Facultad de Sociología
Migración y educación: cambio de mentalidades de los jóvenes huancavelicanos en Chilca 2006 - 2015
Villanueva Chavez, Lida Vivas Damian, Rosmery Meliza
Huancayo 2019
Esta obra está bajo licencia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Repositorio Institucional - UNCP
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ FACULTAD DE SOCIOLOGÍA
TESIS
MIGRACIÓN Y EDUCACIÓN: CAMBIO DE MENTALIDADES DE LOS JÓVENES HUANCAVELICANOS EN CHILCA 2006 - 2015.
PRESENTADA POR LAS BACHILLERES
VILLANUEVA CHAVEZ, LIDA VIVAS DAMIAN ROSMERY MELIZA
PARA OBTENER EL TITULO PROFESIONAL DE LICENCIADA EN SOCIOLOGÍA
HUANCAYO - PERÚ 2019
ASESOR:
LIC. MÁXIMO GONZALO HURTADO MEZA
DEDICATORIA
A Dios, a mis padres y a mis bellas sobrinas. A Dios porque está conmigo dándome fortaleza, a mis padres, que van velado por mi bienestar y educación siempre, a ellas por ser mi motivación.
ROSMERY
A Dios, a mis padres e hijas. A Dios porque está en cada paso que doy bendiciéndome, a mis padres quienes me regalaron la vida y educación, a mis princesas que son mi motivación.
LIDA
AGRADECIMIENTO
Le agradecemos a nuestro creador, padre Dios por
llenarnos de fortaleza para continuar, también las
gracias a esos seres queridos (padres) que nos
regalaron la vida y día a día nos impulsan a ser
mejores que ellos y ser su orgullo más grande como
profesionales. El agradecimiento es también para
docentes de la carrera profesional de sociología, por
haber compartido sus conocimientos a lo largo de la
preparación de nuestra profesión, con su paciencia, y
su rectitud. Un agradecimiento especial a nuestro
asesor por ser guía en este camino.
INDICE
CARATULA ... i
DEDICATORIA ...iii
AGRADECIMIENTO ... iv
INDICE ... v
RESUMEN ... vi
ABSTRACT ... vii
INTRODUCCIÓN ...viii
CAPÍTULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION 1.1 Planteamiento del Problema. ... 10
1.2 Formulación del Problema General. ... 14
1.3 Objetivos de la Investigación. ... 14
1.4 Justificación. ... 15
1.5 Conjeturas. ... 17
1.6. Metodología de la Investigación. ... 17
CAPÍTULO II MARCO TEÓRICO Y CONCEPTUAL 2.1 Antecedentes de la Investigación. ... 31
2.2 Bases Teóricas. ... 42
2.3 Marco Conceptual. ... 60
CAPITULO III ANÁLISIS DE RESULTADOS 3.1 Datos Generales y Antecedentes Históricos del Ámbito de Estudio. ... 72
3.2 Migración: sus características y factores en el Distrito de Chilca. ... 75
3.3 Características de la Migración. ... 77
3.4 Contribución de la Migración en el Cambio de Mentalidades. ... 80
3.5 Educación y Cambio de Mentalidades en los Jóvenes Migrantes. ... 93
CAPITULO IV DISCUSION DE RESULTADOS CONCLUSIONES ... 109
RECOMENDACIONES ... 111
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS... 112
ANEXOS ... 124
RESUMEN
La presente tesis Migración Y Educación: Cambio De Mentalidades De Los Jóvenes Huancavelicanos En Chilca 2006 - 2015. Plantea como objetivo general:
Describir de qué manera la migración y la educación ha reconfigurado las mentalidades de los jóvenes migrantes Huancavelicanos en el distrito de Chilca 2006-2015. De esta manera, el carácter y el modelo de la investigación son descriptivo y cualitativo. El instrumento de recolección de datos primarios se hizo a través de la entrevista semi estructurada, como muestra se tomó a 12 jóvenes migrantes con las mismas características, las cuales fueron tomadas al azar. Esta investigación logro los siguientes resultados; los jóvenes de Huancavelica mencionan y describen que la búsqueda de una buena educación y los lasos familiares fueron los que les permitió tomar la decisión de migrar , para muchos de los migrantes la educación es reconocido como un factor de ascenso social; durante el proceso de migración los jóvenes migrantes adoptan nuevos métodos de socialización en su lugar de sentamiento y escuela, en la que se genera los cambios de mentalidades en el aspecto social, económico y cultural. Finalmente, se concluye que la migración ha contribuido positivamente en el cambio de mentalidades de los jóvenes migrantes, esto gracias a la adopción de valores que adquirió en el barrio, la escuela, la amistad y familiares. Considerando que el cambio de mentalidades se dio producto de la educación en la adopción de nuevos valores y perspectiva de vida, y ahora se muestran como emprendedores y crean su propia empresa.
Palabras Clave: Migración, jóvenes, modernidad, mentalidad y educación
ABSTRACT
This thesis Migration and Education: Changing the Mentalities of Huancavelicanos Young People in Chilca 2006 - 2015. It proposes as a general objective:
Describe how migration and education has reconfigured the mentalities of young Huancavelicanos migrants in the district of Chilca 2006- 2015 Likewise, the nature and type of research are descriptive and qualitative. The primary data collection instrument was made through the semi-structured interview, as a sample 12 young migrants with the same characteristics were taken, which were taken at random. This research achieved the following results; the young people of Huancavelica mention and describe that the search for a good education and family ties were the ones that allowed them to make the decision to migrate, for many of the migrants education is recognized as a factor of social ascent;
During the migration process, young migrants adopt new methods of socialization in their place of settlement and school, which generates changes in mentalities in the social, economic and cultural aspects. Finally, it is concluded that migration has contributed positively to the change of mentalities of young migrants, this thanks to the adoption of values acquired in the neighborhood, school, friendship and family. Whereas the change of mentalities was the product of education in the adoption of new values and life perspective, and now they are shown as entrepreneurs and start their own business.
Keywords: Migration, youth, modernity, mentality and education.
INTRODUCCIÓN
Todo joven asume lo importante que es la educación en el desarrollo de su vida y proyecto de vida, a pesar que algunos estudios manifiestan lo contrario. Es en este ambiente en que dan sus primeros pasos, aprenden a desenvolverse y socializarse, a advertir el afecto y las enseñanzas de valores y emotividad adversos de la vida. Son conducidos en una verdad capitalista económica muy particular asumiendo, sus limitaciones o potencialidades, buscando lo mejor para ellos. Los jóvenes pueden acaecer limitaciones económicas, pueden precisar de enseñanzas, empero logran esquilar en su ámbito, lo aprendido en la vivacidad diaria le aldeano en gran medida para poner la vehemencia en el parecer de su entrenamiento para la edificación de su naturaleza.
Quieren lo mejor para su entorno, y empiezan a conducir su actividad de manera crítica frente a su realidad, hasta que el joven se haga sentir con sus percepciones y opiniones particulares.
En este cambio los jóvenes esperan que esa realidad de su circunstancia, por más sencillo que sea se convierta en un emplazamiento del buen habitar, en que puedan juntarse con sus pares y su cercanías las enseñanzas que requieren, pero cuando la realidad se transforma en área de conflictos permanentes por la fascinación distorsionada sobre ellos en su situación, en algunos casos con grueso contenido excluyentes Si bien el Estado busca un espacio donde los jóvenes puedan desarrollarse, es la educación un espacio fuerte para ello, o espacios barriales, les dan el espacio e importancia que ellos se merecen.
La presente investigación se ha estructurado en cuatro capítulos: en el primer capítulo se aborda todo lo concerniente al planteamiento del estudio y metodología. Siendo el propósito de este estudio analizar cómo es percibida la educación como forma de ascenso social en su nuevo entorno, en este caso el distrito de Chilca. Asimismo, el
carácter y el tipo de la investigación son descriptivo y cualitativo. El instrumento de recolección de datos primarios se hizo a través de la entrevista semi estructurada. El segundo capítulo, corresponde al marco teórico. En esta parte desarrollamos los antecedentes sobre el tema de investigado, asimismo se propone la teoría que sustenta la investigación, y finalmente desarrollamos la conceptualización de los términos que se utiliza en la presente investigación. En el tercer capítulo, desarrolla los resultados de la investigación, donde se presenta la entrevista a modo de descripción. El cuarto capítulo contiene discusión de resultados, conclusiones y sugerencias. La presente tesis nos permitió entonces conocer de manera directa, el fenómeno de la migración rural urbano, y como este cambia las mentalidades, básicamente en segmentos poblacionales más permeables, como son los jóvenes.
CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
1.1 Planteamiento del Problema.
En el término del cincuenta, la emigración del recorrido a ciudad se incrementó mucho, produciendo un progreso demográfico en las ciudades y ampliando el ámbito la zona urbana, fundando las barriadas, pueblos jóvenes y asentamientos humanos en distintas zonas de las ciudades reconocidas actualmente como capitales, generando desencuentros con la cultura urbana en sus costumbres, códigos de aspecto, en sus tradiciones, instituciones y mentalidades. La ciudad urbana en nuestro país aumentó en el transcurso de las últimas décadas, que, haciendo una comparación con el asiento agrícola, está la duplica. Los desplazamientos geográficos de las personas, son constituyente componente del crecimiento socioeconómico común que tradicionalmente viene contagiando a los países o naciones; siendo consecuencia y contundente para otras manifestaciones en el interior del mismo cambio.
Tabla N 1
Provincias de Huancavelica de donde migraron a Huancayo PROVINCIA - En que vivía
hace 5 años Casos % Acumulado %
Huancavelica – Huancavelica 1 691 2.02% 3.06%
Acombaba – Huancavelica 189 0.23% 3.29%
Angaraes – Huancavelica 249 0.30% 3.58%
Castrovirreyna – Huancavelica 50 0.06% 3.64%
Churcampa – Huancavelica 604 0.72% 4.36%
Huaytara – Huancavelica 17 0.02% 4.38%
Tayacaja – Huancavelica 1 238 1.48% 5.86%
Fuente: censo de población y vivienda (preliminar) 2017
La presenta tabla nos permite inferir que la gran mayoría de los migrantes huancavelicanos (más del 15%) proceden de lugares muy cercanos a Huancayo, como son las Provincias de Tayacaja, Huaytara y Churcampa, este fenómeno se daría por la presencia de la carretera troncal que nos une con Huancavelica, además por la presencia del mercado de bienes y servicios que Huancayo les ofrece con mayor dinamismo y también por la búsqueda de mejoras sociales, en este caso la educación.
La migración es el desplazamiento de grupos de población de un lugar a otro, por lo general, de un poblado con menor (rural ) a uno mayor (urbano), por tanto este fenómeno social es de mucha preocupación para los especialistas en ciencias sociales, entre ellas tenemos a la sociología, el cual se interesan, por sus implicancias sociales culturales, en tanto que este fenómeno no es reciente viene desde épocas pasadas, es decir se muestra desde la aparición del hombre sobre la tierra, estos fenómenos originan cambios sociales y culturales, creando nuevas áreas de desplazamiento y nuevos áreas de residencia, en tanto que la población campesina viene quejándose de las sacrificadas circunstancias de existencia del campesino el cual ocasionan el abandono de la vivencia en el campo y se trasladan a las capitales donde los lugareños (campesinos) esperan encontrar recursos para sus complicaciones económicos y mejorar su vida.
Es de esta manera la población de las distintas zonas rurales del país, migran a las ciudades, teniendo en cuenta el problema de la región de Huancavelica, de que como la mayoría de su población ha migrado, en principal la juventud, en tanto que para este caso la migración se produce por presión cultural y económica, la familia, tomando en cuenta a los jóvenes migrantes para un mejor mañana, priorizando a la educación para lograr ello.
Todo ello sucede también gracias a que los padres en nuestras zonas rurales, ya cambiaron la manera de pensar, con respecto a la educación, el cual ya lo ven como oportunidad o la solución a los problemas que pudieron pasar y no quieren que sus hijos pasen los mismos sufrimientos que ellos pasaron. El cambio de mentalidades o de pensamiento en cuanto a la educación, se da cuenta que, a los pobladores antepasados, ya sea época de los abuelos.
Donde estas personas pensaban que la educación era una pérdida de tiempo, como bien las personas comentan que los padres en esa época solo querían que sus hijos se dediquen a la agricultura, aunque a duras penas aceptaban que el varón estudie, para así poder ser algo y mantener su hogar, pero en cuanto a la mujer no se le permitía que estudie, porque ellos decían que solo estudiara para atender a su esposo. Pero hoy en día los padres de la zona rural ya no piensan de esta manera, sino al contrario, la educación es la mejor opción, e incluso una solución para salir de la pobreza.
“…Que aquí la educación es pésima no tienen la misma educación a diferencia de la ciudad porque ellos estudian más tiempo y no como aquí en nuestra comunidad los profesores solo vienen por pocos días y además no están capacitados para que sean buenos profesores solo enseñan por enseñar” (Doris Landeo Ruiz, madre de familia).
“Si mis hijos estudiaran aso que también no hare, hasta plato también lavare, cuando superan verdad, aunque sea lavare plato, mi hermana también apoya, pero no mucho a sus hijos. A mis hijos si quiero que estudien…Si importante es, si no va ser chacrero, va sufrir como yo, si no va estudiar para que voy traer, en la chacra sufrimos pues mami, en la chacra, con los animales, hacemos todo, allá sembramos papa, arveja, tuna, con lluvia, más bien va estudiar, va superar y va trabajar”. (David Rico, Padre de familia)
Según el Plan Nacional de la Juventud (PNJ, 2006 – 2011) En el contexto rural los dígitos representativos de disminución poblacional son del 77%. Estas cifras trasmiten la inminente necesidad de atender de manera prioritaria a los jóvenes que están fuera del sistema educativo, a través de programas de educación adecuados a sus necesidades reales, asimismo revelan la necesidad de incorporar soluciones innovadoras a los problemas educativos del país. El aprendizaje en las zonas rurales, en muchos casos se constituyó más en un puente migratorio a las ciudades que para el provecho de los conocimientos y destrezas de los jóvenes del campo. Muchos de los padres de familia no disponen de suficiente dinero para costear la formación de los jóvenes, ya sea debido a que trabajan como peones y ganan insuficiente dinero o porque lo que perciben de ingreso por actividad propia, es muy poco o se tiene que esperar al final de un ciclo de cultivo para tener una cantidad mayor de ingreso. Por este saber, las madres de familia que creen y desean que sus hijos estudien, se integran a la obligatoriedad remunera. En muchas ocasiones son los hijos los que deben generar sus propios recursos para estudiar visto que los padres no tienen presupuesto suficiente. La economía familia rural tiene ciertas alternativas para mejorar sus ingresos antes de la formación de los jóvenes.
Las razones fundamentales por las que estas personas en su universalidad jóvenes en plena edad productiva valoran emigrar, giran rodeando las dificultades económicas que desafían para tener una vida digna, la inexactitud de oportunidades para poder insertarse en el mundo laboral, la aspiración de ayudar a sus familias y la búsqueda de opciones para construir un proyecto de vida condesciende, teniendo en cuenta que los jóvenes migrantes no dejan de lado su cultura, practicando donde residen y regresando a su lugar de origen.
1.2 Formulación del Problema General.
1.2.1. Problema general
¿Cómo la migración y educación ha reconfigurado las mentalidades de los jóvenes migrantes Huancavelicanos en el distrito de Chilca 2006-2015?
1.2.2. Problemas específicos
¿Cómo la migración ha contribuido al cambio de mentalidades en los jóvenes Huancavelicanos en el distrito de Chilca?
¿Cuáles son las características del cambio de mentalidades producto de la educación en los jóvenes Huancavelicanos en el distrito de Chilca?
1.3 Objetivos de la Investigación.
Esta investigación pretende analizar los factores que explica la migración de jóvenes Huancavelicanos a ciudades (Lima y Huancayo) donde les brinde una mejor calidad educativa, vivir en mejores condiciones y formarse profesionalmente. Y con ello en adelante tener o lograr un futuro mejor. Para lo cual nos hemos planteado los siguientes objetivos:
1.3.1 Objetivo general
Describir de qué manera la migración y la educación ha reconfigurado las mentalidades de los jóvenes migrantes Huancavelicanos en el distrito de Chilca 2006-2015.
1.3.2 Objetivos específicos.
Describir los cambios de mentalidades en los jóvenes huancavelicanos producto de la migración en el distrito de Chilca.
Describir las características del cambio de mentalidades producto de la educación en los jóvenes Huancavelica.
1.4 Justificación.
Teórico
Este estudio contribuye en las demás disciplinas de las ciencias sociales al desarrollar la teoría de las representaciones sociales, que esta recientemente empleada por la sociología para de esta manera dar luces de una nueva forma de entender estas nuevas tendencias y cambios que nuestra sociedad está atravesando en especial la juventud. El estudio de los elementos que inciden o influyen en la migración de los jóvenes huancavelicanos es un asunto complejo, interesante y no menos importante para las ciencias sociales, especialmente en esta realidad de configuración de sociedades relativamente inconstantes, las cuales corresponden a una mayor individualización dentro de un mercado neoliberal, en este marco, las representaciones sociales se vislumbran a manera una de las extensiones que es parte de la identidad social del sociólogo. Ya que constituye en tema que refleja una realidad que vive nuestro país.
En cuanto a los teóricos tomadas. Uno de ellos Altamirano (2009), menciona que los jóvenes migrantes vuelven a sus lugares de origen. El cual nosotras refutaríamos ya que los jóvenes que migraron de Huancavelica no consideran regresan a sus lugares de origen. Más por el contrario, buscan mejores condiciones educativas, laborales, en otros lugares, distinto a su lugar de origen.
Metodológico
El uso de los metodologías, técnicas e instrumentos de investigación que se emplearon nos permitió demostrar su validez y confiabilidad, para la realización de otros estudios similares vinculados con temática de las mentalidades e investigar temas ligados a jóvenes y sus cambios del mundo tradicional al moderno, como estudio de características cualitativas, pues los estudios culturales solo pueden ser investigados por sus características cualitativas.
Practico
Nuestra investigación nos servirá para diseñar políticas públicas fortaleciendo así capital humano y social de la juventud y su involucramiento de ellos que poseen a favor del desarrollo local del distrito, que estas políticas, sean eficientes y eficaces que llegue a la población objetiva, que las autoridades correspondientes den un seguimiento, monitoreo, evaluación constante, a dichas políticas orientadas a los jóvenes para la mejora de su condición de vida y la inclusión en la educación.
Teniendo en cuenta la educación de estos jóvenes migrantes, y las familias que hacen lo posible para que sus hijos se superen, representen la realidad, para que las autoridades del lugar tomen en consideración a las familias vulnerables. Ya que a través de ello no solo tenemos como fin, dar a conocer el capital social sino nuestra investigación va más allá, logramos aportar investigación para luego sea tomado en cuenta por las organizaciones presentes en el Distrito.
1.5 Conjeturas.
1.5.1. Conjetura general
La migración y la educación ha reconfigurado las mentalidades de los jóvenes Huancavelicanos a través de nuevas actividades económicas, socialización, valores tradicionales y modernos urbanos y el acceso a educación en el distrito de Chilca 2006-2015.
1.5.2. Conjetura específica
La migración ha contribuido positivamente al cambio de mentalidades, permitiendo que los jóvenes asuman valores de carácter urbano a partir de las amistades, la escuela, vecindad y redes familiares en el distrito de Chilca 2006-2015.
Las características del cambio de mentalidades producto de la educación en los jóvenes migrantes son: la adopción de nuevos valores éticos, perspectiva de vida.
1.6. Metodología de la Investigación.
1.6.1. Método general Método científico
Uno de las definiciones del método científico esta en relación con de Ramón (2007), menciona que “El método científico es el procedimiento planteado que se sigue en la investigación para descubrir las formas de existencia en los objetivos, para desentrañar sus conexiones internas y externas, para generalizar y profundizar los conocimientos” (p. 6). Porque toda investigación científica debe contar con un puente entre el problema y la solución, en esta investigación haremos un intento de proponer soluciones, a la problemática, partiendo de experiencias anteriores semejantes a nuestro tema de estudio.
1.6.2. Método específico
La investigación resalta lo mencionado por Taylor y Bogdan (1987), quien considera en un sentido amplio que “la investigación cualitativa como aquella que produce datos descriptivos las propias palabras de las personas habladas o escritas y la conducta observable” (p. 7). También lo descrito LeCompte (como se citó en la Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt, 2013), menciona que
“la investigación cualitativa podría entenderse como una categoría de diseño de investigación que extraen la representación de entrevista, narraciones, notas de campo, grabaciones, trascripciones de audio y video, registros escritos de todo tipo, fotografías” (p. 1). La investigación cualitativa tiene una experiencia más personalizada y cercana con individuos de la sociedad.
La mayor parte de los estudios cualitativos están preocupados por el contexto de los acontecimientos, y centran su indagación en aquellos espacios en que los seres humanos se implican e interesan, evalúan y experimentan directamente. Es más, esta investigación trabaja con contextos que son naturales, o tomados tal y como se encuentran, más que reconstruidos o modificados por el investigador. (Taylor, 1998, p. 11)
Un autor más que define claramente respecto a la investigación cualitativa, como aquella que profundiza aspectos de la realidad como bien menciona Pita y Pértegas, 2002:
La investigación cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica. La investigación cuantitativa trata de determinar la fuerza de asociación o correlación entre
variables, la generalización y objetivación de los resultados a través de una muestra para hacer inferencia a una población de la cual toda muestra procede. (p. 9)
La investigación cualitativa también es comprendida como la originalidad de vivencias y experiencia de vida.
El enfoque cualitativo concede un lugar fundamental al sujeto como un ser con una comprensión holística de sí mismo y de su entorno, la cual logra a partir de la narración de sus propias vivencias, dando coherencia a su experiencia de vida a propósito de ciertos tópicos sugeridos. (Martinez, Quintana y Montgomery, 2006, p. 12)
Pérez (1994) considera la investigación cualitativa “como un proceso activo, sistemático y rigurosos de indagación dirigida en el cual se toman decisiones sobre lo investigable en tanto está en el campo de estudio” (p. 47). Mientras Denzin y Lincoln (2011) definen la investigación cualitativa “como un campo interdisciplinar, transdisciplinar y en ocasiones contra disciplinar. Atraviesa las humanidades, las ciencias sociales y las físicas” (p. 9). Asimismo Sandín (2003) menciona que la investigación cualitativa es una “actividad sistemática orientada a la comprensión en profundidad de fenómenos educativos y sociales, a la transformación de prácticas y escenarios socioeducativos, a la toma de decisiones y también hacia el descubrimiento y desarrollo de un cuerpo organizado de conocimientos” (p. 258).
Del mismo modo Hernández, Fernández y Baptista (2006) señalan que:
El enfoque cualitativo se selecciona cuando se busca comprender la perspectiva de los participantes (individuos o grupos pequeños de personas a los que se investigara) acerca de los fenómenos que los rodean, profundizar en sus experiencias, perspectivas, opiniones y significados, es decir, la forma en que los participantes perciben subjetivamente su realidad. También, señalan los autores que es recomendable seleccionar el enfoque cualitativo cuando el tema del estudio ha sido poco explorado, o no se ha hecho investigación al respecto en algún grupo social especifico, el proceso cualitativo inicia con la idea de investigación. (p. 7)
Desde el punto de vista cualitativa se hace la deliberación sobre los jóvenes migrantes sobre su propia vivencia educativa, profesional y social. El método cualitativo permite explorar el grado de acción y reflexión muy extensivo para el desenvolvimiento del informante y, también para la representación de creencias y conocimientos del investigador.
Es importante señalar que, desde las ciencias sociales, y particularmente la Sociología, que experimenta la realidad en su argumento natural, tal y como ocurre, pretendiendo sacar sentido de, o aclarar los fenómenos de acuerdo con los significados que tienen para las personas comprometidas. Rodríguez, Flores, y García (1996) hace una interpretación y definición de la investigación cualitativa, mencionando que esta “implica la utilización y recogida de una gran variedad de materiales entrevista, experiencia personal, historias de vida, observaciones, textos históricos, imágenes, sonidos que describen la rutina y las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las personas” (p.17). La investigación
cualitativa, se diseña, por un lado, los espectadores competentes y cualificados que pueden informar con honestidad, claridad y precisión acerca de sus propias observaciones del universo social, así como de las prácticas de los demás. Por otro lado, las investigaciones cualitativas se acercan a un sujeto real, un individuo real, que está presente en el mundo y que puede, en cierta medida, ofrecernos información sobre sus propias experiencias, opiniones, valores, etc. Por medio de un grupo de técnicas o métodos como las entrevistas, las historias de vida, el estudio de caso o el análisis documental, el investigador puede fusionar sus observaciones con las observaciones aportadas por los otros.
Enfoque metodológico
En esta perspectiva la orientación metodológica de la presente investigación es cualitativo porque utilizamos métodos y técnicas para el recojo de datos cualitativos. Los métodos que utilizamos fueron el etnográfico; las técnicas utilizadas fueron la observación, la entrevista a profundidad y semi estructurada.
1.6.3. Tipo de Estudio.
Básica
Tipo de estudio según el problema y el objetivo propuesto en mi investigación, el tipo de investigación que se realizara, determina un estudio básico, descriptivo, explicativo y analítico de tipo prospectivo, de acuerdo al sistema de registros de información, ocurrencia de los hechos y transversal de acuerdo al periodo. En función a los propósitos de la investigación se clasifica en: básica y aplicada. Y que utilizamos es el tipo de investigación elemental,
puesto que el propósito de la investigación es presentar en concreto los factores educativos y culturales de los jóvenes migrantes de Huancavelica.
Según Sierra (1944) la investigación básica tiene la finalidad de ver la realidad social tal y como se presenta ante cualquier sujeto, ya sea investigador o no. Los resultados de un trabajo de esta naturaleza deben expresar una realidad conocida o que pueda ser compartida con toda clase de lectores. (p.
25)
Nuestro informe está basado en el enfoque cualitativo, entonces este tipo de investigación básica es muy útil para este trabajo porque el tipo de información que se encuentra en este trabajo es de carácter exploratorio y mediante ello se va a reflejar una imagen fiel y veraz de lo dicho por los entrevistados, este tipo de investigación se limita a un mínimo de interpretaciones y conceptualizaciones y a partir del relato del informante que el investigador extrae sus propias conclusiones.
1.6.4. Nivel de la Investigación.
Descriptiva
Porque permitió a especificar y analizar las propiedades importantes de personas o grupos de investigación, seleccionando una cantidad de categorías y se mide cada una de ellas independiente de las otras, con el fin, claramente, de describirlas.
Así mismo según Darío (2014) se busca detallar las características significativas de personas, grupos, colectividades o cualquier otro fenómeno de estudio. El interés está en la exploración independiente de cada peculiaridad, es
posible que de alguna manera se integren las mediciones de dos o más características con la finalidad de determinar cómo es o cómo se manifiesta el fenómeno.
Se revisó algunos documentos y materiales existentes, sobre nuestro tema a investigar, el cual es importante para nosotras, en los cuales tenemos la información cualitativa, los estudios anteriores con respecto al tema, algunos teóricos, el cual nos aportan importantes datos al respecto, como también, en este caso de hecho se observara con anticipación la realidad a investigar, pero de acuerdo al requerimiento de nuestra investigación es muy importante realizar las entrevistas de tal manera podamos obtener información, ya que no se podrá obtener con tan solo la observación, realizando la entrevista, podremos recabar datos importantes, de las cuales las personas nos irán contando sus propias experiencias.
El objetivo de la investigación descriptiva consiste en llegar a conocer las situaciones, costumbres y actitudes predominantes a través de la descripción exacta de las actividades, objetos, procesos y personas. Su meta no se limita a la recolección de datos, sino a la predicción e identificación de las relaciones que existen entre dos o más variables. Los investigadores no son meros tabuladores, sino que recogen los datos sobre la base de una hipótesis o teoría, exponen y resumen la información de manera cuidadosa y luego analizan minuciosamente los resultados, a fin de extraer generalizaciones significativas que contribuyan al conocimiento.
(Deobold, Dalen y Meyer, 2006, p.19)
1.6.5. Diseño de Investigación.
Diseño narrativo
Tiene como meta conseguir la construcción de una historia particular o colectiva y pueden referirse a toda la historia de la persona, una parte de ella o un acontecimiento concreto. Asimismo, Guzman (2014) menciona que:
Los estudios narrativos: tópicos (enfocados a una temática, suceso o fenómeno). Biográficos (de una persona, grupo o comunidad, sin incluir la narración de los participantes en vivo porque fallecieron o no recuerdan a causa de su edad o son inaccesibles). Autobiográficos (de una persona, grupo o comunidad incluyendo testimonios orales en vivo de los actores participantes). (prr. 4)
Etnográfico.
“La etnografía es una aproximación científica para estudiar patrones sociales, culturales y otros escenarios sociales. Busca descubrir lo que las personas hacen y por qué lo hacen, antes de asignarles un significado a su comportamiento o sus creencias” (Hernández, Fernández y Baptista, 2006, p. 686).
También se le conoce como observación participante, y puede conceptualizarse como la descripción de un grupo desde la perspectiva del grupo. Se dirige al estudio de las interacciones humanas y su significado tal y como lo viven sus actores en sus actividades y situaciones cotidianas.
Implica procesos de entrevista y observación, en un proceso flexible en el que se someten a prueba de manera repetida las definiciones y redefiniciones del significado en el campo de la experiencia hasta identificar explicaciones holísticas, coherentes y consistentes del funcionamiento del grupo estudiado. (Yang y Miller, 2008, p.10)
Los métodos etnográficos según Martinez (2006) Son los de mayor preferencia para entrar a conocer un grupo étnico, racial, de ghetto o institucional (tribu, raza, nación, región, cárcel, hospital, empresa, escuela, y hasta un aula escolar, etc.) que forman un todo muy sui géneris y donde los conceptos de las realidades que se estudian adquieren significados especiales: las reglas, normas, modos de vida y sanciones son muy propias del grupo como tal. Por esto, esos grupos piden ser vistos y estudiados globalmente, ya que cada cosa se relaciona con todas las demás y adquieren su significado por esa relación. De ahí que la explicación exige también esa visión global. La etnografía no busca la verdad en términos clásicos (aquello que es para el investigador) ni la moralidad (aquello que debería ser) un determinado fenómeno humano. La etnografía más bien se centra en aportar una comprensión detallada de las distintas perspectivas de otras personas o grupos. (p. 135)
La investigación de campo en la etnografía.
Al empezar el proceso es necesario establecer los siguientes elementos antes de comenzar la recolección de antecedentes y datos como lo describe Martinez, Quintana y Montgomery (2006):
Familiarizarse con el lenguaje, reglas de comportamiento, etc.
Definir cómo localizar y establecer relaciones sociales con quienes tienen acceso a la información relevante para el estudio.
Cómo recolectar la información de la forma que resulte lo menos invasiva posible y lo más eficiente.
Cómo hacer el vaciado de la información de tal forma que pueda identificarse con rapidez la que resulta más útil al propósito del estudio.
El trabajo de campo en “la investigación etnográfica requiere también una preparación de autoconciencia al respecto de su papel en la investigación, ello incluye la capacidad de separar sus propios estereotipos, opiniones y juicios, de los procesos de observación, entrevista y participación” (Martinez, Quintana y Montgomery, 2006.pp. 50-56).
La característica distintiva de este método radica en su interés por centrarse en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir, dar sentido y significado a sus prácticas sociales cotidianas.
Realizan estudios etnográficos de las instituciones y procesos sociales sobre la asunción de que las acciones de las personas solo pueden explicarse en referencia al contexto dentro del cual tuvieron lugar. Este tipo de estudios se interesa por cómo los individuos adquieren las perspectivas culturales de sus sociedades y las presenten en el curso de su vida diaria. (Rodríguez, Flores y García, 1996, p. 50)
1.6.6. Población y Muestra.
Población.
Hacer la determinación de una población es importante porque permite delimitara y caracterizar un grupo muy específico de estudio, para ilustrar lo anterior, Arias (2006) señala que “la población es el conjunto de elementos con características comunes que son objetos de análisis y para los cuales serán
válidas las conclusiones de la investigación” (p.98). Población es un conjunto representativo con similares características, así lo describe Arias (2006)
“Representa todas las unidades de la investigación que se estudia de acuerdo a la naturaleza del problema; la suma total de las unidades que se van a estudiar, las cuales deben poseer características comunes dando origen a la investigación”
(p.98)
Por tanto, en la presente investigación la población abarcada son los padres e hijos migrantes de Huancavelica en el cual estos tengan la mentalidad de que sus hijos salgan fuera de su lugar de origen para poder seguir estudiando, y tener mejores condiciones de vida, mayores oportunidades, de tal modo serán consideradas dentro de la población a tomar, de acuerdo a nuestra investigación, todo ello se realizara de acuerdo a los objetivos que nosotras tenemos.
Otra población a tomarse en cuenta son los jóvenes de 20 a 26 años, que migraron de Huancavelica a Huancayo, específicamente al distrito de Chilca, en el periodo del 2006 al 2015, caracterizados por ser estudiantes en los niveles secundarios y superior.
Según Tamayo (1997), “la población se define como la totalidad del fenómeno a estudiar donde las unidades de población poseen una característica común la cual se estudia y da origen a los de la investigación” (p.114).
Muestra.
En la presente investigación se tomó la muestra no probabilística, pues se considera esta selección informal y derivada de un proceso arbitrario, con la finalidad de seleccionar la muestra. La presente tiene como muestra sujetos tipos: 12 jóvenes los
cuales asumirán características sociales como la idea del progreso, la edad entre 20 y 26 años, con un nivel educativo secundario o superior, con una residencia de más de 5 años en la zona. Esta será determinada por muestreo al azar.
1.6.7. Técnica.
Durante esta etapa de la implementación de las técnicas y sus instrumentos, nos permitió afirmar, la rigidez de la investigación. Para ello tuvimos en consideración los juicios de suficiencia y adecuación de los datos. La suficiencia se refiere a la suma de datos recogidos, antes que al número de sujetos. La saturación se consigue cuando se llega a un estado de suficiente información y más información ya no aportaría nada nuevo. La adecuación se refiere a la clasificación de la información de acuerdo con las insuficiencias teóricas del estudio y del tipo emergente.
Entrevista.
La entrevista incluye un proceso natural de comunicación y es uno de los más usados para lograr el conocimiento específico de una persona.
Algunas razones para ello son las ventajas que ofrece, tales como: permite respuestas más extensas y detalladas de las que pueden obtenerse con un cuestionario, permite corregir y clarificar datos confusos o ambiguos, y funciona como una muestra de los estilos de interacción del entrevistado (que por sí mismos pueden ser el objetivo de la entrevista). Esta oportunidad de explicación y la situación de interacción la convierten también en un procedimiento que aceptan bien los entrevistados. (Gomez, Balkin y Cardy , 2001, p.90)
Entrevistas a profundidad
Se diseñó una guía de entrevista, se comunicó a los migrantes del objetivo de la misma, para luego ser trabajada con el uso de una filmadora y grabador de voz.
Luego se procedió a la trascripción de los audios, pregunta por pregunta, para que sean dilucidadas y analizadas de acuerdo a los objetivos e hipótesis.
Hacer entrevistas, nos permitió saber otras experiencias, historias de sucesos pasados, de actividades presentes y proyecciones futuras de los residentes en Huancayo.
La entrevista en profundidad es una entrevista personal, directa y no estructurada Mejia (1999) en la que el investigador hace una indagación exhaustiva para lograr que el entrevistado hable libremente y exprese en forma detallada sus motivaciones, creencias y sentimientos sobre un tema, es una técnica de intensa interacción personal que posibilita un gran nivel de persuasión y armonía con el entrevistado, dando lugar a una relación sustentada en un clima de confianza en la cual fluye la confidencia e inclusive la información que normalmente se oculta o no se comparte con nadie, es decir, busca que el entrevistado hable sinceramente de lo que cree de sí mismo. (pp. 179-197)
Entrevista semiestructurada
La entrevista semiestructurada es el instrumento que se hizo uso para alcanzar los objetivos y la ampliación de información del estudio, puesto que es instrumento es definida desde la perspectiva de Folgueiras (2016):
En la entrevista semiestructurada también se decide de antemano qué tipo de información se requiere y en base a ello, de igual forma- se establece un guion de preguntas. No obstante, las cuestiones se elaboran de forma
abierta lo que permite recoger información más rica y con más matices que en la entrevista estructurada. En la entrevista semiestructurada es esencial que el entrevistador tenga una actitud abierta y flexible para poder ir saltando de pregunta según las respuestas que se vayan dando o, inclusive, incorporar alguna nueva cuestión a partir de las respuestas dadas por la persona entrevistada. (p. 3)
1.6.8. Instrumento.
Guía de entrevista a profundidad, es el instrumento que implementamos en la presente investigación, nos permitió conocer der manera directa, cara a cara, el cambio de mentalidades, particularmente cuando a partir de la oralidad nos transmiten los proceso en relación a su vida cotidiana
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO Y CONCEPTUAL
2.1 Antecedentes de la Investigación.
2.1.1 Internacional
En la investigación de Gaborit, Zetino, Brioso y Portillo (2012), en su investigación titulada La esperanza viaja sin visa: Jóvenes y migración indocumentada de El Salvador, tiene como objetivo principal indagar la realidad y los factores socioculturales que inciden en la migración ilegal hacia Estados Unidos de la juventud de 15 a 24 años de edad. Haciendo una base de datos, resultado de encuestas de hogares, datos estadísticos, grupos focales y entrevistas a profundidad.
Se concluye estos factores sobresalientes de migración, como no poseer de oportunidades laborales, vida digna y de estudios van en busca de ese sueño americano que les contaron, a pesar de las dificultades narradas e informadas por otras personas que vivieron al migrar ellos salen de su zona de origen endeudándose por su traslado con los llamados coyotes, quienes supuestamente garantizan todo su viaje y les ayudan a superar todos los riesgos del camino.
Suárez (2012) presenta su tesis en la universidad de Santiago de Compostela, titulada La migración en Ecuador y su impacto en la familia y la escuela, en que confirma que es significativa identificar las relaciones de nuevas organizaciones familiares frente a los resultados que causa la migración los retos educativos con hijas e hijos, ya que en el clima familiar se pretende los más altos valores para poder supera las interacciones emocionales y sociales. Según (Suarez, 2012):
Las familias migrantes han trasformado sus estructuras, y han asumido otra organización al redefinir los roles y construir nuevas estrategias para gestionar la vida cotidiana en contextos transnacionales. La migración no sólo ha afectado a las familias implicadas, sino que, al ser un fenómeno social, político, económico y cultural, necesariamente ha involucrado a los centros educativos que tienen en sus aulas a hijos e hijas de familias migrantes. (p.87)
Las imitaciones y medios de la globalización han perjudicado a todos los países del mundo, muchas de los individuos se mueven del campo a la ciudad, de una ciudad a otra nación; algunos hogares que se quedan asumen esas nuevas estructura que presenta la sociedad, existe también otras familias que se esfuerzan para que sus hijos e hijas tengan todo lo indispensable para un buen progreso, a otros se les hace dificultoso asumir la función de padres y solicitan ayuda a algún familiar o vecino en ciertas actividades hogareñas. En esta enunciación se adjunta la proposición que justifica la relación intrafamiliar, ya no solo los padres influyen en los hijos, sino que los hijos también influyen sus padres, mediante la conducta que tienen, actitudes y beneficios. Es de vital importancia la valoración que cada individuo, así como es en este caso los padres deben practicar sus funciones, confiar en sus capacidades para llevar con éxito las diversas situaciones familiares. En estos últimos párrafos el
autor en el presente estudio titulada; psicología evolutiva y de la educación, la migración en ecuador y su impacto en la familia y la escuela, indica en ese contexto Suárez (2012):
Que esta precisión al determinar que la percepción de capacidad y la percepción de la valoración familiar determinan los estilos disciplinarios; aquellos padres que se perciben auto eficaces para afrontar los retos educativos, son los más capacitados para intentar modificar la conducta de los hijos, de este modo nos da también a conocer los roles de cada padre, en cuanto a la educación de sus hijos, mostrando a los padres con la preocupación de que sus hijos estudien, no importa que tengan que hacer ellos para mandarles a estudiar. (p.97)
Según el estudio realizado por Zabala y Sánchez, (2011) en su investigación titulada “El retorno migratorio de jóvenes al oriente de la Zona Metropolitana de la ciudad de México: posibilidades de estudio y acción para Trabajo Social” el cuál menciona que “el proceso migratorio, forman un eje que permite dar cuenta de la construcción del proceso de identidad de los de la juventud actual de estudio”.
(p.3). Referirnos al conjunto de jóvenes, es una representación de códigos y símbolos que se compenetra en la cotidianidad de la existencia social y apropiación del espacio urbano, malestar y conflicto social que viven. La migración joven (hombre, mujer) de México a Estados Unidos se ha incrementado notablemente, todos por las insuficiencias laborales, de salud, bienes que se presentan en su lugar de origen;
demostrado esta afirmación con datos estadísticos logrados en la esta investigación.
Finalmente, este estudio define que la migración internacional es mostrada para los jóvenes como meta para elevar sus estatus, capital social y económico, a pesar de las dificultades sociales que viven en el Estado que migraron.
Mesén (2009), en su tesis Doctoral titulada “La situación educativa y ocupacional de los jóvenes rurales y su implicación para la economía familiar, la sostenibilidad del agro sistema y sus proyectos de vida, estudio de caso en Tierra Blanca de Cartago, Costa Rica” afirma que generalmente los jóvenes son de la zona rural costarricense y que no concluyen la educación media, a pesar de la ampliación significativa en la cubierta educativa en los últimos años. Los saberes que mencionan son múltiples: la falta de cobertura, eficacia y oportunidad del sistema pedagógico, la posición de género, el entorno económico de la familia y la inserción temprana a lo laboral. Como efecto, la generalidad de jóvenes rurales en edad para la formación secundaria, tienen diversos quehaceres tanto remunerados como no remunerados que inciden en posibilidad de sus proyectos de vida, la economía familiar y la sostenibilidad socioeconómica de los agros sistemas. El objetivo general de este trabajo es comprobar las extensiones del contexto educativo y ocupacional de los Jóvenes de Tierra Blanca de Catargo entre 13 y 24 años de edad para la capital familiar y su sostenibilidad. El grado de educación de los padres de familia y la influencia en la cultura de la lectura educativa familiar, los valores que se tiene frente a las familias tradicionales, el papel de la mujer rural y la vocación agrícola de los jóvenes varones y la situación económica familiar. Aun así, la mayoría de los jóvenes, sobre todo en las zonas rurales, ni siquiera ingresa a deserta en forma temprana del sistema educativo, dejando las aulas sin las competencias indispensables para la vida adulta. Una de las conceptualizaciones Mesén (2009) es que el entorno educativo y ocupacional de la juventud rural costarricense de estudios de casos a profundidad en Tierra Blanca, provincia de Catargo, con el propósito de llamar a la reflexión y a la acción para el cambio de los investigadores, los políticos los que toma la decisión, las instituciones pertinentes, así como las comunidades, los padres de familia o los mismos jóvenes rurales. La juventud que dejan la formación secundaria y emigran a las urbes para poder trabajar, no pueden competir por empleos bien pagados, por lo que ellos asumen entrar al sector laboral informal.
Para Van (2008), en su Artículo titulada Migración de estudiantes chinos hacia Europa,
muestra el capital humano es uno de los factores clave para el desarrollo económico del país. En china se tiene una política que se intenta acrecentar la capacidad intelectual de su población, favoreciendo el regreso de sus estudiantes y profesionales que deciden estudiar en otros países desarrollados, se considera la migración de estudiantes como mayor ascendente de la migración altamente cualificada o como categoría propia del traslado cualificado. En un universo cada vez más completo, las teorías de desarrollo monetario acentúan la importancia del capital humano para las economías basadas en crecimiento, muchos países intentan agrandar su reserva de cerebros, con migración han incrementado su capital humano el cual lo ven como factor principal para el desarrollo económico, es por ello que existe muchos argumentos que se ponen en discusión los cuales son positivos y negativos. La visión que ellos tiene es que mayor sea los migrantes, se forjaría conexiones más cercanas entre los países desarrollo, lo que originaría el comercio y las inversiones, creando así una correlación en la utilidad económico. Según este autor China adopto una política que intenta “incrementar su capacidad intelectual, el regreso de sus migrantes tales como son los estudiantes y profesionales, para obtener una economía prospera y una política liberalizada convirtieron una fuga de cerebros en una ganancia de cerebros” (Van, 2008, pár.3).
2.1.2 Nacional.
La investigación de Matos y Saenz (2018), titulada: “La migración de la juventud en el distrito de Manta provincia de Huancavelica”, está tiene como fin describir las causas y consecuencias de la migración de personas jóvenes en el distrito de Manta Provincia de Huancavelica, el tipo de investigación que se utilizo es descriptivo y de carácter cualitativo, la población que se estudio es de 422 unidades que radican en las ciudades de Huancayo y Huancavelica alcanzado entre las edades 26 a 29 años , con nivel de formación secundaria y superior, con muestra no probabilística, los datos que permitieron validar la hipótesis fue a través de la
encuesta. En esta presente tesis tiene las siguientes conclusiones, por la falta de empleo, insuficiente oportunidad de trabajo, la falta de importancia por los políticos, falta de establecimientos superiores el cual es ocasional para que la población joven migre.
El aporte de esta investigación es que los políticos no le dan la de vida importancia a la educación, y no se implementar centros educativos mejorados e instituciones superiores de acuerdo a la globalización que cada vez es más exigente, las mejorar lo encuentran fuera de su lugar de origen, es por ello que se migra para mejorar en educación y/o trabajo bien remunerado y así satisfacer las necesidades básicas.
La tesis de Rodríguez (2015) titulada Determinantes de la migración interna y su incidencia en el nivel de vida de la población peruana periodo 2000-2012 Identifica y analiza las principales causales de la migración provincia l y regional en el Perú y como ha incidido en el nivel de vida de las personas. Con el apoyo de datos estadísticos del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) y otras organizaciones que logran datos de migración como la SNM, CEPAL y Defensoría del Pueblo, logra organizar tablas cuadros para analizar e interpretar los concluyentes de la migración interna. Los resultados de la investigación muestran que los determinantes resaltantes son económicos (mejores oportunidades, calidad de vida, mejores salarios, etc.), políticos (terrorismo, inseguridad y conflicto), social (educación, violencia política, etc.) y Demográfico.
Esta tesis nos logra describir y dar entender las causas o antecedentes principales de jóvenes migrantes a otras ciudades; buscando escapar de las cotidianidades de su lugar de origen para la búsqueda de la mejora de su calidad de vida.
Condori (2011), En su investigación titulada “Migración, Inserción y Trayectoria de Puneños en la Ciudad de Huancayo”, donde menciona que el fenómeno de la migración interna en el Perú se dio a partir de los cuarenta, el cual está va originando cambios demográficos tanto en ciudad al igual que en el campo.
También afirma Condori (2011):
Que las zonas urbanas experimentaban un crecimiento demográfico y en las zonas rurales se producía la descampesinización, producto de la migración campesina a las ciudades, siendo la ciudad de Lima la más atrayente, pero no solo se migro a lima sino a ciudades intermedias. (p. 72)
El actual estudio da a conocer el caso de los migrantes puneños que no solo migran a Capital peruana (Lima) sino a la parte sur del país, sino también a la sierra central (Huancayo), donde se desenvuelven como comerciantes, dado lo siguiente en esta investigación se realizó Condori (2011) con “el fin de conocer el proceso de migración, inserción y trayectoria de los migrantes puneños en la ciudad de Huancayo”(p.15), cuáles fueron las principios o factores que ocasionaron la migración, o cuales fueron las razones que los obligaron, para tomar la decisión de migrar, una razón es que fueron jóvenes necesitados y desprovistos de tierras, con espíritu de victoria quienes con apoyo de sus familiares emprendieron negocios de artesanía puneña. Esta población de puneños, cumplieron con su anhelo, insertarse exitosamente en la urbe de Huancayo, consecuencias de las redes familiares y paisanaje. Su genialidad de organización, basada en la sabiduría campesina, logro su ubicación de sus casas y sus negocios en ciudades.
De acuerdo a la información del Plan Nacional de la Juventud 2006-2011 (CONAJU), si las personas acceden a una formación de calidad y cuidado adecuada es su salud, también a una oportunidad de tener un trabajo aceptable y productivo, la participación de todos los organismos sea activos y eficientes, allí capital humano, social y cultural contara en nuestro país. Nuestra realidad es lo contrario dado que las personas jóvenes no reciben la atención necesaria y no se invierte lo necesario significaría perder la oportunidad de que nuestro país se desarrolle con equidad, si el estado y lo privado asumen la responsabilidad por mejorar o enfocarse en el desarrollo de capacidades sociales y humanas de nuestras nuevas generaciones, será posible no solo cambiar el futuro sino también crecer país; puesto que cuando exista más oportunidades para todos, vamos a contribuir efectivamente en la lucha contra la pobreza. Lo más resaltante seria trabajar todo ello a corto plazo según CONAJU, existe gran cantidad de jóvenes que migro de su lugar de nacimiento el cual es urbano con un (59.8%), mientras que el porcentaje de las zonas rurales es (21.2%).
La migración a las ciudades y de los centros poblados menores a las urbes, es un cambio poblacional constante desde mediados del siglo XIX. Si bien se sabe las ciudades pueden brindar superiores oportunidades pedagógicas y profesionales a los jóvenes, la comunidad de migración campestre en el Perú muestra la ausencia de oportunidades y la falta de políticas públicas o programas sociales para la formación de la población rural, como parte de las prioridades programáticas de labor del Estado en la lucha frente a la pobreza. (Plan Nacional de la Juventud, 2006 – 2011, p. 43)
Torres (2005), El presente estudio titulado: “12 Tesis Para El Cambio Educativo”, encargado por el Movimiento Internacional De Educación Popular Y Promoción Social Fe y Alegría, en el Perú: La publicación mostro que las escuelas
fe y alegría, de lugares pobres, tienen mejores resultados de eficiencia intelectual (retención y aprobación) y mejores capacidades en comunicación integral y lógico matemático y no solo en escuelas del estado, sino que en muchas escuelas privadas donde en el número de instituciones educativas no cubre la demanda efectiva en ningunos los grados que existen ni modalidades, mucho menos de las necesidades reales. Existen muchos salones en las cuales se encontrará más de 60 o 70 en las zonas urbanas, en las que se sientas las bases de la lectura y la escritura (p. 27). Por lo que menciona el presente estudio la educación en nuestro país, y especialmente en las zonas rurales, no es de calidad y eficiente, aparte de todo no hay, universidades en lo rural, ya que las universidades se encuentran solo en provincia, pero si uno quisiera una mejor educación, necesariamente debe salir de su lugar de su origen, para poder estudiar, con el fin de mejorar su condición de vida, y ser mejor que los padres. La cantidad de docentes es escasa, sobre todo de maestros competentes y motivados para tomar las complicadas tareas y compromisos que se les pide y que la sociedad impone en ellos. El recorrido entre el hogar y la escuela sigue siendo un inconveniente sobre todo en las zonas rurales. Infantes y niñas pequeños deben recorrer largas distancias de ida y vuelta al colegio, retando a la naturaleza, al clima y a los peligros. Las familias que desean que sus hijos e hijas continúen aprendiendo más allá de la primaria deben hacer formidables sacrificios para enviarlos a la ciudad, desprendiéndose de ellos y alojándolos con parientes o amigos. La formación universitaria sólo está disponible en focos urbanos y, a menudo, sólo en las grandes capitales.
2.1.3 Local.
Marcos y Vargas (2014) en su investigación titulada “Procesos de migración y las condiciones de vida de los pobladores de echaderos I-Azapampa 2013”, esta investigación tiene como finalidad describir el transcurso de migración y las condiciones de vida de los vecinos del echadero I Azapampa, 2013; la metodología de la investigación es de nivel descriptiva y de tipo básico, como diseño es no experimental, es de carácter de investigación mixta cualitativo y cuantitativo, la población son 420 familias asociación de vivienda echadera1 Azapampa y se tomó como muestra a 92 pobladores entre pobladores y autoridades. Concluyendo que el 83 % de los vecinos encuestados atestiguan haber salido de sus zonas de origen entre los años 2001 al 2010, una gran cantidad son procedentes de Huancavelica, para, perfeccionar su estado económica y para ofrecerle una mejor educación a sus hijos.
Los aportes que se presenta son que los migrantes son influenciados por el motivo de mejora su posición económica y para prometer una mejor educación migran, la principal causa de la migración es impulsada por una mejoría de condición de vida, estos apoyados por los parientes y así superar sus expectativas, de la misma manera ocurre con la tesis los padres desean que sus hijos migren para buscar un futuro mejor, teniendo una buena educación y cambiar la situación económica en su familia.
Inga y Pérez (2013) en su investigación titulada “Migración, diversidad cultural e integración social: migrantes Yauyinos en la ciudad de Huancayo” , tiene como propósito analizar el proceso de composición social de los migrantes Yauyinos, en un contexto actual donde se vive una diversidad cultural como es el caso de la ciudad de Huancayo, la tesis se basó en el enfoque cualitativo y cuantitativo, se indagó utilizando la etnografía y la descripción, como una
representación de observar a las personas desde la cultura, por lo cual la forma más necesaria de hundimiento a la realidad social, se utilizó dos herramientas básicas, la observación y las entrevistas, la población que se experimentó fueron los segmentos de la Asociación centro Unión Yauyos migrantes de la Ciudad de Huancayo en total fueron 80 personas. Este presente estudio concluye la migración se debido a la falta de servicios y lo más importante es de la educación, a la vez los valores y las reglas migran con ellos las cuales son chocantes ya que ellos deben aprender los valores del lugar de residencia. El aporte que presenta, siendo que los migrantes valoran las costumbres de sus pueblos, las normas y las reglas del lugar de origen que migran, y ello conlleva a aun choque con los valores de los de la ciudad, ello sufre a la adaptación la cual se da prolongadamente los aprendizajes culturales de la nueva sociedad, en el que coincide con la sustentación de adaptarse con la nueva sociedad y conlleva al cambio de mentalidades.
Galindo y Hilario (2013) Manifiesta en su investigación titulada: “Estrategias de la Migración internacional y sus repercusiones socio económicas en las familias de los migrantes en Huayllaspanca- Sapallanga 2009-2010”; un análisis de la problemática de los migrantes y el dilema que viven sus familiares. Teniendo como intención principal describir y analizar los factores socio económico y las destrezas que utilizan los migrantes del centro poblado de Huayllaspanca para llegar al extranjero. A través del método general y el uso de la encuesta, observación y historias de vidas; se logró la conclusión principal, que los migrantes de Huayllaspanca fueron en busca de superiores oportunidades de trabajo haciendo uso de los puntos sociales que contaban entre ellos, con familiares y amigos o paisanos;
tiene por delante algunas repercusiones, mejoras económicas, pero desestructuración familiar y la fuga de capital humano.
Carbajal y Toscano (2010), en su tesis de Licenciatura “Factores Sociales, Económicos y Culturales que inciden en la Migración a los Estados Unidos de los jóvenes del Barrio Porvenir en el Distrito de Huancán 2007-2008”. Tiene como objetivo, analizar las causas y características del fenómeno de la Migración del grupo joven de 18 a 25 años de edad del barrio Porvenir en Huancán, provincia de Huancayo. La investigación es de carácter descriptivo y explicativo; donde a través de la entrevista a profundidad, observación y análisis de contenido, tuvieron como resultados que la población huancaína migra al exterior (Estados Unidos) para mejorar su calidad de vida en todos los aspectos. Asimismo, estos jóvenes de ambos sexos buscan empleos y remuneraciones que compensen sus esfuerzos, incentivados por la red familiar, cada vez aumenta la Migración a Estados Unidos. Esta tesis arribo a la conclusión, que el factor económico, el grado de instrucción y las condiciones educativas no son acertados para las oportunidades laborales y económicas deseadas, entonces los jóvenes aprovechando de las redes familiares, y migran a Estados Unidos para mejorar su calidad de vida.
Como aporte, se da a conocer de como los familiares son los que apoyan para esta mejoría y para la decisión de migar ya no lo hacen con el miedo de adonde llegare para los que están los familiares que también quieren que sus familiares se superar y migren para mejorar la calidad de vida en todo sentido.
2.2 Bases Teóricas.
Autores desde el enfoque sociológico.
Para desarrollar el tema de investigación migración y educación, vista desde la perspectiva sociológica, y los cambios de mentalidades y convivencia de los jóvenes huancavelicanos en chilca, lo relacionamos con estas teorías, una de las teorías más similares a la investigación es citado por Martínez (2012):
Según Lee (1966) El marco analítico push-pull o atracción-repulsión, reconoce la interacción de fuerzas de expulsión de carácter económico entre las que se encuentran: la sobrepoblación, el desempleo-subempleo, el hambre, la baja productividad agrícola, la falta de tierra, etc., o social que considera: la falta de seguridad, de servicios, mismas que ejercen presión sobre la población en las áreas de partida, al mismo tiempo que factores positivos en las áreas de destino la atraen hacia ella, como es el caso de demanda de empleo en el sector industrial y servicios, percepción de jornales más altos, mejores oportunidades de educación, servicios sociales y recreación, etc. (p.59)
2.2.1 Teoría sobre la racionalidad económica Enfoque sobre la cultura empresarial
En relación a la cultura económica, con rasgos empresariales, se ha disertado según la percepción de muchos autores en cuanto a las características o elementos contenidas en la cultura económica y que rasgos o tipos predomina en la mentalidad de los actores sociales.
Con estas características existen autores que trabajan dicha perspectiva teórica, señalaremos los siguientes:
Weber (1934) menciona que:
El desarrollo de la ética capitalista que señala este teórico se da en todo un proceso histórico en donde la religión y la iglesia implantan la ideología y establecen escalas de valores teniendo como principal preocupación, como es la salvación del alma, su influencia era fuente en todas las actividades humanas, llegando a dominar así en la vida económica en Europa occidental,
