explicado, el video no es más que un procedimiento de grabación, reproducción y archivo de imágenes instantáneas o de fotogramas en constante movimiento, que estas mayormente pueden estar
acompañadas de sonidos, que se realiza a través de una cinta electromagnética.
2.4. TELEVISIVO
Lo “televisivo” que si bien no es un término correcto, se emplea mucho para lo perteneciente o relativo a la televisión. Rodríguez (2005, p.170), lo define como: “que tiene buenas condiciones para ser televisado, o sea que la expresión un programa televisivo solo indica que podría ser televisado, no que lo haya sido”.
Dicho de otro modo, Pérez (2002, p. 315) implanta que la televisión es la forma de telecomunicación que permite la emisión o transmisión de imágenes no permanentes, por medio de ondas electromagnéticas propagadas por cable, por satélite, por el espacio sin guía artificial o por cualquier otro medio.
Por su parte, Orozco (1996, p. 4) afirma que la televisión constituye una nueva forma de expresión y de percepción audiovisual que, además de unir la imagen en movimiento con el sonido, ha creado y desarrollado una modalidad de comunicación social estrechamente ligada a los espacios y ambientes comunes.
Ahora bien, expuestas las definiciones anteriores, se observa que Rodríguez (2005) plantea lo televisivo como un término netamente ligado a la televisión o lo relacionado con ella, mientras que los otros dos autores hablan de la televisión como un medio de comunicación masivo y una nueva forma
de expresión.
Se fija posición con el autor Pérez (2002) ya que tiene un concepto bastante claro de lo que es la televisión y la autora coincide totalmente con él, cuando enfatiza que la televisión es la forma de telecomunicación que permite la emisión o transmisión de imágenes no permanentes por ondas electromagnéticas.
De esta manera, se puede concluir que la televisión es un medio de comunicación masivo que permite la trasmisión de imágenes en movimiento acompañado de sonido como son los videos televisivos (por ejemplo), que tienen buenas condiciones para ser emitidos por su buen contenido y pueda gustar al público.
2.5. SERIES DE VIDEOS TELEVISIVOS
Reportajes, entrevistas, artículos o cualquier otro género periodístico que se publican en ediciones sucesivas, referidos a un mismo tema que vienen enumerados por entrega en un procedimiento tecnológico que utilizan medios electrónicos para grabar, proyectar y archivar imágenes en movimiento que tiene buenas condiciones para ser televisado. (Dragnic 2010, p.251-285; Rodríguez 2005, p.170)
2.5.1. ESTRUCTURA NARRATIVA
Según López (2007, p.20) “la estructura narrativa está influenciada por la edad, la cultura, el género y contexto. En su forma completa incluye algunos
componentes, como la orientación (escenario, protagonistas), el inicio de un evento, la respuesta interna que da el protagonista, la consecuencia de esta conducta, la resolución del problema y la evaluación”.
Aguilar (1996, p.170) lo define como “una gran claridad como una serie de acontecimientos encadenados en relación de causa-efecto, que se desarrollan en un lugar, en un tiempo y en un espacio determinado”
Sánchez (2016) certifica que La estructura narrativa clásica es una forma sencilla de garantizar la solidez de una narración. Es aplicable a los relatos de aquellas historias que se componen de una única línea argumental.
Si se comparan los conceptos anteriormente expuestos se aprecia que los autores complementan sus definiciones al plantear la estructura narrativa como una serie de acontecimientos encadenados que garantizan la solidez en la narración, que además está influenciada por la edad, la cultura, el género y contexto.
La estructura es el modo de estar organizadas u ordenadas las partes de un todo, en este caso, de la narración de alguna producción audiovisual, es por ello que la autora fija posición por Aguilar (1996), al ser su definición la más escueta y clara entre los tres autores anteriormente mencionados.
En este sentido, se comprende como estructura narrativa al orden coherente y lógico en el que se desarrolla una historia que consta de un inicio, un desarrollo y un final, los cuales tienen un conjunto de acontecimientos que producen una causa y un efecto sobre el espectador o televidente.
2.5.1.1. INICIO
Aguilar (1996) Lo define como el punto de partida donde se presenta el dilema, sus circunstancias y condiciones. Es donde se rompe cierto equilibrio que desencadena los acontecimientos y acciones.
Sánchez (17/11/2016) “Ocupa la primera parte del relato, y en él contamos todo lo necesario para situar al lector: dónde transcurre la acción, cuándo transcurre, quién es el protagonista y en qué situación se encuentra”. El planteamiento suele ocupar, aproximadamente, una cuarta parte del total de la obra.
Como se ha podido observar, los autores armonizan en que en esta etapa de la estructura narrativa es el punto de partida, donde se comienzan a transcurrir los acontecimientos, acciones y desequilibrios que más tarde (en el desarrollo) serán puestos en orden nuevamente según el tratamiento de la historia relatada.
Aun cuando investigadores coinciden, la autora decide fijar posición con Aguilar (1996) porque es más directa y clara en su definición, se precisa en decir que en esta fase es el punto de partida donde se presenta el dilema, sus circunstancias y condiciones, donde se comienzan a desencadenar diferentes situaciones.
De esta manera, podemos resumir que el inicio es el punto de partida de la historia, es la etapa de la producción en donde se presentan los personajes, los diferentes lugares, locaciones y el principio de donde
comienza la acción, donde transcurren ciertas situaciones y acontecimientos.
2.5.1.2. DESARROLLO
Aguilar (1996) Es la trama donde se da el movimiento y la trayectoria de la narración. Son las transformaciones encadenadas y sucesivas dirigidas a la resolución de esa ruptura inicial. Es el espacio adecuado para que el espectador especule e infiera acontecimientos y desenlaces posibles.
Proporciona placer por lo “intrigante y perturbador”.
En otro sentido, Sánchez (17/11/2016) asegura que es desarrollo ocupa el tramo central del relato, y en él se cuenta cómo se suceden los acontecimientos desde que la normalidad en la que vive el protagonista queda alterada hasta que el asunto está a punto de resolverse (ya sea a su favor o en su contra).
Como es evidente, Aguilar y Sánchez coinciden en que el desarrollo es la etapa en el que se cuenta cómo y por qué se suceden los acontecimientos, donde se dan las transformaciones sucesivas en la narración que se adecuan para que el espectador especule y opine sobre la historia.
Según lo anteriormente expuesto, se fija posición con Aguilar (1996) al estar de acuerdo con que en el desarrollo de la estructura narrativa es donde se da el movimiento y la trayectoria de la historia, este movimiento proporciona al espectador placer por lo intrigante y perturbadora que puede llegar a ser la narración.
De acuerdo con los autores el desarrollo seria la parte posterior a la introducción o inicio en la que suceden los desequilibrios, los problemas, los malentendidos, entre otras situaciones. La historia comienza a complejizarse hasta llegar a un cierre, en esta etapa el espectador puede ir creando los posibles desenlaces.
2.5.1.3. FINAL
Aguilar (1996) Punto terminal donde se logra el reequilibrio. Proporciona placer por “lo acabado”, pues en la vida real las cosas son más confusas y menos conclusas.
Sánchez (17/11/2016) “el cierre es el último tramo del relato, contamos cómo termina la peripecia del protagonista y mostramos la situación en la que quedan los personajes tras la experiencia sufrida”. El cierre suele ocupar, aproximadamente, un cuarto de la obra.
Los investigadores concuerdan con que en el final, es la etapa terminal del rodaje donde se da la conclusión y donde normalmente se resuelven las situaciones anteriormente presentadas (en el inicio y desarrollo), Sánchez (2016) aporta que el cierre suele ocupar, aproximadamente, un cuarto de la obra.
Ante lo ya expuesto se fija posición con la autora Aguilar (1996) puesto que esta toca un punto clave que es la reequilibrio de la historia, y el placer o desilusión ante “lo acabado” o la conclusión de la historia. Sintiéndose la investigadora más cómoda con esta definición, ya que es mucho más
digerible al momento de explicarlo.
En este sentido, se concluye que en el final se llega a un punto de tensión determinado, en esta parte de la estructura narrativa ocurre algún hecho que reordena estos elementos y establece una nueva normalidad, es el momento en donde se resuelve el conflicto del dramático o de la historia anteriormente desarrollada.
2.6. PROMOCIÓN DE VALORES
Dragnic (2010, p. 216) define promoción como “todo acto o campañas destinados a proyectar una imagen favorable, ya sea de personas, instituciones, organismos, servicios o productos, utilizando diferentes recursos y vehículos de transmisión, entre ellos, los medios masivos”.
Por su parte de la Mota (1998, p. 383) afirma que “la promoción es la acción informativa o de opinión, pensada y realizada con la intención de crear y estimular el interés en favor de una persona, entidad o doctrina para el logro de un fin concreto”.
Dragnic (2010) y Mota (1998) coinciden en que la promoción definitivamente es una acción pensada y realizada, que es transmitida para estimular, beneficiar y mostrar una imagen favorable ya sea de personas, servicios, instituciones con fin concreto.
Asociando toda esta información con el presente trabajo de investigación se identifica con la autora Dragnic (2010) ya que puntualiza que la promoción es todo acto o campañas destinados a proyectar una imagen favorable, además su concepto es muy completo y preciso.
En conclusión, la promoción es un acto o campaña destinada a proyectar una imagen favorable de algo o alguien, cuya finalidad consiste en alcanzar una serie de objetivos específicos a través de diferentes estímulos y acciones limitadas en el tiempo y dirigidas a un público especifico o determinado.
Jiménez (03/11/2016), define que los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, así mismo, asegura que los valores valen por sí mismos.
De acuerdo con Ramos, citado por Tierno (2002, p.54) “los valores son cualidades de un orden especial que descansan en sí mismas, se justifican por sí mismas, es decir, por su contenido”.
Jiménez (03/11/2016) y Ramos (2002) no hacen inferencia en sus definiciones, por el contrario, concuerdan con que los valores valen por sí mismos, afirman que son importantes por lo que son, por lo que significan y por lo que representan. Y concluyen con que los valores nos hacen ser una mejor persona.
La autora de esta investigación, fija posición con Jiménez (03/11/2016), ya que este también asegura que los valores proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivo. Siendo pues esta definición más amplia y comprensible que la de la autora Ramos.
En conclusión, la promoción de valores es una acción difundida por los
medios masivos que busca estimular y concienciar a quien la ve sobre la importancia de los valores, ésta debe ser asumida por la libertad personal que es capaz de escogerla y aceptarla para optar por un bien particular y colectivo de acuerdo a nuestras necesidades.
2.6.1. TIPOS DE VALORES
Jiménez (03/11/2016) plantea que se puede hablar de valores universales, porque desde que el ser humano vive en comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su comportamiento en su relación con los demás.
Por otro lado, Franco (04/10/16) afirma que hay algunos valores fundamentales que todas las personas debemos asumir para poder convivir unos con otros y que son importantes tener siempre presentes y cumplir sin perjudicar a nadie. Los valores pueden variar mucho según las culturas, las familias o los individuos.
Cortina (2012, p. 319) dice que “el mundo de los valores no solo es espinoso, sino también muy variado, porque existen distintos tipos de valores de los que echamos mano para acondicionar nuestra existencia, y no solo sólo valores morales”.
Ahora bien, si se comparan las diferentes definiciones de los autores anteriormente mencionados, se nota que todos coinciden y hasta se complementan unos con otros, los valores son universales pero porque son universales pueden ser muy variados gracias a las diferentes culturas y
familias que los infunden.
En este sentido, se consideran valores universales, la honestidad, la responsabilidad, la verdad, la solidaridad, la cooperación, la tolerancia, el respeto y la paz, entre otros. Es por esta razón que la autora fija posición con Jiménez (03/11/2016), ya define el concepto de valores de manera clara y directa.
Entonces, los valores representan ideales, aspiraciones y sentimientos en los que se fundamentan los actos de las personas, siendo una guía que es inculcada desde la infancia continuándose en la adultez, estos pueden variar tanto por la familia como por la sociedad en general, a través de la escuela o del entorno social en el cual se vive.
2.6.1.1. VALORES PERSONALES
Jiménez (03/11/2016) “Son aquellos que consideramos principios indispensables sobre los cuales construimos nuestra vida y nos guía para relacionarnos con otras personas”. Por lo general son una mezcla de valores familiares y valor socio-culturales, junto a los que agregamos como individuos según nuestras vivencias.
De acuerdo con Jiménez (2016) los valores personales son indispensables para cada ser humano, estos los establece el mismo individuo para vivir su día a día y tener un sana convivencia con otros ínvidos. La autora fijo posición con este investigador porque le parece totalmente acertada su definición.
Así pues, los valores personales son las bases que le permiten al individuo construir una vida en la cual se sienta a gusto y con ganas de vivirla, es un modelo guía que construye la propia persona para lograr su cometido, lograr sus metas y vivir sin juzgarse a el mismo por sus actitudes o acciones tomadas.
2.6.1.2.- VALORES FAMILIARES
Jiménez (03/11/2016) “Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien o mal. Se derivan de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales educan a sus hijos”. Son principios y orientaciones básicas de nuestro comportamiento inicial en sociedad.
Se fija posición con Jiménez (2016) porque muestra que los valores familiares se transmiten a través de todos los comportamientos con los que actuamos en familia, desde los más sencillos hasta los más “solemnes”, valores tales como el amor, el respeto, la fidelidad, la obediencia, solidaridad, etc.
Entonces, dentro de los valores familiares se establecen relaciones personales que entrañan afinidad de sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de las personas. La familia es la entidad donde desde la infancia se instruyen los valores que son pasados de generación en generación y el adecuado uso de la libertad de aceptarlos
.
2.6.1.3. VALORES SOCIO-CULTURALES
Jiménez (03/11/2016) “Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos. Han cambiado a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares o los personales”. Se trata de una mezcla compleja de distintos tipos de valoraciones, que en muchos casos parecen contrapuestas o plantean dilemas.
De acuerdo con Jiménez (2016), los valores socioculturales han cambiado a lo largo de la historia como todo, gracias a la evolución que constantemente se viene experimentando, y al contacto con otras personas que vienen formándose con diferentes valores, esta es una de las razones por la cual la investigadora se siente identificada con el autor.
De este modo, se define que los valores socio culturales como las normas que guían las acciones y comportamientos de los seres humanos dentro de una sociedad. Estas son muy variadas por las diferentes culturas existentes dentro una colectividad. Dentro de estos valores incluye todos aquellos que de alguna forma imperan en la sociedad en la que se vive.
2.6.1.4. VALORES MATERIALES
Jiménez (03/11/2016) “Son aquellos que nos permiten subsistir. Tienen que ver con nuestras necesidades básicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos para protegernos de la intemperie. Son importantes en la medida que son necesarios”. Son parte del complejo tejido que se forma de la relación entre valores personales, familiares y socio-culturales.
De acuerdo con lo que también establece Jiménez (03/11/2016), respecto a cuándo explica que al exagerar los valores materiales entran en contradicción con los espirituales. La autora se apoya en dicha teoría al estar en total acuerdo con él y sentirse satisfecha con su definición, ya que no se debe abusar de ningún valor.
Así pues, los valores materiales, se refieren a aquellos que le posibilitan al hombre mantenerse; estrechamente se relacionan a todas aquellas necesidades básicas de los seres humanos tales como la vestimenta y los alimentos, que son de gran importancia debido a las necesidades del hombre para su supervivencia y subsistencia. Los valores materiales no son más que la remuneración de nuestro trabajo.
2.6.1.5. VALORES ESPIRITUALES
Jiménez (03/11/2016) “Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos no materiales de nuestras vidas. Son parte de nuestras necesidades humanas y nos permiten sentirnos realizados”. Le agregan sentido y fundamento a nuestras vidas, como ocurre con las creencias religiosas.
Evidentemente el investigador anteriormente mencionado, tiene una definición bastante concreta de los valores espirituales al tocar el punto de que estos valores nos permiten darle importancia a los aspectos trascendentales y no materiales de nuestras vidas, es por esta razón que se fija posición con él.
Resumiendo lo tratado, se denominan valores espirituales a los principios o bases que puedan crear una relación estrecha entre el hombre y dios (fe,
esperanza, caridad, altruismo), favoreciendo el crecimiento personal del mismo individuo, estos valores permiten manifestar la personalidad de cada ser humano.
2.6.1.6. VALORES MORALES
Jiménez (03/11/2016) “Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad considera indispensables para la convivencia, el orden y el bien general”.
Si se toma en cuenta lo que expone Jiménez (03/11/2016), se aprecia que los valores morales son aquellas virtudes personales que existen en cada persona buscando el bienestar individual y el bienestar común, con lo que la autora está en total acuerdo y es por ello que la investigadora fija posición con el autor.
En definitiva, los valores morales definen a todo ser humano, su esencia y su día a día van a depender de que valores morales aplique en cada aspecto de su vida. La verdad, la responsabilidad, la tolerancia, la cooperación, la justicia, son algunos de los valores que individuo tiene la libertad de aceptar y difundir.
2.6.2. CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES
Haba (2004, p.11) dice que para entender una sociedad, hay que entender su código cultural propio. El conocer los valores de una sociedad es la mejor manera de conocer una sociedad. Solo el hombre es portador de valores, a
diferencia de cualquier otro ser viviente; así los valores tienen su realidad propia, no son la conducta del hombre, no tienen carácter cognoscitivo, son intemporales, están dotados de jerarquización, y por ser el hombre la medida de todas las cosas, todos (los valores) son susceptibles de ser poseídos por él.
Lopera (06/10/2016) el valor es, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. “Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de bello”. El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso.
Batista (30/10/16) Los valores se circunscriben y subsisten en un sistema de relaciones, que da a cada cual su propia significación, pero a partir de sus relaciones con los otros del mismo sistema. Así, la apreciación de un valor cualquiera debe hacerse apoyada en un sistema de valores, con sus propias reglas o código de significación.
Al comparar las distintas definiciones antes expuestas, se puede observar que todos los autores coinciden en que el hombre es el único portador de valores, que estos valores valen por sí mismos pero estos deben ir apoyados de una regla o un código de significación, también se explica que estos además no tienen un tiempo de caducidad
Sin embargo, la autora decide fija posición con Haba (2004), porque en su definición expresa claramente que los diferentes valores pueden ser adquiridos por todos los hombres ya que estos no son de carácter
cognoscitivo, también apunta a que para conocer una sociedad, es necesario conocer sus valores.
Se concluye entonces, que las características de los valores son propias de los valores, estas son empleadas y adquiridas por los seres humanos individualmente. Además, en la humanidad han adoptado diferentes criterios a partir de los cuales se establecen las categorías o la jerarquía de los valores.
2.6.2.1. CUALIDAD SUI GENERIS
Haba (2004, p. 11, 12) Es necesario distinguir la cualidad y el valor, porque la cualidad de una cosa es lo que la define y hace lo que ella es, mientras que el valor es el mérito o aprecio de lo que se considera digna la cosa valorada.
Las cualidades no pueden existir por sí mismas, los valores pertenecen a los objetos que no tienen sustantividad. No hay que confundir los valores con las esencias, la diferencia es que las esencias es un ideal, mientras que los valores no.
Se fija posición con el autor ya que hace referencia también a que los valores no son cosas ni elementos de cosas, sino propiedades, cualidades sui generis (conforman un género especial propio) que poseen ciertos objetos llamados bienes. Tiene definiciones muy nutridas por eso la investigadora lo elige.
Tomando en cuenta lo anteriormente expuesto se afirma que el valor es
una cualidad irreal porque no equivale a ninguna de las cualidades del objeto pero es real porque exististe en el mundo real y no es una mera fantasía del sujeto, el valor no es un ente, sino que es siempre algo que se adhiere a las cosas.
2.6.2.2. POLARIDAD
Haba (2004, p. 13) Se puede llamar nivel horizontal, consiste en que los valores se presentan desdoblados en un valor y el correspondiente el valor negativo. La polaridad ordena la orientación axiológica por medio de pares categoriales, así, la categoría de orientación axiológica primaria es el par bueno-malo. La segunda (basada en la primera) son el bien y el mal. La tercera, el par cortés-grosero.
Se fija posición con el autor, porque coincide con la investigadora al afirmar que mientras las cosas son lo que son, los valores se presentan desdoblados en un valor positivo y correspondiente valor negativo. Así, a la belleza se le opone la fealdad; lo malo, a lo bueno; lo injusto, a lo justo. Por esta amplia explicación se fija posición con dicho investigador.
Entonces, la polaridad implica la ruptura de la indiferencia. Frente a los objetos del mundo físico podemos ser indiferentes. En cambio, si se incorpora a ellos un valor, la indiferencia no es posible; nuestra reacción y el valor correspondiente serán positivos o negativos, de aproximación o de rechazo.
2.6.2.3. JERARQUÍA
Haba (2004, p. 13) Los valores están ordenados jerárquicamente, esto es, hay valores inferiores y superiores. Así como la polaridad es resultado de la ruptura de la indiferencia frente a los objetos del mundo físico, la jerarquía nace de la ruptura de la indiferencia entre los valores mismos. El acto en que se aprehende la “superioridad” de un valor sobre otro, se llama preferencia.
La preferencia revela ese orden jerárquico, al enfrentarse a dos valores, el hombre “prefiere” comúnmente el superior, aunque a veces “elija” el inferior por razones circunstanciales. Es más fácil afirmar la existencia de un orden jerárquico, que señalar concretamente cual es este orden o indicar cuales son los criterios que nos permiten establecerlo.
Haba (2004) también expone que el hombre individualmente, tanto como las comunidades y grupos culturales concretos, se manejan con alguna tabla de jerarquización de valores, esta tabla se da sobretodo según la cultura que se desarrolle en diferentes partes geografía a nivel mundial. Su nutrida y amplia explicación es una de las razones por las cuales la autora fija posición con este autor.
Se concluye entonces que, el no ser indiferente es una propiedad que en todo momento y en todo instante tiene que tener valor. Luego la tienen que tener también los valores en sus relaciones mutuas. Y esa no-indiferencia de
los valores en sus relaciones mutuas, unos con respecto a otros, es el fundamento de su jerarquía.
3. SISTEMA DE VARIABLES
3.1. DEFINICIÓN NOMINAL (VARIABLE 1)
Serie de Videos Televisivos
3.2. DEFINICIÓN CONCEPTUAL
Reportajes, entrevistas, artículos o cualquier otro género periodístico que se publican en ediciones sucesivas, referidos a un mismo tema que vienen enumerados por entrega en un procedimiento tecnológico que utilizan medios electrónicos para grabar, proyectar y archivar imágenes en movimiento que tiene buenas condiciones para ser televisado. (Dragnic 2010, p.251-285; Rodríguez 2005, p.170)
3.3. DEFINICIÓN OPERACIONAL
Se define como serie de videos televisivos a un material audiovisual que de manera profesional, organizada y sucesiva proyecta un mensaje que refleja los sistemas de valores, sistemas de códigos y procesos cognitivos que puede ser televisado por un medio de
comunicación masivo siempre y cuando su contenido sea lo suficientemente bueno.
Esta variable fue medida a través de las dimensiones e indicadores que se presentan en el siguiente cuadro de operacionalización de las variables (ver cuadro 1)
Cuadro 1
Operacionalización de la Variable “Serie de videos televisivos”
Objetivo General: Diseñar una serie de videos televisivos para la promoción de valores dirigidos a los habitantes del municipio Maracaibo
Objetivos
Específicos Variables Dimensión Indicadores Establecer la
estructura narrativa de una serie de videos televisivos para la promoción de valores
Serie de videos televisivos
Estructura narrativa Inicio Desarrollo Final
Fuente: Sánchez (2016)
3.4. DEFINICIÓN NOMINAL (VARIABLE 2)
Promoción de Valores
3.5. DEFINICIÓN CONCEPTUAL
La promoción es una acción informativa o de opinión, pensada y realizada con la intención de crear y estimular los valores que permiten orientar el comportamiento en función de realizarlas como personas y las creencias fundamentales que ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras o un comportamiento en lugar de otro. (De la Mota 1998, p.383;
Jiménez 04/10/2016)
3.6. DEFINICIÓN OPERACIONAL
La promoción de valores es una acción difundida por los medios masivos que busca estimular y concienciar a quien la ve sobre la importancia de los Cont… Cuadro
Elaborar la etapa de preproducción de una serie de videos
televisivos
Este objetivo será desarrollado durante el Capítulo V
valores, ésta debe ser asumida por la libertad personal que es capaz de escogerla y aceptarla para optar por un bien particular y colectivo de acuerdo a nuestras necesidades.
Esta variable será medida a través de las dimensiones e indicadores que se presentan en el siguiente cuadro de operacionalización de las variables (ver cuadro 2)
Cuadro 2
Operacionalización de la Variable “Promoción de valores”
Objetivo General: Diseñar una serie de videos televisivos para la promoción de valores dirigidos a los habitantes del municipio Maracaibo
Objetivos Específicos
Variables Dimensión Indicadores
Describir tipos de valores
Promoción de valores
Tipos de valores
Personales Familiares Socio-culturales Materiales Espirituales Morales
Cont… Cuadro.
Analizar las características de los valores
Características de los valores
Cualidad sui generis Polaridad
Jerarquía
Fuente: Sánchez (2016)
